御覽經史講義

欽定四庫全書

御覽經史講義卷八目録

　　　周易

　　天尊地卑乾坤定矣卑高以陳貴賤位矣動靜有

　　　常剛柔斷矣方以類聚物以羣分吉凶生矣在

　　　天成象在地成形變化見矣

　　　　　　　　　　　　　檢討(臣/)陳兆崙

　　乾知大始坤作成物乾以易知坤以簡能

　　　　　　　　　　　監察御史(臣/)嚴源燾

　　乾以易知坤以簡能

　　　　　　　　　　　　　編修(臣/)萬承蒼

　　　　　　　　　　　　　編修(臣/)潘安禮

　　易則易知簡則易從易知則有親易從則有功有

　　　親則可久有功則可大可久則賢人之徳可大

　　　則賢人之業

　　　　　　　　　　　監察御史(臣/)吳文煥

　　易簡而天下之理得矣天下之理得而成位乎其

　　　中矣

　　　　　　　　　　　　諭徳(臣/)覺羅蘓岱

　　易簡而天下之理得矣

　　　　　　　　　　　　　編修(臣/)潘安禮

　　與天地相似故不違知周乎萬物而道濟天下故

　　　不過旁行而不流樂天知命故不憂安土敦乎

　　　仁故能愛

　　　　　　　　　　　監察御史(臣/)柴潮生

　　繼之者善也成之者性也

　　　　　　　　　　　　　檢討(臣/)達麟圖

　　　　　　　　　　　　　檢討(臣/)周長發

　　富有之謂大業日新之謂盛徳

　　　　　　　　　　　　諭徳(臣/)覺羅蘓岱

　　易其至矣乎夫易聖人所以崇徳而廣業也知崇

　　　禮卑崇效天卑法地天地設位而易行乎其中

　　　矣成性存存道義之門

　　　　　　　　　　　　　編修(臣/)秦　鐄

　　夫易聖人所以崇徳而廣業也知崇禮卑崇效天

　　　卑法地

　　　　　　　　　　　　　編修(臣/)積　善

　　成性存存道義之門

　　　　　　　　　　　監察御史(臣/)書　昌

　　子曰君子居其室出其言善則千里之外應之况

　　　其邇者乎居其室出其言不善則千里之外違

　　　之况其邇者乎言出乎身加乎民行發乎邇見

　　　乎逺言行君子之樞機樞機之發榮辱之主也

　　　言行君子之所以動天地也可不愼乎

　　　　　　　　　　　　　贊善(臣/)桐　保

　　君不宻則失臣臣不宻則失身幾事不宻則害成

　　　是以君子慎宻而不出也

　　　　　　　　　　　監察御史(臣/)邱玖華

　　易无思也无為也寂然不動感而遂通天下之故

　　蓍之徳圓而神卦之徳方以知六爻之義易以貢

　　　聖人以此洗心退藏於密

　　　　　　　　　　　　　編修(臣/)秦蕙田

　　易有太極是生兩儀

　　　　　　　　　　　監察御史(臣/)張　漢

　　河出圖洛出書聖人則之

　　　　　　　　　　　　　編修(臣/)沈榮仁

　　河出圖洛出書

　　　　　　　　　　　　給事中(臣/)盧秉純

　　化而裁之存乎變推而行之存乎通神而明之存

　　　乎其人黙而成之不言而信存乎徳行

　　　　　　　　　　　監察御史(臣/)柴潮生

　　天下之動貞夫一者也

　　　　　　　　　　　　　編修(臣/)吳兆雯

　　天地之大徳曰生聖人之大寶曰位何以守位曰

　　　仁何以聚人曰財理財正辭禁民為非曰義

　　　　　　　　　　　　　中允(臣/)任啟運

　　通其變使民不倦神而化之使民宜之

　　　　　　　　　　　　　編修(臣/)邵齊燾

　　上古結繩而治後世聖人易之以書契百官以治

　　　萬民以察盖取諸夬

　　　　　　　　　　　　　檢討(臣/)韓彦曽

　　精義入神以致用也

　　　　　　　　　　　監察御史(臣/)倪國璉

　　窮神知化徳之盛也

　　　　　　　　　　　監察御史(臣/)儲　遂

　　咸速也恒久也

　　　　　　　　　　　　　編修(臣/)王際華