黃氏日抄

黃氏日抄

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欽定四庫全書

 黄氏日抄卷五十二    宋 黄震 撰

 讀雜史(二/)

   汲冢周書

汲冢周書七十篇自度訓至小開觧凡二十三篇皆載

文王遇紂事多類兵書而文澁難曉自文儆至五權二

十三篇載文王薨武王繼之伐商事其文問有明白者

或類周誥自成開觧至王㑹觧十三篇載武王崩周公

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相成王事問亦有明白者多類周誥自是有祭公觧史

記觧穆王警戒之書也職方氏繼之與今周禮之職方

氏相類芮良夫觧訓王暨政臣之書也王佩觧亦相類

自周祝觧至銓法觧不知其所指終之以器服觧而器

服之名多不可句

水旱飢荒其至無時非務積聚何以備之夏箴曰小人

 無兼年之食遇天飢妻子非其有也大夫無兼年之

 食遇天飢臣妾輿馬非其有也國君無兼年之食遇

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 天飢百姓非其有也戒之哉弗思弗行至無日矣

諸横生盡以養從生盡生盡以養一丈夫(横生萬物從/生人也一丈)

 (夫天子言非民所奉/者天子也 文傳觧)

若農之服田務耕而不耨維草其宅之既秋而不穫維

 禽其饗之人而獲飢云誰哀之(大武/解)

天道尚右日月西移地道尚左水道東流人道尚中耳

 目役心吉禮左還順地以利本武禮右還順天以利

 兵將居中軍順人以利陣(武順/解)

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水泉深而魚鱉歸之草木茂而禽獸歸之稱賢使能官

 有材而賢歸之若冬日之陽夏日之隂不召而民自

 來此謂歸徳(大聚/解)

周公正三統之義作周月惟一月斗柄建子日月俱起

 于牽牛之初右回而行月周天起一次而與日合宿

 日行月一次而周天厯舍于十有二辰凡四時成歳

 春夏秋冬各有中氣以著時應春三月中氣雨水春

 分榖雨夏三月中氣小滿夏至大暑秋三月中氣處

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 暑秋分霜降冬三月中氣小雪冬至大寒閏無中氣

 斗指兩辰之問夏数得天百王所同商以建丑為正

 亦越我周改正以垂三統至於敬授民時巡狩烝享

 猶自夏焉是謂周月(周月/解)

諡法經緯天地曰文道徳博厚曰文學勤好問曰文慈

 恵愛民曰文愍民恵禮曰文錫民爵位曰文謚一而

 義不同如此曰武者五㳟者九其他類此(時訓/解)

民至億兆后一而已寡不敵衆后其殆哉禍發於人之

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 攸忽咎起於人之攸輕心不存焉變之攸伏以言取

 人人飾言無庸飾言事王王貌受之面相誣䝉難至

 而悔將安及(芮良/夫解)

不幸在不聞過福在受諌尊在慎威(王佩/解)

國所以為國者以有家家所以為家者以有人天下非

 一家之有也有道者之有也

  右明白有理可讀者

謂惡率諸侯以朝賢人而已獨不往謂五年之積者覇

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 愚恐周初興時無此説謂武王既勝殷庶方不服者

 分師俘之凡憝國九十有九服國五百六十有二愚

 按此與一戎衣而天下大定之説相反然孟子亦自

 言滅國者五十又謂殷之五子亡伯禹之命用胥興

 化亂是與五子之歌相反謂湯將放桀先居中野民

 皆歸之桀乃致國於湯湯不受桀南徙千里民復奔

 歸湯桀又徙魯民歸湯如初桀復去湯乃放桀而復

 薄又以國讓三千諸侯而後即位是夏商乃禪也非

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 伐也恐亦未必然

  右可疑者如此

謂文王受命九年謂文王忌商謂文王在酆聞宻命(密/人)

 (將為紂/謀周)

謂武王将起師伐商召周公曰嗚呼謀泄哉今朕寤

 有商驚予(夢為商/所伐)

  右可參訂按周自太王肇基王迹實始剪商商周

  勢不兩立勢或有之謂周無心得天下而非漢人

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  受命之説自歐陽公始耳

  子母(幣相輕乃作子以/行其母○大廷解)少庭(昧爽立于少/庭○酆保)輕吕

  (劔名武王伐紂/擊之以輕吕)反坫(乃立五宫咸有囬阿反坫/注反坫外向室也○作雒)

  (解/)王㑹(主王城既成大/㑹諸侯及四夷)繁露(注冕之所垂/也○王㑹解)爻閭

  (王㑹張赤帟於四隅諸侯/欲息者息焉命之曰爻閭)桴苡(其實如李食之/宜子○同上)

  胄子(胄子成人能治上/官謂之士注𦙍也)

   此書出汲冡多類兵書後多類周誥然伐商

   遷雒之事多與今尚書合而文無一語相合

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  將戰國之士倣而為之歟然不可曉也

  國語

國語起穆王伐犬戎訖越句踐滅吳分國以紀謀議凡

隂陽律吕天時人事逆順之類焉其文宏衍精㓗韋昭

注文亦簡切稱之昭謂左邱明作迹其事事必要禍福

為驗固與左傳類然考其歳月春秋傳以謚載趙襄子

已非出於孔子所稱之邱明今國語避漢諱謂魯莊嚴

公又果左邱明之作否耶惟事必稽典刑言必主㳟敬

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周衰之崇虗邪説一語無之是足詔萬世也

召穆公謂民當道之使言而不可防芮良夫謂利當布

 之上下而不可専此萬世不刋之明訓足以進之六

 經正不俟厲流彘而後知其言之足信也萇𢎞之見

 殺特坐右劉文公以預晉范氏亂耳若曰天之所壊

 不可支而罪其城成國則凡國家中微皆當棄之不

 為而為之輙為逆天乎且天亦何嘗不欲支人之國

 耶

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  賔服者享荒服者王(逺夷世一/見王也)農祥(房星也立/春農祥正)一

  墢(一耜之墢也○王/耕一墢班三之)料民(料數/也)三川(涇渭洛按戰/國䇿注謂羲)

  (陽/邑)地震(陽伏而不能出/隂迫而不能烝)杜伯射宣王于郭(注謂殺/杜伯非)

  (辜明年伯/射殺王)穆王(丹朱馮房/后生穆王)全烝(全體升之/烝升也)房烝(半/體)

  殽烝(觧體而折之/爼謂折爼)舌人(導四方/之志)天根(亢氐之間也/天根見而水)

  (涸謂寒露/後五日)吕(吕姓吕/齊也)夏(大/也)成王不敢康云道成王

  之徳也成王能明文昭能定武烈也 泉(右曰泉/轉曰錢)

  母子相權(物輕而作重幣行之為母權子/物重而以輕幣權之為子權母)榛楛濟

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  濟(作盛世氣象/不作比興)曹好曹惡(注曹/羣也)立飫(謂禮之立/成不坐也)

    右周語

魯臣謀議雖必于典禮抑亦其文耳三家日強公室日

 卑禮於何在惟李治為季武子紿使迎襄公而璽書

 繆以取卞為卞人叛既而知其使予欺君也致禄不

 出此為知禮

    右魯語

管仲為游士八十人奉以車馬使説諸侯異日卒以捭

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 闔亂天下者此殆其作俑歟

    右齊語

晉文公讀書三日曰行未能咫聞則多矣其臣趙衰行

 年五十守學彌惇悼公之㓜事單襄公也立無跛視

 無還言敬必及天嗚呼世豈有不學而可以為國又

 豈有空文無實而可以言學者哉

  女戎(史蘇謂戎必/以女戎報晉)豕牢(太姒少溲于豕牢而得文/王注溲便也豕牢厠也)

  逆旅(旅客也逆客/而舍之也)跗注(兵服也自要/以下注於跗)無徳而隆猶

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  無基而厚墉 春秋(司馬侯謂悼公曰羊舌肹習/於春秋注云紀人事之善惡)

  (而目之以天時謂之春秋之法也時孔子未作春/秋又楚語莊王使士亶傳大子申叔時告之曰教)

  (之春秋以/成勸其心)九京(趙文子與叔向游于九/京注京當為原晉墓也)忨日㵣歳

  (秦后子言趙孟也/注忨偷也㵣遲也)壘培(茍寅所/作壁壘)雀入海化為蛤雉

  入淮為蜃蛇成鼈黿石首成&KR1910;(小曰蛤/大曰蜃)

    右晉語

方幽王時史蘇謂鄭桓公曰成天地之大功者其子孫

 未嘗不章虞夏商周是也周衰晉楚齊秦必將代興

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 謂楚之祖祝融司天齊之祖伯夷典禮嬴之祖伯翳

 能議萬物以佐舜晉則武王之後惟晉在也已而皆

 然然其所由興者非其道矣其子孫之責歟抑世變

 耶

  祝融(祝始也/融明也)九藏(胃旁光腸膽并/正藏五為九)數極於姟(萬萬/曰姟)

  檿弧箕服實亡周國(宣王時有童謡云有夫婦鬻/是器者王戮之於路哀弃路)

  (之女夜收之/長為褒姒)

    右鄭語

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觀射父對昭王重黎之問稱古者民神不雜自少皥衰

 九黎亂夫人作享民匱于祀顓頊受之乃命南正重

 司天以屬神命北正黎司地以屬民使復舊常是為

 絶地天通其後三苗九黎之亂徳堯乃育重黎之後

 以至夏商故重黎世叙天地而别其分主愚謂楚俗

 尚鬼滛祀至今觀射父之論極其本本源源矣

  芰(菱也見/嗜芰注)三拜(楸舉降三拜/於蔡聲子)

    右楚語

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古之邇讎人而見殺者齊騶馬繻以胡公入於具水邴

 歜閻職戕懿公於囿竹晉長魚蟜殺三郤於榭魯圉

 人犖殺子般於次闔閭親見殺於越夫差忘不共戴

 天之讎而甘其子女土木之啗此豈足與謀國而子

 胥依之不去復強諌取禍意者進専諸以弑君僚進

 要離以戕慶忌進孫武教兵禍楚以鞭親嘗北面平

 王之尸胥之禍結在吳有不容逭者歟

  天王(越之行成於呉曰昔者越/國得罪於天王注云尊之)㢋(旁擊/曰㢋)越五大夫

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  (舌庸/苦成) (范蠡/臯如) (大夫種/)

    右吳語

春秋戰國近五百年以功名始終者惟范蠡一人且其

 言曰君辱臣死昔者君王辱於㑹稽所以不死者為

 此事也今事已濟請從㑹稽之罰陳誼堅謙而不可

 破呉滅即行曽不留刻蠡真烈丈夫哉

  子胥曰三江環之民無所移(注松江錢塘浦陽也/言二國之民三江繞)

  (之遷徙非/呉則越也)及越欲釋呉范蠡諌曰與我争三江五

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  湖之利者非呉邪又戰於五湖注云五湖太湖也

  五湖葢即今太湖内分五名則三江必非書觧所

  逺引之三江○又越絶書出三江之口入五湖之

  中越伐呉路也按五湖即今太湖則三江似指今

  呉松江口書注逺引他水者非又秦語越王禽之

  於三江之浦

  囷鹿空虗(圓曰囷/方曰鹿)浹日(從甲至甲為/浹浹匝也)周語注(自今/至于)

  (初吉上文先生春六日告稷則初吉者/孟春之初注引詩為二月初吉合考)

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    右越語

   戰國䇿

甚矣三代既降人才隨世以就功名尚皆依倣先王之

餘至戰國而後肆無忌憚也管仲之所營者功利也然

必假大義而後能致諸侯之服從子産叔向之所優者

詞辨也亦必昭舊典而後能却強國之侵暴更春秋入

戰國七雄争強風俗益變雖使管仲復生盟誓已無所

施雖使子産叔向可作辭命非已所恤惟日夜鰓鰓然

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謀所以侵人之國亦日夜惴惴然懼人之侵其國利害

交戰志念揺蕩士生其間始習為揣摩之術以軒輊之

朝秦暮楚倐寒忽暑舉四海生靈之命盡簸弄於游士

三寸之舌諸侯明知為其所詐而不敢問明知為其所

敗而不敢殺何也忤於此必逸於彼毒於我將滋甚也

殺其一必杜其餘我將無與共國也嘻其無忌憚也固

宜然今攷其所謂揣摩大要不過合從離横之兩端要

其節目又不過獻地於彼取償於此或隂合以緩兵或

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中立以乗弊之數説展轉相因無非故智投機輙用有

同套括如馮章之獻漢中以給楚即張儀之獻商於給

齊如陳翠之説燕太后以質子即左師讋之説趙太后

以質子獻珥立后昭恵所用伺楚即薛公所嘗伺齊夜

行自喻叚産所用説新城君即白珪所嘗説新城君忠

妾進酒之喻蘇秦既嘗用之以鉗燕蘇代又復用之以

鉗燕王斗説齊宣王為冠必使工為國不使工而使便

僻媿牟説趙為冠必待工為天下不待工而使㓜艾他

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日客有謂買馬必待工者亦此類也淳于髠謂兎犬俱

斃而田父取之蘇代謂蚌鷸相持而漁人得之他日陳

軫謂兩虎既斃一舉盡得者皆此類也甚至道聞土梗

之鄙語蘇秦既施於孟嘗再施於李兊脅以他有美女

之細術張儀先用於鄭褒以取金後用於鄭褒以脱身

儀秦之於戰國所謂傑然其間為游説宗師者且一説

而一身襲用之况於其餘固可槩見特以天下分裂辨

説交馳此之不容彼之必售一時諸侯不得不屈以聼

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之其所以稔生民之禍蓄時人之怒者蓋非一日之積

七雄既并而為秦士之見賤也亦勢矣嗚呼士所以措

天下於治者也而反以助天下之亂尚得謂之士乎愚

嘗謂戰國二百餘年間惟魯仲連正名義止帝秦為天

下士惟孟荀明王道宗孔氏為萬世士彼紛紛者不足

言士

前輩謂蘇秦約從秦兵十五年不敢窺山東乃游士誇

談本無是事今觀戰國䇿謂齊之君王后事秦謹王建

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四十餘年不受兵謂孟嘗君用馮諼之言相齊數十年

無纎毫之禍實則齊建日為秦侵削至亡孟嘗亦亡滅

無噍類戰國䇿出於其徒自為之故類張皇欺世如此

世之罪秦者謂其廢封建也壊井田也然封建非秦所

除井田非秦所壊也春秋戰國以來諸侯之得地者皆

縣之則乆矣其封建之除也自作丘甲田賦以來諸侯

之予人田者或萬畆亦乆矣其井田之壊也以徳相服

諸侯無敢變法易令計不過五帝三代始興之時為然

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人亡政息各逞其私自炎帝政衰以相侵伐自此暫定

復擾極而至於七雄如蠻徭蠱毒聚衆毒於一器不併

滅於一則不止秦特蟲毒之最後死者耳蓋自生民以

來相生相養相保相聚之天下其弊於此乎極澒洞瀾

倒彼自莫知其所以然秦何能除封建壊井田而秦亦

烏能乆存於六國既滅之後哉

魏恵王問公叔痤病痤薦其子公孫鞅且曰弗能聼勿

 使出竟恵王謂其言悖鞅果之秦而魏日削䇿曰此

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 非公叔之悖恵王之悖悖者固以不悖者為悖愚謂

 戰國亦何事而非悖哉恵王不能信痤之言固悖矣

 痤為人父而屬其君殺其子非悖乎鞅為人子而削

 其父所事之國族非悖乎且史記載鞅為痤之中庶

 子中庶者官稱非嫡庶之庶也䇿之所載亦自悖矣

戰國之臣惟簸弄其君以竊富貴甚者倚勢於國而取

 重於人之國又甚者給取其禄而反禍其國或竊禄

 其鄰以自禍其宗國忠於所事者惟虞卿

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國語之文出一手戰國䇿多脫誤不可曉韋昭注國語

 簡明髙誘注戰國䇿不全而存者亦未必盡然如天

 下隂燕陽魏直以燕北魏南南北勢相表裏耳注乃

 云隂小而陽大誤矣如薛公入魏而出齊女韓春勸

 秦取之以齊秦刼魏此謂魏出齊女而秦取之耳注

 乃云婦人大歸曰出誤矣如吕不韋謀立秦之質子

 異人而説太后弟陽泉君曰子異人賢才也注云子

 異人名語若以子異二字為人之名而不以子字為

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 公子之子又不以異人二字為公子之名語亦不白

 矣

  柱國(見東周/第一卷)府(聚也見/秦一注)旗以青與赤為文赤與白

  為章(見秦/一注)孝已(商髙宗之子/見秦一注)三川(義陽州見/秦二注)耨(暴/背)

  (而耨見/秦四注)末路(行百里者必於九十此/言末路之難見秦五注)啎(古伍字見/秦五注)

  上舍(靖郭君善齋兒辨/君之上舍見齊一)猖(虗唱之唱作/猖見齊一注)與國(相為/黨與)

  (也見齊/二注)曲逆(今濟隂縣/見齊二注)荼與欎雷(鬼門二人/見齊二注)五大

  夫(杜赫説楚取趙楚子之五大夫又魏信陵君使/人謂安陵君曰其遣環髙吾將仕之以五大夫)

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  (又秦使五校大夫/王陵伐趙見中山)安(語助秦禍安/移見趙一注)埊(本武后地字/而戰國䇿與)

  (鶡冠子亢倉子皆/有之見趙四注)接手(意猶拱也見/趙四注忌下)旴夷(姓名也/魏作于)

  (夷見魏/一注)欒(音鵉漏流水/也見魏二注)前和(和謂棺之前/也見魏二注)孿子(䨇/生)

  (也見/韓三)摩箕山(趙以姊為代王妻因飯以食斗/尾擊殺代王其姊摩箕自刺)白璧

  (玉環也/見衛注)

   吳越春秋

太伯三讓而周興季札三讓而吳亡以季札為賢王季

 其不賢者乎札周之後也不慕其前文人而區區慕

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 一曹子臧且闔閭為亂札反為之使晉以觀諸侯之

 變曽不聞一語諌止何耶吳之有季札猶宋之有公

 子目夷也目夷既遜位襄公襄公用鄫子諌圍曹諌

 求諸侯諌楚半濟而不擊又諌襄公雖不用而目夷

 於宗國之義盡矣札徧憂他國之存亡於宗國獨忘

 言焉又何耶然則札未得與目夷比其聞於後世者

 博學耳

子胥之所當讎者費無忌也楚既為之殺無忌滅其家

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 昭王又使人謝先王之過而勉之歸則子胥亦可已

 矣而至鞭平王尸世豈有不忠而可言孝者哉夫差

 不可與言功成不去而強諌取死且屬其子於齊鮑

 氏以開䜛間者之口又幾於闇者之為何也

吳越春秋紀越王出師次第令人興起於千載之下然

 多誣誕全類野史如謂湛盧之劒水行入楚如謂公

 孫聖既死三呼三應如謂天美禹徳使百鳥還為民

 田如謂越絶無祀有人生而言語自稱無余君之苗

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 裔如謂越之恠山自瑯琊一夕自來如謂天生神木

 一夜而大二十圍如謂越女教劒見袁公飛上樹化

 為白猿如謂子胥之靈能拒越兵以鬚髪射人誣誕

 至此豈作史垂世之義乎

  作膾自闔閭燕功臣始 氷厨(越王/食處)

   越絶書

越絶之義取句踐功成能絶人之惡於理既無當矣謂

子貢所作又疑子胥所作而所載乃及建武二十八年

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何其自為矛盾耶其書大扺祖襲吳越春秋而文則雜

而不倫矣

史記載楚滅越殺無疆諸侯子争立於江南而吳越春

 秋載無疆卒子玉立玉卒子尊立子親始失衆自句

 踐後立八王皆稱覇徙瑯琊者二百二十四年而徙

 於吳越絶則謂無疆名之侯之侯子尊尊子親親失

 衆楚伐之走南止此為不同

  檇李(即史記/稱雋李) 越五劒(勝邪/純鈎) (巨門/湛盧) (魚腸/)

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  吳三劒(龍淵/工布) (泰阿/)又干將莫耶以鑄劒夫婦姓

  名稱 金穰(出越絶書計倪云太隂三年處金則/穰三歳處水則毁三歳處木則康三)

  (歲處火則旱凡/十二歳一飢)

 

 

 

 

 黄氏日抄卷五十二