商子

欽定四庫全書

　商子卷三　　　　　　　秦　公孫鞅　撰

　　壹言第八

凡將立國制度不可不時也治法不可不愼也壹務不

可不謹也事本不可不摶也時則國俗可化而民從制

治法眀則官無邪國務壹則民應用事本摶則民喜農

而樂戰夫聖人之立法化俗而使民朝暮從事於農也

不可不變也夫民之從事死制也以上之設榮名置賞

罰之眀也不用辯説私門而功立矣故民之喜農而樂戰也見上之尊農戰之士而下辯説技藝之民而賤游

學之人也故民一務其家必富而身顯於國上開公利

而塞私門以致民力私勞不顯於國私門不請於君若

此而功臣勸則上令行而荒草闢淫民止而姦無萌治

國能持民力而壹民務者强能事本而禁末者富夫聖

人之治國也能摶力能殺力制度察則民力摶摶而

不化則不行行而無富則生亂故國者其摶力也以富

國强兵也其殺力也以事敵勸民也夫開而不塞則短

長長而不攻則有姦塞而不開則民渾渾而不用則力

多力多而不攻則有姦蝨故摶力以一務也殺力以攻

敵也治國者貴民一民一則樸樸則農農則易勤勤則

富富者廢之以爵不淫淫者廢之以刑而務農故能摶

力而不能用者必亂能殺力而不能摶者必亡故眀君

知齊二者其國强不知齊二者其國削夫民之不治者

君道卑也法之不明者君長亂也故眀君不道卑不長

亂也秉權而立垂法而(闕/)　治以得姦於上而官無不

賞罰㫁而器用有度若此則國制民眀而民力竭上爵

尊而倫徒舉今世主皆欲治民而助之亂非樂以為

亂也安其故而不闚於時也是上法古而得其塞下修

令而不時移而不眀世俗之變不察治民之情故多賞

以致刑輕刑以去賞夫上設刑而民不服賞匱而姦益

多故民之於上也先刑而後賞故聖人之爲國也不法

古不修今因世而爲之治度俗而爲之法故法不察民

之情而立之則不成治宜於時而行之則不干故聖王

之治也愼爲察務歸心於一而已矣

　　錯法第九

臣聞古之眀君錯法而民無邪舉事而材自練賞行而

兵强此三者治之本也夫錯法而民無邪者法眀而民

利之也舉事而材自練者功分眀功分眀則民盡力民

盡力則材自練行賞而兵强者祿爵之謂也祿爵者兵

之實也以故人君之出祿爵也道眀道眀則國日强道

幽則國日削故祿爵之所道存亡之機也夫削國亡主

非無爵祿也其所道過也三王五霸其所道不過爵祿

而功相萬者其所道眀也是以明君之使其臣也用必

出於其勞賞必加於其功功賞眀則民競於功爲國而

能使其民盡力以競於功則兵必强矣同列而相臣妾

者貧富之謂也同實而相并兼者强弱之謂也有地而

君或强或弱者亂治之謂也茍有道理地足(闕/)容身士

民可致也茍容市井財貨可聚也有土者不可以言貧

有民者不可以言弱地誠任不患無財民誠用不畏强

㬥德眀教行則能以民之有爲己用矣故眀王者用非

其有使非其民眀王之所貴唯爵其實(闕/)　　不榮則

民不急列位不顯則民不事爵爵易得也則民不貴上

爵列爵祿賞不道其門則民不以死爭位矣人君而有

好惡故民可治也人君不可以不審好惡好惡者賞罰

之本也夫人情好爵祿而惡刑罰人君設二者以御民

之志而立所欲焉夫民力盡而君隨之功立而賞隨之

人君能使其民信於此如眀日月則兵無敵矣人君有

爵行而兵弱者有祿行而國貧者有法立而亂者此三

者國之患也故人君者先便請謁而後功力之精則爵

行而兵弱矣民不死犯難而利祿可致也則祿行而國

貧矣法無度數而事煩則法立而治亂矣是以明君

之使其民也使必盡力以規其功功立而富貴隨之無

私德也故教流成如此則臣忠君眀治著而兵强矣故

凡眀君之治也任其德不任其力是以不憂不勞而功

可立也度數已立而法可修故人君者不可不愼已也

夫離朱見秋毫百步之外而不能以明目易人烏獲舉

千鈞之重而不能以多力易人夫聖人之存體性不可

以易人然而功可得者法之謂也

　　戰法第十

凡戰法必本於政勝則其民不爭爭則無以私意以上

爲意故王兵之政使民怯於邑鬭而勇於冦戰民習以

立攻難故輕死見敵如潰潰而不止則免故兵法大戰

勝逐北無過十里小戰勝逐北無過五里兵起而程敵

政不若者勿與戰食不若者勿與久敵衆勿爲客敵

盡不如擊之勿疑故曰兵大律在謹論敵察則衆勝負

可先知也王者之政勝而不驕敗而不怨勝而不驕者

術眀也敗而不怨者知所失也若兵敵强弱將賢則勝

將不如則敗若其政出廟筭者將賢亦勝將不如亦勝

政久持勝術者必强至王若民服而聽上則國富而兵

勝行是必久王其過失無敵深入偕險絶塞民倦且饑

渴而復遇疾此其道也故將使民者乘良馬者不可不

齊也

　　立本第十一

凡用兵勝有三等若兵未起則錯法錯法而俗成而用

具此三者必行於境内而後兵可出也行三者有二勢

一曰輔法而法行二曰舉必得而法立故恃其衆者謂

之葺恃其福備餙者謂之巧恃譽目者謂之詐此三者

恃一因其兵可禽也故曰强者必剛鬭其意鬭則力盡

力盡則備是故無敵於海内治行則貨積貨積則賞能

重矣賞一則爵尊爵尊則賞能利矣故曰兵生於治而

異俗生於法而萬轉過勢本於心而餙於備勢三者有

論故强可立也是以强者必治治者必强富者必治治

者必富强者必富富者必强故曰治强之道三論其本

也

　　兵守第十二

四戰之國貴守戰負海之國貴攻戰四戰之國好舉興

兵以距四鄰者國危四鄰之國一興事而已四興軍故

曰國危四戰之國不能以萬室之邑含鉅萬之軍者其

國危故曰四戰之國務在守戰守有城之邑不知以死

人之力與客生力戰其城拔者死人之力也客不盡夷

城客無從入此謂以死人之力與客生力戰城盡夷客

若有従入則客必罷中人必佚矣以佚力與罷力戰此

謂以生人力與客死力戰皆曰圍城之患患無不盡死

而邑此三者非患不足將之過也守城之道盛力故曰

客治簿檄三軍之多分以客之候車之數三軍壯男爲

一軍壯女爲一軍男女之老弱者爲一軍此謂之三軍

也壯男之軍使盛食勵兵陳而待敵壯女之軍使盛食

負壘陳而待令客至而作土以爲險阻及耕格阱發梁

撤屋給從從之不洽而熯之使客無得以助政備老弱

之軍使牧牛馬羊彘草木之可食者收而食之以獲其

壯男女之食而愼使三軍無相過壯男過壯女之軍則

男貴女而姦民有從謀而國亡喜與其恐有蚤聞勇民

不戰壯男壯女過老弱之軍則老使壯悲弱使强憐悲

憐在心則使勇民更慮而怯民不戰故曰愼使三軍無

相過此盛力之道

　　靳令第十三

靳令則治不留法平則吏無奸法已定矣不以善言害

法任功則民少言任善則民多言行治曲斷以五里㫁

者王以十里㫁者强宿治者削以刑治以賞戰求過不

求善故法立而不革則顯民變誅計變誅止貴齊殊便

百都之尊爵厚祿以自伐國無姦民則都無奸市物多

末衆農𢎞姦勝則國必削民有餘糧使民以粟出官

爵官爵必以其力則農不怠四寸之管無當必不滿也

授官予爵出則祿不以功是無當也國貧而務戰毒生

於敵無六蝨必强國富而不戰偷生於内六蝨必弱國

以功授官予爵此謂以盛知謀以盛勇戰以盛知謀以

盛勇戰其國必無敵國以功授官予爵則治省言寡此

謂以法去法以言去言國以六蝨授官予爵則治煩言

生此謂以治致治以言致言則君務於説言官亂於治

邪邪臣有得志有功者日退此謂失守十者亂守一者

治法已定矣而好用六蝨者亡民澤畢農則國富六蝨

不用則兵民畢競勸而樂爲主用其境内之民爭以爲

榮莫以爲辱其次爲賞勸罰沮其下民惡之憂之羞之

修容而以言恥食以上交以避農戰外交以備國之危

也有饑寒死亡不爲利祿之故戰此亡國之俗也六蝨

曰禮樂曰詩書曰修善曰孝悌曰誠信曰貞廉曰仁義

曰非兵曰羞戰國有十二者上無使農戰必貧至削十

二者成羣此謂君之治不勝其臣官之治不勝其民此

謂六蝨勝其政也十二者成樸必削是故興國不用十

二者故其國多力而天下莫不能犯也兵出必取取必

能有之按兵而不攻必富朝廷之吏少者不毁也多者

不損也効功而取官爵廷雖有辯言不得以相先也此

謂以數治以力攻者出一取十以言攻者出十亡百國

好力此謂以難攻國好言此謂以易攻重刑少賞上愛

民民死賞重賞輕刑上不愛民民不死賞利出一空者

其國無敵利出二空者國半利用出十空者其國不守

重刑明大制不眀者六蝨也六蝨成羣則民不用是故

興國罰行則民視賞行則上利行罰重其輕者輕其重

者輕者不至重者不來此謂以刑去刑刑去事成罪重

刑輕刑至事生此謂以刑致刑其國必削聖君知物之

要故其治民有至要故執賞罰以一輔仁者心之續也

聖君之治人也必得其心故能用力力生强强生威威

生徳徳生力王君獨有之能述仁義於天下

　　修權第十四

國之所治者三一曰法二曰信三曰權法者君臣之所

共操也信者君臣之所共立也權者君之所獨制也人

主失守則危君臣釋法任私必亂故立法眀分而不以

私害法則治權制獨㫁於君則威民信其賞則事功不

信其刑則姦無端唯眀主愛權重信而不以私害法故

不多惠言而剋其賞則下不用數加嚴令而不致其刑

則民傲死凡賞者文也刑者武也文武者法之約也故

眀主愼法眀主不蔽之謂眀不欺之謂察故賞厚而利

刑重而(闕/)必不失疏逺不違親近故臣不蔽主而下不

欺上世之爲治者多釋法而任私議此國之所以亂也

先王懸權衡立尺寸而至今法之其分眀也夫釋權衡

而㫁輕重廢尺寸而意長短雖察商賈不用爲其不必

也夫倍法度而任私議皆不類者也不以法論智能賢

不肖者唯堯而世不盡爲堯是故先王知自議譽私之

不可任也故立法眀分中程者賞之毁公者誅之賞誅

之法不失其議故民不爭不以其勞則忠臣不進行賞

賤祿不稱其功則戰士不用凡人臣之事君也多以主

所好事君君好法則臣以法事君君好言則臣以言事

君君好法則端直之士在前君好言則毁譽之臣在側

公私之分眀則小人不疾賢而不肖者不妒功故堯舜

之位天下也非私天下之利也爲天下位天下也論賢

舉能而傳焉非疏父子親越人也明於治亂之道也故

三王以義親五伯以法正諸侯皆非私天下之利也議

爲天下治天下是故擅其名而有其功天下樂其政而

莫之能傷也今亂世之君臣區區然皆擅一國之利而

當一官之重以便其私此國之所以危也故公私之敗

存亡之本也夫廢法度而好私議則姦臣鬻權以約祿

秩官之吏隠下而漁民諺曰蠧衆而木折隙大而牆壞

故大臣爭於私而不顧其民則下離上下離上者國之

隙也秩官之吏隠下以漁百姓此民之蠧也故有隙蠧

而不亡者天下鮮矣是故眀王任法去私而國無隙蠧

矣