戒子通錄

戒子通錄

KR3a0048_WYG_004-1a

欽定四庫全書

 戒子通録卷四     宋 劉清之 撰

  陶潛命子詩疏(字元亮晉彭澤令命/子詩及與子儼等疏)

悠悠我祖爰自陶唐邈為虞賓世歴重光御龍勤夏豕

韋翼商穆穆司徒厥族以昌紛紛戰國漠漠衰周鳳隱

于林幽人在邱逸虬遶雲奔鯨駭流天集有漢眷余愍

侯於赫愍侯運當攀龍撫劒風邁顯兹武功書誓河山

啓土開封亹亹丞相允迪前蹤渾渾長源鬱鬱洪柯羣

KR3a0048_WYG_004-1b

川載導衆條載羅時有語默運因隆窊在我中晉業融

長沙桓桓長沙伊勲伊徳天子疇我專征南國功遂辭

歸臨寵不忒孰謂斯心而近可得肅矣我祖慎終如始

直方二臺惠和千里於穆仁考淡焉虛止寄迹風雲寘

兹慍喜嗟余寡陋瞻望弗及顧慙華鬢負影隻立三千

之罪無復其急我誠念哉呱聞爾泣卜云嘉日占亦良

時名汝曰儼字汝求思溫恭朝夕念兹在兹尚想孔伋

庶其企而厲夜生子遽而求火凡百有心奚特于我既

KR3a0048_WYG_004-2a

見其生實欲其可人亦有言斯情無假日居月諸漸免

于孩福不虚至禍亦易來夙興夜寐願爾斯才爾之不

才亦已焉哉 疏告儼俟份佚佟天地賦命生必有死

自古聖賢誰獨能免子夏有言曰死生有命富貴在天

四友之人親受音旨發斯談者將非窮達不可妄求夀

夭永無外請故耶吾年過五十少而窮苦每以家弊東

西游走性剛才拙與物多忤自量為己必貽俗患僶俛

辭世使汝等幼而饑寒余嘗感孺仲賢妻之言敗絮自

KR3a0048_WYG_004-2b

擁何慙兒子此既一事矣但恨鄰靡二仲室無萊婦抱

兹苦心良獨内愧少學琴書偶愛閒靜開卷有得便欣

然忘食見樹木交䕃時鳥變聲亦復歡然有喜常言五

六月中北窻下臥遇涼風暫至自是羲皇上人意淺識

罕謂斯言可保日月遂往機巧好疎緬求在昔眇然如

何疾患以來漸就衰損親舊不遺毎以藥石見救自恐

大分將有限也汝輩稚小家貧毎役柴水之勞何時可

免念之在心若何可言然汝等雖曰同生當思四海皆

KR3a0048_WYG_004-3a

兄弟之義鮑叔管仲分財無猜歸生伍舉班荆道舊遂

能以敗為成因喪立功他人尚爾况同父之人哉潁川

韓元長漢末名士身處卿佐八十而終兄弟同居至於

沒齒濟北范稚春晉時操行人也七世同財家人無怨

色詩曰高山仰止景行行止雖不能至爾心尚之汝其

慎哉吾復何言

  杜甫示子詩(字子美京兆人唐/拾遺示子宗武)

覔句新知律攤書解滿牀試吟青玉案莫帶紫羅囊假

KR3a0048_WYG_004-3b

日從時飲明年共我長應須飽經術已似愛文章十五

男兒志三千弟子行曾參與游夏達者得升堂

  韓愈(字退之昌黎人唐吏部侍/郎子符讀書城南以示之)

木之就規矩在梓匠輪輿人之能為人由腹有詩書詩

書勤乃有不勤腹空虚欲知學之力賢愚同一初由其

不能學所入遂異閭兩家各生子提孩巧相如少長聚

嬉戲不殊同隊魚年至十二三頭角稍相疎二十漸乖

張清溝映汚渠三十骨骼成乃一龍一猪飛黄騰踏去

KR3a0048_WYG_004-4a

不能顧蟾蜍一為馬前卒鞭背生蟲蛆一為公與相潭

潭府中居問之何因爾學與不學歟金璧雖重寳費用

難貯儲學問藏之身身在即有餘君子與小人不繫父

母且不見公與相起身自犂鋤不見三公後寒饑出無

驢文章豈不貴經訓乃菑畬潢潦無根源朝滿夕已除

人不通今古馬牛而襟裾行身陷不義况望多名譽時

秋積雨霽新涼入郊墟燈火稍可親簡編可卷舒豈不

旦夕念為爾惜居諸恩義有相奪作詩勸躊躇

KR3a0048_WYG_004-4b

  盧仝寄子詩(唐逸人詩/寄男抱孫)

别來三得書書道違離久書處甚麤殺且喜見汝手尚

書當畢功禮記速須剖尋義低作聲便可養年夀莫學

村學生麤氣强叫吼殷十七老儒是汝父師友傳讀有

疑誤輒告咨問取兩手莫破拳一吻莫飲酒小時無大

傷習性防已後莫惱添丁郎淚子作面垢莫引添丁郎

赫赤日裏走

  賀敦謂子言(隋金州總管宇文護忌而害之臨終/呼子弼謂曰 按敦複姓賀若世居)

KR3a0048_WYG_004-5a

  (漠北為周申州刺史即被害事見北史此標賀姓/疑有脫字注云隋亦誤也弼字輔臣仕隋以平陳)

  (功封宋國/公見隋書)

吾必欲平江南然此心不果汝當成吾志且吾以舌死

汝不可不思因引錐刺弼舌出血誡以慎口

  韋世康與子弟書(京兆人隋司/㑹中大夫)

禄豈須多防滿則退年不待暮有疾便辭

  李勣(唐人以疾/謂弟弼曰)

我見房元齡杜如晦高季輔皆辛苦立門戶悉為不肖

KR3a0048_WYG_004-5b

子敗之我子孫今以付汝汝可謹察有不厲言行交非

類者急榜殺以聞毋令後人笑吾猶吾笑房杜也

  房彦謙與子言(字孝冲清河人隋長葛令居官/得禄周卹親友謂子元齡曰)

人皆因禄富我獨以官貧所遺子孫在於清白耳

  杜牧寄兄子詩(字牧之樊川人唐中書舍/人冬至日寄兄子阿宜)

小姪名阿宜未得三尺長頭圓筋骨緊兩臉明且光去

年學官人竹馬遶四廊指揮羣兒輩意氣何堅剛今年

始讀書下口三五行隨兄旦夕去斂手整衣裳去歳冬

KR3a0048_WYG_004-6a

至日拜我立我旁祝爾願爾貴仍且夀命長今年我江

外今日生一陽憶爾不可見祝爾傾一觴陽徳比君子

初生甚微茫排隂出九地萬物隨開張一似小兒學日

就復月將勤勤不自已二十能文章仕宦至公相致君

作堯湯我家公相家劒珮嘗丁當舊第開朱門長安城

中央第中無一物萬卷書滿堂家集二百編上下馳皇

王多是撫州寫今來五紀强尚可與爾讀助爾為賢良

經書刮根本史書閱興亡願爾一祝後讀書日日忙一

KR3a0048_WYG_004-6b

日讀十紙一月讀一箱吾兄苦好古學問不可量晝居

府中治夜歸書滿牀後貴有金玉必不為爾藏崔昭生

崔芸李兼生窟郎堆錢一百屋破散何披猖今雖未即

死餓凍幾欲僵參軍與縣尉塵土驚劻勷一語不中治

笞箠身滿瘡官罷得絲髮好買百樹桑稅錢未輸足得

米不敢嘗願爾聞我語歡喜入心腸大明帝宫闕杜曲

我池塘我苦自潦倒看汝爭翺翔總語諸小道此詩不

可忘

KR3a0048_WYG_004-7a

  顔延之庭誥(字延年琅琊人宋武帝臣閑居無事/為庭誥之文施於閨庭之内謂不逺)

  (也此按庭誥有二/篇 節録其第一)

吾年居秋方慮先草木故遽以末聞誥爾在庭情有公

私公通可以使神明加嚮私塞不能令妻子移心是以

昔之善為士者合公屏私尋尺之身而以天地為心數

紀之夀常以金石為量觀夫古之先生垂戒長老餘論

雖器用細制每以不朽見銘繕築末迹咸以可久承志

况植徳立義收族長家而不思經逺乎曰身行備足遺

KR3a0048_WYG_004-7b

之後人欲求子孝必先慈將責弟悌務為友雖孝不待

慈而慈固植孝悌非期友而友能立悌夫和之不備或

應以不和猶信不足焉必有不信儻知恩意相生情理

相出可使家有參柴人皆由損 夫内居徳本外夷民

譽言高一世處之逾默器重一時體之滋沖不以所能

干衆不以所長議物淵泰入道與天為人者士之上也

若不能遺聲敬慕謙通畏避矜踞思廣監擇從其逺大

文理精出而言稱未達論問宣茂而不以居身此其亞

KR3a0048_WYG_004-8a

也若乃聞實之為貴以辯畫所克見聲之取榮謂爭奪

可獲言不出於戶牖自以為道義久立才未信於僕妾

而曰我有以過人於是感茍銳之志馳傾觖之望豈悟

已掛有識之裁入修家之戒乎記所云千人所指無病

自死者也行近於此者吾不願聞之矣 凡有知能預

有文論若不練之庶士校之羣言通才所歸前流所與

焉得以成名乎若呻吟於牆室之内喧嚻於黨輩之間

竊議以迷寡聞妲(按妲字/疑誤)語以敵要說是短算所出而

KR3a0048_WYG_004-8b

非長見所上適值尊朋臨座稠覽博論而言不入於高

聽人見棄於衆視則慌若迷塗失偶黶如深夜撤燭銜

聲茹氣腆&KR0008;(按本集/作腆黙)而歸豈識向之夸慢祇足以成今

日之沮喪邪此固少壯之廢爾其戒之 夫以怨誹為

心者未有達無心救得喪多見誚耳此蓋臧獲之為豈

識量之事哉是以徳聲令氣愈上愈高忿言懟議愈下

愈發有尚於君子者寧可不務勉邪雖曰常人之情不

能素盡故當以逺理勝之么&KR0034;除之豈不可務自異而

KR3a0048_WYG_004-9a

取陷庸品乎 富厚貧薄事之懸也以富厚之身親貧

薄之人非可以一時同處然昔有守之無怨安之不悶

者蓋有理存焉夫既有富厚必有貧薄豈其證然時乃

大道若人富厚是理無貧薄然乎必不然也若謂富厚

在我則宜貧薄在人可乎又不可矣道在不然義在不

可而横意去就謬生希幸以為未達至分 蠶溫農飽

民生之本躬稼難就上以僕役為資當施其情願庀其

衣食定其當治遞其優劇出之休饗後之捶責雖有勸

KR3a0048_WYG_004-9b

恤之勤而無霑曝之苦務前公稅以逺吏讓無急傍費

以息流議量時發斂視歳穰儉省贍以奉己損散以及

人此用天之善御生之得也 率下多方見情為上立

長多術晦明為懿雖及僕妾情見則事通雖在畎畝明

晦則功博若奪其常然役其煩務使威烈雷霆猶不禁

其欲棄其大用窮其細瑕或明灼日月將不勝其邪故

曰孱焉則差的焉則闇是以禮道尚優法意從刻優則

人自為厚刻則物相為薄耕收誠鄙此用不忒無謂野

KR3a0048_WYG_004-10a

陋而不以居心也 含生之氓同祖一氣等級相傾遂

成差品至夫願欲情嗜宜無間殊若能服溫厚而知穿

弊之苦明周之徳厭滋旨而識寡嗛之急仁恕之功豈

與夫比肌膚於草石方手足於飛走者同其意用哉罰

慎其濫惠戒其偏罰濫則無以為罰惠偏則不如無惠

雖爾眇末猶偏庸保之上事思反已動類念物則其情

得而人心塞矣 抃博蒲塞㑹衆之事諧調哂謔適坐

之方然失敬致侮皆此之由方其剋瞻彌喪端儼况遭

KR3a0048_WYG_004-10b

非鄙慮將醜折豈若正其容而簡其事靜其氣而逺其

意使言必諍懕賔友清耳笑不傾撫左右恱目非鄙無

因而生侵侮何從而入此亦持徳之管籥爾其謹哉

嫌惑疑心誠亦難分豈唯厚貌蔽智之明深情怯剛之

斷而已哉必使猜怨賢愚則嚬笑入戾躭愛犬馬則步

顧成妖况動容竊斧束裝濫金又何足論也是以前王

作典明慎議獄而僭濫易意朱公論璧光澤相如而倍

薄異價此言雖大可以戒小 游道雖廣交義為長得

KR3a0048_WYG_004-11a

在可久失在輕絶久由相敬絶由相狎愛之勿勞當扶

其正性忠而勿侮必藏其枉情輔以藝業㑹以文辭使

親不可䙝疎不可間每存大徳無挾小怨率此往也足

以相終 酒酌之設可樂而不可嗜嗜而非病者希病

而遂眚者幾既眚既病將蔑其正若存其正性紓其妄

發其唯善成乎 聲樂之㑹可簡而不可違違而不背

者鮮矣背而非弊者反矣既弊既背將受其殿必能通

其礙而節其流意可為中和矣 善施者唯發自人心

KR3a0048_WYG_004-11b

乃出天則與不待積取無謀實並散千金誠不可能贍

人之急雖乏必先使施如王丹受(按本集/作愛誤)如杜林亦可

與言交矣 浮華怪飾滅質之具奇服麗食棄素之方

動人勸慕傾人顧盼可以逺識奪難用近欲從若覩其

淫怪知生之無心為見奇麗能致諸非務則不抑自貴

不禁自止 夫數相者必有之徴既聞之術人又驗之

吾身理可得而論也人者兆氣二徳禀體五常二徳有

奇偶五常有勝殺及其為人寧無協沴亦猶生有好醜

KR3a0048_WYG_004-12a

死有夭夀人皆知其懸天至於丁年乖遇中身迂合者

可易地哉是以君子遘命愈難識道愈堅古人恥以身

為溪壑者屏欲之謂也欲者性之煩濁氣之蒿蒸故其

為害則燻心智耗真精傷人和犯天性雖生必有之而

生之徳猶火含煙而妨火桂懐蠧而殘桂然則火勝則

煙滅蠧壯則桂折故性明者欲簡嗜繁者氣惛去明即

惛難以生矣是以中外羣聖建言所黜儒道衆智發論

是除然有之者不患不深故藥之者恒苦術淺所以毁

KR3a0048_WYG_004-12b

道多而於義寡矣 夫嫌嗜之性不同故畏慕之情或

異從事於人者無執人我之心不以己之所善謀人為

有明矣不以人之所務失我能有守矣己所謂然而彼

定不能弈棊之弊恱彼之可而忘我不可學嚬之弊將

求去弊者念通性分(按本集作/怍介誤)而已 流言謗議有道

所不免况在闕薄難用算防接應之方言必出已或信

不素積嫌間所襲或信不和物尤怨所聚有一于此何

處逃毁茍能反悔在我而無責於人必有達鑒昭其情

KR3a0048_WYG_004-13a

逺識迹其事日省吾躬月料吾志寛默以居潔靜以期

神道必在何恤人言 喭曰富則盛貧則病矣貧之病

也不唯形色麤黶或亦神心沮廢豈但交友疎棄必有

家人誚讓非廉深識逺者何能不移其操故欲蠲憂患

莫若懐古懐古之志當自同古人見通則憂淺意逺則

怨浮昔人琴歌於編蓬之中者用此道也 夫信不逆

彰義必出隱交賴相盡明有相照一面見旨則情固邱

岳一言中志則意入淵泉以此事上水火可蹈以此託

KR3a0048_WYG_004-13b

友金石可敝豈待充其榮實乃將議報厚之筐篚然後

圖終如或與立茂思無忽 禄利者受之易易則人之

所榮蠶穡者就之艱艱則物之所鄙艱易既有勤倦之

情榮鄙又開向背之意此二塗所為反也以勞定國以

功施人則役徒屬而擅豐麗自埋於民自事其生則督

妻子而趨耕織必使陵侮不作縣企不萌所謂賢鄙處

宜華野同泰 人以有惜為質非假嚴刑有恒為徳不

慕厚賞有惜者以理㑹有恒者與物終世有位去則情

KR3a0048_WYG_004-14a

盡斯無惜矣又有務謝則心移斯不恒矣又非徒若此

而已或見人休事則懃蘄結納及聞否論則處彰離貳

附㑹以從風隱竊以成釁朝吐面譽暮行背毁昔同稽

欵今猶叛戾斯為甚矣又非若此而已或憑人惠訓藉

人成立與人餘論依人揚聲曲存禀仰甘赴塵軌衰沒

畏逺忌聞影迹又䝉蔽其善毁之無度心短彼能私樹

己拙自崇恒輩罔顧高識有人至此實蠧大倫毎思防

避無通閭伍 覩驚異之事或涉流𫝊遭卒迫之變反

KR3a0048_WYG_004-14b

思安順若異從已發將尸謗人迫而又迕愈使失度能

夷異如裴楷處逼如裴遐可稱深士乎 喜怒者有性

所不能無常起於褊量而止於宏識然喜過則不重怒

過則不威能以恬漠為體寛愉為器者大喜蕩心微抑

則定甚怒煩性小忍即歇動無愆容舉無失度則物將

自懲人將自止 習之所變亦大矣豈唯蒸性染身乃

將移智易慮故曰與善人居如入芝蘭之室久而不知

其芳與之化矣與不善人居如入鮑魚之肆久而不知

KR3a0048_WYG_004-15a

其臭與之變矣是以古人慎所與處唯夫金貞玉粹者

乃能盡而不汚爾故曰丹可滅而不能使無赤石可毁

而不能使無堅茍無丹石之性必慎浸染之由能以懐

道為人必存從理之心道可懐而理可從則不議貧議

所樂爾或云貧何由樂此未求道意道者瞻富貴同貧

賤固得而齊自我喪之未為通議茍議不喪夫何不樂

或曰溫飽之貴所以榮生饑寒在躬空曰從道取諸其

身將非篤論此又不通理用者也凡養生之具豈聞定

KR3a0048_WYG_004-15b

實或以膏腴夭性有以菽藿登年中散云所足在内不

由於外是以稱體而食貧歳愈歉量腹而炊豐家餘飡

非粒實息耗意有盈虚爾况心得優劣身獲仁富明白

入素氣志如神雖十旬九飯不能令饑歡席(按本集/作業席)三

屬不能為寒豈不信然 且以已為度者無以自通彼

量渾四極而斡五緯天道宏也振河海而載山川地道

厚也一情紀而合流貫人靈茂也昔之通乎此數者不

為剖判之行必廣其風度無挾私殊博其交道靡懐曲

KR3a0048_WYG_004-16a

異故望塵請友則義士輕身一遇拜親則仁人投分此

倫序通允禮俗平一上獲其用下得其和世務雖移前

休未逺人之適主吾將反本 夫人之生暫有心識幼

壯驟過衰耗騖及其間夭鬱既難勝言假獲存遂又云

無幾柔麗之身亟委土木剛清之才遽為邱壤回遑顧

慕惟數紀之中爾以此持榮曾不可留以此服道亦何

能久進退我生遊觀所達得貴為人將在含理含理之

貴惟神與交幸有心靈義無自惡偶信天徳逝不上慙

KR3a0048_WYG_004-16b

欲使人沉來化志符往哲勿謂是賒日繄斯密若通此

意吾將忘老如曰不然其誰與歸偶懐所撰述略布衆

條若備舉情見顧未畫一贍身之經别在田家節政奉

終之紀自著燕居畢義

  劉禹錫名子說(字夢得中山人唐䕫州刺史/名二子說又留海曹師等詩)

魏司空王昶名子制誼咸得立身之要前史是之然則

書紳銘器孰若發言必稱之乎今余名爾長子曰允字

信臣次曰廙字敬臣欲爾於人無賢愚於事無大小咸

KR3a0048_WYG_004-17a

推以信同施以敬俾物從而衆說其庶幾乎夫忠孝之

於人如食與衣不可斯須離也豈俟余勗哉仁義道徳

非訓所及可勉而企者故存乎名夫朋友字之非吾職

也顧名旨所在遂從而釋乎夫孝始於事親終於事君

偕曰臣之終也 萬物有醜好各各一姿分唯人即不

爾學與不學論學非探其花要自發其根孝友與誠實

而不忘邇言根本既深實柯葉自滋繁念爾無忽此期

以慶吾門

KR3a0048_WYG_004-17b

  魏收枕中篇(字伯起鉅鹿人北齊史官以子/姪少年申以戒厲著枕中篇云)

吾曾覽管子之書其言曰任之重者莫如身途之畏者

莫如口期之逺者莫如年以重任行畏途至逺期惟君

子為能及矣追而味之喟然長息若夫岳立為重有潛

戴而不傾山藏稱固亦趨負而弗停吕梁獨浚能行歌

而匪惕焦原作險或躋踵(按北史/作削踵)而不驚九陔方集故

眇然而迅舉五紀當定想窅乎而上征茍任重也有度

則任之而愈固乘危也有術蓋乘之而靡恤彼期逺而

KR3a0048_WYG_004-18a

能通果應之而可必豈神理之獨爾亦人事其如一嗚

乎處天壤之間勞死生之地攻之以嗜欲牽之以名利

梁肉不期而共臻珠玉無足而俱致於是乎驕奢仍作

危亡旋至然則上知大賢唯幾唯哲或處或出不常其

節其舒也濟世成務其卷也聲銷迹滅玉帛子女椒蘭

律吕諂諛無所先稱肉度骨膏唇挑舌怨惡莫之前勲

名共山河同久志業於金石比堅斯蓋厚棟不撓遊刃

砉然逮於厥徳不常喪其金璞馳騖人世鼔動流俗挾

KR3a0048_WYG_004-18b

湯日而謂寒包溪壑而未足源不清而流濁表不端而

影曲嗟乎膠漆詎堅寒暑甚促反利而成害化榮而就

辱欣戚更來得喪仍續至有身禦魑魅魂沉狴獄詎非

足力不彊迷在當局孰可謂車戒前傾人師先覺聞諸

君子雅道之士遊遨經術厭飫文史筆有奇鋒談有勝

理孝弟之至神明通矣審道而行量路而止自我及物

先人後己情無繫於榮悴心靡滯於慍喜不養望於邱

壑不待價於城市言行相顧慎終猶始有一於斯鬱為

KR3a0048_WYG_004-19a

羽儀恪居展事知無不為或左或右則髦士攸宜無悔

無吝故高而不危異乎勇進忘退茍得患失射千金之

産邀萬鍾之秩投烈風之門趣炎火之室載蹶而墜其

貽燕或蹲乃喪其貞吉可不畏歟可不戒歟門有倚禍

事不可不密牆有伏寇言不可而失宜諦其言宜端其

行言之不善行之不正鬼執彊梁人囚徑廷(按徑廷北/史作徑挺)

(均不可解疑/為勁挺之訛)幽奪其魄明夭其命不服非法不行非道

公鼎為己信私玉非身寳過涅為紺踰藍作青持繩視

KR3a0048_WYG_004-19b

直置水觀平時然後取未若無欲知止知足庶免於辱

是以為必察其幾舉必慎於微知幾慮微斯亡則稀既

察且慎福禄攸歸昔蘧瑗識四十九非顔子鄰幾三月

不違跬步無已至於千里覆簣而進及於萬仞故云行

逺自卑可大可久與世推移月滿如規後夜則虧槿榮

於枝望暮而萎夫奚益而非損孰有損而不害益不欲

多利不欲大唯居徳者畏其甚體真者懼其大道尊則

羣謗集任重而衆怨㑹其達也則尼父栖遑其忠也而

KR3a0048_WYG_004-20a

周公狼狽無曰人之我挾在家不可而覆無曰人之我

厚在我不可而咎如山之大無不有也如谷之虚無不

受也能剛能柔重可負也能信能順險可走也能知能

愚期可久也周廟之人三緘其口漏巵在前欹器留後

俾諸來裔𫝊之坐右

  中樞龜鏡 蘇瓌(字昌容雍州人唐中宗宰相以/子頲有宰相器暇日逡巡舉二)

  (十七事豫戒之及頲相密以/示宋璟請號中樞龜鏡云)

宰相者上佐天子下理隂陽萬物之司命居司命之位

KR3a0048_WYG_004-20b

茍不以道應命翺翔自處上則阻天地之交泰中則絶

性命之至理下則阻生物之阜植茍安一日是稽隂誅

况久之乎 臨大事斷大議正道以當之若不能即速

退中樞之地非偷安之所 平心以應物無生妄慮似

覺非正則速回之使久而不失正也 敷奏宜直勿婉

應對無常速機可以回小事沉機可以成大計 同列

之間隨器以應之則彼自容矣容則自峻其道以示之

無令庸者其來凂我也賢者親而狎之無過狎而失敬

KR3a0048_WYG_004-21a

則事無不舉矣舉一官一職一將一帥須其材徳者

聽衆議以命之公是非即無爽矣 人不可盡賢盡愚

汝惟器之 與正人言則其道堅實而不渝材人可以

責成辦事辦事不可與議與之議則失根本歸權道也

 審姦吏辭煩而忘親者去之 崇儒則篤敬侈靡之

風不作不作則平和平和則自臻理道矣 刺史縣令

久次以居之不能者立除之無奸柄施恩交馳道路既

失為官之意受弊者隨之矣 欲庶而富在乎久安

KR3a0048_WYG_004-21b

不敎而戰是謂棄之 佐理在乎謹守制度俾邊將嚴

兵修斥堠使封疆不侵不必務廣徒費中國事無益也

 古者用刑輕中重之三典各有攸處方今為政之道

在乎中典謹而守之無為人之所貳 無請數赦以開

倖門 勿畏强禦而損制度 敎令少而確守之則民

情膠固矣 毋太剛以臨人事慮不盡臣不密則失身

非所議者勿與之言 勤思慮不以小事而忽機管

財無多蓄計有三年之用外散之親族多蓄甚害義令

KR3a0048_WYG_004-22a

人心不寧不寧則理事不當矣 清身檢下無使邪隙

微開而貨流於外矣 逺妻族無使揚私於外仍須先

自戒謹檢子弟無令開戶牖毋以親屬撓有司一挾私

則無以提綱在上矣 子弟壻居官隨器自任調之勿

過其器而居人之右 子弟車馬服用無令越衆則保

家則能治國 居第在乎潔不在華無令稍過以荒厥