三易洞璣

欽定四庫全書

　三易洞璣卷十六

　　　　　　　　　　　　明　黄道周　撰

　貞圖經下

夫道至於象數而備矣考耀甄異則必於其餘始乎餘

始生曜霸曜霸生祲積祲積治末以司過惡神物考績

則終其服故大象餘始是生熒或大數餘始是生歳徳

象數相交伸絀其端是生鎮星大象餘始二百七十强

七乘以八十而去五積故四十二周而縮五厯二歳之

絀五百五十强四兩去象餘為五百二十熒或乘之以

正周度贏縮舉五七十九歳而餘始更畢大數餘始五

十有四其倍一百有八乘以八十而置兩積再反其一

以得七厯一厯之餘六百四十有八兩去象餘為六百

二十歳徳乘之以正周度贏縮舉七八十三歳而餘始

更畢象數相距不及六十再舉象餘為七十强三乘以

六十而縮其一故兩周而舉一厯一厯之積四千四百

餘十兩去象餘為周數中㑹鎮徳乘之以正周度贏縮

舉一五十九歳而餘始更畢故兩駕相次以繫辰白辰

白相次以繫熒鎮歳凖其中為日月命故歳者數也辰

白熒鎮象也五曜之生皆於象餘象餘數始相為標本

標本四交而日月以分四曜交差則鎮為之君故古之

天子舉正於歳考徳於鎮而稽祥於或兩駕上下以命

辰白禮樂飾之而百世上下可指而示也故仁者政之

質也信者政之核也禮者政之色也仁有强弱信有近

逺禮有疾遫精氣相繫或著或伏以正天下恵而報之

違者報以禍恵者報以福殷周之堠可積而望也周徳

之興閼逢涒灘受其長律歳徳在於天廟鎮星在於鶉

尾熒或之行在於河北其煇射於河内婁胃昴畢為河

涯涘火徳焚之災近而小七年而起三年而弭不過一

紀栁星翼軫為漢涯涘首尾歳鎮禮樂所繫視其日次

以正四服歳行七舍至於婺女鎮行五舍在列國之下

天津是建以為周輔故七歳而禮樂作十五歳而刑戮

幾措是周室之盛也木徳又興在於角亢鎮星長於實

沈水土之脉食於中央火伯帥師以匡東方參角夾之

晉鄭焉依去其初盛二百八十七歳天數相追六八之

合兩而參之為文徳之始㑹五其兩合而星步始退故

周者木火之嬗興也火嬗鶉首入井迺退退於弧狼秦

實受之土徳所都在於實沈秦去其舍而娵訾是號於

時歳徳亦在鶉尾淫於軫角厥舍不主迺絶其理棄仁

與信而桀徳是事一木一火葢十五年而閏徳再世故

鎮者正也歳者遂也正徳不正遂徳不遂火逺於日以

失其界暴道之尚則驟奮而敗古之聖人觀於玉衡三

統之端五徳與稽履順思信賢徳以為藝專以致其道

順以率其次尊主而貴客主不貿客客不貿賊歳隂主

也歳陽客也鎮者主也火者客也旅客不逆迺敬寅日

故天子之威敬則天下致其命天子之威殫則天下殫

病故星曜之道無逆其有不競則為逆命近主者以退

逺主者以進近主者晨進而夕退逺主者逺退而近進

近主而不退則近臣無尊逺主而不進則逺臣無親無

親則不足以亡無尊則不足以存君子有為近臣遺榮

而存其光為逺臣遺家而亡其身為卿相諸侯之義也

天子之進退存亡視於諸侯諸侯之進退存亡視於天

子五曜埀鵠以為之正故三正之始日徳不在而諸侯

于命有道之所忌也漢始受命歳在鶉尾火在娵訾鎮

在壽星退與歳值二月甲午日在降婁五緯相直在乾

巽際其先四歳㑹於實沈秦嬰銜璽歳在參觜不及於

井火木已强土徳已柔柔積趣右强積趣左率於本數

升降以為道君子慮始以别分至五緯之復端而善敗

以幾故漢土徳也土徳之復六十更始戊戌陽月軫角

始交平道之間兩乙所要漢人用之以富其消凡七歳

有四月而東政以竟神宫司柄仰首於尾樹其嬃女以

衡天子又十五歳而井徳始汲王得大横以命石起葢

四十八歳又在降婁土與日摶鎮星晨疾射於軫角而

東南有反七國俱起故鎮者主國之所治也三七之界

土徳之終始也天子之命制於天諸侯之命制於天子

膚敏者謙輕豫怠者留處謙輕之賞賞以地豫怠之討

討以地故鎮徳九百六十日一次而遷天子三年而班

瑞於羣后故鎮者岳牧之表歳者象魏之憲也日步而

右地步而左伸絀之中東西易居井鬼執柄授於星栁

斗牛司中以承女虚故鎮以命主視日以移主歳以命

世視日以移世三辰之差七千一百三十八歳而歳與

鎮㑹故鎮三十周而贏一歳歳二十一周而絀二歳熒

或分中以監其間帝鉞之所劃界也君子為禮以正諸

侯為信以正天地為仁以俟來世永徳永年則易自治

之君子有所不事也四七之㑹有始有亂順者應以全

(闕/)者應以半土徳之又興鎮在昴畢乙酉季夏六月己

未日與熒或㑹於鶉火歳星發於壽星十二歳而火又

退於軫角凡三十四歳而土退於參井是皆所謂順軌

也天子以禮治天下則必以禮治其家禮越其家則有

惑志雖在順軌不順於治漢徳既廢為易下際二百四

十一年歳星在於星紀日在元枵土還於鬼熒或在於

娵訾七星四司以為鬼中故世窮於井主窮於星危非

再中五十七歳而天下大膻故易四際每千八十參而

兩之益以三九二至四立歳鎮所䇿以據其進退也典

午而後又百四十六載歳星在於奎婁日在鶉火土還

於觜觜鬼日徳之已薄也其君用之六世五十九歳再

復於觜而天下大匱又後二百九年歳還於壽星土循

於東井火在鶉火日在鶉首各率其行南訛是平日月

兩駕并於軌道皆在南服故文事之盛極於南武事之

殷極於北又後三百四十二歳鎮在於女中歳在於星

中熒或在於東井日界箕斗四七末倚而揆中以為道

東南游墟西北不交故亂終於東南而禍始於西北故

聖人之於天道若土之含氣天道之於聖人若水之别

味也乾巽交行天道積强坤艮交行天道積柔日徳不

居不都其鄉拂徳委柔其末必亡亡末之數不在於三

七則在於二九聖人體道以總羣后以日月為道不以

星為好惡五徳積差孰仇孰親或好之以亡或惡之以

存召好去惡因仇與親夫非聖人則冦媾爭隣故聖人

者易軌以為御日月以為駕土以為軫歳以為軾疾速

遲久以服羣后以齊天下夫欲觀於四方之善敗終始

疑徴則五緯焉間取之矣聖人之道體神而藏形遺象

而取精通定薄射以知其經夫既知於中積之數位卦

之序災祲消息之紀而後五緯伏逆可步而取也典午

乙酉兩經將分上下乾離各四十有七離咸之交一千

八十去其六八黄離之吉長其二七突如以凶火戰之

堠也火戰於奎壁始戰迺退辰星宿於氐房昏見於西

方東西始兵交於洛中前後十三年天下為戎乙酉而

後百四十五歳夘酉交終八十有七去其六十而得一

交疾憊之厲以畜大事土戰之堠也土戰於觜參順軌

而節短辰星宿於鬼栁與觜分直不逺小人臣妾迺賊

率三十餘歳而閹寺逆子縱於南北庚申而後百七十

二歳蹇解初交三十有一始正中色天下迺息水土相

合皆在於奎壁木在軫角以茂其敵二十四載而孽子

復逆又十四載而天下為一天下之盛衰鑴於損益故

天下之盛衰禍亂所興使天言之則閟使易言之則備

矣易之為言有不言而言者七焉以貎日月繫象緯中

交之别以生治亂存乎四際以道王霸正夷夏征嬗之

故以别正變存乎八表以正繼世論綂系興衰之間以

理絶續存乎六界以明災祲著禍難徵近御逺使帝王

知備之存乎災限以定危疑證屈伸或貞或喜使臣子

知懼之存乎交數以闡年&KR0008;勒世代一成命使權力不

敢覬明智有所歸存乎一軌以揲皇人紀王后消息脩

短配於日月存乎兩駕易以是七者服於天地天地繡

繪焉衣被聖人故聖人莫之能違也庚申而降七精反

始四百有八合於洛食二千一百三十有八乾坤再交

未濟之終三九所歸益四有半而乾龍始見去其三九

及四有半躍飛相次草木亦蕃萬物亦變故聖人之於

天地則無異體也天地困於災限以授聖人聖人去其

沴數以復天地以道相蘓而萬物不敝戊申正月四日

丁亥歳在南斗三月逆行次於牛首鎮在析木四月逆

行以趣天王此二者天道之至著也熒或之在娵訾叶

於辰星以濟以輔此二者聖人之所不懼也聖人之繼

其道不恃道之足以取新恃道之足以去故壬午六月

望後己巳歳在大火十月迺至於析木鎮在星紀皆順

其軌熒或之行在於鶉火金水從之或進或復不失其

數天下之禮度也聖人之行不得禮度雖有智義不服

天下天下之太室有二一在娵訾一在鶉火而有道者

皆祀之天下之所以敬命也故乾坤者天地之環首也

乾距中交二千一百三十有八益以七九之半間而退

之躍淵而還潜坤距中交二千一百七十有三益以七

九之半間而退之利地而飛大兩者天地之極中也兩

者上下餘數各五去其五分九圭之璋上治二千百九

十一年下治二千百九十一年乾坤反交則亢戰異俲

又四十七歳盡坤之上六逆而治之坤下履霜屯前泣

血是二者聖人之所懼也故易逆數也上逆而下順晝

逆而夜順春秋晷半一往一反𥪡者立首而偃者反本

自是以往又七百歳而夬姤剝復各相為命自上元而

降二十七代帝苗裔之盛未有盛於黄帝者也黄帝之

子著姓者十六人身服仁義負五徳俎豆天下者八姓

八十有七君疏屬上下膺五位應圖籙者十六姓一百

有五君逺近内外名號自擅尊其逺裔合於疏屬者凡

五百七十六君是天地之譜牒帝上帝之所自繫也故

天子命子以為天子膚髪爪甲受之於天頂踵完具庶

姓而上則莫之敢慢也天子而為君子則必明於五徳

之務共其天憲施於象闕敬授人事晨夕無懈天子為

大人則必明於七政之本欖樞於心以别人倫以馭諸

侯禮樂政刑行若星辰動若風雷天子而為聖人則必

明於治亂之故興衰之紀知喪無喪知敗無敗範圍曲

成時雨時霜不用淫威以除禍殃故古之天子自黄帝

而上炎宓以前莫之或敶也要其本於坤乾迨於夬姤

七百二十九歳而上帝王之數位徳之次則亦猶是矣

故象者道之霸也數者道之魂也霸死而魂生象窮而

數出精極而神通性盡而命合君子修此四者故行之

百世而帝王不怪言之百世而鬼神無害持之一身不

逢其災古之聖人有棄卜筮而知吉凶釋占玩而知禍

敗行之若尸言之若機告之壇壝鬼神無謀則必繇此

也夫

　(右圖以五緯行度生於象數之餘始非象餘數始能/生五緯迺象數自然緯度遲速與之相㑹也鎮星三)

　(百七十八日九分十六秒行星十二度八十四分九/十一秒約一日平行三分三秒計五十九年五十七)

　(合而二周天原本象數相距之差五十冇九餘六分/○八毫三絲四忽以六十乘之為距差三千五百七)

　(十六半加象餘積差八百三十六為四千四百一十/二故厯六十年而退一年餘二十九毎合積差七十)

　(有七微弱每周積差二千二百有六此即鎮星五十/九歳二周五十七合之數遲留逆伏在六十歳之内)

　(者也熒或七百七十九日九十二分行星四百一十/四度六十七分六十五秒約一日平行五十三分一)

　(十八秒計七十九年三十七合而四十二周天原本/象餘自四千九十六外餘二百七十八與數㑹以七)

　(十九乘之為二萬一千九百六十二積差五歳小餘/四十七故進四十二周而得三十七合合七十四㑹)

　(而得七十九年贏絀虗實各得五年凡熒或兩歳之/内絀四十四日微弱三十七合之差每得五百九十)

　(四微弱損象餘以倍日合退日度以積象餘此即熒/或七十九歳四十二周七十四合之數遲留逆伏在)

　(八十歳之内者也歳星三百九十八日餘八十八分/行星三十三度六十三分七十五秒約一日平行八)

　(分四十五秒至八十三年七十六合而七周天原本/數始自四千三百二十外餘五十四與數㑹以八十)

　(四乘之得四千五百三十六退一百有八為四千四/百二十八再退五十四為四千三百七十四兩進一)

　(反共得三歳則七周八十四年之内得退差一歳凡/十二年所餘六百四十八内退二十八為五十二日)

　(微弱為歳厯象餘之差每周之差六百二十五每合/之差五十七餘三此即歳星八十三歳七周七十六)

　(合之數遲留逆伏在八十四歳之内者也五緯遲速/積度相追各以本數求其自合然其贏縮在四千九)

　(十六之外三百三十二之内晨夕差池其歸一也數/無差移而象有消息故每數就皆加象餘以為進退)

　(鎮星自五十九六分外加十三餘九分三釐三毫三/絲熒或自五百五十四内减二十七八分六釐六毫)

　(六絲歳星自六百四十八内減二十七餘八分六釐/六毫六絲皆就象餘倍為贏縮即月交日食始差之)

　(數時日歳月可相倣也鎮以二十九外贏為周而倣/月歳以十二内縮為周而倣日熒或以兩數外贏而)

　(倣星三者為象數相御之本太白五百八十四日而/順逆二合八年之中合日者五近順極於三九逺逆)

　(極於五九辰星一百一十六日而退合於日四十六/年之中合日者一百四十五近遲極於三六逺遲極)

　(於四六咸先後導日與兩軌上下故為太白以察日/軌為辰星以察兩駕觀其先後進退順逆以别治亂)

　(脩短之紀五緯一也歳鎮熒或繫於象數之餘太白/辰星繫於軌駕之内故貞圖中經皆言軌駕不及辰)

　(白以辰白附日而行軌駕難步而辰白易察也自春/秋以來災祥之候皆言歳星不及熒鎮漢後稍以福)

　(與鎮以災與熒然熒或之行兩歳一周句已守逆皆/其常度不應正緯與彗孛同觀北齊隋唐始言喜忌)

　(觀其好惡以為㤙仇流僻之差甚於日者以理揆之/金水導日疾舒非逺熒或之行不過兩月已逾一宫)

　(皆與軌駕前後不足定其好惡唯歳鎮行遲與象數/相守順逆差池配於徳運故貞圖詳言歳鎮略於熒)

　(或也古厯五緯不復可稽略存載籍隋唐而下迺備/約其大者五星聚三漢髙乙未五月宋建隆丁夘三)

　(月淳熈丙午八月宋二百十九年間迺有兩聚不應/周漢各爾差池其四星之聚有晉太元甲午十月金)

　(土火水合於氐義熈丁未二月火土金水合於奎婁/義熈癸丑三月木火土金合於東井三星之聚有漢)

　(文帝後元己夘四月水木火在東井景帝元年七月/金水火在於張成帝河平癸巳土木火在輿鬼晉永)

　(康元年土木金聚於昴畢永嘉六年火木金聚於牛/女大元十七年木火上聚於亢氐近不過二三十年)

　(逺不過二百年求其差數可以彚次也古人有五緯/積差相御之法然皆以為災沴之候故不立長厯今)

　(攷日差率六十歳而差一分鎮星九十一歳而退半/度凡二千一百九十餘年而退一十二度復反其常)

　(歳星三百六十五年而進十度凡二千二百九十餘/年而進六十度復反其常積差進退各分六限鎮星)

　(之退二度歳星之進十度與地周之移六度雖有差/池而與日分同積在四千三百八十三之内但鎮以)

　(差遲而退歳以差疾而進進退六限各有加分耳今/攷周武王壬午戊子克商之歳逺近難齊唯甲申歳)

　(距恵王丙寅及今戊辰上下較之得十一月甲申朔/初九日壬辰旁死魄上弦後夕月在車騎騎官氐房)

　(之間是日癸巳日在牛三四度列國之上天津之下/至十九日壬寅丑四刻冬至日在女五六度辰星伏)

　(於尾箕之間歳星在於天廟鎮星在於鶉尾火宿在/於天畢故曰日在斗柄星在天黿月在天駟日月星)

　(辰皆在北維五位三所之所繇直也凡星辰行差近/自一年逺自一周及一元上下皆有疾平遲三差一)

　(元之端如距日之始一元之末如逺日之終距日近/者進而常疾每三限已盡六限之度漸遲而平平留)

　(而退退而常遲至三限復盡六限之度漸疾而合與/一元俱始極疾極遲皆在兩元之端上下乾坤距具)

　(歳合常差一倍故武王甲申至漢祖入闗之歳八百/五十二年分為二十三度之差疾行以倍得四十六)

　(度以歳星常行八十三年推之餘二十二年平行宜/在胃中疾厯過四十六度遂在參井之㑹也鎮星常)

　(行五十九年凡二十四周餘二十六年平行宜在栁/中以九限退之合退四五度逆行在井廿餘度間也)

　(自是復三百餘年進退之行各歸平厯故河平二年/甲午十月距武王甲申一千三十一年其年十月下)

　(旬鎮星在東井轘轅南端歳星在其西北尺許熒或/在其西北二尺許鎮星貫輿鬼歳星次之熒或又次)

　(之十一月上旬歳次熒或西去鎮星亦去西北遂行/以法推之歳星當進二十八度有餘疾行以倍得差)

　(五十七度自十二大周外餘三十五年疾行就平在/井鬼之間歳星當退十一度有餘疾行以倍得差二)

　(十二度有餘自十七大周外餘二十八年退行加疾/應在栁鬼之間葢鎮星自合伏而後疾行八十日四)

　(十分可得八度六十五分有竒餘一百八日餘只行/三分之一故距元之前常疾疾則不待三限已盡六)

　(限之度矣故因歳鎮之行以為歳鎮之限改六立七/每限三百十三歳星步之至四限而疾厯皆盡餘三)

　(限自遲而逆倍差六十七度二十七分為歳星之差/數改六立五每限四百三十八鎮星步之至二限有)

　(半而疾厯皆盡餘二限有半自遲而逆實差一十二/度八十四分為鎮星之差數唯熒或不與積元分差)

　(河平二年十月在東井十一月在鬼栁之間是其候/也凡分中元上下在牛女鬼栁之衝帝王命厯以為)

　(進退周旋四七每值限交順逆遲疾禍敗所興智者/察之不可不審也漢時占候多差繇史書闊略然亦)

　(後人推步不得其法如漢文帝後元二年己夘四月/乙巳木星初在胃中不得遽在東井以三限疾厯稽)

　(之後元己夘距武王甲申八百九十六年正疾甚限/在胃昴之端亦不得在東井景帝元年木星應在鶉)

　(尾亦不在東井淺儒俚書以水木相溷非漢紀之文/也自漢而後晉太元甲午義熈丁未癸丑皆得其度)

　(無復足疑者兩德之行既定然後可測日月之軌相/熒或辰白前後髙下遲疾順逆逺近之數篇中言七)

　(服之察治亂不及兩徳三輔有七限五限/分交之差其道皆在交數再見十七卷中)

　貞圖緯下

歳限　　歳星(遲疾/差二)鎮星(遲疾/差一)熒或　消息限

　(右緯只舉卦運之年冬至三纒之始與消長起候未/盡七精還元之數也七精還元以鎮星為本與火木)

　(參㑹自千歳九百四十歳七百九歳相積而上至五/十三萬一千七百四十一而還數皆盡贏縮始均要)

　(其託始皆有應舍八方燦繫非必珠聨迺為數端也/貞圖言歳鎮之差七千一百三十八即以象差之合)

　(去其十五得歳星之周八十有六鎮星之周一百二/十一相距一歳為贏縮之差又倍為一萬四千二百)

　(七十六與象差相㑹而歳鎮熒或贏縮各均唯消息/之限以理氣潜行截然在四千三百二十之内象限)

　(六九歳限七九不與五緯相逐耳故五緯循歳有贏/縮而無消長一元循象有消長而無贏縮唯在歳節)

　(之限鎮星四周而絀其四熒或三周而絀其三歳星/三周而進其九辰星五周而退其十太白三十與象)

　(偕行大消以三小消以五大息以三小息以五上下/十九自十而上象消以三則太歳餘六自九以下鎮)

　(絀以四則太歳之餘十三自十而上象消三五則太/歳之餘五五自九而下熒絀以三則太歳之餘十二)

　(六七相涵三五之中故仲尼所定以為物憲五緯七/元表裏之道也今定周平王元年辛未十一月冬至)

　(歳星在角鎮星在參無足復疑唯以漢乙未較之歳/星退二宫引以疾厯則符節炳然耳左氏唯伶州鳩)

　(所陳證據不謬其餘皆不盡核而理有可稽魯僖公/五年歳在太梁踰於實沈晉重耳奔翟之歳也後十)

　(九年秦納重耳歳陽在甲申參為申分故董因因以/辰出以參入辰大辰也大辰為夘夘為大火董因之)

　(言皆指歳陽不指歳星重耳自蒲奔翟歳陽在丁夘/不在丙寅歳在實沈而適東井出避晉亂秦卒立之)

　(今昔錯言而意義可辨想董史遺言而左氏殊錄也/魯襄公二十八年歳在鶉尾禆竈曰歳棄其次而旅)

　(於明年之次以害鳥帑周楚惡之言害鳥帑則不宜/云淫元枵言淫元枵則不宜云惡周楚今雙言之似)

　(為對化合占則皆謬也而鳥帑不謬他如越得歳而/吳伐之呉越同在星紀吳辰而越已龍蛇之國不問)

　(斗牛亦指歳陽非指歳星葢柱下既衰天官不治左/氏雜採諸家疑克殷歳在戊子以戊子厯推春秋歳)

　(合而上下四百餘歳亘然懸殊故上參壬午日不在/斗杓下參戊子月不在天駟揆以甲申疾厯從歳而)

　(上下五緯可按而辨也古厯簡質而歳名獨艱所以/守次而難動今干支易序而書畫遂訛雖有歳名不)

　(復可詰周書以朔朓為哉生明上弦為旁死魄而後/人猶誤指死魄即為生明轘轅以閼逢為甲彊圉為)

　(丁攝提格為寅赤奮若為丑而漢人猶欲改丁丑以/為甲寅又何怪於乙未七月無五星入井之文丁亥)

　(春秋有三豕渡河之異乎辛未四十七年為春秋限/春秋三十四年為消息限辛夘莊王七年夏紀侯大)

　(去其國歳交於參井鎮中於虗危在䝉之六三易以/為取女不順戊寅中限齊桓公小白卒壬子春魯文)

　(公興卒秦康公罃卒夏齊弑其君商人冬莒弑其君/庶其魯襄仲殺子惡子視歳交於璧奎鎮中於房心)

　(在訟之九四春秋之所不治易亦無譏己亥中限魯/作三軍癸酉春吳公子僚弑呉子夷昧五月丁巳朔)

　(日食歳交於箕斗鎮中於星張在比之上六易以為/无首之凶其凶在外國庚申中限西狩獲麟甲午楚)

　(㓕蔡歳交於軫角鎮交於璧奎在否之六三易以為/包羞包羞无凶其耻在内國辛巳中限三晉伐楚韓)

　(景侯䖍卒趙烈侯藉卒乙夘秦敗韓魏之師於洛隂/歳交於參井鎮交於箕斗在大有之九四春秋所不)

　(及治易亦無譏壬寅中限秦取鄢楚城廣陵丙子秦/伐齊拔九城韓魏㑹秦王於西周歳交於璧奎鎮交)

　(於軫角在豫之上六易以為𠖇豫不長癸亥秦遷太/后於雍楚殺春申君丁酉楚圍漢於滎陽冬)

　(外黄歳徳鎮星皆進而交於鶉火在觀之四/未失五緯之行則於是可度也故易五十)

　(中交四八六八而消其一置四十七以先八十一為/百二十八三分易象四分置之為天方之始五周其)

　(數内外規圓去其窕分自天方三變而後徑數絀二/以為終始大率天方五百一十二極増七十六為五)

　(百八十八極減四十九為四百六十三折𠂻其數為/五百四十五以五緯本數五百五十進退求之為帝)

　(王命厯終始之運五緯之年既不可減八索之象又/不可増度其贏縮在五百五十之端餘分絀二以八)

　(乘之與歳相逐積分迺著不可以歳月測耳今推易/規餘四十七年為九道之街㑹自首尾前後皆然坤)

　(乾兩交各交四十七咸恒兩交各交五十二繇四十/七而交於五十二者九十有九為坎離之末限如漢)

　(建安十八年春復禹貢九州夏五月曹操自為魏公/加九錫是歳秋歳星熒&KR0034;太白俱入太微又五十二)

　(歳為晉泰始元年晉取魏之天下不取於漢得為正/綂故與漢為始亂又五十二歳為東晉建武元年上)

　(距辛未一千八十六歳自坎離而咸恒入於下經繇/四十七而交於五十四者一百有一為艮震之中限)

　(如唐大中十三年内侍立鄆王漼中尉殺王歸長又/四十七歳為天祐三年明年為梁開平元年又五十)

　(四歳為宋建隆元年上距辛未一千六百七十四梁/起羣盗得祚甚促趙分其中與諸冦攘共為始亂四)

　(際上下二千一百三十七歳五緯逓終酌益六十三/年酌損十七年再舉上下四十七年而乾坤兩元為)

　(大始亂以五緯承之而帝王日徳常在辰白之間唯/有鎮徳以日配地為黄離之統諸稱五運生勝有金)

　(水火木者咸屬誣謬矣貞圖雖亦言五運而/義取日軌以歳輔鎮推演之法散著諸篇)

　三易洞璣卷十六