韓非子

欽定四庫全書

　韓非子卷十三　　　　　　元　何犿　註

　　外儲説右上第三十四

君所以治臣者有三

一勢不足以化則除之師曠之對晏子之説皆合勢之

易也而道行之難是與獸逐走也未知除患患之可除

在子夏之説春秋也善持勢者蚤絶其姦萌故季孫讓

仲尼以遇勢而況錯之於君乎是以太公望殺狂矞而

臧獲不乗驥嗣公知之故而駕鹿薛公知之故與二欒

博此皆知同異之反也故明主之牧臣也説在畜焉

二人主者利害之軺轂也射者衆故人主共矣是以好

惡見則下有因而人主惑矣辭言通則臣難言而主不

神矣説在申子之言六慎與唐易之言弋也患在國羊

之請變與宣王之太息也明之以靖郭氏之獻十珥也

與犀首甘茂之通穴聞也堂谿公知術故問玉巵昭侯

能術故以聽獨寢明主之道在申子之勸獨斷也

三術之不行有故不殺其狗則酒酸夫國亦有狗且左

右皆社䑕也人主無堯之再誅與荘王之應太子而皆

有薄媪之決蔡嫗也知貴不能以教歌之法先揆之呉

起之出愛妻文公之斬顚頡皆違其情者也故能使人

彈疽者必其忍痛者也

　　　右經

一賞之譽之不勸罰之毁之不畏四者加焉不變則其

除之

齊景公之晉從平公飲師曠侍坐景公問政於師曠曰

太師將奚以教寡人師曠曰君必惠民而已中坐酒酣

將出又復問政於師曠曰太師奚以教寡人曰君必惠

民而已矣景公出之舍師曠送之又問政於師曠師曠

曰君必惠民而已矣景公歸思未醒而得師曠之所謂

公子尾公子夏者景公之二弟也甚得齊民家富貴而

民説之擬於公室此危吾位者也今謂我惠民者使我

與二弟争民耶於是反國發廩粟以賦衆貧散府餘財

以賜孤寡倉無陳粟府無餘財宫婦不御者出嫁之七

十受禄米鬻徳惠施於民也已與二弟爭民居二年二

弟出走公子夏逃楚公子尾走晉

景公與晏子遊於少海登栢寢之臺而還望其國曰美

哉泱泱乎堂堂乎後世將孰有此晏子對曰其田成氏

乎景公曰寡人有此國也而曰田成氏有之何也晏子

對曰夫田成氏甚得齊民其於民也上之請爵禄行諸

大臣下之私大斗斛區釜以出貨小斗斛區釜以收之

殺一牛取一豆肉餘以食士終嵗布帛取二制焉餘以

衣士故市木之價不加貴於山澤之魚塩龜鼈蠃蚌不

貴於海君重歛而田成氏厚施齊嘗大饑道旁餓死者

不可勝數也父子相牽而趨田成氏者不聞不生故周

秦之民相與歌之曰謳乎其已乎苞乎其往歸田成子

乎詩曰雖無徳與女式歌且舞今田成氏之徳而民之

歌舞民徳歸之矣故曰其田成氏乎公泫然出涕曰不

亦悲乎寡人有國而田成氏有之今為之奈何晏子對

曰君何患焉若君欲奪之則近賢而逺不肖治其煩亂

緩其刑罰振貧窮而恤孤寡行恩惠而給不足民將歸

君則雖有十田成氏其如君何

或曰景公不知用勢而師曠晏子不知除患夫獵者託

車輿之安用六馬之足使王良佐轡則身不勞而易及

輕獸矣今釋車輿之利捐六馬之足與王良之御而下

走逐獸則雖樓季之足無時及獸矣託良馬固車則臧

獲有餘國者君之車也勢者君之馬也夫不處勢以禁

誅擅愛之臣而必徳厚以與天下齊行以争名是皆不

乘君之車不因馬之利舍車而下走者也故曰景公不

知用勢之主也而師曠晏子不知除患之臣也

子夏曰春秋之記臣殺君子殺父者以十數矣皆非一

日之積也有漸而至矣凡姦者行久而成積積成而力

多力多而能殺故明主蚤絶之今田常之為亂有漸見

矣而君不誅晏子不使其君禁侵陵之臣而使其主行

惠故簡公受其禍故子夏曰善持勢者蚤絶姦之萌

季孫相魯子路為郈令魯以五月起衆為長溝當此之

為子路以其私秩粟為漿飯要作溝者五父之衢而飡

之孔子聞之使子貢後覆其飯擊毁其噐曰魯君有民

子奚為乃飡之子路怫然怒攘肱而入請曰夫子疾由

之為仁義乎所學於夫子者仁義也仁義者與天下共

其所有而同其利者也今以由之秩粟而飡民不可何

也孔子曰由之野也吾以女知之女徒未及也女故如

是之不知禮也女之飡之為愛之也夫禮天子愛天下

諸侯愛境内大夫愛官職士愛其家過其所愛曰侵今

魯君有民而子擅愛之是子侵也不亦誣乎言未卒而

季孫使者至讓曰肥也起民而使之先生使弟子令徒

役而飡之將奪肥之民耶孔子駕而去魯以孔子之賢

而季孫非魯君也以人臣之資假人主之術蚤禁於未

形而子路不得行其私惠而害不得生况人主乎以景

公之勢而禁田常之侵也則必無劫弑之患矣

太公望東封於齊齊東海上有居士曰狂矞華士昆弟

二人者立議曰吾不臣天子不友諸侯耕作而食之掘

井而飲之吾無求於人也無上之名無君之禄不事仕

而事力太公望至於營丘使吏執殺之以為首誅周公

旦從魯聞之發急傳而問之曰夫二子賢者也今日饗

國而殺賢者何也太公望曰是昆弟二人立議曰吾不

臣天子不友諸侯耕作而食之掘井而飲之吾無求於

人也無上之名無君之禄不事仕而事力彼不臣天子

者是望不得而臣也不友諸侯者是望不得而使也耕

作而食之掘井而飲之無求於人者是望不得以賞罰

勸禁也且無上名雖知不為望用不仰君禄雖賢不為

望功不仕則不治不任則不忠且先王之所以使其臣

民者非爵禄則刑罰也今四者不足以使之則望當誰

為君乎不服兵革而顯不親耕耨而名又非所以教於

國也今有馬於此如驥之状者天下之至良也然而驅

之不前却之不止左之不左右之不右則臧獲雖賤不

託其足臧獲之所願託其足於驥者以驥之可以追利

辟害也今不為人用臧獲雖賤不託其足焉已自謂以

為世之賢士而不為主用行極賢而不用於君此非明

主之所臣也亦驥之不可左右矣是以誅之一曰太公

望東封於齊海上有賢者狂矞太公望聞之往請焉三

却馬於門而狂矞不報見也太公望誅之當是時也周

公旦在魯馳徃止之比至已誅之矣周公旦曰狂矞天

下賢者也夫子何為誅之太公望曰狂矞也議不臣天

子不友諸侯吾恐其亂法易教也故以為首誅今有馬

於此形容似驥也然驅之不往引之不前雖臧獲不託

足以旋其軫也

如耳説衛嗣公衛嗣公説而太息左右曰公何為不相

也公曰夫馬似鹿者而題之千金然而有百金之馬而

無一金之鹿者馬為人用而鹿不為人用也今如耳萬

乘之相也外有大國之意其心不在衛雖辯智亦不為

寡人用吾是以不相也

薛公之相魏昭侯也左右有欒子者曰陽胡潘其於王

甚重而不為薛公薛公患之於是乃召與之博予之人

百金令之昆弟博俄又益之人二百金方博有間謁者

言客張季之子在門公怫然怒撫兵而授謁者曰殺之

吾聞季之不為文也立有間時季羽在側曰不然竊聞

季為公甚顧其人隂未聞耳乃輟不殺客大禮之曰曩

者聞季之不為文也故欲殺之今誠為文也豈忘季哉

告廪獻千石之粟告府獻五百金告騶私廐獻良馬固

車二乘因令奄將宫人之美妾二十人并遺季也欒子

因相謂曰為公者必利不為公者必害吾曹何愛不為

公因私競勸而遂為之薛公以人臣之勢假人主之術

也而害不得生况錯之人主乎夫馴烏斷其下頷焉斷

其下頷則必恃人而食焉得不馴乎夫明主畜臣亦然

令臣不得不利君之禄不得無服上之名夫利君之禄

服上之名焉得不服

二申子曰上明見人僃之其不明見人惑之其知見人

飾之不知見人匿之其無欲見人司之其有欲見人餌

之故曰吾無從知之惟無為可以規之一曰申子曰愼

而言也人且知女愼而行也人且隨女而有知見也人

且匿女而無知見也人且意女女有知也人且臧女女

無知也人且行女故曰惟無為可以規之

田子方問唐易鞠曰弋者何愼對曰鳥以數百目視子

子以二目御之子謹周子廩田子方曰善子加之弋我

加之國鄭長者聞之曰田子方知欲為廩而未得所以

為廩夫虛無無見者廩也一曰齊宣王問弋於唐易子

曰弋者奚貴唐易子曰在於謹廩王曰何謂謹廩對曰

鳥以數十目視人人以二目視鳥奈何不謹廩也故曰

在於謹廩也王曰然則為天下何以異此廩今人主以

二目視一國一國以萬目視人主將何以自為廩乎對

曰鄭長者有言曰夫虛静無為而無見也其可以為此

廩乎

國羊重於鄭君聞君之惡已也侍飲因先謂君曰臣適

不幸而有過願君幸而吿之臣請變更則臣免死罪矣

客有説韓宣王宣王説而太息左右引王之説之曰先

告客以為徳

靖郭君之相齊也王后死未知所置乃獻玉珥以知之

一曰薛公相齊齊威王夫人死中有十孺子皆貴於王

薛公欲知王所欲立而請置一人以為夫人王聴之則

是説行於王而重於置夫人也王不聴是説不行而輕

於置夫人也欲先知王之所欲置以勸王置之於是為

十玉珥而美其一而獻之王以賦十孺子明日坐視羙

珥之所在而勸王以為夫人

甘茂相秦惠王惠王愛公孫衍與之間有所言曰寡人

將相子甘茂之吏通穴聞之以告甘茂甘茂入見王曰

王得賢相臣敢再拜賀王曰寡人託國於子安更得賢

相對曰將相犀首王曰子安聞之對曰犀首告臣王怒

犀首之泄乃逐之一曰犀首天下之善將也梁王之臣

也秦王欲得之與治天下犀首曰衍其人臣者也不敢

離主之國居期年犀首抵罪於梁王逃而入秦秦王甚

善之樗里疾秦之將也恐犀首之代之將也鑿穴於王

之所常隠語者俄而王果與犀首計曰吾欲攻韓奚如

犀首曰秋可矣王曰吾欲以國累子子必勿泄也犀首

反走再拜曰受命於是樗里疾已通穴聴之矣郎中皆

曰兵秋起攻韓犀首為將於是日也郎中盡知之於是

日也境内盡知之王召樗里疾曰是何匈匈也何道出

樗里疾曰似犀首也王曰吾無與犀首言也其犀首何

哉樗里疾曰犀首也羈旅新抵罪其心孤是言自嫁於

衆王曰然使人召犀首已逃入諸侯矣

堂谿公謂昭侯曰今有千金之玉巵通而無當可以盛

水乎昭侯曰不可有瓦噐而不漏可以盛酒乎昭侯曰

可對曰夫瓦噐至賤也不漏可以盛酒雖有乎千金之

玉巵至貴而無當漏不可盛水則人孰注漿哉今為人

之主而漏其羣臣之語是猶無當之玉巵也雖有聖智

莫盡其術為其漏也昭侯曰然昭侯聞堂谿公之言自

此之後欲發天下之大事未嘗不獨寝恐夢言而使人

知其謀也一曰堂谿公見昭侯曰今有白玉之巵而無

當有瓦巵而有當君渴將何以飲君曰以瓦巵堂谿公

曰白玉之巵美而君不以飲者以其無當耶君曰然堂

谿公曰為人主而漏泄其羣臣之語譬猶玉巵之無當

堂谿公毎見而出昭侯必獨卧惟恐夢言泄於妻妾申

子曰獨視者謂明獨聴者謂聰能獨斷者故可以為天

下主

三宋人有酤酒者升概甚平遇客甚謹為酒甚美縣幟

甚髙著然不售酒酸怪其故問其所知長者楊倩倩曰

汝狗猛耶曰狗猛則酒何故而不售曰人畏焉或令孺

子懐錢挈壺罋而往酤而狗迓而齕之此酒所以酸而

不售也夫國亦有狗有道之士懐其術而欲以明萬乘

之主大臣為猛狗迎而齕之此人主之所以蔽脅而有

道之士所以不用也故桓公問管仲曰治國最奚患對

曰最患社䑕矣公曰何患社䑕哉對曰君亦見夫為社

者乎樹木而塗之䑕穿其間堀穴託其中燻之則恐焚

木灌之則恐塗阤此社䑕之所以不得也今人君之左

右出則為勢重而收利於民入則比周而蔽惡於君内

間主之情以告外外内為重諸臣百吏以為富吏不誅

則亂法誅之則君不安據而有之此亦國之社䑕也故

人臣執柄而擅禁明為己者必利而不為己者必害此

亦猛狗也夫大臣為猛狗而齕有道之士矣左右又為

社䑕而間主之情矣人主不覺如此主焉得無壅國焉

得無亡乎一曰宋之酤酒者有荘氏者其酒常羙或使

僕往酤荘氏之酒其狗齕人使者不敢往乃酤佗家之

酒問曰何為不酤荘氏之酒對曰今日荘氏之酒酸故

曰不殺其狗則酒酸一曰桓公問管仲曰治國何患對

曰最苦社䑕夫社木而塗之䑕因自託也燻之則木焚

灌之則塗阤此所以苦於社䑕也今人君左右出則為

勢重以收利於民入則比周謾侮蔽惡以欺於君不誅

則亂法誅之則人主危據而有之此亦社䑕也故人臣

執柄擅禁明為己者必利不為己者必害亦猛狗也故

左右為社䑕用事者為猛狗則術不行矣

堯欲傳天下於舜鯀諫曰不祥哉孰以天下而傳之於

匹夫乎堯不聴舉兵而誅殺鯀於羽山之郊共工又諌

曰孰以天下而傳之於匹夫乎堯不聴又舉兵而誅共

工於幽州之都於是天下莫敢言無傳天下於舜仲尼

聞之曰堯之知舜之賢非其難者也夫至乎誅諌者必

傳之舜乃其難也一曰不以其所疑敗其所察則難也

荆荘王有茅門之法曰羣臣大夫諸公子入朝馬蹄踐

霤者廷理斬其輈戮其御於是太子入朝馬蹄踐霤廷

理斬其輈戮其御太子怒入為王泣曰為我誅戮廷理

王曰法者所以敬宗廟尊社稷故能立法從令尊敬社

稷者社稷之臣也焉可誅也夫犯法廢令不尊敬社稷

者是臣乘君而下尚校也臣乘君則主失威下尚校則

上位危威失位危社稷不守吾將何以遺子孫於是太

子乃還走避舍露宿三日北面再拜請死罪一曰楚王

急召太子楚國之法車不得至於茆門天雨庭中有潦

太子遂驅車至於茆門廷理曰車不得至茆門非法也

太子曰王召急不得須無潦遂驅之廷理舉殳而擊其

馬敗其駕太子入為王泣曰庭中多潦驅車至茆門廷

理曰非法也舉殳擊臣馬敗臣駕王必誅之王曰前有

老主而不踰後有儲主而不屬矜矣是真吾守法之臣

也乃益爵二級而開後門出太子勿復過

衛嗣君謂薄疑曰子小寡人之國以為不足仕則寡人

力能仕子請進爵以子為上卿乃進田萬頃薄子曰疑

之母親疑以疑為能相萬乘所不窕也然疑家巫有蔡

嫗者疑母甚愛信之屬之家事焉疑智足以信言家事

疑母盡以聽疑也然已與疑言者亦必復決之於蔡嫗

也故論疑之智能以疑為能相萬乘而不窕也論其親

則子母之間也然猶不免議之於蔡嫗也今疑之於人

主也非子母之親也而人主皆有蔡嫗人主之蔡嫗必

其重人也重人者能行私者也夫行私者繩之外也而

疑之所言法之内也繩之外與法之内讐也不相受也

一曰衛君之晉謂薄疑曰吾欲與子皆行薄疑曰媪也在

中請歸與媪計之衛君自請薄媪薄媪曰疑君之臣也君

有意從之甚善衛君曰吾以請之媪媪許我矣薄疑歸

言之媪也曰衛君之愛疑奚與媪媪曰不如吾愛子也

衛君之賢疑奚與媪也曰不如吾賢子也媪與疑計家

事已決矣乃請決之於卜者蔡嫗今衛君從疑而行雖

與疑决計必與他蔡嫗敗之如是則疑不得長為臣矣

夫教歌者使先呼而詘之其聲反清徴者乃教之一曰

教歌者先揆以法疾呼中宫徐呼中徴疾不中宫徐不

中徴不可謂教

吳起衛左氏中人也使其妻織組而幅狹於度呉子使

更之其妻曰諾及成復度之果不中度吳子大怒其妻

對曰吾始經之而不可更也呉子出之其妻請其兄而

索入其兄曰呉子為法者也其為法也且欲以與萬乘

致功必先踐之妻妾然後行之子母㡬索入矣其妻之

弟又重於衛君乃因以衛君之重請吳子吳子不聴遂

去衛而入荆也一曰吳子示其妻以組曰子為我織組

令之如是組已就而效之其組異善起曰使子為組令

之如是而今也異善何也其妻曰用財若一也加務善

之吳起曰非語也使之衣歸其父往請之吳起曰起家

無虛言

晉文公問於狐偃曰寡人甘肥周於堂巵酒豆肉集於

宫壺酒不清生肉不布殺一牛遍於國中一歳之功盡

以衣士卒其足以戰民乎狐子曰不足文公曰吾㢮闗

市之征而緩刑罰其足以戰民乎狐子曰不足文公曰

吾民之有喪資者寡人親使郎中視事有罪者赦之貧

窮不足者與之其足以戰民乎狐子對曰不足此皆所

以愼産也而戰之者殺之也民之從公也為愼産也公

因而迎殺之失所以為從公矣曰然則何如足以戰民

乎狐子對曰令無得不戰公曰無得不戰奈何狐子對

曰信賞必罰其足以戰公曰刑罰之極安至對曰不辟

親貴法行所愛文公曰善明日令田於圃陸期以日中

為期後期者行軍法焉於是公有所愛者曰顛頡後期

吏請其罪文公隕涕而憂吏曰請用事焉遂斬顛頡之

脊以狥百姓以明法之信也而後百姓皆懼曰君於顛

頡之貴重如彼甚也而君猶行法焉况於我則何有矣

文公見民之可戰也於是遂興兵伐原克之伐衛東其

畒取五鹿攻陽勝虢伐曹南圍鄭反之陴罷宋圍還與

荆人戰城濮大敗荆人返為踐土之盟遂城衡雍之義

一舉而八有功所以然者無他故異物從狐偃之謀假

顛頡之脊也

夫痤疽之痛也非刺骨髓則煩心不可支也非如是不

能使人以半寸砥石彈之今人主之於治亦然非不知

有苦則安欲治其國非如是不能聴聖知而誅亂臣亂

臣者必重人重人者必人主所甚親愛也人主所甚親

愛也者是同堅白也夫以布衣之資欲以離人主之堅

白所愛是猶解左髀説右髀者是身必死而説不行者

也

　　　右傳

　韓非子卷十三