大衍索隱

大衍索隱

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欽定四庫全書

 大衍索隠卷一     宋 丁易東 撰

  原衍

天地之數五十有五而大衍五十先儒扵此每失之鑿

獨朱子以五乗十之説近之至扵四十有九率不過歸

之虚一而己未有得夫五十數與四十九之全者予竊

病焉比㳺浙右有謂邵子先天兩儀四象八卦合四十

九所虚之一是為太極其説雖異先儒要無牽合傅㑹

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之病予始以為大衍之説不過此耳徐而思之則扵易

中天地五十五數尚有未合固已疑之未㡬復得河南

楊氏大衍本原謂四十九與五十皆天地之數各再自

乗而以中數自乗除之者始知四十九真為四十九五

十真為五十非强合之也噫楊氏之説似矣然其為數

必再自乗又以中數除而後得雖無牽强頗非簡易未

必聖人作易初意嘗以管見求之亦既得其説之一二

矣而猶以為未也思之思之而又思之一旦豁然若有

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遭扵神眀之通者然後知五十四十九皆天地之數合

而衍之其偶其竒自然而成至簡至易而四象之竒之

䇿三百八十四爻以至萬有一千五百二十之數胥此

焉出也嗚呼何其數之神如此妙如此契合如此而古

人曽未及之耶抑嘗有知之者而其説不傳耶是未可

知也或曰若子之説則聖人作易之初意果在是而他

説可廢耶曰易道無窮識見有限聖人作易取此四十

九五十之數以神蓍卦之用而天地人物之理無所能

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逃豈予之淺見遽可以盡聖人之本心乎且予方其得

以五衍之之説也固未知以數乗除之説也方其得以

數乗除之説也又未知有合而衍之之説也安知後之

學者其説有不出扵予之上者乎若但以先儒之説病

予則咎雖有所不辭理亦當仁不遜云名原衍武陵丁

易東序

  (按永樂大典原本原衍並無篇題又翼衍稽衍卷/首皆有小序而此獨無之盖亦脫落朱彜尊經義)

  (考載有易東自序一篇而世所傳大衍索隠别本/原衍卷首亦有易東小序一篇與經義考所引文)

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  (並相合苐多名原衍三字盖本原衍之序永樂大/典則竟佚去而彜尊又誤以為全書之序也今為)

  (釐正載入原衍卷/首以還其舊云)

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天地之數各五合而衍之通得九位一與二為三二與

三為五三與四為七四與五為九五與六為十一六與

七為十三七與八為十五八與九為十七九與十為十

九九位各有竒而五位各有耦置其五位之耦是為五

十大衍之體數也存其九位之竒則得四十有九大衍

之用數也一居其中而左右之位各四有掛一分二揲

四之象焉三與九合五與七合皆成十二四其十二即

以四揲之而合竒與䇿通成十二之象也左右各二十

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有四二十有四者竒與䇿之中數竒止扵二十四而䇿

起扵二十四也又二十四者八卦之爻數也二十四而

又二十四則八卦之上又生八卦而上下之體具六十

四卦之象黙寓扵其中矣雖然此大衍之數未用以前

所示之象也故掛中位之一而中分之若夫四象之竒

四象之䇿其數之合者已用之後也下圖詳之 或曰

四十九之下為五十故先儒以虚一言之今如此圖則

是四十九之外自有五十矣四十九之外有五十是以

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九十九之數强分之也毋乃非自然乎曰此圖竒數得

四十九而耦數得五十以竒耦而分則固自然之理而

非人為矣凡以數而言得五十者但見其為五十而不

見其為四十九得四十九者但見其為四十九而不見

其為五十今竒耦各分而兩數俱存以耦形竒則見其

四十九之下虚其五十之一數矣豈四十九外之五十

果有異扵四十九下之五十耶

朱子曰大衍之數五十而蓍一根百莖可當大衍之數

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者二故揲蓍之法取五十莖為一握而置其一不用以

象太極又廬陵羅長源曰以竒數自倍倍之為五十而

一無倍為四十九按此二説雖非余本説而理有近者

盖百莖之蓍置其一不用則九十九也除其用四十有

九則一握之外尚餘五十莖焉若夫以竒數自倍而一

無倍質之余圖則三五七九十一十三十五十七十九

除五位耦數之十其三五七九皆有倍獨一無倍耳

或問耦數五位之十起扵天五地六之後而天一地二

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天三地四不與焉何以謂之體數曰生成之數終扵十

十者生成之全數也且大衍之數非十不䏻衍故謂之

體也惟其體也故遇十則蔵焉用蔵扵十此十之所以

為體也且生成之數扵此乎止焉止非静乎静非體乎

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或問四象之竒四象之䇿數合扵已用之後者何㢤曰

夫前數之合者曰三曰五曰七曰九曰十一曰十三曰

十五曰十七曰十九是也若以十九合十七則三十六

老陽之䇿也十七合十五則三十二少隂之䇿也十五

合十三則二十八少陽之䇿也十三合十一則二十四

老隂之䇿老隂之竒也又以十一合九則二十少陽之

竒也九合七則十六少隂之竒也七合五則十二老陽

之竒也故此圖自五而七以至自十七而十九七位之

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中四象之竒之䇿其脗合神妙盖如是焉若夫五與三

合則為八者卦之數耳而不用者掛天一也曰前圖所

掛者十下之一今圖所掛者正為天一何也曰前圖中

分而掛一故取其兩旁之等而一非真一未用之前所

示之象也此圖所掛乃為真一實數之祖逹諸用而無

定在耳

 五與三合為八又為耦扐三與一合為四實為竒扐

 乗數具之而此但取八為卦數者盖乗圖乗一為一

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 故一見扵用合圖一即合二為三而一已隠則一但

 合二而不合三故不容取四為竒扐所以八但為卦

 數而不以為耦扐且天一巳掛則八亦不見扵用耳

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或問一與二為三以至九與十為十九其耦數之得五

十而竒數得四十九則固然矣然以其數之相繼者比

而合之得非人力乎曰此豈人力之所為㢤盖見之扵

用相乗數之所自生也夫一一為一不可變也由一一

之一生二二之四是自一而加其三也由二二之四生

三三之九是自四而加其五也由三三之九生四四之

十六是自九而加其七也由四四之十六生五五之二

十五是自十六而加其九也由五五之二十五生六六

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之三十六是二十五而加其十一也由六六之三十六

生七七之四十九是自三十六而加其十三也由七七

之四十九生八八之六十四是自四十九而加其十五

也由八八之六十四生九九之八十一是自六十四而

加其十七也由九九之八十一生十十之百是自八十

一而加其十九也夫自一而加其三者一其本方而三

其㢘隅也自四而加其五者四其本方而五其㢘隅也

以至自六十四而加其十七者六十四其本方而十七

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其㢘隅也自八十一而加其十九者八十一其本方而

十九其廉隅也則其合數之中已寓乗數之妙矣夫一

一之一既不可變若由二二之四至十十之百其為數

也通得三百八十有四則易之爻數具焉豈人力之所

為㢤 張文饒曰十十者一百也去其十九則九九也

九九者八十一也去其十七則八八也八八者六十四

也去其十五則七七也七七者四十九也去其十三則

六六也六六者三十六也去其十一則五五也五五者

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二十五也去其九則四四也四四者十六也去其七則

三三也三三者九也去其五則二二也二二者四也去

其三則一也二二為四者天地之體數也故以一為本

三為用也(天地各以一變四/用者三不用者一)三三為九者老陽之數也

故以四為本五為用也(四者體也五者冲氣也/冲氣託天地以生物)四四十

六者地體之析數也故以九為本七為用也(地之全體/析一為四)

(者生物之體也九為陽之極用七為天之餘分故/皇極經世十六位之數不同者九外更有七也)五五

二十五者天數也故以十六為本(以地/為體)九為用也(老陽/為用)

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六六三十六者老陽之䇿數也故以二十五為本十一

為用也(二十五者天也十一者天之五地/之六五者天之中六者地之中也)七七四十九

者蓍數也故以三十六為本十三為用也(十三者閏/月之數也)八

八六十四者卦數也故以四十九為本十五為用也(十/五)

(者三五之中數也老隂六少隂八成十四不及也老陽/九少陽七成十六太過也隂陽相交七與八九與六皆)

(成十/五也)九九八十一者元範之數也故以六十四為本以

十七為用也(先天運數自乾至/同人九十有七卦)十十為百者真數三變

之極也故以八十一為本十九為用也(九九者生物之/極變又十九者)

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(閏餘也故太元八十一家又九之為七百二十九賛而/天度猶未盡乃以踦贏足之九者天之終十者地之終)

(十九年七閏無餘分子雲以為一章者天地之數一小/終也 康節云五以四為本六以五為本又曰天以三)

(而致用地以四為/立體亦是此意) 又曰自一一至十十通虚包數三

百八十五去其一一則爻數三百八十四也 又曰自

一一至十十衍為百位衍之極也 愚按張文饒三説

正與乗圖合但彼不知大衍之數五十其用四十有九

者正以此數竒耦分之耳

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合數之生竒䇿前圖見矣若乗數之生竒䇿尤有可得

而言者焉夫一生四四生九九生十六十六生二十五

二十五生三十六三十六生四十九四十九生六十四

六十四生八十一八十一生百此乗數之相生者也若

以竒數减竒耦數减耦隔位而除之則四象之竒四象

之䇿有不期而合者焉夫一一無乗也二二則為四矣

三三則為九矣是以乗數之偶始扵四乗數之竒始扵

九四而十六十六而三十六三十六而六十四六十四

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而後百者其耦也九而二十五二十五而四十九四十

九而八十一者其竒也故以四而减十六則為十二十

二者老陽之竒也以九而减二十五則為十六十六者

少隂之竒也又以十六而减三十六則為二十二十者

少陽之竒也以二十五而减四十九則為二十四二十

四者老隂之竒老隂之䇿也以三十六而减六十四則

為二十八二十八者少陽之䇿也以四十九而减八十

一則為三十二三十二者少隂之䇿也以六十四而减

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百則為三十六三十六者老陽之竒也雖然所减者中

之積也所存者外之周也是故老陽之䇿三十六者十

十之周也少隂之䇿三十二者九九之周也少陽之䇿

二十八者八八之周也老隂之䇿與竒二十四者七七

之周也少陽之竒二十者六六之周也少隂之竒十六

者五五之周也老陽之䇿十二者四四之周也夫三三

五五七七九九皆陽也而周為隂二二四四六六八八

十十皆隂也而周為陽此則動静互根之妙也又豈人

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力之所䏻為㢤下圖詳之

 八為耦扐則三三之周中止虚一四為竒扐則二二

 之周而中本虚故不列扵圖也(八亦為卦數/四亦為象數)

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二萹之䇿萬有一千五百二十先儒以為三百八十四

爻之中一百九十二為老陽一百九十二為老隂老陽

每䇿三十有六老隂每䇿二十有四合而言之則萬有

一千五百二十也然此但以動爻言之耳而未及其静

者又以静者言之則一百九十二為少陽一百九十二

為少隂少陽每䇿二十有八少隂每䇿三十有二合而

言之亦得萬有一千五百二十也然此又専以静者言

之而未及其動者吾嘗合動静而觀盖二萹之爻共三

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百八十有四若以四象分之則九十六為老陽九十六

為老隂九十六為少陽九十六為少隂老陽三十六乗

九十六得三千四百五十六老隂二十四乗九十六得

二千三百四少陽二十八乗九十六得二千六百八十

八少隂三十二乗九十六得三千七十二亦得萬有一

千五百二十要其原本固亦自前圖中来也盖九十九

之數若掛其一則但成九十有六故耳若夫竒數六千

九百一十二亦放是推之(以九十六乗四象之䇿百二/十為䇿數以九十六乗四象)

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(之竒七十/二為竒數)

 張文饒以序卦乾變坤坤變屯屯變蒙以至離變咸

 未濟復變為乾之類必老少隂陽之䇿各九十六又

 以雜卦乾變坤坤變比比變師以至歸妹變未濟未

 濟變夬夬復變乾亦老少隂陽之䇿各九十六與此

 數同

  以上諸圖乃大衍之原本以下諸圖皆前圖之注

  脚耳

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 右三圖皆自前圖而生上圖可以見四象䇿數生扵

 五十耦數之下而次圖又見二老之䇿掛一之餘亦

 以具扵参天兩地之中此圖則見合數生成暗合八

 卦之爻六十四卦之數或自前圖中来或為前圖之

 變故但附見扵後

  以上諸圖止總其數而未表得數之實此下諸圖

  復以圓圈表之

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 右六圖内第一圖眀合數第二圖眀合數之生乗數

 第三圖即第二圖變第四圖専眀乗數第五圖眀周

 數而其東南之位則㢘隅數也第六圖又見大衍之

 數四方皆合焉其精宻之蘊扵此已盡但恐學者未

 易遽曉故再列向後數圖焉

  自合數圖以下至生閏圖皆用圓圏以表得數之

  實凡二十六圖

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 右九圖分列所以見合數為乗數之所由生而㢘隅

 之數即合數也凡開平方者正方之外必増兩亷而

 加一隅然後成方盖兩㢘皆傍本方而隅者所以補

 其不足也

  以上九圖總名隂陽相生之圖

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 右七圖分列所以見四象之竒之䇿所由生盖皆由

 除隔位之竒耦而成也以上七圖總名隂陽互根之

 圖

  前隂陽相生計九圖此互根但七圖者第一圖十

  位而列九數第二圖九位而列七數耳

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 右二圖専以虚中而成但以竒䇿分而為二而各以

  四象合為一圖耳

 

 

 

 

 

 

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 大衍一百八十一數

 

 

 

 

 

 

 得三百八十五數圖

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 右二圖以乗數三百八十五併而積之前圖以竒望

 竒以耦望耦得一百八十一位後圖竒耦相併止得

 一百位故其位數不同如此然皆不越扵三百八十

 五數而已三百八十五者虚其中之一數則為爻數

 為閏嵗之日故也後圖則三百六十六為重用之位

 而十九者為單用之位又足以應朞之日與章之嵗

 則大衍象閏之理已寓扵此矣

  三百八十四為閏嵗日數者指十三月所得之日

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  而言三百六十六為朞嵗日數者指二十四氣所

  跨之日而言 前圖三百八十四便得爻數不待

  虚一者盖止用乗數而一無乗故也此圖則併元

  本之一計之耳(案前文云自合數圖至生閏圖皆/用圓圏以表得數之實凡二十六)

  (圖原本乃割生少陽䇿數以下七圖冠于翼衍/之前則二十六圖止有十九圖矣今改附前卷)

 

 

 

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 大衍索隠卷一