壽親養老新書

壽親養老新書

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欽定四庫全書     子部五

 夀親養老新書     醫家類

  提要

    (臣/)等謹案夀親養老新書四卷第一卷為宋

    陳直撰夲名養老奉親書第二卷以後則元

    大徳中泰寧鄒鉉所續増與直書合為一編

    更題今名直於元豐時為泰州興化令文獻

    通考載有直所著奉親養老書一卷而此夲

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    則題曰養老奉親書其文互異然此夲為至

    正中浙江刋夲猶據舊帙翻雕不應標題有

    誤盖通考傳寫倒置也鉉號氷壑又號敬直

    老人書中稱其曾祖曰南谷叔祖曰樸菴以

    福建通志考之南谷為宋㕘知政事應龍樸

    菴為宋江西提刑應博皆有名於時據周應

    紫序稱為總管鄒君又稱其官中都時則鉉

    亦曽登仕版者特通志不載其行履不可詳

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    考矣直書自飲食調治至簡妙老人備急方

    分為十五篇二百三十三條節宣之法甚備

    明髙濓作尊生八牋其四時調攝牋所録諸

    藥品大抵夲於是書鉉所續者前一卷為古

    今嘉言善行七十二事後兩卷則凡寢興噐

    服及饘粥藥石之宜更為賅具而附以婦人

    小兒良治諸方凡二百五十六條其中如祝

    夀詩詞連篇載入不免失於冗雜又叙述閒

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    適之趣往往詞意纎仄採掇瑣碎明季清言

    小品實亦濫觴於此然徵引方藥類多竒秘

    於髙年頥養之法不無小補固為人子者所

    宜究心也乾隆四十六年十二月恭校上

       總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

         總 校 官 (臣/)陸 費 墀

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壽親養老新書原序

壽親養老之事著於諸儒記禮之書備矣然自後世觀

之則猶有未備焉者何也二帝三王之世風氣渾淪人

生其間性質醇厚故能平血氣於未定方剛之際全筋

力於欲衰將老之時人子之愛其親因其康彊加以奉

養為之安其寢處時其㫖甘娯其耳目心志即可使之

燕佚怡愉全生而益壽則禮經所載謂之備可矣後世

太樸日漓真元日散七情為沴六氣乗之壯或夭傷老

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宜尫弱孝子慈孫服勤左右寢膳調娯之外尤不能不

唯疾之憂而求之禮經則不過曰痛癢抑搔而已若秦

越人過雒之所為醫曽未見之省録顧得謂之備歟孝

哉陳令尹迺能輯是書於千數百年之後而特詳於醫

藥治療之方凡為四時調攝食治備急合二百三十有

三焉斯亦備矣吾樵卿先哲太師文靖鄒公之曽孫敬

直翁鉉推老老親親之念紬繹是書有年猶恨其説之

未備也則又廣集前修嘉言懿行竒事異聞與夫藥石

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膳羞器服之宜於佚老者釐為三卷而方論所述愈益

精詳是書始大備吾聞喬木故家壽基世積翁之髙祖

叔祖二母夫人皆年過九十備極榮養今翁亦希年矣

桂子蘭孫盈庭戲綵青山流水竹色花香鳩杖鸚杯蒼

顔𤣥鬢見者謂不老地行仙葢是書驗於公家乆矣兹

復不私其驗繡諸梓而公之且拳拳𨗳夫人以自飬之

説夫能知自飬之飬而後能安享子孫之飬此吾於續

書重歎翁用心之仁也仁者必壽繇是八十而師九十

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而相百嵗而定律令百世而與&KR1460;謀衍而為商大夫之

八百曽元而下家慶一堂是書之驗將千嵗之日至而

未止也詩曰永錫爾類又曰永錫難老請為翁三誦之

時大徳丁未中元樵西麓危徹孫序

堂上慈親八十餘堦前兒輩戲相呼㫖甘取足隨豐儉

此樂人間更有無康節翁詩先人怡軒居士奉八十有

三之母大書屏間時應紫方垂髫也既壯挾册從宜春

通守鄒愛山宦游愛山愛其母施及塾賔所至令應紫

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侍七袠之母以行咸淳庚午寓上杭縣齋汀守劉審軒

刋吕東萊辨志録應紫與寓目焉中間二則載春夏奉

親事注云養老奉親書於是方知此書之名越二載壬

申至宜春徧求於袁吉文獻故家咸無焉自後司馬倦

遊意謂此書不可復得矣閱三十有餘載大徳己巳春

總管冰壑鄒君緘其書眡余余手之不釋如獲隨珠和

璧之寳口之不置如聆虞韶商頀之音已不勝其欣喜

未幾復以其續編來示命名壽親養老新書其嘉言懿

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行雅事竒方前書所未有者燦然畢備又何如其喜也

君自吾杉遷樵南重作文靖公故宅樓居髙明賸有園

池亭館之勝經史圖書琴棋觴詠款親友於玉壺中諸

郎諸孫珠聯玉立善能承順其志怡悦其心允謂人間

至樂湖山院落雲月為家四時佳興自有癡樂堂樵南

小隠二記新書鋟梓抑使世之養老奉親者同有此樂

焉錫類之仁逺矣應紫雖不獲再遂寸草春暉之志而

亦不忘於老萊斑衣之思君昔官中都時曽遇異人授

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以怡神養性之㫖故續書多述老人之所以自養者應

紫之志喜葢充然有得於斯鵬鷃同遊亦惟曰各安其

分云爾是年冬至節日同郡泰寜玉牎黄應紫徳夫敬

余家藏舊有養老奉親書其言老人食治之方醫藥之

法攝養之道靡所不載余倣之以奉吾母范陽郡太夫

人李氏食飲起居咸得其宜壽髙八旬而甚康健則此

書有益於人子大矣然嵗月既深巻舒之乆字畫糢糊

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編簡脱落懼後之覽者不得其説思獲善本書而新之

以貽後人求之數載弗果得每鬱鬱以為欠事至正辛

巳夏五余叨承朝命備員浙東憲使訪諸婺郡庠教授

李子貞得壽親養老書覩其篇帙節目比余舊本尤加

詳備昔之鬱鬱者一旦豁然矣因自念曰與其得之難

孰若𫝊之廣遂命工鋟梓於學宫庶天下後世皆得觀

覽以盡事親之道云至正壬午中秋范陽張士𢎞載拜