景岳全書

景岳全書

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欽定四庫全書

 景岳全書卷四十一

            明 張介賔 撰

  小兒則(下/)

 吐瀉(二十六/)

小兒吐瀉證虛寒者居其八九實熱者十中一二但察

其脉證無火面色清白氣息平緩肢體清涼或神氣疲

倦則悉是虛寒之證不得妄用凉藥古人云脾虛則嘔

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胃虛則吐者是也蓋飲食入胃不能運化而吐者此脾

氣虛弱所以不能運也寒涼入胃惡心而吐者此中焦

陽氣受傷所以不能化也若邪在中焦則止於嘔吐若

連及下焦則并為瀉矣故在中上二焦者宜治脾胃連

及下焦者宜調脾腎若非實熱火邪而妄用寒涼消伐

者無有不死

一小兒虚寒嘔吐凡無故吐瀉察其無火者必生冷寒

氣傷胃所致今小兒所病大約皆是此證宜養中煎或

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温胃飲為主治其次則五君子煎理中湯冬术煎○若

兼血虛燥渴者宜五君子加當歸○若兼脾腎虛寒或

多痰涎或兼喘促宜理隂煎甚者人參附子理隂煎為

最妙勿謂嘔吐不宜熟地也○若脾氣無寒或偶有所

觸雖吐而不甚者宜五味異功散○若脾中寒滯氣有

不順而嘔吐者宜藿香安胃散○若上焦不清多痰兼

滯者宜六君子湯或更加砂仁炮薑木香

一小兒傷食嘔吐若誤食不宜之物或停積滯濁以致

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吐者必胸膈脹滿或肚腹作痛此其中必有餘邪宜和

胃飲益黃散○若但有食滯而胃不寒者宜大和中飲

小和中飲○若食滯兼痰而吐者宜二陳湯六安煎苓

术二陳煎○若飲食雖滯而因脾虛不能運化者此其

所重在脾氣不在飲食止宜養中煎温胃飲或理隂煎

聖术煎之類以培其本不可因飲食之故而直行消伐

一小兒胃熱嘔吐者其證最少蓋内熱者多不致吐即

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亦有之其必多食炙&KR1572;甘甜之物以致滯積胃口或夏

間冐暑及臟氣素熱者乃有之凡治熱證必須詳辨的

確勿得以假熱作眞熱也○凡胃火内熱嘔吐者察其

證必煩熱作渴喜冷察其脉息必洪大滑數火之甚者

宜瀉黃散玉泉㪚或竹葉石膏湯○若有痰食之滯兼

火作吐者宜二陳湯加石膏黄連山梔或加山查麥芽

之類○若脾胃虛弱而兼火者宜人參安胃散胃橘皮

竹茹湯○若胃火嘔吐作渴者宜竹茹湯○若夏月冒

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熱陽暑傷胃者必煩熱大渴吐瀉並作宜五味香薷飲

或十味香薷飲或竹茹湯或橘皮竹茹湯若内熱之甚

者宜益元散玉泉散主之然暑有隂陽之辨若因天氣

暑熱過用生冷以致傷胃而為吐瀉者此屬隂暑則宜

煖胃溫中如前虛寒治法或用五苓散亦妙凡本條之

藥絶不可用

薛氏曰凡暑令吐瀉手足發熱作渴飲冷者屬陽證宜

清涼之劑若手足並冷作渴飲湯者屬隂證宜溫補之

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劑故病有屬隂者誤用寒涼之藥死後手足青黯甚則

遍身皆然於此可驗

一小兒吐瀉并作者本屬内傷然有因寒氣自外而入

内犯臟氣而然者有因生冷不愼致傷胃氣而然者有

因中氣本弱飲食失宜而然者邪傷陽分則為吐邪傷

隂分則為瀉若吐瀉並作則隂陽俱傷之證也此當察

其有滯無滯詳辨其虛實而治之○若吐瀉初起邪滯

未清者必有胸腹脹悶實滯等證此宜先用和胃飲苓

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术二陳煎之類以清上焦之氣○若吐瀉初起腹脹腹

痛而拒按者宜先用胃苓湯或五苓散加乾薑木香之

類以分下焦之清○若上無脹滯或所吐既多而嘔惡

不已此其上焦豈尚有物但察其形氣困倦總惟胃虚

而然若虚寒不甚者宜五味異功散然無寒不作吐故

惟五君子煎六味異功煎及養中煎温胃飲之類皆最

宜也○若下腹雖痛而可按可揉或腹寒喜熨或所瀉

既多而泄仍不止此其下焦必空虚已極惟脾腎虛寒

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不能固攝而然非胃關煎不可其稍輕者或用四君子

加肉豆蔲補骨脂丁香之屬若虛中兼滯者或助胃膏

亦可酌用○其或果由胃火則火逆於上熱蓄於下亦

能為吐為瀉然必有火證火脉者方是其證乃宜大小

分清飲或用香連丸或如前胃熱嘔吐條參而治之然

此證最少不得輕易混用

 吐瀉新按

余季子於丁巳正月生於燕邸及白露時甫及半週余

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見新涼日至虞裀褥之薄恐為寒氣所侵每切囑眷屬

保䕶之而眷屬不以為意及數日後果至吐瀉大作余

即用温胃和脾之藥不效隨用理中等劑亦不效三日

後加人參三錢及薑桂吳茱肉豆蔲之類亦不效至四

五日則隨乳隨吐吐其半而瀉其半腹中毫無所留矣

余不得已乃用人參五六錢製附子薑桂等各一二錢

下咽即吐一滴不存而所下之乳則白潔無氣仍猶乳

也斯時也其形氣之危已萬無生理矣余含涙靜坐書

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室黙測其故且度其寒氣犯胃而吐瀉不止若舍參薑

桂附之屬尚何術焉伎已止此窘莫甚矣思之思之忽

於夜半而生意起謂其胃虛已極但藥之氣味略有不

投則胃不能受隨拒而出矧附子味鹹亦能致嘔必其

故也因自度氣味酌其所宜似必得甘辣可口之藥庶

乎胃氣可安尚有生意乃用胡椒三錢搗碎加煨薑一

兩用水二鍾煎至八分另盛聽用又用人參二兩亦用

水二鍾煎至一鍾另盛聽用用此二者取其氣味之甘

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辛純正也乃用茶匙挑合二者以配其味凡用參湯之

十加椒薑湯之一其味微甘而辣正得可口之宜遂溫

置熱湯中徐徐挑而與之陸續漸進經一時許皆咽而

不吐竟得獲效自後乳藥皆安但瀉仍未止也此自四

鼔服起至午未間已盡二兩之參矣參盡後忽爾躁擾

伸吟煩劇之甚家人皆怨謂以嬰兒嬌嫩臟腑何堪此

等熱藥是必燒斷肚腸也相與抱泣余雖疑之而不為

亂仍寧神熟思之意此藥自四鼔至此若果藥有難堪

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何於午前相安而此時遽變若此其必數日不食胃氣

新復而倉廩空虛饑甚則然也傍有預備之粥取以示

之則張皇欲得其狀甚急乃與一小盞輒鯨呑虎噬又

望其餘遂復與半碗猶然不足又與半碗遂寂然安卧

矣至次日復加製附始得瀉止全愈嗚呼此兒之重生

固有天命然原其所致之因則人之臟氣皆繫於背褥

薄夜寒則寒從背兪而入内干於臟中必深矣原其所

治之法則用藥雖當而氣味不投無以相入求效難矣

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及其因饑發躁使非神悟其機倘妄用清涼一解則全

功盡棄害可言哉故余筆此以見病原之輕重氣味之

相關及診治之活變有如此關係者雖然此特以已之

兒故可信心救療如是設以他人之子有同是病者於

用參數錢之時見其未效不知藥未及病必且煩言嘖

起謗其誤治改用苦寒無不即死而仍歸罪於用參者

此時黑白將焉辨之故再贅其詳用以廣人之聞見云

都閫錢旭陽長郎年及兩週季夏間以生果傷脾因致

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先瀉後痢旭陽善醫知其不過傷於生冷乃與參术薑

桂温脾等藥瀉痢不愈而漸至唇口生瘡乃謀之余曰

此兒明為生冷所傷今不利溫藥將奈之何余曰此因

瀉傷隂兼之辛辣遽入而虛火上炎耳非易以附子不

能使火歸原也因用二劑而唇口瘡痛咽腫倍甚外見

於頭面之間而病更劇矣又謀之余曰用藥不投如此

豈眞因濕生熱耶余診之曰上之脉息下之所出皆非

眞熱本屬陽虚今熱之不效雖屬可疑然究其所歸寒

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之則死必無疑也意者藥猶未及耳旭陽曰尚有一證

似屬眞寒今其所用湯飲必欲極滾極熱者余等不能

入口而彼則安然呑之即其喉口腫痛如此所不顧也

豈其證乎余曰是矣是矣遂復增附子一錢五分及薑

桂肉果人參熟地之屬其瀉漸止瀉止而喉口等證不

一日而全收矣疑似之間難辨如此使非有確持之見

萬無一生矣余自經此以來漸至不惑後有數兒證治

大同者俱得保全憶此不惑之道其要何居在知本之

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所在耳臨證者可無愼哉

 附按

薛氏治一小兒每飲食失節或外驚所忤即吐瀉發搐

服鎭驚化痰等藥而愈後發搐益甚飲食不進雖參术

之劑到口即嘔余用白术和土炒黃用米泔煎數沸不

時灌半匙仍嘔次日灌之微嘔再日灌之欲嘔此後每

服二三匙漸加至半杯不嘔乃濃煎服而愈

一小兒瀉而大便熱赤小便澁少此熱蘊於内也先以

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四苓散加炒黃連一劑其熱頓退又用七味白术散去

术香二劑熱渴頓止後以四君升麻調理而痊

一小兒九歲食炙&KR1572;之物作瀉飲冷諸藥不應肌體消

瘦飲食少思余用黃連一兩酒拌炒焦為末入人參末

四兩粥丸小豆大每服四五十丸不拘時白湯下服訖

漸愈又用五味異功散加升麻服月餘而瘥後不戒厚

味患疳積消瘦少食發熱作渴用大蘆薈丸為主以四

味肥兒丸為佐疳證漸退却以四味肥兒丸為主以五

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味異功散為佐而痊後又不禁厚味作瀉飲冷仍服肥

兒丸異功丸而瘥

 霍亂吐瀉(二十七/)

小兒霍亂吐瀉者必以寒涼傷胃或時氣隂濕或飲食

失宜皆能致之然此與前吐瀉並行者稍有不同蓋藿

亂者暴而甚吐瀉者徐而緩霍亂者傷在一時吐瀉者

其傷以漸此其所以有異也○若暴疾霍亂而胃口未

清胸腹仍滿者宜先用和胃飲苓术二陳煎或大小和

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中飲或小分清飲或神香散之類主之俟胃口稍平即

宜五味異功散或溫胃飲五苓散之類調補之○若霍

亂初起便覺神疲氣倦而胃口别無脹滯者此其胃氣

已傷即宜温補如養中煎温胃飲之類不得㮣行清利

 論瀉痢糞尿色(二十八/)

古人有以小兒瀉痢糞黃酸臭者皆作胃熱論治此大

誤也蓋飲食入胃化而為糞則無有不黃無有不臭者

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豈得以黄色而酸臭者為熱乎今以大人之糞驗之則

凡胃强糞實者其色必深黄而老蒼方是全陽正色若

純黄不蒼而糞有嫩色則胃中火力便有不到之處再

若淡黃則近白矣近白之色則半黃之色也糞色半黃

則穀食半化之色也糞氣酸腥則穀食半化之氣也穀

食半化則胃中火力盛衰可知也若必待糞青糞白氣

味不臭然後為寒則覺之遲矣故但以糞色之淺深糞

氣之微甚便可别胃氣陽和之成色智者見於未然而

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况於顯然乎今也曰古人以糞黃酸臭為火者大誤也

再若小水之色凡大便瀉痢者清濁既不分小水必不

利小水不利其色必變即清者亦常有之然黃者十居

八九此因瀉亡隂隂亡則氣不化氣不化則水涸水涸

則色黃不清此自然之理也使非有淋熱痛澁之證而

但以黃色便作火治者亦大誤也

 吐乳

小兒吐乳雖有寒熱之不同然寒者多而熱者少虛者

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多而實者少總由胃弱而然但察其形色脉證之隂陽

則虛實寒熱自有可辨熱者宜加微清寒者必須溫補

乳子之藥不必多用但擇其要者二三四味可盡其妙

如參薑飲五味異功散之類則其要也若兒小乳多滿

而溢者亦是常事乳行則止不必治也若乳母有疾因

及其子或有别證者又當兼治其母宜從薛氏之法如

薛氏曰前證若小兒自受驚或乳母恚怒致兒吐瀉青

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色者宜用異功散○若母食厚味而乳熱者用東垣清

胃散○母飲酒而乳熱者用葛花解酲湯子服一二匙

○若飲燒酒而乳熱或子母身赤或昏憒服泠米醋三

五杯多亦無妨兒服一二匙○若母停滯生冷而乳冷

者母服人參養胃湯子服調中丸○若母停滯而變熱

乳者母服大安丸子服五味異功散○若母鬱怒傷肝

脾而乳熱者用歸脾湯逍遙散○若母脾虚血弱而乳

熱者用六君子加芎歸○若母氣血虛而乳熱者子母

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俱服八珍湯○若母勞後發熱而乳熱者子母俱服補

中益氣湯○若因怒動肝火而乳熱者用五味異功散

加柴胡山梔○若吐痰涎及白綠水者木乘脾土虛寒

證也用六君子加柴胡木香○大凡吐乳瀉青色者屬

驚法當平肝補脾吐瀉青白色者屬寒法當溫補脾土

○前諸證若手足指熱者屬實手足指冷者屬虛此亦

驗法也

 五疳證(三十/)

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錢仲陽曰小兒諸疳皆因病後脾胃虧捐或用藥過傷

不能傳化乳食内亡津液虛火妄動或乳母六淫七情

飲食起居失宜致兒為患凡疳在内者目腫腹脹瀉痢

青白體漸瘦弱疳在外者鼻下赤爛頻揉鼻耳或肢體

生瘡大抵其證雖多要不出於五臟而五臟之疳不同

當各分辨治之○肝疳者一名筋疳亦名風疳其證白

膜遮睛或瀉血而瘦宜用地黃丸以生腎○心疳者面

黃頰赤身體壯熱宜用硃砂安神丸以治心異功散以

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補脾○脾疳者一名肥疳體黃瘦削皮膚乾澁而有瘡

疥腹大嗜土宜用四味肥兒丸以治疳五味異功散以

生土或用益黃散○肺疳者一名氣疳喘𠻳氣促口鼻

生瘡宜用人參清肺湯以治肺益氣湯以生金○腎疳

者一名骨疳肢體瘦削遍生瘡疥喜卧濕地用地黄丸鼻

瘡用蘭香散諸瘡用白粉散○若患潮熱當先補肝後

瀉心若妄以硝黃等藥利之則成疳○若患癖當消磨

若誤以巴豆硼砂下之或傷寒誤下皆能成疳○其初

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病者為熱疳用黃連丸久病者為冷疳用木香丸冷熱

相兼者用如聖丸津液短少者用七味白术散○凡此

皆因大病脾胃虧損内亡津液所致當固脾胃為主而

早為施治則不變敗證也

楊氏曰無辜疳者腦後項邊有核如彈丸按之轉動軟

而不疼其内有虫不速鍼出則内食臟腑肢體癰疽便

利膿血壯熱羸瘦頭露骨高宜用大蕪荑湯蟾蜍丸○

丁奚者手足極細項小骨高尻削體痿腹大臍突號哭

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胸陷宜用肥兒丸大蘆薈丸○哺露者虛熱往來頭骨

分開翻食吐虫煩渴嘔噦宜用肥兒丸大蘆薈丸○走

馬疳者牙齒蝕爛蓋齒屬腎腎虛受熱痰火上炎致口

臭齒黑甚則齦爛牙宣宜敷雄黄散服蟾蜍丸○若作

渴瀉痢腫脹勞瘵等症當詳叅方論而治之○蓋疳者

乾也因脾胃津液乾涸而患在小兒為五疳在大人為

五勞總宜以調補胃氣為主

又楊氏曰又有疳傷者五臟虫疳也其名甚多姑舉其

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要○虫疳者其虫如絲出於頭項腹背之間黄白赤者

可治青黒者難治○蛔疳者皺睂多啼嘔吐青沫腹中

作痛肚脹青筋唇口紫黑頭摇齒痒○脊疳者身熱嬴

黄煩渴下利拍背有聲脊骨如鋸齒十指皆瘡頻嚙指

甲○腦疳者頭皮光急滿頭并瘡腦熱如火髪結如穗

遍身多汗顋腫顖高○疳渴者日則煩渴飲水不食夜

則渴止○疳瀉者毛焦唇白額上青紋肚脹腸鳴瀉下

糟粕○疳利者停積宿滯水穀不聚瀉下惡物○疳腫

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者虛中有積肚腹𦂳脹脾復受濕則頭面手足虛浮○

疳勞者潮熱往來五心煩熱盜汗骨蒸𠻳喘枯悴渴瀉

飲水肚硬如石面色如銀○大抵其證雖多要不出於

五臟總宜以五臟之法治之

景岳曰按楊氏云疳者乾也在小兒為五疳在大人為

五勞然既云為乾又云為勞豈非精血敗竭之證乎察

前諸法俱從熱治多用清涼雖此證眞熱者固多而元氣

既敗則假熱者尢多也即前所用亦有地黃丸異功散

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益黃散益氣湯之類恐此數方有不足以盡之其或血

氣俱損有非大補不可者隂虚假熱脾敗腎虧又有非

溫補不可者貴在臨證酌宜仍當以虛損治勞之法參

用庶得盡善

薛氏曰按疳證或以哺食大早或嗜食甘肥或服峻厲

之藥重亡津液虛火熾盛或因稟賦或乳母厚味七情

致之各當調治其内○若口舌蝕爛身體壯熱顋唇赤

色或作腫痛腹膈煩悶或掌熱咽乾作渴飲水便赤盜

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汗嚙齒虛驚此心經内外疳也宜安神丸之類主之○

若鼻外生瘡眼目赤爛肢體似癬兩耳前後項側缺盆

兩腋結核或小腹内股玉莖隂囊睾丸腫潰小便不調

或出白津或咬指甲搖頭側目白膜遮睛羞明畏日肚

大青筋口乾下血此肝經内外疳也用地黃蘆薈二丸

主之○若頭不生髪或生瘡痂或髪成穗或人中口吻

赤爛腹痛吐逆乳食不化口乾嗜土瀉下酸臭小便白

濁或合目昏睡惡聞木音此脾經内外疳也用肥兒丸

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主之○若鼻外生瘡咽喉不利頸腫齒痛欬𠻳寒熱皮

膚皺錯欠伸少氣鼻痒出涕衂血目黄小便頻數此肺

經内外疳也用地黄清肺飲主之○若腦熱吐痰手足

逆冷寒熱往來滑泄肚痛口臭作渴齒齦潰爛爪黑面

黧身耳生瘡或耳出水或食自髪此腎經内外疳也用

地黄丸主之○凡疳熱上攻或痘毒上升為患甚速名

為走馬疳急敷雄黄散搽牙散馬鳴散擇而用之服蟾

蜍丸輕則牙齦腐爛唇吻腫痛可治甚則牙齦蝕落顋

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頰透爛不治

 盜汗(三十一/)

小兒元氣未充腠理不宻所以極易汗出故凡飲食過

熱或衣被過煖皆能致汗東垣諸公云此是小兒常事

不必治之然汗之根本由於營氣汗之啟閉由於衞氣

若小兒多汗者終是衞虛所以不固汗出既多未免營

衞血氣愈有所損而衰羸之漸未必不由乎此此所以

不可不治也大都治汗之本當以益氣為主但使陽氣

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外固則隂液内藏而汗自止矣

一治法凡小兒無故常多盜汗或自汗者宜以團參散

為主或參苓散四君子湯五味異功散或白术散之類

俱可擇用○若其甚者宜三隂煎人參養營湯或十全

大補湯○若心經有火而見煩渴者宜生脉散一隂煎

○若肝脾火盛内熱薰蒸血熱而汗出者脉必洪滑證

多煩熱宜當歸六黃湯或加減一隂煎○若陽明實熱

汗出大渴者宜仲景竹葉石膏湯○若因病後或大吐

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大瀉之後或誤用尅伐之藥以致氣虛氣脫而大汗亡

陽者速宜用參附湯六味囘陽飲或茋附湯之類庶可

挽囘也○大都汗多亡陽者多致角弓反張項强戴眼

等證此太陽少隂二經精血耗散隂虛血燥而然速宜

用大營煎人參養營湯或十全大補湯之類方可解救

若作風治萬無一生矣○前汗證門有詳論詳法所當

參閱○余之兒輩有於襁褓中多盜汗者但以人參一

錢泡湯與服當夜即止久不服參必又汗出再服再止

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其效如神凡養兒者亦可以此為常法

 腹脹腹痛(三十二/)

小兒腹脹腹痛多因食積或寒凉傷脾而然内經曰病

痛者隂也又曰痛者寒氣多也有寒故痛也東垣曰寒

脹多熱脹少皆主於脾胃故凡小兒肚腹或脹或痛雖

曰多由積滯然脾胃不虛則運化以時何致作脹是脹

必由於虛也若胃氣無傷而腹中和煖則必無留滯作

痛是痛多由乎寒也故治痛治脹者當必以健脾煖胃

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為主若無火證不得妄用凉藥若無拒按堅實等證不

得妄用攻藥

一治法凡小兒肚腹膨脹或時常作痛黄瘦常用調理

之法惟芍藥枳實丸加減用之為宜且善止腹痛或大

健脾丸楊氏啟脾丸和中丸之類皆可酌用○若偶爾

傷脾氣促困倦外見腹脹而内不脹者此脾氣虛也宜

五味異功散或六味異功煎○若脾胃陽氣不足虚寒

作脹或畏寒或手足冷或兼嘔瀉者宜五君子煎養中

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煎溫胃飲六君子湯或調中丸○若兼脾腎陽虛或水

泛為痰或喘促痛脹泄瀉宜理隂煎加減主之○若脾

胃氣虛而痛滯吐瀉者宜六味異功煎或六君子湯加

木香或調中湯○若胃口偶有留滯大痛而脹者宜排

氣飲或益黄散○若宿食偶有不消而暫為脹滿者宜

大小和中飲或保和丸消食丸○若有堅積停滯脹痛

拒按形氣俱實者宜赤金豆白餅子紫霜丸之類攻下

之○凡諸未盡當於腹痛腫脹二門參酌為治

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余初年在京治一五歲隣女適經藥舖見有晒晾巴豆

其父誤以為松仁以一粒與食之嚼而味辣即忙吐出

而已半粒下咽矣少頃大瀉十餘次瀉後次日即致肚

腹通身悉皆腫脹絶口不食因求治於余或謂宜黃連

綠豆以解毒或謂宜四苓五皮以利水余曰大攻之後

豈非大虛之證乎能再堪苦寒以敗脾否大㵼之後又

尚有何水之可利遂單用獨參湯及溫胃飲以培脾氣

不數劑而復元如初夫既以大瀉而何以反脹若是因

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此一證乃知大虛大寒而致成腫脹者類多如此(新按/)

 痞塊(三十三/)

小兒多有痞塊者總由口腹無節見食必啖食上加食

脾胃化之不及則胃絡所出之道未免漸有留滯留滯

不已則日以益大因成痞矣或以感寒發熱之後胃氣

未清此時最宜擇食節食若不知愼則食以邪留最易

成痞此實人所不知也苐痞塊既成必在腸胃之外膜

膈之間故非可以消伐之劑推逐而去者若但知攻痞

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則胃氣益弱運化失權不惟不能消痞且致脾土虧損

則痞邪益横而變證百出矣故治此者當酌其緩急專

以調補胃氣為主外則用膏用灸以拔其結絡之根庶

為萬全之䇿

一凡調理脾胃之法若痞邪未甚宜芍藥枳實丸加減

用之為善或大健脾丸及楊氏啟脾丸皆可擇用○若

脾胃氣虚食少體瘦宜五味異功散○若脾胃虚寒者

宜調中丸溫胃飲五君子煎○若兼胃脘停積食滯作

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脹者宜保和丸消食丸或大小和中飲○若脹急堅實

形氣尚强不得不瀉者宜赤金豆白餅子○若痞久成

熱致動陽明之火而牙口潰爛成疳者宜蘆薈丸胡黄

連丸或蟾蜍丸○此外如貼用膏及灸治之法俱詳載

積聚門

 癲癎(三十四/)

錢仲陽曰小兒發癎因血氣未充神氣未實或為風邪

所傷或為驚怪所觸亦有因姙娠時七情驚怖所致若

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眼直目牽口噤涎流肚膨發搐項背反張腰脊强勁形

如死狀終日不醒則為痓矣○凡治五癎皆隨臟治之

每臟各有一獸之形通用五色丸為主仍叅以各經之

藥發而重者死病甚者亦死○如面赤目瞪吐舌嚙唇

心煩氣短其聲如羊者曰心癎血虚者用養心湯發熱

飲冷為實熱用虎睛丸發熱飲湯為虛熱用辰砂妙香

丸○面青唇青兩眼上竄手足攣掣反折其聲如犬者

曰肝癎肝之虚者用地黃丸抽搐有力為實邪用柴胡

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清肝散大便不通用瀉青丸○面黑目振吐涎沫形體

如尸其聲如猪者曰腎癎用地黄丸紫河車丸之類腎

無瀉法故徑從虛治之○面如枯骨目白反視驚跳反

折搖頭吐沫其聲如雞者曰肺癎肺氣虛者用補肺散

面色痿黃者土不能生也用五味異功散面色赤者隂

火上衝於肺也用地黃丸○面色痿黃目直腹滿自利

四肢不收其聲如牛者曰脾癎用五味異功散若面青

瀉利飲食少思用六君子加木香柴胡○若發熱抽掣

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仰卧面色光澤脉浮者病在腑為陽證易治身冷不搐

覆卧面色黯黑脉沉者病在臟為隂證難治○凡有此

證先宜看耳後高骨間若有青脉紋先抓破出血可免

其患此皆元氣不足之證也須以紫河車丸為主而以

補藥佐之設若泛行尅伐復傷元氣則必不時舉發久

而變危多致不救○又有驚癎風癎食癎三種治驚癎

宜比金丸茯神丸錢氏養心湯辰砂妙香散清神湯虎

睛丸之類主之風癎用錢氏牛黃丸消風丸星蘇散之

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類主之食癎用妙聖丹主之

薛立齋曰姙娠若遇驚恐則必内應於胎故一月足厥

隂脉養驚則肝有病二月足少陽脉養驚則胆受病三

月手少隂脉養驚則心受病四月名為離經五月足太

隂脉養驚則脾受病六月足陽明脉養驚則胃受病七

月手太隂脉養驚則肺受病八月手陽明脉養驚則大

腸受病九月足少隂脉養驚則腎受病是臟腑納氣於

丹田自肝至腎十經滋養而生此則胎中所致也若既

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生之後或驚怪所觸或乳哺失節或乳母飲食起居六

淫七情臟氣不平亦致是證須察見證屬於何經更别

隂陽以調補脾胃為主否則不時舉發甚至不救

 附按

薛氏治一小兒患前證吐痰困倦半餉而甦諸藥不效

年至十三而頻發用肥厚紫河車生研爛入人參當歸

末搗丸桐子大每服三五十丸日進三五服乳化下一

月漸愈又佐以八珍湯全愈

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又一兒七歲發驚癎令其恣飲人乳後發漸疎而輕至

十四復發用乳不效亦用河車丸數具而愈常用加減

八味丸而安後至二十三歲復發而手足厥冷仍用前

法佐以八味丸十全大補湯而痊

又治數小兒皆以補中益氣湯六君子湯六味八味等

丸相間用之皆得全愈

癲癎諸經義及大人證治諸法俱詳載癲狂門所當叅

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 溺白(三十五/)

小兒便如米泔或溺停少頃變作泔濁者此脾胃濕熱

也凡飲食不節者多有此證然亦有氣虚下陷而然者

○若脉證兼火者當清利宜導赤散或四味肥兒丸○

若飲食過傷兼脹滯者宜保和丸大安丸○若形氣不

足或黃瘦或嘔泄者宜五味異功散或四君子湯或補

中益氣湯○若肝腎火盛移熱膀胱者必兼痛澁煩熱

宜七味龍胆瀉肝湯○若脾胃本虛而復兼濕熱者宜

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四君子湯加炒黃連○若止見溺白而别無煩熱脉證

則但節其生冷水果及甘甜等物不久自愈切不可因

其溺白而過用芩連栀子之類多致傷脾而反生吐瀉

等證漸至羸敗者是皆誤治之害也不可不察

 變蒸(三十六/)

巢氏曰小兒變蒸者以長血氣也變者上氣蒸者體熱

錢仲陽曰變者易也小兒在母腹中乃生骨氣五臟六

腑成而未全自生之後即長骨脉臟腑之神志自内而

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長自下而上故以生之日後三十二日一變蒸即覺情

志有異於前何也長生意志臟腑故也何謂三十二日

長骨添精神蓋人有三百六十五骨節以應天數内除

手足中四十五碎骨外共有三百二十數自下生骨一

日十叚而上之十日百叚而三十二日計三百二十叚

為一遍亦曰一蒸凡一周遍乃生虛熱諸病如是十周

則小蒸畢也故初三十二日一變生腎志六十四日二

變一蒸生膀胱九十六日三變生心喜一百二十八日

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四變二蒸生小腸一百六十日五變生肝哭一百九十

二日六變三蒸生膽二百二十四日七變生肺聲二百

五十六日八變四蒸生大腸二百八十八日九變生脾

三百二十日十變五蒸生胃此所謂小蒸畢也又手厥

隂經為臟手少陽經三焦為腑此一臟一腑俱無狀故

不變不蒸也大倉云氣入四肢長碎骨於十變後六十

四日為一大蒸計三百八十四日又六十四日為二大

蒸計四百四十八日又六十四日為三大蒸計五百一

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十二日至五百七十六日變蒸既畢兒乃成人也變者

生五臟也蒸者養六腑也每經一變一蒸情態即異輕

則發熱微汗其狀似驚重則壯熱脉亂而數或汗或吐

或煩啼躁渴輕者五日解重者七八日解其候與傷寒

相似其治法平和者微表之實熱微利之用紫霜丸黑

散子柴胡散有寒無熱并吐瀉不乳多啼者當歸散調

氣散主之

薛立齋曰全兒方論云變蒸者以長氣血也變者上氣

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蒸者發熱也輕則體熱虛驚耳冷微汗唇生白泡三日

可愈重則寒熱脉亂腹痛啼呌不能乳食食即吐哯五

日方愈古方以黑散子紫霜丸主之竊謂此證小兒所

不免者雖勿藥可也况前藥乃屬峻厲非惟臟腑不能

勝抑且反傷氣血愼之愼之余嘗見一小兒至二變發

熱有痰投以抱龍丸一粒卒至不救觀此可驗矣若不

熱不驚略無證候而暗變者蓋受胎氣壯實故也

景岳曰小兒變蒸之說古所無也至西晉王叔和始一

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言之繼自隋唐巢氏以來則日相傳演其說益繁然以

余觀之則似有未必然者何也蓋兒胎月足離懷氣質

雖未成實而臟腑已皆完備及既生之後凡長養之機

則如月如苗一息不容有間百骸齊到自當時異而日

不同豈復有此先彼後如一變生腎二變生膀胱及每

變必三十二日之理乎又如小兒之病與不病余所見

所治者蓋亦不少凡屬違和則不因外感必以内傷初

未聞有無因而病者豈真變蒸之謂耶又見保䕶得宜

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而自生至長毫無疾痛者不少抑又何也雖有暗變之

說終亦不能信然余恐臨證者有執迷之誤故道其愚

昧若此及如前薛氏之戒皆不可不察也明達者以為

然否

 小兒下論列方(三十七/)

理中湯(熱一/)      理中丸(同上/)

十全大補湯(補二十/)   養中煎(新熱四/)

溫胃飲(新熱五/)     六味地黃丸(補一二一/)

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理隂煎(新熱三/)     胃關煎(新熱九/)

八味地黃丸(補一二二/)  四君子湯(補一/)

五君子煎(新熱六/)    加減八味丸(補一二三/)

六君子湯(補五/)     歸脾湯(補三三/)

補中益氣湯(補三一/)   八珍湯(補十九/)

白术散(和三十/)     人參養營湯(補一一/)

生脉散(補五七/)     逍遙散(補九三/)

人參養胃湯(小四一/)   參薑飲(新熱八/)

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團參散(小三五/)     人參安胃散(小四一/)

益黃散(和十九/)     大營煎(新補十四/)

人參清肺湯(寒三六/)   一隂煎(新補八/)

三隂煎(新補十一/)    加減一隂煎(新補九/)

參附湯(補三八/)     茋附湯(補四四/)

五味異功散(補四/)    參苓散(補五四/)

安神丸(寒一四三/)    當歸六黃湯(寒六四/)

茯神湯(小六十/)     清神湯(小六一/)

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六味異功煎(新熱七/)   虎睛丸(小百一/)

調中湯(小二/)      調中丸(小三/)

六味囘陽飲(新熱二/)   保和丸(小三五/)

和中丸(和八七/八八)     參术二陳煎(新和四/)

六安煎(新和二/)     二陳湯(和一/)

芍藥枳术丸(新和十六/)  大安丸(小三六/)

大健脾丸(和八五/)    啟脾丸(和八六/)

和胃飲(新和五/)     排氣飲(新和六/)

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大和中飲(新和七/)    小和中飲(新和八/)

竹茹湯(和一二一/)    地黃清肺飲(小六九/)

五苓散(和一八二/)    瀉黄散(寒五七/)

錢氏養心湯(小五九/)   四苓散(和一八七/)

胃苓湯(和百九十/)    硃砂安神丸(寒一四二/)

益元散(寒百十二/)    小分清飲(新和十/)

辰砂妙香散(固十五/)   蘭香散(小百十/)

玉泉散(新寒十五/)    東垣清胃散(寒五四/)

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柴胡散(小二一/)     導赤散(寒一二二/)

葛花解酲湯(和一二四/)  星蘇散(小二四/)

香連丸(寒百十三/)    五物香薷飲(和百七十/)

比金丸(小百/)      消風丸(小百四/)

十味香薷飲(和一七一/)  妙聖丹(小百五/)

紫河車丸(小百九/)    橘皮竹茹湯(和一二二/)

消食丸(小三七/)     胡黃連丸(小一二二/)

藿香安胃散(熱七二/)   黃連丸(小一三一/)

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如聖丸(小一二六/)    竹葉石膏湯(寒五/)

紫霜丸(小百三十/)    木香丸(小百二十/)

龍胆瀉肝湯(寒六三/)   白餅子(小三九/)

抱龍丸(小八五/)     錢氏牛黃丸(小九二/)

黑散子(未收/)      赤金豆(新攻二/)

四味肥兒丸(小百十一/)  馬鳴散(痘一三八/)

大蘆薈丸(小百十五/)   大蕪荑湯(小百八/)

蟾蜍丸(小一二三/)    白粉散(外一九六/)

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搽牙散(痘一三五/)    雄黃散(痘一三三/)

聖术煎(新熱二五/)    助胃膏(小六/)

神香散(新和二十/)

 

 

 

 

 

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 景岳全書卷四十一