格物通

欽定四庫全書

　格物通卷八十七　　　　明　湛若水　撰

　　　禁奪時

詩小雅十月之交抑此皇父豈曰不時胡為我作不即

我謀徹我牆屋田卒汙萊曰予不戕禮則然矣

　臣若水通曰此詩皇父役民不以其時而致民怨之

　之詞也抑發語詞時農隙之時也作勤也即就也卒

　盡也汙停水處也萊草穢也戕害也夫三時務農一

　時服役固使民之常也然有仁心者尤必憫其勤勞

　不忍煩其役以疲民之力也今皇父不然故民之怨

　而作詩言此皇父之役我民不自以其役使之非時

　而胡為動我以徙而不就我之謀以恤其私使我至

　於徹其牆屋而家居為之廢毁荒其農畆而卑者以

　汙高者以萊亦已忍矣然且曰非我戕害於汝民也

　下供上役乃其禮則然爾是誠何心哉蓋由其心之

　不仁故痛癢不知休戚不關以致此也然則人君於

　使民之際誠存不忍之心則必知農事之重而不奪

　其時矣不奪其時則財阜民安而國家無事矣否則

　一念不仁則土木煩興戰伐遊田不息而勞民傷財

　以斂怨於天下亦何所不至哉

春秋隱公七年夏城中丘九年夏城郎

　臣若水通曰隠公魯君名息姑中丘河内之邑郎魯

　邑也謂之城者完舊也此魯隠將為宋而伐邾是以

　有中丘之城尋復為鄭伐宋於是有郎邑之築也然

　則何以書譏不時也夫人君之道在愛其民故土功

　龍見而戒事火見而致用水昏正而栽日至而畢時

　也𨼆公城中丘城郎而皆以夏則妨農務而非時矣

　其如君國子民之道何哉

禮記王制曰用民之力歳不過三日

　臣若水通曰此古者役民之制也人君之所以尊為

　其有民也欲得其民心當節其力也役之以道斯民

　不怨勞而事集矣然恐役之者且不恤其民力之弗

　堪也故又制為三日以限之三日之限又隨其年之

　豐者以為等若中年無年則惟一日二日而已爾古

　人之於民節其力而不盡也如此秦不師古為長城

　阿房之役而不恤民之怨以至於亡天下然則人君

　之虐役其民力者非徒以病民且反以自斃也可不

　戒哉

月令曰耕者少舍乃修闔扇寢廟畢備毋作大事以妨

農之事

　臣若水通曰此仲春之令也少舍者播種稍畢可暫

　息也闔者木門扇者竹門也寢廟者前曰廟後曰寢

　也大事大興作之事也仲春耕少舍者以養民力也

　修門者以待風雨也修寢廟以時祭也禁大事以重

　農也

月令曰不可以興土功不可以合諸侯不可以起兵動

衆毋舉大事以搖養氣毋發令而待以妨神農之事也

　臣若水通曰此季夏之令也土功板築之事舉大事

　者即興土功也合諸侯謂起兵也搖養氣散長養之

　氣也發令而待謂未及役期先發民待之也神農主

　農事之神也夫季夏耕耘之時故戒工役戒興兵恐

　上散養氣下妨農工也

論語子曰使民以時

　臣若水通曰此聖人言治國之要也時農隙之候春

　耕夏耘秋收之時凡有興作必於此時之隙乃役之

　也臣謂此章孔子於上文旣言道千乗之國敬事而

　信節用而愛人此又言人君若興土工動大衆而不

　以其時則妨農害稼民食不足是無愛民之實民貧

　怨生雖有城郭之固無與守宫室之成無與居臺池

　之美不得以享其樂矣不可輕用民力也

孟子曰不違農時穀不可勝食也

　臣若水通曰此孟子告梁惠王以王道之始事也違

　失也時者耕作之時也不可勝食言多也蓋謂凡興

　土功動大衆不失其春耕夏耘秋收之時則民得盡

　力於農畆而所入無窮用之不盡矣夫軍國需於五

　穀五穀成於農時時也者其君民貧富之所闗也奪

　其時是自奪其食矣人君而自奪其食則將何以守

　國乎是故民事不可緩也而况可以少違之乎蓋食

　者民之天也民者君之天也民非食罔生君非民罔

　守然則為人君者可不先於勸農以行養民之政哉

左傳莊公二十九年冬十二月城諸及防書時也凡土

功龍見而畢務戒事也火見而致用水昏正而栽日至

而畢

　臣若水通曰龍見畢務者謂今九月周十一月龍星

　角亢晨見東方三務始畢也戒事者戒民以正土功

　之事也火見致用者謂大火心星次角亢見者致築

　作之物也水昏正而栽者謂十月定星昏而中於時

　樹板榦而興作也日至日南至微陽始動故土功息

　也書曰食哉惟時夫國以民為本而民以食為天時

　也者民之所由以資食者也為人君而違農時則將

　何以養民而裕其國乎春秋書莊公以冬城諸及防

　之役以時也時而書之又以見不違民時者寡而民

　力所當重也聖人之意微矣

襄公十七年宋皇國父為太宰為平公築臺妨於農收

子罕請俟農功之畢公弗許築者謳曰澤門之晳實興

我役邑中之黔實慰我心子罕聞之親執朴以行築者

而抶其不勉者曰吾儕小人皆有闔廬以辟燥濕寒暑

今君為一臺而不速成何以為役謳者乃止或問其故

子罕曰宋國區區而有詛有祝禍之本也

　臣若水通曰妨農收者謂奪收斂之時也親執朴者

　親朴杖以董役也然平公之築臺速之者皇國父緩

　之者子罕也謳者之言似矣子罕始欲緩役終則督

　役者何邪此蓋子罕分謗弭禍之深意也然而重農

　務本之意則可法矣

昭公八年春石言於晉魏榆晉侯問於師曠曰石何故

言對曰石不能言或馮焉不然民聽濫也抑臣又聞之

曰作事不時怨讟動於民則有非言之物而言今宫室

崇侈民力彫盡怨讟並作莫保其性石言不亦宜乎於

是晉侯方築虒祁之宫叔向曰子野之言君子哉

　臣若水通曰石言者晉魏邑之榆地有石作人言也

　然春秋不書豈亦傳者之訛乎然師曠以為春築虒

　祁之應者亦因事獻忠之義爾噫可以為崇工作彫

　民力興怨讟召災異者之戒矣

昭公八年冬築郎囿書時也季平子欲其速成也叔孫

昭子曰詩曰經始勿亟庶民子來焉用速成其以勦民

也無囿猶可無民其可乎

　臣若水通曰昭公築郎囿何以書時也冬者農事之

　暇也故工築其時也然築囿遊觀之玩無益之役也

　雖得時矣亦非聖人之所取也特取其不以遊觀無

　益之務而妨農作之時爾季平子乃欲速成之叔孫

　昭子是以有速成勦民之言可無囿不可無民之戒

　可謂知重民事矣後之人君鑒昭公之過取昭子之

　言念小民之依憫農事之重愛養民力奉若天道實

　生民之福社稷之福也

國語周語單子曰不奪農時不蔑民功有優無匱有逸

無罷

　臣若水通曰農時農作之時也蔑棄也民功農功也

　優有餘也匱乏也罷勞憊也夫財出於民而農務為

　本故曰收而場功偫而畚挶營室之中土工其始先

　王之教藝所以重農務也然則逐末之流爭刀錐競

　淫巧不亦徒棄農民之功罷百姓之力而匱天下之

　財乎故市廛之法抑其末而使務本也

齊語管子曰陸阜陵墐井田疇均則民不憾無奪民時

則百姓富

　臣若水通曰髙平曰陸大陸曰阜大阜曰陵墐溝上

　之道也八夫為井井間有溝穀地曰田麻地曰疇均

　平也民時農務之時也天地養萬物聖人養萬民不

　過曰時而已故井地雖均違奪其時則慢天虐民民

　貧而憾怨不可以一朝居矣管子言陸阜陵墐田疇

　之均而必繼之以不奪民時其知養民富國之道者

　歟

楚語伍舉曰先王之為臺榭也榭不過講軍實臺不過

望氛祥故榭交於大卒之居臺度於臨觀之髙其所不

奪穡地其為不匱財用其事不煩官業其日不廢時務

瘠磽之地於是乎為之城守之本於是乎用之官竂之

暇於是乎臨之四時之隙於是乎成之

　臣若水通曰積土曰臺無室曰榭講習也軍實戎事

　也凶氣為氛吉氣為祥大卒王士卒也度謂足以臨

　見之磽确也隙農務空閒時也夫先王施令德於遐

　邇而小大安之未聞侈臺榭以為務也是故僅足以

　備講武之用而不傷乎稼地官業財用農務之本焉

　為人君者其可不以為法哉

宋文帝元嘉十六年二月荆州刺史義季嘗出畋有老

父被苫而耕左右斥之老父曰盤于遊畋古人所戒今

陽和布暖一日不耕民失其時奈何以從禽之樂而驅

斥老農也義季止馬曰賢者也命賜之食辭曰大王不

奪農時則境内之民皆飽大王之食老夫何敢獨受大

王之賜乎義季問其名不告而退

　臣若水通曰田間老父因被斥而出正言戒義季遊

　畋以妨農時亦其偉矣及賜之食又推以廣惠於境

　内之民若老父者其有道而隠者與義季不能載之

　而歸以薦諸朝使其抱負不得盡施以飽天下之民

　焉惜哉

唐太宗貞觀五年春正月有司上言皇太子當冠用二

月吉請造兵備儀仗上曰東作方興宜改用十月少傅

蕭瑀奏據隂陽不若二月上曰吉凶在人若動依隂陽

不顧禮義吉可得乎循正而行自與吉㑹

　臣若水通曰書云欽若昊天敬授民時然則重農時

　以奉若天道其為隂陽之時休祥孰大焉况冠期可

　改而農時不可改也無害乎冠禮而信隂陽之説以

　違農事之時瑀可謂惑矣太宗不以私愛而廢民務

　非明哲之主其能之乎後世務農之君宜取法焉

貞觀十四年八月上將幸同州校獵劉仁軌上言今秋

大稔民收穫者十纔一二使之供承獵事治道葺橋動

費一二萬功實妨農事願少留鑾輿旬日俟其畢務則

公私俱濟上賜璽書嘉納之

　臣若水通曰書云若農服田力穡乃亦有秋夫三農

　舉家勤勞於春夏正以有秋之望也幸而大稔而君

　乃以校獵違其收穫之期則天固生之君固殺之也

　家食且無備而國稅將何徵乎劉仁軌上言而太宗

　竟寢其事其亦有惠於民矣

唐髙宗顯慶元年夏謂侍臣曰朕思養人之道未得其

要公等為朕陳之來濟對曰昔齊桓公出遊見老而饑

寒者命賜之食老人曰願賜一國之饑者賜之衣曰願

賜一國之寒者公曰寡人之廩庫安足以周一國之饑

寒老人曰君不奪農時則國人皆有餘食矣不奪蠶要

則國人皆有餘衣矣故人君之養人在省其征役而已

今山東役丁歳則數萬役之則人大勞取庸則人大費

臣願陛下量公家所須外餘悉免之上從之

　臣若水通曰齊國老人所謂不奪農時則國人皆有

　餘食不奪蠶要則國人皆有餘衣是故勸課農桑則

　足以衣食四方矣因民之利而利之惠而不費何憚

　而不為乎唐髙宗因來濟所陳而能從其言以罷山

　東之役其知重農者矣臣謹録之為人君之取法焉

高宗儀鳳二年四月詔遣崔謐等分道存問賑給御史

劉思立上疏曰今麥秀蠶老農事方殷勅使撫巡人皆

悚忭聚集參迎妨廢不少望且待秋務閒出使疏奏謐

等遂不行

　臣若水通曰奪時之事非特行兵工役而已一巡一

　遊靡不闗係焉麥秀蠶老而有巡行存問之舉則其

　所傷豈小哉夫以農事方殷一年衣食之計一家長

　幼之望正切於此於此時而遣使以存問則栁宗元

　所謂鷄犬為之不寧名雖為惠實則為暴將以利之

　適以害之所得不能償其所失矣思立疏以止之其

　知以民事為重者乎

中宗嗣聖十三年十月狄仁傑為魏州刺史前刺史獨

孤思莊畏契丹猝至悉驅百姓入城繕修守備仁傑至

悉遣還農曰賊猶在逺何煩如是萬一賊來吾自當之

百姓大悦

　臣若水通曰修守備雖以禦㓂妨耕農是又無異乎

　冦之先至者也仁傑蒞魏之初能改前政驅民歸農

　藹然仁心之發矣且曰萬一賊來吾自當之凛然義

　氣之激矣是宜百姓之大悦也哉

𤣥宗開元元年修大明宫未畢夏五月勅以農務方勤

罷之以待閒月

　臣若水通曰五月乃農夫耘苗之時也一日作之百

　日食之一夫力之八口仰之可不重歟至於閒月乃

　農功告畢歳晩務閒可以興作之時也𤣥宗罷大明

　宫之修以待閒月可謂重農時矣他日海内富實謂

　不本於此乎

後晉高祖天福三年六月己丑金部郎中張鑄奏竊見

鄉村浮户非不勤稼穡非不樂安居但以種木未盈十

年墾田未及三頃似成生業已為縣司收供徭役責之

重賦威以嚴刑故不免捐功捨業更思他適乞自今民

墾田及五頃以上三年外乃聽縣司徭役從之

　臣若水通曰庶民之心惟其利而趨避之爾利在農

　則趨農否則有思他適爾今使種木未及十年墾田

　未及三頃業未成而遽有征徭之責是害生於農也

　亦何怪其民之他適哉後晉高祖從張鑄之請墾田

　三年外乃聴役其亦知重農之意歟

賈誼新書曰天有常災必與奪民時

　臣若水通曰孔子曰使民以時蓋使以時則力本者

　得以自盡故財以時阜民以財富而休徵至矣故天

　之災人能備之其不能備之者人之災也夫災莫大

　於奪農時矣故雖有九年之水而民不告病雖有七

　年之旱而民不致饑者人能備之也

劉向説苑晉平公春築臺叔向曰不可古者聖王貴德

而務施緩刑辟而趨民時今春築臺是奪民時也夫德

不施則民不歸刑不緩則百姓愁使不歸之民役愁怨

之百姓而奪其時是重竭也平公曰善乃罷臺役

趙簡子築臺於邯鄲天雨而不息謂左右曰可無趨種

乎尹鐸對曰公事急歴種而懸之臺夫雖欲趨種不能

得也簡子釋然乃釋臺罷役

　臣若水通曰養民之道地以生之人以作之天以時

　之不違農功則三才合德而民得其養矣夫先王之

　政不奪民時故周禮均人凡均力政以歳上下豐年

　則公旬用三日中年公旬用二日無年公旬用一日

　凶札則無力政蓋恐民勞逸之不均也先王有絜矩

　之心故能用民力而民不知倦晉平公罷臺役不忍

　民重竭趙簡子釋臺罷役使民趨種雖未必合先王

　均力之政亦庶幾不奪民時矣君人者茍有愛民之

　心必知民事之艱難知民事之艱難必能愛養夫民

　力愛養民力而民生不殖者未之有也

國朝洪武十八年入月遣使齎勅諭宋國公馮勝時勝

督工建周王宫殿於開封府將以九月興役以其時民

當種麥勅諭之曰中原民食所恃者二麥爾近聞爾令

有司集民夫欲以九月赴工正當播種之時而役之是

奪共時也過此則天寒地凍種不得入土來年何以續食

自古治天下者必重農時朕封建諸子將以福民今福

未及施而先奪民時朕恐小民之怨咨也勅至其即放

還俟農隙之時赴工未晩也

　臣若水通曰孟子云先王有不忍人之心斯有不忍

　人之政矣蓋仁政由心生者也我皇祖因馮勝督建

　周王府欲九月興役妨民種麥之時而諭使放還以

　俟農隙且拳拳於奪時續食之憂諄諄乎分封福民

　之義可謂不忍人之政矣得非由於一念仁民愛物

　之心所發乎臣謹録之以為聖子神孫萬代勤恤小

　民之法焉

永樂二十二年十一月仁宗皇帝諭户部尚書夏原吉

等曰農者生民衣食之原耕耘收穫不可失時自今一

切不急之役有當用人力者皆俟農隙前代蓋有不恤

農事而以徭役妨耕作召亂亡者矣不可不謹

　臣若水通曰民者國之本食者民之心而農時又衣

　食之本也古者役民於農隙之時蓋有其道矣夫奪

　其時者奪其食也奪其食傷其心也傷其心而民弗

　叛國不亡者未之有也仁宗皇帝當嗣位之初鑒前

　代之失以是諭夏原吉等此蓋仁民之心本於天性

　者也真能慎農時重民食而保國家於無疆者矣伏

　惟聖明以仁祖之心為心則天下不勝幸甚

　格物通卷八十七