古今律歷考

古今律歷考

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欽定四庫全書

 古今律厯考卷十    明 邢雲路 撰

  厯代二

   厯代考

史記律書

史云六律為萬事根本而於兵械尤所重卒歸於漢文

之無議軍天下和樂言律本也又言律厯通五行八正

之氣不周風居西北東東壁又東營室至危十月也律

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中應鐘其於十二子為亥廣莫風居北方東至虚至須

女十一月律中黄鐘其於十二子為子十母為壬癸東

至牽牛至建星(在/斗)十二月律中大吕其於十二子為丑

條風居東北南至箕為正月泰蔟為寅南至尾至心至

房明庶風居東方二月夾鐘為卯為甲乙南至氐至亢

至角三月姑洗辰清明風居東南維西至軫至翼四月

仲吕已西至七星西至張(星在張/西史誤)至注(咮也栁鳥/咮西近鬼)五月

蕤賔景風居南午丙丁西至弧狼(在/井)涼風居西南維六

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月林鐘未北至伐參(觜在/參上)七月夷則申北至濁(濁謂/之畢)至留(留即/昴)八

月南呂酉閶闔風居西方庚辛北至胃至婁至奎九月無射戌各

有名義焉皆古法也數則黄鐘既云八十一為宮又云八寸七分為

宮既又云九寸為黄鐘之宮何自相悖也不知黄鐘之九寸乃九

分之寸也九九八十一之九寸為是而八寸七分之説為非黄鐘

且然它可知矣其損益相生法數正變之實詳見别簡

史記厯書

按史記厯書云在古厯作於孟春鷄三號鳴(三號鳴寅/時也謂黄)

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(帝調厯以前有上元太初厯等皆以寅為正及顓/頊夏后氏亦然惟黄帝及殷周魯厯並以子為正)秦用

亥正漢興張蒼等雖明習厯論著不成今改夏正其更

以元封七年為太初元年年名焉逢(甲/)攝提格(寅/)月名

畢聚日得甲子十一月夜半朔旦冬至(謂以夜/半為旦)正北十

二無大餘無小餘無大餘無小餘焉逢攝提格太初元

年十二大餘五十四小餘三百四十八大餘五小餘八

何也太史公謂月名畢聚畢甲聚子甲子月也日得甲

子十一月甲子日夜半甲子時冬至子日為冬至故云

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正北子位北也謂每歲行周天全度外餘四分度之一

以十二辰分之則子年在子丑年在卯寅年在午卯年

在酉也十二者歲有十二月若有閏則云十三也無大

餘無小餘者甲子朔旦冬至滿甲子除盡朔旦以前無

竒日分故無朔之大小餘也又云無大餘無小餘者謂

冬至與朔同日時亦無竒日分故無氣之大小餘也曰

焉逢攝提格太初元年大餘五十四者甲寅至乙卯十

二月每月二十九日共三百四十八日日下餘分每年

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盈六日共合三百五十四日故云大餘五十四小餘三

百四十八者每月二十九日下餘分四百九十九以歲

十二乗之以日法九百四十而一盈六日餘三百四十

八故每歲加小餘三百四十八為朔之餘也曰大餘五

小餘八者以三十二歲之積日一萬一千六百八十八

以日法三十二而一得三百六十五日○八滿甲子去

之餘五故曰大餘五餘八故曰小餘八為氣之餘也後

倣此如端蒙單閼為太初二年乙卯歲大餘四十八小

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餘六百九十六者每歲大餘五十四倍之為一百八滿

甲子去之餘四十八每歲小餘三百四十八倍之為六

百九十六為朔之餘也大餘十小餘十六者每歲大餘

五倍之為十每歲小餘八倍之為十六為氣之餘也

如游兆執徐為太初三年丙辰歲大餘十二小餘

六百三者謂丙辰前乙卯歲月十三有閏大餘於四十

八内應加二十三共為七十一小餘每年三百四十八

因有閏加四百九十九為八百四十七以加於六百九

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十六内共為一千五百四十三滿法九百四十收之盈

一日加於大餘七十一内為七十二日滿甲子去之餘

十二日仍餘六百三為小餘故曰大餘十二小餘六百

三為朔之餘也大餘十五小餘二十四者大餘十加五

為十五小餘十六加八為二十四為氣之餘也以歩氣

甲寅至丁巳凡四年小餘每年二十五刻四年積百刻

成一日故太初四年彊梧大荒落丁巳歲無小餘甲寅

至丙子凡二十三年置歲餘五日二十五刻以積年二

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十三乗之得一百二十日七十五刻滿甲子去之無大

餘仍餘七十五刻以日法三十二因之得二十四為小

餘故昭帝始元五年距太初元年積二十三年游兆困

敦丙子歲無大餘小餘二十四以斯歩至元帝建始四

年祝犂大荒落之己巳歲莫不皆然此史記歩厯之大

較也以授時推太初元年丁丑歲十一月壬子定朔分

二十九日七十二刻得癸巳日酉時合朔冬至分五十

七日六十四刻得十一月二十九日辛酉申時冬至史

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云甲寅年甲子月甲子日甲子時合朔冬至法推丁丑

年壬子月癸巳日辛酉時合朔丁丑年壬子月辛酉日

丙申時冬至固非至朔同日亦非其年月日時氣既非

子則非正北史云氣朔俱無大小餘法推是月朔大餘

二十九小餘七十二二十九日氣大餘五十七小餘六

十四史云四年無大餘二十三年無小餘者以斗分之

四分所累皆非也或解之曰史遷所謂以元封七年為

太初元年者謂七年十一月朔旦冬至無餘分如上古

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甲寅年甲子月朔旦冬至為起厯之元非謂七年即甲

寅也其以太初天漢太始征和以至六十年後建始各

年號分配年名之下乃後人以此厯譜附入太史公厯

述内非太史公自注也不然太史出於武帝時安能預

知六十年後年號而先書於厯述年名之下哉此必後

人増益之無疑也斯言誠是矣然漢太初元年十一月

朔非子時氣非朔日非至朔同日無餘分以此為得上

元則何以解焉班固志太初元年歲在丙子天正後丁

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丑今以史漢厯年附註於後

         史記  漢書

焉逢攝提格太初元年甲寅  丁丑

端蒙單閼二年   乙卯  戊寅

游兆執徐三年   丙辰  己卯

彊梧大荒落四年  丁巳  庚辰

徒維敦牂天漢元年 戊午  辛巳

祝犂協洽二年   己未  壬午

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商横涒灘三年   庚申  癸未

昭陽作噩四年   辛酉  甲申

横艾淹茂太始元年 壬戌  乙酉

尚章大淵獻二年  癸亥  丙戌

焉逢困敦三年   甲子  丁亥

端蒙赤奮若四年  乙丑  戊子

游兆攝提格征和元年丙寅  己丑

彊梧單閼三年   丁卯  庚寅

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徒維執徐三年   戊辰  辛卯

祝犂大荒落四年  己巳  壬辰

商横敦牂後元元年 庚午  癸巳

昭陽協洽二年   辛未  甲午

横艾涒灘始元元年 壬申  乙未

尚章作噩二年   癸酉  丙申

焉逢淹茂三年   甲戌  丁酉

端蒙大淵獻四年  乙亥  戊戌

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游兆困敦五年   丙子  己亥

彊梧赤奮若六年  丁丑  庚子

徒維攝提格元鳯元年戊寅  辛丑

祝犂單閼二年   己卯  壬寅

商横執徐三年   庚辰  癸卯

昭陽大荒落四年  辛巳  甲辰

横艾敦牂五年   壬午  乙巳

尚章協洽六年   癸未  丙午

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焉逢涒灘元平元年 甲申  丁未

端蒙作噩本始元年 乙酉  戊申

游兆閹茂二年   丙戌  己酉

彊梧大淵獻三年  丁亥  庚戌

徒維困敦四年   戊子  辛亥

祝犂赤奮若地節元年己丑  壬子

商横攝提格二年  庚寅  癸丑

昭陽單閼三年   辛卯  甲寅

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横艾執徐四年   壬辰  乙卯

尚章大荒落元康元年癸巳  丙辰

焉逢敦牂二年   甲午  丁巳

端蒙協洽三年   乙未  戊午

游兆涒灘四年   丙申  己未

彊梧作噩神雀元年 丁酉  庚申

徒維淹茂二年   戊戌  辛酉

祝犂大淵獻三年  己亥  壬戌

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商横困敦四年   庚子  癸亥

昭陽赤奮若五鳯元年辛丑  甲子

横艾攝提格二年  壬寅  乙丑

尚章單閼三年   癸卯  丙寅

焉逢執徐四年   甲辰  丁卯

端蒙大荒落甘露元年乙巳  戊辰

游兆敦牂二年   丙午  己巳

彊梧協洽三年   丁未  庚午

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徒維涒灘四年   戊申  辛未

祝犂作噩黄龍元年 己酉  壬申

商横淹茂初元元年 庚戌  癸酉

昭陽大淵獻二年  辛亥  甲戌

横艾困敦三年   壬子  乙亥

尚章赤奮若四平  癸丑  丙子

焉逢攝提格五年  甲寅  丁丑

端蒙單閼永光元年 乙卯  戊寅

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游兆執徐二年   丙辰  己卯

彊梧大荒落三年  丁巳  庚辰

徒維敦牂四年   戊午  辛巳

祝犂協洽五年   己未  壬午

商横涒灘建昭元年 庚申  癸未

昭陽作噩二年   辛酉  甲申

横艾閹茂三年   壬戌  乙酉

尚章大淵獻四年  癸亥  丙戌

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焉逢困敦五年   甲子  丁亥

端蒙赤奮若竟寧元年乙丑  戊子

游兆攝提格建始元年丙寅  己丑

彊梧單閼二年   丁卯  庚寅

徒維執徐三年   戊辰  辛卯

祝犂大荒落四年  己巳  壬辰

史記天官書云杓攜龍角衡殷南斗魁枕參首用昏建

者杓夜半建者衡平旦建者魁斗為帝車運于中央臨

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制四鄉分隂陽建四時均五行移節度定諸紀皆繫於

斗大角者其両旁各有三星鼎足句之曰攝提攝提者

直斗杓所指以建時節故曰攝提格註云龍角東方宿

為天三門攜連殷中也杓北斗之第七星衡第五星魁

第一星言昏建用杓指寅夜半建用衡指寅平旦建用

魁指寅也帝車乃大帝乗車無所不紀句曲提携也夫

曰斗杓攜龍角直攝提以建時節而寅月之昏杓指寅

方若以為定焉者以故日官定為斗分斗厯歴代因之

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多失其真不知昏杓指寅漢世則然嗣後天星漸移十

二辰昏之杓皆可指非一定也

又云織女天女孫也察日月之行以揆歲星順逆註謂

晉灼云太歲在四仲則歲行三宿太歲在四孟四季則

歲行二宿二八十六三四十二而行二十八宿十二歲

而周天考周天宿井多至三十三度觜少不及一度歲

星之歲行三度二度豈能盡合以故史記歩五緯之率

竒零悉差

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史記封禪書云黄帝得寶鼎神策是歲己酉朔旦冬至

得天之紀終而復始於是黄帝迎日推策後率二十歲

復朔旦冬至凡二十推三百八十年黄帝僊登于天今

上戊辰年得寶鼎其冬辛巳朔旦冬至與黄帝時等是

日昧爽天子乃郊拜太乙壇其賛饗曰天始以寶鼎神

策授皇帝朔而又朔終而復始皇帝敬拜見焉而衣上

黄公卿言皇帝郊見是夜有美光及晝黄氣上燭天太

史公祠官寛舒等曰神靈之休福祐兆祥宜因此地光

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域立大畤壇三歲天子一郊見其秋伐南越告太乙畫

幡日月北斗登龍以象天一三星為大一鋒命曰靈旗

為兵禱則太史奉以指所伐國次年南越平審如是則

氣朔分齊莫神斯日兵家之勝筭協帝之靈筴也然以

法歩元鼎五年己巳歲十一月定朔分一十五日八十

刻得己卯日戌時合朔冬至分一十五日五十五刻得

己卯日未時冬至氣朔同日乃己卯日其辛巳則月三

日非冬至亦非朔也漢厯止用一斗分歩平朔而盈縮

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遲疾俱無所以晦朔常差二日此之類也漢厯云先藉

半日名陽厯不藉名隂厯陽厯先朔月生隂厯朔後月

生今以初三為朔是朔日月真可生矣彼昏不知則實

併至與朔而同歩之三日也吁嗟歩厯之舛亡論已獨

柰何漢武以此事天感黄氣之祥協平蠻之吉然則太

乙之神非至朔同日亦可降祥而南旗之指即用月三

日亦能效靈乎則不可得而解矣

 古今律厯考卷十