古今律歷考

古今律歷考

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欽定四庫全書

 古今律厯考卷五    明 邢雲路 撰

  經五

   春秋考

隱公

元年春王正月

周平王四十九年己未即魯隱公元年也諸侯奉天子

正朔必用天子之年其國史紀政則自用其年加周王

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於正月大一統也周以建子為歲首冬十一月建子即

春正月蓋併時與月俱改之矣以厯數上考周之春正

月即夏之冬十一月春二月即冬十二月以推十二月

皆然胡氏謂以夏時冠周月引孔子告顔淵行夏之時

為證程伊川謂假天時以立義朱子謂天時不可改引

尚書秋大熟未穫為酉戌之月以證周未改月皆非也

夫孔子之告顔淵乃斟酌四代之禮樂無不可者蓋孔

子之私言也春秋魯國紀事之書也孔子之事莫大於

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春秋天子未改月而孔子假以夏時冠天子之月有是

理乎尚書秋大熟乃周季秋九月建申即夏孟秋七月

七月正禾熟未穫之時又何疑焉近世周文安又謂魯

史紀年必始於冬十一月所以遵周正朔孔子春秋則

始於春王正月所以垂法後世其於春秋以事繋日以

日繋月以月繋時以時繋年之法舛錯殊甚矣以厯法

推春秋日食皆周正建子之數且如春秋屢書春正月

日南至若用夏正豈有正月冬至乎經書二月無氷若

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用夏正正月東風解凍况二月驚蟄舟楫可通矣何以

書無氷也經書秋大水無麥苗夏正之秋安得有麥苗

經書十月雨雪十月殞霜殺菽夏正十月安得有菽夏

正之冬正霜雪之候而何以爲災則豈非周十月夏八

月乎

三年春王二月己巳日有食之

隱公三年春三月朔己巳日食此書二月日食杜預曰

是二月朔不書朔史失之榖梁曰言日不言朔食晦日

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也公羊曰某月某日朔日有食之者食正朔也其或日

或不日或失之前朔在前也或失之後朔在後也謂己

巳爲朔二日食也姜岌曰似失一閏朱子曰王者修德

則日雖當食月常避日故髙下參差不正相合所以當

食不食若國無政則當食必食爲非常之變故春秋日

食必書張氏洽曰於厯應食入限者不必盡食月或變

行以避之或五星濳在日下禦侮以救之或在陽厯陽

盛隂微則不食或德之休明而有小𤯝焉則天爲之隱

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雖交而不食皆非也蓋隱公三年春二月朔日日不食

己巳乃三月建寅月之朔日即夏之正月朔日也春秋

時魯厯不正三月朔日己巳誤推爲二月晦日見其晦

日食也史官遂不敢書朔然亦非二月朔也姜岌校春

秋日食謂是歲二月己亥朔無己巳三月己巳朔去交

分入食限爲是然閏在歲前冬十二月建亥之月其謂

似失一閏則非唐大衍厯元授時厯推之皆是歲三月

己巳朔日食既食在朔則穀梁食晦日公羊食朔二日

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之說皆非古厯載當食不食者多推筭之誤即間有失

行者八分才一乆之旋復其常也朱子謂髙下參差不

正相合高下不合正是不當交道故不食則豈有日之

行應食入限月却變行避日之事無德則食有德則不

食固非至於張氏論五星濳在日下禦侮以救之日在

陽厯陽盛隂微則不食又云天爲之隱無論不經之甚

且并其五星行度併日在隂陽厯不知爲何事也此亦

筆之於經傳中幾何而不誤後學耶以授時上推隱公

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三年辛酉歲距至元十八年辛巳積年二千年中積七

十三萬○四百八十九日天正冬至六日六刻閏餘二

十九日四十八刻經朔三十六日五十七刻歲前閏十

二月是歲辛酉正月朔日庚午冬至即夏正建子之十

一月也以推至二月朔己亥非己巳不入食限推至三

月朔五日三十二刻合朔在春三月朔日己巳辰時周

之春三月即夏之正月建寅也交泛二十六日六十六

刻加時在晝去交分入食限是己巳日辰時日有食之

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春秋時誤書三月己巳爲二月遂因而誤書三月庚戌

天王崩四月辛邜尹氏卒八月庚辰宋公和卒以法推

之四月庚戌三月無庚戌五月辛邜四月無辛卯九月

庚辰八月無庚辰是年因一誤書而遂三誤其書皆疑

以成訛也至次年隱公四年書春二月戊申衛州吁弑

其君完則正矣法推四年春二月有戊申

九年春三月癸酉大雨震電庚辰大雨雪

震雷也電雷光也左傳謂夏之正月微陽始出未可雷

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電爲非時穀梁謂八日之間再有雨雪大變故謹而日

之公羊謂月令二月雷乃發聲正月雷電爲不時劉向

云雷未可以出電未可以見雷電既已出見則雪不當

復降皆失節也雷電陽也雨雪隂也雷出非其時者是

陽不能閉隂隂氣縱逸而將爲害也法推隱公九年春

三月無癸酉庚辰癸酉乃二月十日庚辰乃二月十七

日春秋時厯法不精日官筭失一閏故以二月作三月

既爲二月則是夏之十二月建丑之月非建寅之正月

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也十二月大寒東風尚未解凍去二月雷乃發聲始電

之時更逺此時震電失節益甚矣若大雨雪則是十二

月之常非變異也非變異則經不必書蓋由日官誤推

二月爲三月故以雨雪爲寅月之變異而不知是月之

爲丑月也甚至公羊遂信春秋志異而以雪爲盛隂爲

桓將弑隱之象嗟嗟世豈有建丑月雪爲災異耶法推

周桓王五年即魯隱公八年丙寅距元至元辛巳一千

九百九十五筭中積七十二萬八千六百六十二日七

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十七刻三月朔六日五十三刻三月朔日庚午是月二

十一日庚寅我入祊春秋書之是也閏五月朔三十五

日一十二刻是閏五月朔日己亥蔡侯考父卒是月十

三日辛亥宿男卒經書六月己亥蔡侯考父卒辛亥宿

男卒是不知閏五月也以步至戊辰日四十六刻小滿

戊辰即次月六月之朔日也周之六月乃夏之四月故

六月爲小滿六月朔四日六十五刻是戊辰日春秋筭

失一閏則自此以徃皆差一月矣春秋失閏五月故以

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夏六月作秋七月經書秋七月庚午宋公齊侯衞侯盟

于瓦屋不知庚午之盟推是夏六月三日也經書九月

辛夘公及莒人盟于浮來是九月乃八月也八月朔三

日七十一刻八月丁夘朔推至二十五日辛夘是公及

莒盟之日隱公九年丁夘中積七十二萬八千二百九

十七日五十三刻三十分二月朔○日九十刻是二月

甲子朔步至初十日癸酉十七日庚辰經書三月癸酉

大雨震電庚辰大雨雪即此二月初十之癸酉十七之

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庚辰因失八年五月之一閏故以二月作三月法推三

月朔三十○日四十三刻是甲午朔是月無癸酉庚辰

以推周桓王七年戊辰即魯隱公十年中積七十二萬

七千九百三十二日二十八刻六月朔五十三日三十

九刻是朔日丁巳六日壬戌十五日辛未二十五日辛

巳經書六月壬戌公敗宋師于菅辛未取郜辛巳取防

此六月六日之壬戌十五日之辛未二十五日之辛巳

無不合者則是春秋時日官自八年失五月一閏以後

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俱差一月差至九年三月以後日官覺其不合方補一

閏所以至十年六月仍合厯數復其常也經書十年冬

十月壬午齊人鄭人入郕法推十月朔五十一日五十

一刻朔日乙夘二十八日壬午爲齊鄭入郕之日允合

則以補足一閏之故耳春秋時厯官不惟無盈縮遲疾

考并其步朔亦踈所以二百四十二年間多有失閏月

日既差以推交食有在晦者朔後者夜食者皆非也舉

此一年之差餘可知矣

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桓公

三年秋七月壬辰朔日有食之既

此周桓王十一年魯桓公之三年也姜岌以爲是歲七

月癸亥朔無壬辰亦失閏其八月壬辰朔去交分入食

限大衍與姜岌合元史謂以今厯推之是歲八月壬辰

朔加時在晝日食六分有竒夫元史所謂今厯者授時

法也以授時推周桓王十一年壬申歲距至元十八年

辛巳歲積一千九百八十九筭中積七十二萬六千四

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百七十一日一十一刻一十六分以步至七月癸亥朔

不入食限八月定朔二十八日六十三刻是八月朔日

壬辰申時合朔交泛二十七日○加時在晝去交分入

食限日食六分有竒經書七月日食乃春秋時不應閏

而先閏以致誤八月爲七月然八月朔日食六分有竒

亦非食既則有不同耳

四年春正月公狩于郎

周之正月夏之十一月建子之月也取獸於田曰狩狩

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冬獵也周禮中春教振旅遂以蒐中夏教茇舎遂以苗

中秋教治兵遂以獮中冬教大閱遂以狩戎祀國之大

事狩所以講大事也用民以訓軍旅所以示武取物以

祭宗廟所以教孝周雖改正然田狩則從夏時十一月

正夏之仲冬當狩之時故以春狩盖用冬狩之禮書時

禮也禮諸侯田狩不過郊郎非國内之狩書于郎譏逺

也即春行冬狩是周正建子之證若莊四年書冬公及

齊人狩于禚是周之冬十二月夏之冬十月僖二十八

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年冬天王狩于河陽亦然周文安乃疑莊僖之狩爲秋

非也哀十四年書春西狩獲麟是子丑之月亦爲冬狩

五年秋大雩螽

雩者旱請雨祭名雩之言吁也大旱則吁嗟以求雨凡

祀啟蟄而郊龍見而雩始殺而嘗閉蟄而烝過則書龍

見者周時建巳之月秋大雩書不時也成王尊周公賜

魯重祭得郊禘大雩爲壇於南郊之旁雩五方上帝配

以先帝盛樂皆作故曰魯之郊禘非禮也雩得雨書雩

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不得雨則書旱昭二十五年再雩則曰旱甚經書雩二

十一書秋者七書七月者二書八月者四書九月者七

書冬者一秋不雨雩之是也成七年書冬大雩穀梁云

冬無雩也非也然周之十月今之八月若久不雨可無

雩乎螽蜙蝑之屬蝗也長而青長角長股一生九十九

子上書雩螽常因旱而生既旱又蝗故書以記災禮月

令曰仲冬行春令則蝗蟲爲敗何氏曰煩擾之應劉歆

曰貪虐取民則螽春秋書螽者十凡八皆應螽之時惟

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哀十二年十三年兩書十二月螽十二月今之十月不

宜螽而螽則以失閏之故誤建戌月爲建亥月也左氏

論之詳矣

六年秋八月壬午大閱

大閱簡車馬也外事用剛日兵外事故用壬午先王四

時之田皆於農隙以講武三時所教其法皆略惟仲冬

農事皆畢乃教大閱大修戰陣是周正建子之月夏之

仲冬也今桓公秋之八月乃建未之月夏之六月盛夏

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煩暑而驅南畝之民大閱兵車祇以懼鄭忽畏齊人故

也厲農不時甚矣故書

八年春正月己夘烝夏五月丁丑烝

春曰祀夏曰禴秋曰嘗冬曰烝烝冬祭也周雖改正而

祭祀則用夏時周之正月夏之仲冬也左傳杜氏曰此

夏之仲冬非爲過而書者爲五月復烝見凟也榖梁則

謂烝冬事而春興之爲志不時非矣周之仲夏五月建

辰乃夏之季春三月也桓公以春行冬祭爲非禮故追

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書正月烝以見其凟再書而一貶也若不書前一烝即

似子月未烝辰月乃烝耳

冬十月雨雪

周之十月孟冬建酉夏之八月也建酉之月隂陽方中

而寒氣先至未霜而雪爲隂侵陽之象若僖十年書冬

大雨雪周之冬酉戌亥月也酉戌之月大雪非時雖建

亥之月尚屬小雪亦非大雨雪之時故書髙氏以申月

爲冬非也

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十有四年春正月無冰

豳風曰二之日鑿冰冲冲三之日納于凌隂四之日其

蚤獻羔祭韭凌人之職丑月鑿冰於山寅月藏於冰室

夘月獻羔開冰先薦寢廟今子月沍寒燠而無冰記異

也五行傳曰視之不明是謂不哲厥咎舒厥罰常燠是

謂君不明政治舒緩縱夫人淫佚隂爲陽行之所致此

年正月書無冰成元年二月書無冰襄二十八年書春

無冰皆周之春夏之冬也

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秋八月壬申御廩災乙亥嘗

御廩公所親耕以奉粢盛之倉也天火曰災嘗秋祭也

公羊曰何以書記災也譏嘗也御廩災不如勿嘗而已

矣穀梁曰未易災之餘而嘗也志不敬也左傳謂御廩

雖災不害嘉穀祭不應廢則非矣周之八月建未夏之

六月也秋嘗以建酉之月隂氣始殺嘉穀始熟取物成

薦新爲義今夏之六月物未西成未可嘗也失其時也

周官時享前期十日帥執事而卜日誓戒今壬申災距

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乙亥相間止二日正遇災而懼修省之時乃不改卜不

誓戒災尚未易用火災之餘以祭宗廟則不敬也不如

勿嘗而已矣

十有七年冬十月朔日有食之

左氏云不書日官失之穀梁曰言朔不言日食既朔也

謂月二日食也大衍推在十一月朔交分入食限以授

時推桓公十七年丙戌歲距元辛巳中積七十二萬一

千三百五十七日六十九刻以步至十月朔不入食限

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十一月定朔六日五十九刻是十一月朔日庚午未時

合朔交二十六日八十五分加時在書去交分入食限

經書十月者乃春秋時不應閏而先閏以致誤十一月

為十月史官見其不合也遂不書日榖梁謂食朔二日

亦非

莊公

七年夏四月辛夘夜恒星不見夜中星隕如雨

恒星列星即常見之經星也隕墜也言衆星流墜如雨之衆

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也經星沒衆星流其變大矣天星雖有時不見久之仍復

其常雖隕乃氣之散非墜而無也天星有數若眞沒而

隕何以從右至今並未少一星耶厯法推日月躔離今

在某星度古在某星度千歲可坐致也

秋大水無麥苗

周之孟秋七月夏之五月也髙下有水災曰大水五月

麥熟禾苗正發大水漂盡故書無記災也苗者五稼之

通稱生曰苗秀曰禾至二十八年書冬大無麥禾酉戌

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亥月俱謂之冬冬正五穀通獲之時是年麥與諸禾一

無所獲故冬書大無麥禾經㫖自明而傳謂有司㑹計

歲入之多寡虚實然後知倉廩之竭非也

八年春正月甲午治兵

周禮中秋教治兵酉月也此以建子之春正月教治兵

非其時矣莊公與陳蔡有事於鄰國師次于郎以俟陳

人蔡人不至暴師露衆役乆不用則有失伍潰散之虞

故復申明軍法以整齊之其志非善之也譏黷武也

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十有八年春王三月日有食之

穀梁云不言日不言朔夜食也何以知其夜食也王者

朝日蓋天子𤣥冕而朝日於東門之外日始出而有虧

傷之處是以知其夜食也大衍推是歲三月不應食五

月朔交分入食限以授時推莊公十八年乙巳歲距至

元辛巳中積七十一萬四千四百一十八日四刻以步

至三月朔不入食限既不入食限則夜亦不食春秋推

三月食見其不食遂疑不書日穀梁以爲夜食則鑿矣

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法推是歲五月定朔四十八日六十五刻是五月朔壬

子日申時合朔交一十三日五十一刻八十分加時在

晝去交分入食限元史云蓋誤五爲三也

二十有三年夏公如齊觀社

諸侯非享覲不踰竟社者諸侯祭土示之常事未聞鄰

國之君徃觀之者齊因祭社蒐軍實誇示威衆聚人觀

之莊公乃越竟如齊觀社穀梁以是行爲尸女尸主也

以觀社爲辭主爲女徃爾蓋盛其車華其服以炫惑婦

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人之聚觀者而蠱其心要其從已也故書以譏之祭社

在夏仲春建夘二月周之夏四月也

二十有五年夏六月辛未朔日有食之鼓用牲于社

鼔伐鼓也鼓有聲救日伐鼓舉陽事以鼓聲壓隂氣也

左氏云非常也唯正月之朔慝未作日有食之於是乎

用幣于社伐鼓于朝言夏之四月建巳純陽爲正陽之

月其五月隂慝之氣尚未作日食則鼔餘則否此周之

六月夏之四月也以長厯推之辛未實七月由置閏失

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所不應閏而閏誤以七月爲六月實非正陽常鼔之月

故傳云非常也夫謂置閏失所固是謂唯正陽伐鼓則

非夏書記季秋月朔辰弗集于房瞽奏鼔豈必正陽之

月哉蓋禮諸侯用幣于社伐鼓于朝退而自責社乃上

公之神故用幣以請救于上公牲則祭祀之事書鼔用

牲于社譏其不鼓于朝而鼓于社又用牲皆非禮也若

公羊謂用牲爲責求乎隂之道社爲土地之主月爲土

地之精上繋于天而犯日故鳴鼓而攻之以脅其本又

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謂社爲日光所闇恐人犯之以朱絲營衛之則鑿矣大

衍推是歲辛未朔交分入食限以授時推莊公二十五

年壬子歲距至元辛巳中積七十一萬一千八百六十

日八十九刻以步至六月朔不入食限七月定朔七日

六十一刻是七月朔日辛未未時合朔加時在晝交二

十七日四刻去交分入食限則左傳註疏謂長厯推辛

未爲七月朔春秋時不應閏而先閏誤書七月爲六月

是也

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二十有六年冬十有二月癸亥朔日有食之

以授時推是歲癸丑十二月定朔五十九日三十八刻

癸亥朔巳時合朔交一十四日三十五刻入食限合

二十有九年冬十有二月城諸及防

諸防皆邑名左傳云書時也凡土功龍見而畢務戒事

也火見而致用水昏正而栽日至而畢謂周十一月夏

之九月龍星角亢晨見東方三務始畢戒民以土功事

周十二月初夏之十月初大火心星次角亢之後而晨

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見東方則致築作之物周十二月中夏之十月中北方

水星七宿中之定星昏見於南方正中於是樹板幹而

興作日南至周之正月夏之十一月也冬至微陽始動

故土功息今以十二月城邑故云書時也穀梁云可城

也范氏註凡城皆譏今云可者謂冬可用耳不謂無譏

吳氏曰年前冬築郿大饑告糴今春新延廐又城諸防

豈不爲譏范吳之說爲得之厯推星漸東移晨見昏中

各異乆之龍火厯十二月皆可晨見東方定厯十二月

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皆可昏中非一定也若日至而畢則古今一致

三十年秋九月庚午朔日有食之鼓用牲于社

書鼔用牲于社譏失禮如二十五年也以授時推是嵗丁巳九

月朔不入食限十月朔六日五十七刻庚午朔日未時合朔交

泛一十四日四十六刻入食限大衍同蓋春秋不應閏

而先閏一月誤以十月為九月也

僖公

二年冬十月不雨三年春王正月不雨夏四月不雨六

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月雨

左傳註疏云一時不雨則書首月皆竟時不雨次月不

雨不復書也故四月不雨五月不雨不復書六月得雨

乃書之此由不雨日乆方始追叙其事每時一書也穀

梁曰不雨者勤雨也一時言不雨閔雨也閔兩者有志

乎民者也雨云者喜雨也喜雨者有志乎民者也僖公

賢君也因旱退辟正殿飭過求已循省百官放佞臣郭

都等理寃獄四百餘人精誠感天不雩而得㴻雨故冬

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不雨而書春不雨而書夏不雨而書以志勤六月雨而

書以志喜若文公不知勤民則自十有二月不雨至于

秋七月而書自正月不雨至于秋七月而書以著其慢

也夫僖公之六月夏之四月建巳之月也巳月得雨猶

可耕種若用夏正則六月乃建未之月厯三時不雨未

月方雨則春不耕夏不種爲災大矣何杜氏云不曰旱

不爲災也諸儒猶謂周正不建子耶

五年春

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左傳五年春王正月辛亥朔日南至公既視朔遂登觀

臺以望而書禮也凡分至啟閉必書雲物爲備故也註

䟽謂辛亥朔月一日也南至冬至也不曰冬至而曰南

至周改十一月爲春也天子班朔諸侯受而藏之於太

祖廟每月朔告廟受而行之天子有靈臺諸侯有觀臺

臺上構屋可以逺觀望也公既視朔遂以其日往登觀

臺以望雲物之氣色書其所見是禮也周禮保章氏以

五雲之物辯吉㓙水旱降豐荒之祲象故觀凡春秋分

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冬夏至立春立夏爲啓立秋立冬爲閉用此八節之日

必登臺書雲物察妖祥逆爲之備也視朔者月朔之禮

也登臺者日至之禮也此朔即是至日故視朔而遂登

臺也步厯之始以朔旦冬至爲首至十九年七閏復得

朔旦冬至爲一章是先閏十二月月半已得正月節故

此正月朔日南至也然春秋厯法不精推筭誤矣以授

時推周惠王二十二年即魯僖公五年丙寅歲距元至

元辛巳一千九百三十五年中積七十萬六千七百四

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十七日九十一刻四十分天正冬至辛亥一十四刻閏

餘二十七日九十七刻經朔一十九日一十七刻是歲

正月壬午日合朔三十日辛亥日南至二月經朔四十

八日七十刻壬子日合朔三月經朔一十八日二十三

刻壬午日合朔閏三月經朔四十七日七十六刻辛亥

日合朔是三月方閏也春秋時不宜閏而先閏十二月

遂以正月爲閏十二月以正月三十之辛亥日南至誤

推後天一日爲閏月後正月朔之辛亥日南至乃以二

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月朔壬子推爲正月二日且二月朔原是壬子春秋既

以辛亥晦推爲朔此朔幸不遇日食若遇日食則在朔

二日故春秋時日食日官見其不合也遂不敢書朔而

公羊亦疑其爲朔二日或晦日然實非朔二日與晦日

也蓋春秋厯官不知僖公五年三月方置閏故以不閏

作閏以後月作前月以晦作朔也元史謂僖公五年正

月辛亥朔旦冬至授時得辛亥與天合謂辛亥與天合

則可謂正月朔旦與天合則不可亦守敬忽而未察耳

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是嵗九月日食何允合則以春秋十二月閏授時三月

閏均之已閏所以合也夫朔旦南至爲厯閏一章之首

朔爲告廟班令之期至日爲書雲物察妖祥之備所係

匪輕此而俱差日官謂何叵柰後之疇人猶安於差且

認爲無差而泄泄然也

秋九月戊申朔日有食之

元史無是年日食春秋有之蓋守敬遺之也以授時推

僖公五年丙寅距元辛巳中積七十○萬六千七百四

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十七日九十一刻四十分步至九月定朔四十四日五

十七刻是戊申日未時合朔交泛二十六日八十九刻

八十五分入食限允合

冬晉人執虞公

左傳晉侯假道於虞以伐虢公問於卜偃曰吾其濟乎

對曰克之公曰何時對曰童謡云丙之晨龍尾伏辰均

服振振取虢之旂鶉之賁賁天䇿焞焞火中成軍虢公

其奔其九月十月之交乎丙子旦日在尾月在䇿鶉火

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中必是時也冬十二月丙子朔晉滅虢遂襲虞滅之執

虞公註疏謂徒歌無樂謂之謡乙亥日夜半合朔在尾

十四度尾辰合朔故龍尾伏而不見至丙子晨旦日行

四分度之一月行三度有餘日在尾星月在天䇿傅說

星栁星張之鶉火星在南方正中是時上下均同戎服

振振而盛取虢國之旌旂鶉火星賁賁可見天䇿在日

東近日焞焞無光此鶉火中之時軍功成虢公奔在九

月十月晦朔之交其云九月十月謂夏九月十月也云

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冬十二月則夏十月也以授時推僖公五年丙寅距元

辛巳中積七十萬六千七百四十七日九十一刻步至

周十一月即夏九月丁未日合朔是月大月三十丙子

步周十二月即夏十月定朔一十三日二刻丁丑日子

時合朔日躔尾一十三度九十八分曉中星翼八度四

十分在鶉尾左傳謂丙子旦今推丁丑旦昔推鶉火中

今推鶉尾中似微不同然鶉尾即近鶉火晉人用兵破

敵自丙子破至丁丑皆可揚兵豈在一時固不害其爲

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同也若夏九月十月之交即周十一月十二月之交卜

偃周人何以言夏正想周雖改正而周人相沿或猶以

夏時論事不然何以上文云童謠十月朔丙子旦奔虢

公下文即繼云冬十二月丙子朔晉滅虢是知十二月

之丙子即十月之丙子也

十有二年春王三月庚午日有食之

杜氏云不書朔官失之姜氏云三月朔不應食五月庚

午朔入食限大衍同以授時推是年癸酉距元辛巳中

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積七十萬四千一百九十一日二十分步至三月不食

五月定朔六日五十六刻是庚午日未時合朔交泛二

十六日五十一刻入食限元史云蓋五誤爲三也

十有五年夏五月日有食之

左氏云不書朔與日官失之范氏云夜食大衍推四月

癸丑朔入食限以授時推是年丙子距元辛巳中積七

十萬三千九十五日四十七刻步至四月定朔四十九

日九十三刻是癸丑日亥時合朔交泛一日一十三刻

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一十六分乃入月食限非日食也即入日食限而食於

亥時夜食亦不救况兩月皆不入交乎郭守敬筭入食

限亦不明言加時在晝夜皆非也

十有六年春王正月戊申朔隕石于宋五

邵子云星在地則爲石在天則爲星宋襄公不德致有

隕石之異聞其隕視之石數之五也以厯數推僖公十

六年丁丑歲距元辛巳一千九百二十四年中積七十

萬二千七百三十日二十二刻天正冬至四十四日八

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十三刻天正閏餘二十九日五十刻天正經朔一十五

日三十三刻合朔戊寅日是嵗嵗前應閏十二月步至

正月經朔四十四日八十六刻戊申日合朔即是日八

十三刻天正冬至是春王正月戊申朔日南至

三十有三年冬十有二月隕霜不殺草李梅實

周之十二月夏之十月也十月霜宜殺草而不殺李梅宜

剥落反花而再實皆冬煖之咎徴也以授時推僖公三十

三年甲午距元辛巳一千九百七年中積六十九萬六千

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五百二十一日七刻步至三月經朔五日三十四刻己

巳日合朔是月十三日辛巳二十五日癸巳四月經朔

三十四日八十八刻己亥日合朔是月無辛巳癸巳經

書四月辛巳晉人及姜戎敗秦師于殽癸巳葬晉文公

乃三月之辛巳癸巳也盖由三十二年癸巳應置閏而

失閏故差一月至十二月經朔三十一日一十二刻以

縮疾減之甲午日合朔至十二日乙巳是月十九日得

中氣則乙巳正十二月公薨于小寢之日也長厯推為

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十一月十二日乙巳謂是月經書十二月公至自齊乙

巳公薨于小寢隕霜不殺草李梅實晉人陳人鄭人伐

許以上四事皆差則非矣春秋忽然而四月差又忽然

而十二月不差其矛盾類如此

 

 

 

 

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 古今律厯考卷五