六韜

欽定四庫全書

　六韜卷一

　　文韜

　　　文師第一

文王將田史編布卜曰田於渭陽將大得焉非龍非

彲非虎非羆兆得公侯天遺汝師以之佐昌施及三

王文王曰兆致是乎史編曰編之太祖史疇為舜占

得皋陶兆比於此文王乃齋三日乘田車駕田馬田

於渭陽卒見太公坐茅以漁文王勞而問之曰子樂漁

耶太公曰君子樂得其志小人樂得其事今吾漁甚有

似也

文王曰何謂其有似也太公曰釣有三權祿等以權死

等以權官等以權夫釣以求得也其情深可以觀大矣

文王曰願聞其情太公曰源深而水流水流而魚生之

情也根深而木長木長而實生之情也君子情同而親

合親合而事生之情也言語應對者情之飾也言至情

者事之極也今臣言至情不諱君其惡之乎文王曰惟

仁人能受正諫不惡至情何為其然太公曰緡微餌明

小魚食之緡綢餌香中魚食之緡隆餌豐大魚食之夫

魚食其餌乃牽於緡人食其祿乃服于君故以餌取魚

魚可殺以祿取人人可竭以家取國國可抜以國取天

下天下可畢

嗚呼曼曼緜緜其聚必散嘿嘿昧昧其光必逺微哉聖人之徳誘乎獨見樂哉聖人之慮各歸其次而立斂焉

文王曰立歛何若而天下歸之太公曰天下非一人之

天下乃天下之天下也同天下之利者則得天下擅天

下之利者則失天下天有時地有財能與人共之者仁

也仁之所在天下歸之免人之死解人之難救人之患

濟人之急者徳也徳之所在天下歸之與人同憂同樂

同好同惡者義也義之所在天下赴之凡人惡死而樂

生好徳而歸利能生利者道也道之所在天下歸之文

王再拜曰允哉敢不受天之詔命乎乃載與俱歸立為

師　　　盈虚第二

文王問太公曰天下熙熙一盈一虛一治一亂所以然

者何也其君賢不肖不等乎其天時變化自然乎太公

曰君不肖則國危而民亂君賢聖則國安而民治禍福

在君不在天時

文王曰古之賢聖可得聞乎太公曰昔者帝堯之王天

下上世所謂賢君也文王曰其治如何

太公曰帝堯王天下之時金銀珠玉不飾錦繡文綺不

衣奇怪珍異不視玩好之器不寳淫佚之樂不聽宫垣

屋室不堊甍桷椽楹不斲茅茨徧庭不剪鹿裘禦寒布

衣掩形糲粱之飯藜藿之羮不以役作之故害民耕織

之時削心約志從事於無為

吏忠正奉法者尊其位廉潔愛人者原其祿

民有孝慈者愛敬之盡力農桑者慰勉之旌别淑慝表

其門閭

平心正節以法度禁邪偽

所憎者有功必賞所愛者有罪必罰

存養天下鰥寡孤獨賑贍禍亾之家其自奉也甚薄其

賦役也甚寡故萬民富樂而無饑寒之色

百姓戴其君如日月親其君如父母文王曰大哉賢徳

之君也

　　　國務第三

文王問太公曰願聞為國之大務欲使主尊人安為之

奈何太公曰愛民而已文王曰愛民奈何太公曰利而

勿害成而勿敗生而勿殺予而勿奪樂而勿苦喜而勿

怒文王曰敢請釋其故太公曰民不失務則利之農不

失時則成之不罰無罪則生之薄賦歛則與之儉宫室

臺榭則樂之吏清不苛擾則喜之民失其務則害之農

失其時則敗之無罪而罰則殺之重賦歛則奪之多營

宮室臺榭以疲民力則苦之吏濁苛擾則怒之故善為

國者馭民如父母之愛子如兄之愛弟見其饑寒則為

之憂見其勞苦則為之悲賞罰如加於身賦歛如取諸

己此愛民之道也

　　　大禮第四

文王問太公曰君臣之禮如何太公曰為上惟臨為下

惟沉臨而無逺沉而無隠為上惟周為下惟定周則天

也定則地也或天或地大禮乃成

文王曰主位如何太公曰安徐而靜柔節先定善與而

不爭虚心平志待物以正

文王曰主聽如何太公曰勿妄而許勿逆而拒許之則

失守拒之則閉塞髙山仰止不可極也深淵度之不可

測也神明之徳正靜其極

文王曰主明如何太公曰目貴明耳貴聰心貴智以天

下之目視則無不見也以天下之耳聽則無不聞也以

天下之心慮則無不知也輻輳並進則明不蔽矣　　　明傳第五

文王寢疾召太公望太子𤼵在側曰嗚呼天將棄予周

之社稷將以屬汝今予欲師至道之言以明傳之子孫太

公曰王何所問文王曰先聖之言其所止其所起可得聞

乎太公曰見善而怠時至而疑知非而處此三者道之所

止也柔而靜恭而敬强而弱忍而剛此四者道之所起也

故義勝欲則昌欲勝義則亡敬勝怠則吉怠勝敬則滅

　　　六守第六

文王問太公曰君國主民者其所以失之者何也太公

曰不謹所與也人君有六守三寶文王曰六守者何也

太公曰一曰仁二曰義三曰忠四曰信五曰勇六曰謀

是謂六守文王曰謹擇六守者何太公曰富之而觀其

無犯貴之而觀其無驕付之而觀其無轉使之而觀其

無隠危之而觀其無恐事之而觀其無窮富之而不犯

者仁也貴之而不驕者義也付之而不轉者忠也使之

而不隠者信也危之而不恐者勇也事之而不窮者謀

也人君無以三寶借人借人則君失其威文王曰敢問

三寶太公曰大農大工大商謂之三寶農一其鄉則國

足工一其鄉則器足商一其鄉則貨足三寶各安其處

民乃不慮無亂其鄉無亂其族臣無富于君都無大于

國六守長則君昌三寶全則國安

　　　守土第七

文王聞太公曰守土奈何太公曰無疏其親無怠其衆

撫其左右御其四旁無借人國柄借人國柄則失其權

無掘壑而附丘無舎本而治末日中必彗操刀必割執

斧必伐日中不彗是謂失時操刀不割失利之期執斧

不伐賊人將來涓涓不塞將為江河熒熒不救炎炎奈

何兩葉不去將用斧柯是故人君必從事於富不富無

以為仁不施無以合親疏其親則害失其衆則敗無借

人利器借人利器則為人所害而不終其世文王曰何

謂仁義太公曰敬其衆合其親敬其衆則和合其親則

喜是謂仁義之紀無使人奪汝威因其明順其常順者

任之以徳逆者絶之以力敬之勿疑天下和服

　　　守國第八

文王問太公曰守國奈何太公曰齋將語君天地之經

四時所生仁聖之道民機之情王齋七日北面再拜而

問之太公曰天生四時地生萬物天下有民聖人牧之

故春道生萬物榮夏道長萬物成秋道歛萬物盈冬道

藏萬物靜盈則藏藏則復起莫知所終莫知所始聖人

配之以為天地經紀

故天下治仁聖藏天下亂仁聖昌至道其然也

聖人之在天地間也其寶固大矣因其常而視之則民

安夫民動而為機機動而得失爭矣故𤼵之以其陰會

之以其陽為之先倡而天下和之極反其常莫進而爭

莫退而遜守國如此與天地同光

　　　上賢第九

文王問太公曰王人者何上何下何取何去何禁何止

太公曰上賢下不肖取誠信去詐偽禁暴亂止奢侈故

王人者有六賊七害

文王曰願聞其道太公曰夫六賊者一曰臣有大作宫

室池榭遊觀倡樂者傷王之徳

二曰民有不事農桑任氣游俠犯厯法禁不從吏教者

傷王之化

三曰臣有結朋黨蔽賢智障主明者傷王之權

四曰士有抗志髙節以為氣勢外交諸侯不重其主者

傷王之威

五曰臣有輕爵位賤有司羞為上犯難者傷功臣之勞

六曰强宗侵奪陵武貧弱傷庶人之業

七害者一曰無智略權謀而重賞尊爵之故强勇輕戰

僥倖于外王者謹勿使為將

二曰有名無實出入異言掩善揚惡進退為巧王者謹

勿與謀

三曰朴其身躬惡其衣食語無為以求名言無欲以求

利此偽人也王者謹勿近

四曰奇其冠帶偉其衣服博聞辨辭虚論髙議以為容

美窮居靜處而誹時俗此姦人也王者謹勿寵

五曰讒佞茍得以求官爵果敢輕死以貪祿秩不圖大

事貪利而動以髙談虚論說於人主王者謹勿使

六曰為雕文刻鏤技巧華飾而傷農事王者必禁

七曰偽方異技巫蠱左道不祥之言幻惑良民王者必

止之

故民不盡力非吾民也士不誠信非吾士也臣不忠諫

非吾臣也吏不平潔愛人非吾吏也相不能富國强兵

調和陰陽以安萬乘之主正羣臣定名實明賞罰樂萬

民非吾相也

夫王者之道如龍首髙居而逺望深視而審聽示其形

隠其情若天之髙不可極也若淵之深不可測也故可

怒而不怒姦臣乃作可殺而不殺大賊乃𤼵兵勢不行

敵國乃强文王曰善哉

　　　舉賢第十

文王問太公曰君務舉賢而不能獲其功世亂愈甚以

致危亾者何也太公曰舉賢而不用是有舉賢之名而

無用賢之實也文王曰其失安在太公曰其失在君好

用世俗之所譽而不得其賢也文王曰何如太公曰君

以世俗之所譽者為賢以世俗之所毁者為不肖則多

黨者進少黨者退若是則羣邪比周而蔽賢忠臣死於

無罪姦臣以虚譽取爵位是以世亂愈甚則國不免於

危亡文王曰舉賢奈何將相分職而各以官名舉人按

名督實選才考能令實當其名名當其實則得舉賢之

道也

　　　賞罰第十一

文王問太公曰賞所以存勸罰所以存懲吾欲賞一以

勸百罰一以懲衆為之奈何太公曰凡用賞者貴信用

罰者貴必賞信罰必於耳目之所聞見則所不聞見者

莫不陰化矣夫誠暢于天地通于神明而况於人乎

　　　兵道第十二

武王問太公曰兵道何如太公曰凡兵之道莫過乎一

一者能獨往獨來黄帝曰一者階于道幾于神用之在

于機顯之在于勢成之在於君故聖王號兵為凶器不

得已而用之

今商王知存而不知亡知樂而不知殃夫存者非存在

于慮亡樂者非樂在于慮殃今王已慮其源豈憂其流

乎武王曰兩軍相遇彼不可來此不可往各設固備未

敢先𤼵我欲襲之不得其利為之奈何太公曰外亂而

内整示饑而實飽内精而外鈍一合一離一聚一散陰

其謀宻其機髙其壘伏其銳士寂若無聲敵不知我所

備欲其西襲其東武王曰敵知我情通我謀為之奈何

太公曰兵勝之術宻察敵人之機而速乘其利復疾擊

其不意

　六韜卷一