大學衍義補

大學衍義補

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欽定四庫全書

 大學衍義補卷一百三十六

             明 丘濬 撰

 治國平天下之要

  嚴武備

   遏盜之機(上/)

周禮士師之職掌鄉合州黨族閭比之聨與其民人之

什伍使之相安相受以比追(追/㓂)胥(摶盜/賊)之事以施刑罰

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慶賞

 鄭𤣥曰鄉合者鄉所合也

 賈公彦曰合其人民之什伍者此即因内政寄軍令

 之類五家為比比即一伍也二伍為什以此什伍比

 追胥焉

  臣按先儒謂聨比其居什伍其人鄉官之事也而

  士師掌之比追逐偦伺盜賊之事可見成周盛時

  雖稱極治而聖人為民防患之心無所不及故鄉

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  各有所司而士師又合而治之以比合比以閭合

  閭以聨其居以伍合伍以什合什以聨其人所以

  然者使之相安有不安者必其人非聨比閭者矣

  使其相受有不受者必其人非比什伍者矣於是

  即其相安相受之同什伍者比而合之以摶盜賊

  晝則追逐之夜則偦伺之廢事者則士師施之以

  刑罰有功者則士師施之以慶賞後世於里巷設

  為火鋪更夫使之互相覺察以防盜賊其原葢兆

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  於此

士師掌士之八成一曰邦汋二曰邦賊三曰邦諜四曰

犯邦令五曰撟邦令六曰為邦盜七曰為邦朋八曰為

邦誣

 鄭𤣥曰邦汋者斟酌盜取國家宻事邦賊為逆亂邦

 諜為異國反間者犯邦令干冒王敎令者撟邦令稱

 詐以有為者為邦盜竊取國之寳藏者

 王昭禹曰為邦朋為私黨以亂民也為邦誣造訛言

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 以惑衆也

  臣按八者而謂之成成者國法之成事品式也朝

  廷為此八者之成事品式以禁制夫臣民其事皆

  謂之邦者以見此乃國家之大事所以係安危治

  亂者非但鄉黨州閭之事也八者之中邦汋邦諜

  是交通外國之事犯令撟令是干犯王法之事邦

  盜不過竊取國貨而已其間最是為邦朋者聚黨

  以亂民為邦誣者訛言以惑衆為邦賊者搆逆以

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  稱亂三者乃國家之大惡生靈之禍本有天下國

  家者所當預懲宿戒者也先王立八成之法使士

  師掌之而制治於未亂保邦於未危所以杜其幾

  微遏其萌蘖者豈不豫哉

司厲掌盜賊之任器貨賄辨其物皆有數量賈而揭之

入于司兵

 鄭𤣥曰任器貨賄謂盜賊所用傷人兵器及所盜財

 物也入于司兵若今時殺傷人所用兵器盜賊贓加

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 責没入也

 吳澂曰賈而揭之定其所直之價而識之也

  臣按司厲一官専主追徴賊贓

野廬氏掌達國道路至于四畿比(猶校/也)國郊及野之道

路宿息(廬之/属)井樹若有賔客則令守涂地之人聚柝(與/柝)

(同/)之有相翔者誅之

 鄭𤣥曰廬客行道所舍達謂廵行通之使不陷絶也

 宿息廬之属賔客所宿及晝止者也井共飲食樹為

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 蕃蔽相翔猶昌翔觀伺者也聚柝之聚擊柝以宿衛

 之也有姦人相翔於賔客之側則誅之不得令冦盜

 賓客

  臣按周禮遺人凡國野之道十里有廬廬有飲食

  三十里有宿宿有路室路室有委五十里有候館

  候館有積所以待賓客師役使命之往來既已掌

  於地官矣而秋官之野廬氏又職往來按比而肅

  其守衛焉由是觀之可見古昔盛時所以防盜者

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  無所不至非但以安行旅之往來實所以示國威

  之嚴肅也昔周定王使單襄公聘于宋假道于陳

  以聘楚道茀不可行而知陳之不能守其國矧惟

  堂堂乎大朝威名逺讋於萬里之外九夷八蠻無

  不歸仰顧於畿甸之間國門之外盜賊時時竊發

  公行以刼掠行旅斯聲也豈可聞於遐外乎當道

  者以此為小事故不以聞葢不知周官設野廬氏

  之意單襄公譏陳人之語也(臣請嚴勅捕盜之官/都城之外五百里内)

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  (有盜賊刼掠者其應捕及統督者不獲盜皆革其/冠服俾以必獲為期三月之外除其名然京師地)

  (大而人衆俗雜五方難於辨識與其督責於其後/孰若豫備於其先請於都城之外分為數路每路)

  (約量逺近立一望樓毎樓於常操軍撥馬軍十名/歩軍十五名五日一番輪守樓上置鼓一白旗一)

  (烽火一遇有盜賊樓上軍即擂鼔舉煙以白旗指/其所往之方樓下軍具器械逐之必抵其所至如)

  (此不必嚴刑督責而盜自無矣若夫冬月河氷之/後於都城外設東西二營委軍官一員督領馬軍)

  (各一二百名有大車運載者許其豫投辭告知會/集衆軍必五車然後偕行每車差馬軍三名䕶送)

  (其軍人芻料之具就俾僦車者給之仍先行合經/由軍衛如自良鄉至涿州涿州至河間河間至徳)

  (州臨清濟寜以至於徐州此數處該班官軍十月/以後暫免赴操俾委官督領馬軍以次遞送至交)

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  (換處遇有回車仍令順䕶以回如此則道途無壅/塞之患商宦無畏途之憂四方之人經歴艱險至)

  (於近郊舉首仰望九重宫殿於紅/雲紫霧之中即有登仙之樂矣)

司寤氏掌夜時以星分夜以詔夜士夜禁禦晨行者禁

宵行者夜遊者

 鄭𤣥曰夜士主行夜徼候者

 王安石曰禦晨行者禦使須明而行禁宵行者禁之

 使止也

  臣按此所謂夜禁也今制一更三㸃禁人行五更

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  三㸃放人行即此意

脩閭氏掌比國中(城/内)宿(謂宿/衛)互柝者與其國粥(養也謂/羡卒)

而比其追(逐/冦)胥(讀為/偦)者而賞罰之禁徑踰者與以兵革

趨行者與馳騁於國中者邦有故則令守其閭互唯執

節者不幾(察/也)

 鄭𤣥曰禁徑踰者兵革趨行者馳騁於國中者皆為

 其惑衆也

 賈公彦曰邦有故謂有冦戎大喪札皆恐有姦非則

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 令各守閭巷門有執節公使者不幾察也

 劉彞曰掌比國中宿互柝者謂檢國中夜士之守宿

 也互謂行馬以斷夜行者也柝謂擊柝以守門閭而

 傳更者也國之羡卒使之什伍以追偦擒捕冦賊獲

 多者賞之否則罰之

  臣按成周之世所以防姦盜者畿内則有野廬氏

  城内則有脩閭氏是以都城内外姦無所容閭里

  之問斬然以齊門巷之列肅然以寜雖有不逞之

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  姦無由而起猝遇非常之變有以制服之而不至

  於猖肆也脩閭氏掌比國中宿互柝者國中王城

  之中也比合什伍宿衛於王城之中以為追逐偦

  伺之備各於閭巷之間設為互以斷行即今鹿角

  之類設為柝以傳更即今木柝之属夜行有禁則

  入息者不趨於晦㝠之時更漏分明則向晦者皆

  知夫早晩之候葢冦盜之興皆於夜静人息之時

  而官府特於閭巷之間存此數輩俾其不寐以為

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  姦盜之防此古昔盛時非獨海宇之内無有大姦

  大冦而於閭里門巷之中雖胠篋穴墉之小盜亦

  無有也嗚呼天下之事何者而不起於微小哉惟其

  絶之於微小所以不使其延蔓滋長而至於大且

  著也(國初於南京設為四十八衛每衛各有營營/兩際各為門本衛官軍就居其中遇有警急)

  (起集為易又於五城各設兵馬司設立弓手専以/廵徼京城内外即周官脩閭氏之職也又於各坊)

  (里巷立為火鋪支更守夜其與脩閭氏所謂互柝/追偦者無以異焉葢衛有所定居則呼召之軍易)

  (集廵徼有攸司則追偦之責有歸祖宗思患豫防/之意深矣惟今京師葢襲勝國之舊街坊里巷叅)

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  (錯不齊而衛所散處而士卒之名𨽻尺籍者聚散/無常甚者野處在數十里之外幸而承平無事一)

  (旦不幸而有意外之變出於倉猝之間急欲有所/召集豈不難哉臣愚欲於無事之先而豫為有事)

  (之備請復祖宗南京舊制雖然時異勢殊當守成/之後而為創始之謀誠未易也無已請用祖宗之)

  (意以為今日之備可乎夫南京之衛四十八今京/衛七十有餘其衛署随處散置中亦有未置署者)

  (且其軍士雖係籍衛中食糧至其操練以待調發/則分在各營必欲使每衛各為一處聨比其居決)

  (有不能者今名籍在衛所隊伍在將領而其所居/之地方則各属兵馬司也今京城地大人衆聚四)

  (海之人雜五方之俗承平日久人煙衆盛姦宄實/繁一城之大僅設五司官僚十數員兵卒百十輩)

  (而京城内外不下百十萬人家力有所不周勢有/所不及臣請毎城量地廣狹逺近添設行兵馬司)

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  (數處每處添設副指揮一員居守其司署相去以/鼔相聞為限司前用四木建鼔樓一所添兵置鼔)

  (以支更每更擊鼔而火鋪則擊析以相應由近及/逺不許雜亂又於該轄地方除官民及匠外凡係)

  (見操官軍在地方住者不分賃寄及上班者皆俾/報名附冊就於本坊見居軍官中推舉其管操者)

  (一員官最高者或侯伯或都督都指揮無則把總/指揮為衆信服者奏聞以為地方總領每季一造)

  (冊冊成各為三一留本司一送兵部一送總領官/每季行兵馬司率領本坊見居官軍起赴總領官)

  (私居叅見每年四見此外不許擅自起倩舊例每/兵馬司嵗委御史一員督察今既多立分司宜随)

  (地方廣狹添差分管遇有儆急兵部下兵馬司行/御史督該司起集該方官軍赴總領處聽用如此)

  (則倉卒事起有備無患雖非祖宗設立軍營初制/然於其間處置得宜運用有方則亦其遺意之彷)

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  (彿也又京城内外自來街坊因襲前代舊名俚俗/不雅混亂無别宜令各該御史督同兵馬司官分)

  (界畫圖别立新名每處立一大鋪分統小鋪每小/鋪設更夫六名每夜自二更一㸃起守至四更三)

  (㸃止其初更及五更不禁人行每更二人一守一/廵其大鋪更夫倍之大鋪之立必在本巷内出大)

  (街口邊對立木橦二四尺以下懸鐵索三以截斷/行路二更一㸃以後即横絙以絶往來至四更三)

  (㸃方開其他小巷口可通大街處俱為柵門一更/三㸃即鎻斷五更一㸃方開各行司為印烙牌數)

  (十面遇有公事及人家水火昏喪𦂳急等事許先/赴行司告領牌面遇夜照放無牌而闌出及擅開)

  (者坐以罪每大鋪置大銅鑼一面小鋪各置其小/者一面遇有盜竊即聲鑼相應其城中大街及城)

  (下皆不必立鋪其大街中及城下居者俱分守各/巷口大鋪大約京城直南北大街不過數處假如)

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  (崇文門自門至四樓為一節又自此抵城下為一/節每節夜撥馬軍十五名每夜止廵二更三更四)

  (更更輪五騎往來廵邏其餘倣此其九門城垣之/下以城為限每城撥軍之數亦如之其廵邏之軍)

  (五軍大營每日於見操官軍内輪差如此則人家/有盜賊之警而更鋪得以闌拒而賊不得以出入)

  (國家有倉猝之變而軍士易於召集而賊不得以/縱横此雖𤨏末之事而所闗係實大為國逺慮者)

  (可不加之意乎臣因是而又有一見焉昔者周幽/王舉火以戯諸侯則是三代之時不獨邊境置立)

  (烽火而宫禁之中亦有之也今國家運氣隆盛徳/澤深厚所謂億萬年盤石之宗泰山而四維之者)

  (也萬無意外之事然杞人憂天天豈有墜理而杞/人憂之憂之誠愚也然不失為愛天之深臣愚請)

  (於皇城中豫蓄二高竿猝有不測之事即於瓊島/上立之懸紅燈為號其事緩急以燈多少為符預)

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  (以遍告諸總戎大臣俾知其故又於九門上各立/高竿以懸紅燈定多少之數以示緩急之别徧告)

  (諸軍以為進止分散之令如此則不煩三令五申/而六軍萬姓可不言而諭不召而至矣此亦愚者)

  (之一/慮)

論語季康子患盜問於孔子孔子對曰茍子之不欲雖

賞之不竊

 朱熹曰言子不貪欲則雖賞民使之為盜民亦知恥

 而不竊

季康子問政於孔子曰如殺無道以就有道何如孔子

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對曰子為政焉用殺子欲善而民善矣君子之徳風小

人之徳草

 朱熹曰為政者民所視效何以殺為欲善則民善矣

 尹焞曰殺之為言豈為人上之語哉以身敎者從以

 言敎者訟而况於殺乎

  臣按宋范祖禹上疏於其君首引魯論此二章孔

  子答季康子之問之語而繼之曰臣始讀此二章

  書葢嘗疑之以為聖人之言主於敎化而已行之

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  未必有近效也及觀唐太宗初即位與羣臣論止

  盜或請重法以禁之太宗哂之曰民之所以為盜

  者由賦役繁去奢省費輕徭薄賦選用亷吏使民

  衣食有餘則自不為盜安用重法邪自是數年之

  後海内升平路不拾遺外户不閉商旅野宿焉觀

  太宗之政如此乃始知聖人之言不欺後世行之

  必有效也夫以區區之魯國季康子為相孔子猶

  勸之以不欲所以止盜况天子之為天下乎伏見

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  熈寜臣僚有奏請别立盜賊重法者自行法以來

  二十餘年不聞盜賊衰止但聞其愈多耳古者開

  衣食之源立敎化之官先之以節儉示之以純朴

  有邪僻之民然後齊之以刑豈有不治其本専禁

  其末哉祖禹所謂本者開衣食之源立敎化之官

  先之以節儉示之以純朴是已然先以節儉示以

  純朴非無欲而欲善者不能也人君本節儉純朴

  以為治則民之衣食足矣而又得人以敎化之則

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  民皆化於善而仰事俯育之皆足放僻邪侈自不

  為矣

子曰君子有勇而無義為亂小人有勇而無義為盜

 蘇轍曰古之聖人止亂以義止盜以義使天下之人

 皆知父子君臣之義而誰與為亂哉昔者唐室之衰

 燕趙之人八十年之間百戰以奉賊臣竭力致死不

 顧敗亡以抗天子之兵而以為忠臣義士之所當然

 當此之時燕趙士唯無義也故舉其忠誠専一之心

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 而用之天下之至逆以拒天下之至順而不知其非

 也孟子曰無恒産而有恒心者惟士為能若民則無

 恒産因無恒心放僻邪侈無不為己故夫燕趙之地

 常苦夫士大夫之寡也

  臣按蘇轍謂止亂以義止盜以義使天下之人皆

  知父子君臣之義誰與為亂哉臣竊以為亂與盜

  皆起於血氣之勇心志之欲也夫盜之起始於里

  閭積而至於為大盜則亂天下矣是以古之聖王

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  必制民恒産使其仰事俯育之有餘敎以禮義使

  其知尊君親上之當務則其心志有所養而不敢

  肆其欲血氣有所制而不敢逆乎理則里社之間

  偷竊之盜且不作矣雖欲為亂何所資而起乎

秦二世時發閭左戍漁陽者九百人屯大澤鄉陽城人

陳勝陽夏人吳廣為屯長㑹天大雨道不通度已失期

法皆斬勝廣因天下愁怨乃殺將尉令徒属曰公等皆

失期當斬假令母斬而戍死者固什六七且壯士不死

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則已死則舉大名耳王侯將相寜有種乎衆皆從之乃

為壇而盟稱大楚攻大澤鄉㧞之比至陳卒數萬人入

據之遂自立為王郡縣苦秦法爭殺長吏以應之使從

東方來以反者聞二世怒下之吏後至者曰羣盜鼠竊

狗偷郡守尉方逐捕今盡得不足憂也乃悦

  臣按盜賊之起葢有所因也秦自始皇以來所以

  勞民力苦民心費民財戕民命者非一日矣民無

  以為生舉手動足何者非殺身之地使有一隙生

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  路民亦不尋死矣不得已而死中求生此廣勝之

  徒所以造亂也二世承始皇酷虐之後天下愁怨

  之時雖施之以仁恩惠政猶恐不能補救況又自

  蔽其耳目哉盜已衆矣而猶稱無盜臣下有言盜

  者反怒之不當怒而怒當憂而不憂天下安得不

  亂哉

漢武帝天漢中東方盜賊滋起攻城邑取庫兵釋死罪

殺二千石掠鹵鄉里道路不通上始使御史中丞丞相

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長史督之弗能禁乃使光禄大夫范琨等衣繡衣持節

虎符發兵以興擊所至得擅斬二千石以下誅殺甚衆

一郡多至萬餘人數嵗乃頗得其渠率散卒失亡復聚

黨阻山川者往往而羣居無可奈何於是作沈命法曰

盜起不發覺發覺而捕弗滿品者二千石以下至小吏

主者皆死其後小吏畏誅雖有盜不敢發府亦使其不

言故盜賊寖多上下相為匿以文辭避法焉

  臣按立法以除盜賊不可以不嚴亦不可以過於

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  嚴不嚴則有司不肯用心除賊遂至養成大禍過

  於嚴則有司恐罪及己上下相䝉蔽以避文法因

  而馴致大亂二者皆非中道也盜賊之起必推求

  其致盜之由既得其由必研窮所以至於此者何

  故也既得其故必反其所為以民待民而不以盜

  待民如是而民為盜猶自若也然後以盜待之大

  抵民之所以為盜之故不在朝廷則在官吏又不

  然則是姦民之乗間生事也國家不幸而有盜賊

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  之起則必反而思其所以致之者其禍起於朝廷

  則反已自責去其弊政起於官吏則根究所自而

  誅逐其人若但出於姦民則必急𠞰絶之痛懲以

  警衆使毋至於滋蔓也如此處之庶㡬得中道乎

宣帝時渤海嵗飢盜賊並起上選能治者丞相御史舉

龔遂拜渤海太守召見問何以治盜賊對曰海瀕遐逺

不霑聖化其民困於飢寒而吏不恤故使陛下赤子盜

弄陛下之兵於潢池中耳今欲使臣勝之邪將安之也

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上曰選用賢良固欲安之也遂曰臣聞治亂民猶治亂

繩不可急也惟緩之然後可治臣願丞相御史且無拘

臣以文法得一切便宜從事上許焉加賜黄金贈遣乗

傳至渤海界郡發兵以迎遂皆遣還移書勅属縣罷逐

捕吏諸持田器者皆為良民吏毋得問持兵者乃為賊

遂單車至府盜賊聞遂敎令即時解散棄其兵弩而持

鉤(䥥/也)鉏於是悉平民安土樂業遂乃開倉廪假貧民選

用良吏慰安牧養焉齊俗奢侈好末技不田作遂躬率

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以儉約勸民務農桑各以口率種樹蓄養民有帶持刀

劒者使賣劒買牛賣刀買犢曰何為帶牛佩犢勞來循

行郡中皆有畜積獄訟止息至是入為水衡都尉

  臣按宣帝以渤海盜起選能治者丞相以龔遂應

  詔可謂得人矣以今觀之雖曰遂之才能然非相

  臣之舉則帝無由得以用之宣帝召至殿庭親行

  詰問假之以文法寵之以厚賜此遂所以盡心效

  力使郡之盜賊悉平而皆為良民也於此一事可

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  見宣帝留心民瘼雖以一遐逺之郡二千石之吏

  猶拳拳如此葢欲無負乎上天之付托祖宗之傳

  序而亦不虚受臣民之供奉愛戴也

甘露元年免京兆尹張敞官數月京師吏民懈弛枹鼓

數起而冀州部中有大賊天子使使者即家召敞拜冀

州刺史到部盜賊屏息

  臣按朝廷不可無名望之臣名望之臣一足以當

  才能之臣十夫才能有無固在乎其人而其名望

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  則係人君優假以養成之也朝廷有此名望之臣

  天下之人聞之有素一旦有繁劇難處之事委以

  任之則事半而功倍矣盜賊雖曰小人然非有智

  術者亦不能以聚衆也所以敢於犯天誅而為滅

  族之舉者非不知王法之嚴也自恃其能而謂人

  皆不已若也而一聞有智術出其右者其氣自餒

  而從之者亦泮然解散矣宣帝起張敞而用之葢

  此意也

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    以上論遏盜之機(上/)

 

 

 

 

 

 

 大學衍義補卷一百三十六