巢氏諸病源候總論

巢氏諸病源候總論

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  欽定四庫全書

  巢氏諸病源候總論卷十

  隋 巢元方 撰

  温病諸候(凡三十四論)

  温病候

  經言春氣温和夏氣暑熱秋氣清凉冬氣冰寒此四時

正氣之序也冬時嚴寒萬類深藏君子固密則不傷於

寒觸冒之者乃為傷耳其傷於四時之氣皆能為病而

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以傷寒為毒者以其最為殺厲之氣焉即病者為傷寒

不即病者為寒毒藏於肌骨中至春變為温病是以辛

苦之人春夏必有温病者皆由其冬時觸冒之所致也

凡病傷寒而成温者先夏至日者為病温後夏至日者

為病暑其冬復有非節之暖名為冬温毒與傷寒大異

也有病温者汗出輒復熱而脉躁病不為汗衰狂言不

能食病名為何也曰病名曰隂陽交隂陽交者死人所

以汗出者皆生於穀穀生於精今邪氣交爭於骨肉之

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間而得汗者是邪却而精勝則當食而不復熱熱者邪

氣也汗者精氣也今汗出而輒復熱者是邪勝也汗出

而脉尚躁盛者死今脉不與汗相應此不稱其病也其

死明矣狂言者是失志失志者死今見三死不見一生

雖愈必死凡皮膚熱甚脉盛躁者病温也其脉盛而滑

者汗且出也凡温病人二三日身軀熱脉疾頭痛食飲

如故脉直疾八日死四五日頭痛脉疾喜吐脉來細十

二日死此病不治八九日脉不疾身不痛目不赤色不

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變而反利脉來牒牒按不彈手時大心下&KR1836;十七日死

病三四日以下不得汗脉大疾者生脉細小難得者死

不治也下利腹中痛甚者死不治其湯熨針石别有正

方存神攘辟今附於後

  養生方導引法云常以雞鳴時存心念四海神名三遍

辟百邪止鬼令人不病

  東海神名阿明  南海神名祝融

  西海神名巨乘  北海神名禺强

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  又云存念心氣赤肝氣青肺氣白脾氣黄腎氣黑出周

其身又兼辟邪鬼欲辟却衆邪百鬼常存心為炎火如

斗煌煌光明則百邪不敢干之可以入温疫之中

  温病一日候

  温病一日太陽受病諸陽主表表謂皮膚也病在皮膚

之間故頭項腰脊痛

  温病二日候

  温病二日陽明受病病在於肌肉故肉熱鼻乾不得眠

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故可摩膏火灸發汗而愈

  温病三日候

  温病三日少陽受病故胸脇熱而耳聾三陽始傳病訖

未入於藏故可發汗而愈

  温病四日候

  温病四日太隂受病太隂者三隂之首也三陽受病訖

傳入於隂故毒氣入胸膈之内其病咽乾腹滿故可吐

而愈

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  温病五日候

  温病五日少隂受病毒氣入腹其病口熱舌乾而引飲

故可下而愈

  温病六日候

  温病六日厥隂受病毒氣入腹胃其病煩滿而隂縮故

可下而愈

  温病七日候

  温病七日病法當愈此是三隂三陽傳病竟故也今七

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日病不除者欲為再經病也再經病者是經絡重受病

  温病八日候

  温病八日已上病不觧者或是諸經絡重受於病或經

發汗吐下之後毒氣未盡所以病證不罷也

  温病九日已上候

  温病九日已上病不除者或初一經受病即不能相傳

或已傳三陽訖而不能傳於三隂所以停滯累日病證

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不罷皆由毒氣未盡表裏受邪經絡損傷府藏俱病也

  温病發斑候

  夫人冬月觸冒寒毒者至春始發病病初在表或已發

汗吐下而表證未罷毒氣不散故發斑瘡又冬月天時

温暖人感乖戾之氣未即發病至春又被積寒所折毒

氣不得發泄至夏遇熱温毒始發出於肌膚斑斕隠軫

如錦文也

  温病煩候

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  此由隂氣少陽氣多故身熱而煩其毒氣在於心府而

煩者則令人悶而欲嘔若其胃内有燥糞而煩者則謬

語而繞臍痛也

  温病狂言候

  夫病甚則棄衣而走登髙而歌或至不食數日踰垣上

屋所上非其素時所能也病反能者皆隂陽爭而外并

於陽四支者諸陽之本也邪盛則四支實實則能登髙

而歌熱盛於身故棄衣而走陽盛故妄言罵詈不避親

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戚大熱遍身狂言而妄聞視也

  温病𠻳候

  邪熱客於胸府上焦有熱其人必飲水水停心下則上

乘於肺故令𠻳

  温病嘔候

  胃中有熱穀氣入胃與熱相并氣逆則嘔或吐下後飲

水多胃虚冷亦為嘔也

  温病噦候

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  伏熱在胃令人胸滿胸滿則氣逆氣逆則噦若大下後

胃氣虚冷亦令致噦

  温病渴候

  熱氣入於腎藏腎藏惡燥熱盛則腎燥腎燥則渴引飲

  温病取吐候

  温病熱發四日病在胸鬲當吐之愈有得病一二日便

心胸煩滿為毒已入兼有痰實亦吐之

  温病變成黄候

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  發汗不解温毒氣瘀結在胃小便為之不利故變成黄

身如橘色

  温病咽喉痛候

  熱毒在於胸府三焦隔絶邪客於足少隂之絡下部脉

不通熱氣上攻咽喉故痛或生瘡也

  温病毒攻眼候

  肝開竅於目肝氣虚熱毒乘虚上衝於目故赤痛重者

生瘡瞖也

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  温病衂候

  由五藏熱結所為心主血肺主氣而開竅於鼻邪熱傷

於心故衂衂者血從鼻出也

  温病吐血候

  諸陽受邪熱初在表應發汗而不發致熱毒入深結於

五藏内有瘀血積故吐血也

  温病下利候

  風熱入於腸胃故令洞泄若挾毒則下黄赤汁及膿血

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  温病膿血利候

  熱毒甚者傷於腸胃故下膿血如魚腦或如爛肉汁此

由温毒氣盛故也

  温病大便不通候

  脾胃有積熱發汗太過則津液少使胃乾結熱在内故

大便不通

  温病小便不通候

  發汗後津液少膀胱有結熱移入於小腸故小便不通

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  温病下部瘡候

  熱攻腸胃毒氣既盛穀氣漸衰故三蟲動作食人五藏

則下部生瘡重者肛爛見府藏

  温病勞復候

  謂病新瘥津液未復血氣尚虚因勞動早更生於熱熱

氣還入經絡復成病也

  温病食復候

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  凡得温毒病新瘥脾胃尚虚穀氣未復若食犬猪羊肉

并腸血及肥魚炙脂膩食此必大下利下利則不可復

救又禁食餅餌炙膾棗栗諸生菓難消物則不能消化

停積在於腸胃便脹滿結實大小便不通因更發熱復

成病也非但雜食梳頭洗浴諸勞事等皆須慎之

  温病隂陽易候

  隂陽易病者是男子婦人温病新瘥未平復而與之交

接因得病者名為隂陽易也其男子病新瘥未平復而

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婦人與之交接得病者名陽易其婦人得病雖瘥未平

復男子與之交接得病者名隂易若二男二女並不自

相易所以呼為易者隂陽相感動其毒度著於人如換

易也其病之狀身體熱衝胸頭重不舉眼中生眯四支

拘急小腹㽲痛手足拳皆即死其亦有即不死者病苦

小腹裏急熱上衝胸頭重不欲舉百節觧離經脉緩弱

氣血虚骨髓竭便怳怳吸吸氣力轉少著牀不能搖動

起居仰人或引歲月方死

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  温病交接勞復候

  病雖瘥隂陽未和因早房室令人隂腫縮入腹腹㽲痛

名為交接之勞復也

  温病瘥後諸病候

  謂其人先有宿疹或患虚勞風冷積聚寒疝等疾因温

熱病發汗吐下之後熱邪雖退而血氣損傷府藏皆虚

故因兹而生諸病

  温病令人不相染易候

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  此病皆因歲時不和温凉失節人感乖戾之氣而生病

則病氣轉相染易乃至滅門延及外人故須預服藥及

為法術以防之

  疫癘病諸候(凡三論)

  疫癘病候

  其病與時氣温熱等病相類皆由一歲之内節氣不和

寒暑乖候或有暴風疾雨霧露不散則民多疾疫病無

長少率皆相似如有鬼厲之氣故云疫癘病

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  養生方云封君達常乘青牛魯女生常乘駮牛孟子綽

常乘駮馬尹公度常乘青騾時人莫知其名字為誰故

曰欲得不死當問青牛道士欲得此色駮牛為上青牛

次之駮馬又次之三色者順生之氣也云古之青牛者

乃栢木之精也駮牛者古之神宗之先也駮馬者乃神

龍之祖也云道士乘此以行於路百物之惡精疫氣之

癘鬼將長揖之焉延年之道存念心氣赤肝氣青肺氣

白脾氣黄腎氣黑出周其身又兼辟邪鬼欲辟却衆邪

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百鬼常存心為炎火如斗煌煌光明則百邪不敢干之

可以入温疫之中

  疫癘皰瘡候

  熱毒盛則生皰瘡瘡周布遍身狀如火瘡色赤頭白者

毒輕色黑紫黯者毒重亦名為登豆瘡

  瘴氣候

  夫嶺南青草黄茅瘴猶如嶺北傷寒也南地暖故太隂

之時草木不黄落伏蟄不閉藏雜毒因暖而生故嶺南

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從仲春訖仲夏行青草

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  巢氏諸病源候總論卷十