人倫大統賦

欽定四庫全書

　人倫大統賦卷下　　　　金　張行簡　撰

　　　　　　　　　　　　元　薛延年　注

惟女賦質與男異禎(音貞善也男惟女人所賦逺不與/男貌相同 子以剛為貴女人以)

(柔為禎圖南曰陰反於陽夫必損陽反於陰禍必當圓/靈臺秘訣云女中至貴謂威厚燕語聲和耳厚白額)

(鬢烏潤懐抱平肩削項長目澄淨視端嬌媚人中分明/腮顴隠隠有力懸壁正唇紅齒白骨肉相副手纎鼻狹)

(峻直女中至富謂耳慢厚唇相當紅潤懸壁正目美性/寛腮滿頦濶人中長食倉滿蠶囊平四倉俱滿蘭尉分)

(明井竈平細厨滿酒池平地閣濶犯金鴨玉霞女中至/賤謂耳急撮唇吹火口鼻凹目露蛇行雄聲體冷齒高)

(腰削臀高胷凸齦露膀窄背直聲重破龍唇鳳口頰高/神淺人中斷肌麤指短上有夭角女中至貞謂瞻視分)

(明剛骨有力顴夀隠顯有勢法令深目神澄黑白分明/目下斜視嬌有威媚而態行緩歩輕身柔性正耳厚額)

(圓鼻直髪踈潤而光聲清嚴不散者貴其下賤者反顧蛇/行雀躍耳反羊目神薄嬌而無威媚而不態剛中欠柔五)

(官不定犯日角天角龍角神流口濶舌長笑而不實掀/唇撮口眉偃月氣浮聲淺女中至惡謂口高齒露聲散)

(髪黄人中蹇鼻促下唇進前耳窄鼻曲竅露目深鼻梁/有節横靣黒黄髪麤索體硬無媚聲破無韻項短靣促)

(女中至孤謂三拳靣眉厚硬稜骨高下唇向前鼻準大/耳乍顧如立卵額尖削目長乏蓋聲雄靣黑黧蠅生班)

(靨生鬚羊目眼三角鼻勾文山根斷女中至夀頦擁肉/滿夀𢃄長人中深頰顴有力目神澄黒白分明語聲輕)

(細圓實法令過口項冇雙絛腹垂皮寛耳慢年夀高女/中夭命蠅靣頰高聲雄眉壓目耳窄人中短有靨雙絛)

(横匝目神怒低頭斜視睛大無光六合不葢口尖齒露/犯懸索之氣口邊長黒又曰女有九醜謂一雄聲主殺)

(夫害子多嗔二生鬚主貧賤乏財三胷凸愚魯下賤四/蛇行主淫五雀躍孤獨性不良六蠅靣少子妨夫夀夭)

(七羊目主淫不慈害子八腰削臀高主賤辛苦九結喉/妨夫好妖喜偽眉灣眼含笑聲賤韻低柔目神藏唇薄)

(小人多賤齒稀歸來陷顴夀孤神流散頭掉脚跳目歛/薄口唇不相當羊目妊孕男女論氣血正時稟眞氣而)

(成孕陽盛為男陰盛為女陽精太盛則必生偏指或胎/内生牙陰血有餘定髪白于腹内又看虎口筋紋而皆)

(暗生子必聯其暗青㸃㸃子必缺唇觔青而不正其子/髪稀青筋大現子骨堅而行早雙生則青筋雙牽不全)

(則浮筋不正主子難飬青紋不足子行遲紋筋相交虎/口子死右湧紋觔女病定兒女無差左青色至口是男)

(右青色至口是女鳳池水聚知生女土虎龍宫定是男/黯慘不明如濕土子難保肓母難安右看三陰赤色是)

(女如黒白灌子子母離隔夀上黄懐/孕平安人中有靨防産厄有紋難産)和媚有常者貴重

(上聲恒男子之目必要神旺婦人之目必要和恵若和/恵有 之婦必當貴重 嚴肅威力剛視乃富貴之相)

(也白不欲多黑不欲少視不欲偏光不/欲慢睛不欲露神不欲困乃善相也)圓凸不秀者賤

輕(婦人惟眼長為貴若圓小高凸麤俗/不秀者主其賤輕 猴目神流多淫)臉薄赤而少節

(臉者為目葢也若目葢薄而赤者主有不廉/之態少有貞潔之行 女𢃄桃花眼上胞紅)睛瑩澈而

多貞(清白守節曰貞睛澄澈湛/然若水者必有貴烈之性)眼下氣青夫必哭(一本/作喪)

(婦女有青氣冲眼者必哭其夫/ 卧蠶青傷長男長女害夫)尾後色白男必憎(眉尾/後白)

(色者夫必憎嫌語日露四白/外人入宅露白 而不正)三角多嗔為妨夫之霜刃

(婦人眼三角者性狠而多/怒如殺夫之露鋒之刃)四白𢃄殺作害子之青萍(婦/人)

(眼露四白而神旺者謂之𢃄殺乃殺子之劒也青萍者/乃劒之名也 白多三角犯刑徒四白者目露四白𢃄)

(殺赤縷貫睛殺子尅/夫如青萍之劒矣)惟耳者主聲音之聽聞為心腎之

司牧(司主守也牧古者州長謂之牧取守養之義也牧/凡人所言善惡皆從耳傳於心故為心腎之司)

(也也玉管照神曰耳主聰貫腦而多通腎為心之司腎之/候 故腎氣實則清而聰腎氣虚則昏而濁所以主聲)

(譽與心行也耳厚而堅者夀考聳起過眉者主夀輪廓/分明聰悟垂珠朝口者主財與夀貼肉而生者富足耳)

(内生毫者夀耳内有黒子者生貴子主聰明耳門濶者/智慮逺其堅如木至死不哭長而聳者祿位厚而圓者)

(財食色紅潤者榮貴黄白者名譽青黑者貧薄輪廓不/分明者財祿多散薄而向前賣盡田園其薄如紙貧下)

(早死反而偏側居無屋室左右小大屯否妨害光明潤/澤則聲名逺播塵昏焦暗則貧薄愚魯大扺貴人有貴)

(眼或無貴耳賤人有貴耳而無貴眼形雖善而色不明/故善相耳者先相其色而復相其形 龜鑑云耳圓大)

(有智人耳孔小骨節曲戾者無智人也老䑕耳長命又/多作偷兩耳不相似有異母兄弟耳上大下小苦心人)

(也耳長頭短者貧賤短命耳後骨起名曰夀堂亦名輔/骨手中文長耳聳過眉必百歲不死耳垂齊口與財相)

(守耳長四寸世世封侯耳色不澤不得自從城郭不具/仕路不通兩耳顴垂至老獨炊耳孔生毛長命耳色白)

(有聲名耳垂與口齊者資財萬億此謂長耳非謂耳下/也猴耳難得心鹿耳貧耳如倚金佩刀環封公侯耳欲)

(城臨郭不用郭臨城耳後通中實者少子孫輪靈臺秘/訣云耳上分五部傍有四骨五部者一曰天 分明主)

(貴顯聰明得祖力二曰天城顯主後旺得子孫力歇心/早三曰天廓分明主夀冇財四曰風門濶主聰明記性)

(五曰匿犀尖顯方大主貴夀聰明四骨者皆㑹虎耳玉/堂命門女人左耳厚先生男右耳厚先生女耳一大一)

(小主飲二母之乳不然異母兄弟臺謝靈運云耳薄齒/踈唇畧綽孤寒妄語日荒忙 靈 秘訣耳如挈起名)

(播神耳窄上有城外有郭裏有輪扇寛竅大下過於凖/貼腦垂 紅潤足財帛主名譽黒主病疾儉有小反輪)

(者不夀耳反輪焦少避他鄉離故里李忠臣常朝帝/帝曰卿耳大貴兆對曰龍耳小驢耳大帝雅善之)觀

其形狀顔色見乎休(美譽/也)咎(惡/也)榮辱(耳主心腎又為祿/星觀其耳之形狀)

(顔色則人之休咎/榮辱皆可知也)垂珠朝海必延筭而餘財(四瀆耳為/江口為河)

(若耳珠朝於口者為朝海也必延夀而財有餘有耳垂/朝口耳尖貼腦垂窄必取延年筭數死之後必 餘財)

偃月貫輪終朝王而執玉(耳有城郭如新月偃仰光瑩/朝接者定朝拱天子而為執)

(玉之/臣)圓而成者和惠偏而缺者慘(七感反/酷毒也)酷(苦復反苛/虐也耳圓)

(成者主於情和而多惠偏缺者必為慘酷之/徒 謂不缺陷主中平偏缺者辛苦慇懃)其薄如紙

兮貧早死(耳小如紙者則貧寒而早/亡 丹田有病主不夀也)其堅如木兮老不

哭(耳硬者吉人古相云耳硬如/木至老不哭謂多吉少㓙也)白或過靣主聲聞之飛

騰(聞去聲相耳白過於靣者至聲譽/聞世古 云耳白過靣名揚四海)瑩(縈定反/潔也)且如輪

主信行之敦篤(耳輪廓如玉之光瑩/貫輪者主恩信篤厚)似猪者不聰而貪

婪(音嵐貪物也貴耳大有如猪者耳雖小有如龍耳者/耳不論大小 其輪廓分明其耳雖大無輪廓又無)

(垂珠謂之猪耳則人/多愚鈍性多貪婪)如䑕者好疑而積蓄(好去聲有䑕/耳本小 廓)

(無輪若似䑕耳之人作事多疑/而能積蓄 耳尖立窺小利)輪靨雖明假學則貴(耳/輪)

(有靨而明當假/其學而後顯貴)孔毛能長善持不覆(耳生毛者乃夀考/之相善持守而不)

(顚危平耳中金絲毛者/貴夀 生作事不反覆)性譎(音决權詐也謬/欺天下曰譎)詐而難測

葢為如猴(凡人譎詐奸猾不可測者葢耳如猴也猴耳/者尖而向前耳門窄小故人莫能測其心也)

糧匱(空竭/也)乏而靡充率有似鹿(糧饋殊乏尚能與朋友/同用而無憾者葢以耳)

(之似鹿由鹿有呼群之義故也詩云呦呦鹿/鳴食野之苹其鹿耳之形可如蓮瓣之狀)薄如向前

賣盡田園(耳之薄小而前向即為破家之/人鬼眼云耳薄向前賣盡田園)反而倒後居

無室屋(耳若反輪而後倒耳珠又不朝海者則/貧無所居之室耳小又離親妨傷父母)昏暗難

議乎登第(耳為祿星其耳昏暗者為祿位/星不明則當為寒士終無祿)焦枯屢嘆其空

軸(機具也窮耳主其腎若耳色焦枯者為腎氣不足/主遘貧 軸卷軸也空軸言腹中空洞無物也)夀

越眉兮貴噀血(噀音巽含水噴也鮮夀長者耳/過於眉位高其色 如噀血)聰明潤

兮富貼肉(聰明之人耳色明潤富/之人耳必為之貼肉)輪靨生乎黒子智足

經邦(其耳前輪靨生黑子者/則為興邦知畧之臣)門輔起乎匿犀功當剖竹

(漢制其竹使符分給郡守漢書音義曰皆以竹箭五枝/長五寸䥴刻篆書第一至第五與郡守為符各分其半)

(左留京師右以與之也察耳門骨藏豐滿者謂之匿犀/常為有勲封爵之臣 夀骨起天倉監司守土之相)

惟鼻者號嵩嶽以居中為天柱而高矗(初六反直聳上/貌相如賦崇山)

(矗矗夫鼻為嵩嶽以居中央為天柱而高接天庭知龜/鑑云 鼻者辨薰蕕者也吐納氣息之所積也故 鼻)

(好者有聲譽惡者無名聞鼻邊無媚憨惷人也鼻柱薄/而鼻陷者多病厄人鼻孔小縮凖頭低曲慳恡人也蜣)

(蜋鼻少意智鼻孔大如手指者短命亦貧鼻洪而長者/貴鼻小而仰促者貧賤鼻高而昻侍官休昌委曲局缺)

(志量下劣鼻高低垂至老獨炊鼻頭分妨妻子鼻頭如曲/懸膽二品鼻如截筒二千石鼻狹而高老無兄弟鼻左)

(先妨父鼻右曲先妨母鼻如鼈鼻貧而多淫虎鼻猛烈/將軍多兵死昔子路有此相也鼻長智長鼻短智短鼻)

(頭晃晃如老蠶富貴封侯審靈臺秘訣云凖者乃鼻之/主號嵩嶽以居其中又曰 辨官土星所居之位鼻總)

(屬金惟凖屬土上有三節二部屬金為土根金苖其準者/上冇夀部下臨人中勢貫臺尉二部左右勢狹兩權侵)

(連法令二部方圓一寸二分曰凖頭掌信義官祿學藝/之宫如截筒者信義若芟藕者多淫低小者膽小尖薄)

(者下劣凖圓如破彈者貴鷹觜者毒瘢者夀短分瑕者/無仁義露竅者不淫而必貧如懸膽者多財帛凖如蘭)

(尉皆大而方主聰明顯達長有黑紫子不得力仰天則/客亡凖高孤蘭尉小不相副一子之相毛出外好謗揚)

(是非低小無信忽然黑色者謂之肺絶百日中死其餘/氣色細言於别文如瘢痕瑕靨主短夀凖圓蘭方主晩)

(子旺左蘭臺為仙倉右廷尉為仙庫主收藏積聚之宫/完美者主聲譽分明者財旺缺露者財乏薄小者無財)

(端正無破理訟平中年鼻涕常垂末年萬事無依小玉潤/管照神云鼻象中嶽一靣之表欲高而隆不要尖 光)

(者吉昏黒貧夭斜/曲不直官災纒繞)梁貴乎豐隆貫額色貴乎瑩光溢目

(其鼻所貴惟在高隆貫額色之/所貴在乎瑩光温潤而能溢目)竅小慳(悋/也)劣(鄙也者鼻/孔小 為)

(自閉不通其/性多慳劣)頭低孤獨(凡人凖頭低者主終身無子孤/獨之相謂凖頭無仙庫及俗庫)

斜如芟(音衫/刈也)藕之狀困乏瓶儲(貯也狀其鼻昻露若芟/藕之 者則家貧窮衣)

(食不贍宿孔仰/家無隔 錢)圓若懸膽之形榮食鼎餗(鼎者烹煮之/器餗羮食也)

(鼎中之美食公侯之食也餗音速下鼻凖完美勢若懸/膽者則當榮食鼎祿 鼻如立劒 有三珠富貴之相)

(地玉管照神曰鼻如懸膽身須貴木曜當生得/ 來若見山根連額起定知食祿至三台)青黒多㐫

黄明廣福(鼻乃身之主若氣色青黒者應遭不/測之禍如其色之黄明福自至也)柱缺終

身難薦鶚(鵰屬孟康曰大鵬也師古曰鷙擊之鳥鷹鸇/之屬大而鷙者耳兆鵰也 魏志禰衡字正)

(平三原人孔融薦禰衡云鷙鳥累百不如一鶚仕天/柱必要端正若有缺陷則終當困滯不得騰踏 進)梁

斷三十當畏鵩(音服鴞屬死鵩鳥乃不祥鳥也如人見/之必至於 漢賈誼三十而見此鳥誼)

(知必死故作鵩/賦方畢而死)大而滯者(大别本/作小)為賈(音古坐/販曰賈)旅(行旅/也其)

(鼻大而滯者則為商賈之人終身奔波流落商/金櫃藏仙庫顯俗庫明山根正主財帛而終)小而狹

者(小别本/作大)作僮僕(衛青傳注僮者婢妾之總名稱僕給/事從者 凡鼻小而狹者則早離父)

(母必作僮僕相曰山根斷而㓜年疾苦為僮僕怕曲玉管/照神曰鼻頭尖小人多賤孔仰家無隔宿財又 如鷹)

(嘴様一生奸/計不堪哀)極貴之色似老蠶之光明(相曰蠶将老自/頷而明然後通)

(於周體人将發自準而明然後通於諸部故人将貴著/見青龍之氣似老蠶黄明乃極貴之兆無不利也)下

愚之人若蜣蜋之局促(䠞小貎相下愚之人鼻短低凹若蜣/蜋局促 曰欲知貧賤之形貎鼻短)

(無梁露齒牙逺鼻短促/蘭臺尉相去 是也)完美宜官破露憂獄(其鼻完美/成就者宜)

(享官祿若破露無勢者則平生憂苦多致牢獄之囚宜/官鼻如懸膽巳身年夀上缺主巳身不旺又主凶惡死)

凖頭隆者誠信(夫凖者為靣部之標本凖頭高隆其人/誠懇而篤信鼻凖齊者主信義學堂也)

法令深而嚴肅(法令乃鼻之左右紋也若其紋理深長/者為人敦重嚴肅又有遐齡之夀如鐘)

(様者冨饒尖者貧/長者夀短者夭命)疾病尖薄慳悋小縮(短也一鼻尖而/薄者 生多病)

(蘭臺小縮者其性悋慳凖/尖鼻曲此人不可深交)蘭臺明兮庭旅實(庭宫中也/旅衆也實)

(者富也庶也言家産殷實也儲蘭臺庭尉福德宫也若/蘭臺豐明者家産殷實而多 積能贍百人 仙庫俗)

(庫/秀)井竈露兮厨無粟(井竈若破露不收者當庖厨困乏/恒無自贍之食相曰鼻露竅無歸)

(着横法令文内缺/骨 起乃厨無粟)骨如横起忌與結於交朋(鼻骨横起/者甚不可)

(相親為友起為/年夀上骨)紋若亂交慎勿為乎眷屬(鼻上紋理亂/交者必詭行)

(雖父子不同其心若女子者不可/為之眷屬 凖頭至年上立紋多)夫人中者溝洫之態

(說文水瀆廣四尺深四尺釋名曰田間之水曰溝洫音/恤說文十里為成成間廣八尺深八尺為之洫田間水)

(道也旱則瀦水潦則泄水也寛夫人中者若大川之溝云/洫通流四瀆潮接歸海宜其 深而長也 玉管照神)

(人中溝洫之象也䟽通則水流而不壅滯一名夀堂一/名子庭短而促及蹇者賤夭有黑紫者養他姓子縱横)

(理者俱不宜子其小如線者貧寒之人者月波洞中記/人中者亦名夀堂一名子庭上濶下窄 初顯榮而老)

(鰥下濶上窄者少無子而老有靨在左邊腹𢃄親子靨/在右邊暗抛女子又云人中理立主養他人之子 靈)

(臺秘訣云夫人中者乃人之溝壑上通𤣥牝下注海門/左右金甲二匱内屬季夏萬物結胎之月乃夀筭妻財)

(子孫之宫其應有九短而騫起尅妻害子慢淺不正財/不能足上大輕則女主孤獨男子性惡下窄主奸巧少)

(榮老孤失祖業上窄下寛主㓜困老榮上有横文輕則/女狐獨男子性惡重則女子産厄男子横亡不然老年)

(危困貧乏中深上下皆寛慢主為事多荒急不和睦鬚/歇其中主財聚散不常鬚亂逆旋其中主蹉跎鬚宻其)

(中末年財旺曲者男女多狡上有靨應在舌下女人防/産厄微如一線之絣死於途中形如破竹之仰貴顯後)

(旺深長者夀長短而深子晩尅妻或夀短立文主死他/鄉男子人中有靨舌有靨相應人多見喜財旺多酒食)

(交文多水災斜立文主無義妨子平長分明多正直宜/子曲淺多淫慾人中黑紫養他子異姓中高兩低子晚)

(中許負曰人中深長子孫盈堂人中短淺子孫易盡/ 廣平子孫不成 唐生曰一寸二千石若蹇兵死)

深則踈導淺則滯延(若以人中深則必致亨/通若其淺則應當困滯)淺短絶嗣

而夭命深長宜子以遐年(遐逺也夀如其人中短淺者/絶嗣夭 若得深長者宜其)

(子孫又富夀考相曰/人中深長子孫滿堂)黒子難産乎蓐上(蓐音肉草也孛/凡人中者月)

(也若人中有黶者主其母/産難不正之黶女必欺夫)横紋殍卒於道邊(道一作塗/殍音標餓)

(死曰殍餓若有横紋截/斷必當 死於路途)上狹下廣兮多後旺(若人中上/窄下寛者)

(主晚年發禄/有子成群)下狹上廣兮屢孤眠(如下窄上廣者多為/孤鰥之人絶嗣之相)

深長者誠信著寛厚者功名先(若得深長者著有誠信/之行寛濶者早立功名)

微如一線之絣(補耕反人以/繩直物也)身填(音/田)溝壑(但人中微窄/如一線之絣)

(痕者主死填於溝澗人/中無形為僕猶損主)明猶破竹之仰家世貂蟬(董巴/輿服)

(貂蟬侍中冠金鐺附蟬為文貂尾為餙也若如破竹之/仰長逺有稜理者則祖庭高貴 如甓筒主榮祿高遷)

唯口者語言之鑰是非之關(鑰音藥則發言為開口之/鑰口開 是非無不至也)

(關玉管照神曰口為言語之門飲食之具萬物造化之/ 又為心之外户賞罰之所出是非之㑹也端厚不妄)

(談謂之口德誹謗多言謂之口賊方廣有稜者主夀貴/形如角弓者官祿横濶而厚福富正而不偏厚而不薄)

(者衣食如四字足富尖而反偏而薄寒賤不言自動又/如馬口者主饑餓䑕口讒毁嫉妬如吹火者孤獨狗口)

(者貧下縱理入口者饑餓紫黑色多滯上唇長者毁謗/下唇長者破財口齒露者無機早夭有黒子者主酒食)

(口如含丹不被饑寒口如一撮者貧薄口能容拳者出/將入相口濶而豐祿食萬鍾無人獨語其賊如䑕唇為)

(口之城郭舌者口之鋒刃城郭欲厚鋒刃欲利厚則不/陷利則不鈍乃善相也舌欲紅不欲黒舌欲赤不欲白)

(舌紅如朱者赤如血者食祿舌至鼻者位至封侯舌上/有長理者位至公侯舌上多紋有馬成群舌大口小貧)

(薄折夭小而短者貧下舌紫而黯者貧厄舌出如蛇者/毒害夭口勢欲深形欲方口色欲紅口音欲亮口德欲)

(端口唇欲厚承靈臺秘訣曰夫口者人身之海門也上/通溝壑下連 漿左右井竈細厨二部五嶽曰恒山五)

(方曰北五臟内應於心乃水火既濟又為出納官乃水/星所居之位接飲食之户徑滋身體之根源為言語之)

(鑰是非之關夫海者受納百川口者受納百味滋養形/體夫口貴者稜角分明合勢欲小開勢欲寛上下二唇)

(相副形以角弓意如噙水勢若含環方城四字更色如/噀血狀若含丹者貴口雖如此唇薄不貴多好歌樂貴)

(人不擕如吹火者酸寒䑕口者讒妬二唇相副好文章/女人唇齒不相葢者産厄下唇過上者妨夫上唇過下)

(者多詐孕婦左青色入口是男右紅色至口是女遶口/黒色者子母難全口角下垂者賤主多悲啼不為妾必)

(作婢如含丹者貴笑露齒多無止尖無稜角不/歇心唇麤厚紫色者無夫語畧綽者少信難和)禍福之

所招利害之所詮(音痊擇言也惟口為禍福之根禍福/乃利害之本 其人之所招故言不)

(可不慎也聖人曰言悖而/出者亦悖而入此之謂也)端厚寡辭者定免乎辱(吉人/之辭)

(寡若能謹厚寡辭/者定免恥辱於身)誹(音非/議也)謗(補礦反/毁也)多言者必招其愆

(過也誹謗多言者謂其専談人之過/惡也如是之人必招其禍咎及身)肥馬輕裘由方成

於四域(乘肥馬衣輕裘/者由口若四字)出將入相葢大容乎一拳(出為/將帥)

(入為宰輔者葢口/大而能容其拳也)唇欲厚語欲端音欲朗色欲鮮(平聲/ 唇)

(貴乎秀厚語貴乎端嚴音/貴乎高朗色貴乎明鮮)上下紋交子孫衆周匝稜利

仁信全(周匝稜利别本作周回稜鍔者唇上下紋交/者子孫甚衆如周廻有稜利 仁信皆全)噀

血餘資似括囊而貧薄(括結也括囊謂口如括結囊之/口也 唇如噀血者主有殷富)

(之資如括囊/者貧寒孤老)含丹多藝如吹火以酸寒(古相云唇若含/丹多技藝口如)

(吹火必/孤寒)合勢欲小開勢欲寛(口不欲收故合勢欲/其小開勢欲其大)狗貪

馬餒(弩罪反/饑也)䑕讒蜂單(薄也孤也馬凡人食物若似狗/之貪食饑 之喃單如䑕蜂之)

(偷食皆下賤之相也齒蜂口者主孤單歐公言/曰有僧相我唇不着 無事得謗其言頗當)大言寡

信者畧綽(謂上下不相當自如上下畧綽不收/唇無稜理言語 滿不謙㐫徒寡信)無機促

齡者偃蹇(唇若偃蹇者乃為無智之人又當/夭夀 如人中騫起下唇越上)青黒禍發

黄白病纒(口唇青黑者惡禍將至/色見黄白者大病臨身)左右紋麤定凶惡(其/口)

(之左右有麤紋者定是凶徒之士多遭刑憲有法令紋/外有美穴紋美穴紋外有貧薄紋貧薄紋外 縱理紋)

(侵斷法令紋/主餓死也)上下急蕩多迍邅(須連反行不進貌唇夫/急蕩者為不言而 自)

(動多孤苦之難禍唇薄/言語急疾不嗔 害)如鳥喙(許穢反/口喙也)者高人多難共

處(若口如鳥喙者與人難以為交/又不可與之同行 上唇尖也)同劒鐔(音尋又/音潭)者義

士可與交懽(鐔者劒之隔手同劒鐔者主/有信義宜與相結為親友)惟夀筭之前定

以牙齒之可觀(其於夀筭故為前定觀其牙齒而預可/知矣 齒者骨之餘筋血壯則齒堅衰)

(則齒落齒者筋骨盛衰之候也齒欲大而宻長而整又/欲排而堅不欲漏風而斜堅牢固宻者長年紅白者貴)

(牛齒者富䑕齒者貧色如榴錢布九州齒黒而細屯蹇/多滯踈漏短缺夭破折數至三十已上者終始富貴當)

(門齒内學堂齊大者主信行踈缺者不令之相也曰龜/鑑云鋸齒食肉齒平食菜取象於狼虎牛馬也義 鋸)

(齒非謂齒鋸也亦非前缺也上尖下濶狀如鋸齒齒麤/者性麤横齒宻性淳和齒白而長富貴齒如劒鋒三品)

(齒踈參差無信齒踈唇薄好逰不休齒一寸利将兵齒如/金玉二千石齒牙鋒畔齊宻者少病長 命齒撩亂主多)

(病亦短命齒二十四下賤二十六二十八貧賤三十二/貴夀三十四三十六已上者命長而貴齒短宻辨細小)

(者邪諂姦佞人也上齒葢下先妨/父亦破家後黑者多病短命人也)康寧(無患難也書洪/範三曰康寧)

者齊且宻賤夭者踈不連(康寜之人其牙齒齊固而/宻賤夭者則稀少而踈)上

覆下兮少困下掩上兮老鰥(孟子曰老而無妻曰鰥下/上覆下者則㓜年困滯)

(掩上者晚歲鰥寡謂上牙葢下牙/牙為䑕齒下掩上 下牙葢上)班馬文章白若瓠犀(詩/碩)

(人齒如瓠犀瓠中之子言其/方整潔白而比次整齊也)之美(愚謂班漢班固也字/孟堅扶風人後漢明)

(帝時人仕至中䕶軍撰漢書作司馬遷傳馬謂司馬遷/字子長左馮翊人漢武帝時為太史令撰史記百三十)

(篇可謂文章矣之班馬者為駿馬也為馬有班紋可尚/貴難得也如人 牙齒若瓠犀之美者亦為難得乃高)

(貴之/人也)喬松夀考瑩如崐玉之堅(愚謂喬乃王子喬也周/靈王太子晉也好吹笙)

(乘白鵠而去松乃赤松子也神農時雨師服水玉能入/火自燒皆出列仙傳可謂得其夀考矣 喬松者為高)

(松也若能享喬松之夀者其人/齒白瑩堅如崐山之美玉也)當門二齒缺則命蹇於

没世(當門二齒缺者其命蹇滯終身困窮長否/齒在後不齊運五十後貧薄缺落者屯)學堂一官

全則聲聞於普天(聞去聲而當門二齒為内學/堂若大 明者主多聞四海)焦黒困乏

鮮明足錢(若其牙齒焦黒者乏困貧/窮鮮明者錢財豐足)二十四兮命折三十

六兮夀延(二十四齒踈而不連者謂之鬼形/主其命夭三十六齒者主其長年)尖若立錐

必乏衣食之士(齒尖如錐者必為/闕衣乏食之人)齊如編貝優登廊廟之

賢(貝海介蟲也今雲南使用&KR1437;子也為編貝海物色白/而瑩枝枝相同齒若齊如編貝足 賢相以登廊廟)

惟舌者以短小薄鈍為下以長大方利為先(鈍音遁不/利也 舌)

(短小薄鈍者為下愚之人若其長大而方利者則為上/卿相曰舌到凖頭必作公侯龜鑑云夫舌以顔色厚薄)

(為占吐舌滿口者富貴位至公侯舌厚方上如錡文者/富貴舌赤如丹長命亦貴舌上紋通裏直者二千石上)

(横紋通達者富貴三公舌二理紋通達舌頭者封侯舌/狹長下賤舌薄貧賤舌白多妄語下賤舌無紋下賤舌)

(尖饒舌多少信舌上黑㸃/惡心人云云在口部下)方長者咳唾成玉(舌方長者/主有才德)

(文高四海出/語可為珠玉)短小者皂𨽻執鞭(短小者俗謂之舌禿則/皂𨽻執鞭之僕夫皂𨽻)

(者乃臣僕至下之/人言其賤之甚也)黑子凶惡粟粒榮遷(舌上有黒靨者/多為凶惡有粟)

(粒者則必/居官食祿)黯紫布衣而肘露(舌上色若黯紫之色者當/終世貧寒若能粗得布衣)

(遮身尚猶以露其/肘言其貧之甚也)鮮明金𢃄而腰懸(舌若鮮明廣瑩者/則有腰金之貴)

七星理明可享千鍾之祿(舌上有七星靨者/可享上卿之厚祿)三川紋足

必食萬户之田(舌上有紋如川者/必享萬户之食)允謂瘦人項短致災

殃(瘦人本宜項長而以項短者决致災禍則玉管照神云/肥人項欲短瘦人項欲長反此者不貧 夭項者一)

(身之旅所以安於體而扶於首也方隆光潤者大貴豐/圓堅實者大富側小而弱非梁棟之器也或太長如鵝)

(太短如豕或大如癭木小如酒罌者皆不令之相表也/項有結喉散走他州竹輪云瘦人結喉尚自可肥人結)

(喉逢災禍項後豐起者主後福/項下有皮如絛者上夀之相也)肥人項長必夭横(去聲/不順)

(理也非正命死也肥人本宜/項短而以項長者必當横夭)如罌如瓶總非吉(罌瓶皆/瓦器也)

(項下垂若器者非/為吉乃凶之兆也)似鵝似豕皆不令(去聲善也太鵝項/太長猪項 短咸)

(不得中也如是之人/皆主惡死不善終也)豐圓厚實多財産(項若豐圓厚實/與背相稱者財)

(産多而/富足)光隆温潤足權柄(其項光隆温潤者/足掌樞機重柄)夫背所貴者

豐隆身乃恃而安定(恃猶頼也上夫人之背貴於豐隆/必以體之 下安恃而為可稱)

(洞微玉鑑云背一身之基址也人不論肥瘦輕重皆欲/有背夫有背者號為上須得豐隆不俗如龜背而廣厚)

(平濶前看如昻後看如俯者福相也或屈而視下頭低/而陷者非也貴人無背名為借祿借禄者言其不久長)

(也貧玉管照神曰背欲長而不欲短欲厚不欲薄坑陷/者 賤凡欲前見如仰後見如俯不貴則富背者後主)

(子孫怯龜鑑曰夫背者負戴於後也亦强禦之情也背/薄則 弱厚濶則剛决高起者彌佳背如龜形富貴一)

(品凡言龜背者謂竦骨高起兩邊應之是也直而邊起/者非也許負曰胷背廣厚所為長久背成三晟者夀而)

(貴背如圓扇二品背後有渠道深者皆貧賤勞苦管輅/曰背有三甲肚無三壬額無主骨鼻無柱梁目無守睛)

(筋不束骨形不附/内此不夀證也)貧夭絶嗣者偏側欹斜(貧窮夀夭無/後者葢為背)

(之偏側欹/斜不正)富貴有後者濶厚平正(富貴有子者則背/濶澤潤堅厚而平)勢

若㨿山之蹲(别本作/坐字)虎利賓於王(易觀卦爻利用賓于/王注猶言宜利用以)

(賓禮於王國于背勢似山中坐虎有威/力者當利賓 王足為王佐賓友之臣)形如出水之伏

龜考終厥命(書洪範五曰考終命注成全終命之數而/不死於非命也 背如出水龜則夀考而)

(善終五/福全矣)龍骨欲長而充實虎骨欲短而堅硬(龍骨者臂/虎骨者膞)

(上為君下為臣上壯下細者/龍吞虎下壯上細虎吞龍也)鳶(音/縁)肩者騰上必速恐不

多時(鳶者䲭類也若如鳶鳥之肩者騰上迅速早而困/乏故馬周鳶肩火色任之要職壯歲辭閒故有急)

(流勇退/之人)犀膞(音/博)者為儒早亨優於從政(犀者犀牛也為/人犀膞豐而圓)

(厚則為文明之士/㓜逹長於從政)指節欲其纎直腕節欲其圓勁(音更/去聲)

(堅也柔手指欲纎而長腕節欲圓而勁肘玉管照神曰/手欲 而長脚欲堅而短膞欲平而厚 欲圓而低腕)

(節欲小指節欲細龍骨欲長虎骨欲短骨露而麤筋浮/而散皮𦂳生纇肉枯如削非美相其白如玉其直如符)

(其軟如綿其滑如/苔福夀之相也)厚而宻者謀必有得薄而踈者心多

不稱(去聲如掌中豐厚而柔指節瑩光而宻者則足知/多謀 其掌薄骨硬指節踈露者平生志多不遂)

勢若排竿(一作/筍)貴可羡色如噀血富可競(可别本作無/ 凡人指節)

(若排筍者身必貴顯其/掌如噀血者家必殷富)身卑才薄渉中滿而起傾(别本/作渉)

(中滿之色起是也若掌中心澆薄周圍而起骨/謂之起傾如是之人主卑賤寡學由手心薄也)祿厚官

榮有駟馬之形勝(官祿榮高謂掌中有印旗之/形 謂掌厚背厚四節有穴)横紋下

愚縱理慧性(凡人掌中若有横紋而短者乃為下/愚如有紋縱者至聰明而多智慧)骨露

筋浮者主身殘皮堅骨枯者愁囊罄(空也主手若露骨/浮筋 身貧下賤)

(者皮堅硬肉乾澁者當愁/囊篋空乏亦貧窮相也)家殷而黒子斯明用足而横

紋乃亘(居鄧反竟也延袤也者若手心有黒子主家之/豪富如有横紋通直 為握刀之紋則可財豐)

(富/足)富貴之相若苔之滑而綿之軟(别本作柔滑富貴賢/明之士手 軟而若)

(苔若/綿)夀安之人如筍之直而玉之瑩(康寜遐齡之人則/手之端直如筍而)

(白如/玉)心宰視聽内主魄魂帥六府之氣統五臟之神(心/乃)

(身之主也掌其視聽運行百脉帥主五臟六腑之神故五/内經曰心為君主之官神明生焉 玉管照神云心為)

(臟之主宅神魂宰視聽居形體内不可得而見也其可/得而見者心之外表也是知心乃人之宫室玉户金關)

(智慮之所居也心欲寛平博厚不欲坑陷窄狹寛博者/智慮深狹側者愚而賤心頭生毛其性剛豪心頭骨凸)

(貧賤下劣以鬼眼曰凡相之至理規戒未語凡學相者/先視其目 知其心目善則心善目惡則心惡眼神緩)

(慢平視性情不急不論善惡有恹廓大度心多賢哲目/視萬回偷眼覷人近視覩物側頭不正衆中小語微笑)

(薄談主姦多疑作事計較慳恡散財羡人財帛眼視白/多出逺方不顧父母不友昆弟聲焦散亂鼻光堯堯多)

(招是非輕薄無信自衒自長眉目陡起對人矜誇語喧/閙談吐荒虚記問淺詐强作聰明心狠如狼妬賢嫉能)

(小人之相也志心藏神肝藏魂腎藏智/肺藏魄脾藏 外六湊空者為府)顔色始變是非已

分(凡人顔色喜怒方有所變則/一心之明鑑而能預知之)惡則禍結善則福臻(至/也)

(禍人之所行善惡咸以發之于心若其舉而行惡則當/ 結如能舉而行善其福應臻書曰作善降之百祥作)

(不善降之百殃斯/言可謂明鑑矣)胷凸者懆而多劣毛長者剛而好嗔

(胷膺骨高起者主性急懆而多劣若其生毛者主多輕/怒此皆不仁寡合之相也 胷堂上有毛主性急剛乳)

(上有毛三根之上十根之下/主足財祿乳頭像椹足財)坑陷淺窄愚暗而多居下

賤(凡人之胷膺貴其平濶若坑陷/淺窄者多為愚蠢下賤之人)寛平博厚賢明而早

厠縉紳(厠雜也縉揷也揷笏於紳大𢃄也縉音晉又音/箭若其寛平博厚者則㓜年而居官明賢而享)

(祿/)腹為水穀之海臍為筋脉之源包萬物而獨化總六

府以中輪(海為百谷王也無水不朝故海大而能容之/人以三時所食皆受於腹包萬物而制造化)

(以養其神故腹為水谷之海臍者總六府以居中以為/筋脉之源由是腹欲大而圓臍必廣而深相曰腹大垂)

(囊食祿無疆玉管照神云腹者身之爐冶所以包腸胃/而化萬物也欲圓而長厚而堅勢欲下而垂皮欲厚而)

(滑故曰腹圓向下富貴主夀長腹墜而垂智合天機腹/近上不賤則愚腹儉而短食不滿椀腹如抱兒四方聞)

(知臍為筋脉之含六腑總領之關也深濶者智而有福淺/窄者貧而薄向下者福智向上者貧愚低者思慮逺高)

(者無識量大能容李名播人耳其或凸出淺而小非令/相也 龜鑑曰牛肚貪婪財帛自淹馬腹籠籠玉帛豐)

(穠狗肚蹇縮恒衣食粥蝦䗫肚者懶敗鬼眼云喫食肚/不起富貴常常喜微食肚大財帛常 腹不容百粒聲)

(不逺/十歩)圓厚富安儉薄乏食(腹若圓大而厚者主家富安/閒如其腹薄而儉小者必至)

(乏/食)深寛貴富淺窄孤貧(腹寛厚者主能容物乃富貴之/相淺薄窄狹者謂之囊罄故主)

(孤/寒)勢若垂囊風雷四方之震(凡人之腹垂之若囊者主/聲名貫世如風雷震於四)

(方/)深能容李芝蘭千里之聞(臍深廣能容其李者主美/譽播於邦畿之外若蘭之)

(馨香聞于四逺言/其美德之盛盈也)足者枝之謂身者幹之云枝以蔽其

幹足以運諸身(枝以蔽其幹足為枝也身乃幹也枝當䕃/其幹足可運之身 玉管照神曰足厚而)

(正閒樂官榮横側小薄辛苦惡弱下有黒子二千石也/足下無紋愚賤之相也雖大而薄亦主貧下足則有根)

(富及子孫足下旋紋名譽出群脚心黒𦂳官/祿大扺貴人之足小而厚賤人之足薄而大)豐厚方正

者多閒暇薄澁横窄者必苦辛(足若豐厚方正者平生/聞樂其祿自至若以足)

(之薄窄枯澁者/必當辛苦終身)無紋身賤有毛家温(足底無紋者身必/貧賤若以足靣有)

(毛者家/必殷實)富累千金葢有弓刀之理(家積千金之富者葢/足底有弓刀之紋理)

官封一品由成魚鳥之紋(官高一品之極者由/足底有魚鳥之成紋)短小精

悍(音旱悍急/强狠也)者形不足而神有餘長大孱(音山懦/弱也)懦(奴/亂)

(反弱/也)者形有餘而神不足(人身短小精悍者葢其形雖/不足神乃有餘若雖長大孱)

(懦無力者是形有餘而神不足也故形之不足未可為/慮若神之不足深可憂也 金書寶印云形有清竒古)

(怪者須得神與氣合若神氣不爽則露麤俗寒薄輕沉/非貴相也清如寒氷竒如美玉古如嵓松怪如盤石雜)

(千萬人中見而異之者乃清竒古怪之貴相也凡有此/者必須操修過人功業隆厚聲聞天下也形有五寛五)

(短五慢五露五急五藏何謂五寛曰器識曰行坐曰飲食/曰言語曰喜怒全此五者必逺大何謂五短曰頭曰項)

(曰手曰足曰腹全此五者中流之相何謂五慢曰神曰/氣曰性曰情曰行全此五者有夀發必遲何謂五露曰)

(眉曰鼻曰耳曰齒曰眼全此五者清烈孤貴異顯之相/也神更露必夭折何謂五急曰神氣曰言語曰行歩曰)

(飲食曰喜怒全此五者發早易喪也何謂五藏視藏神/聽藏氣貌藏色思藏息言藏聲全此五者清貴逺大之)

(相也前此六說中有可採宜更考思定有所得董正公/常論五惡殺曰眼中赤筋眊仄强視此名鬬亡殺兩眉)

(尖短眼常如泪此名卒暴殺鼻折凖直頭斜羊視此名/自吊殺肉横四起暴露不檢此名㐫暴殺目睛黄動睡)

(不合唇眼此名扛尸殺人有一焉定/不能善終余常以此言為克當也)伊形神而俱妙非

賢聖而孰得(形者發乎外神者藏於内其形/神俱妙者非賢聖孰能得之)藏於内者

如淵珠之粹(音祟純一不雜也之神藏於/内者如淵水驪珠 精粹)發乎外者若

焰光之燭(神發乎外者若清/夜焰燭之美光)善惡在人之憎愛清濁由

目之照矚(照一作瞻矚一作美則凡人之善惡皆已著/於目神美則人愛惡 人憎若分明清濁瞻)

(視則足/可知之)質以氣而宏充氣以神而化育(養也質者形也/人之以氣而養)

(形故以神/而主氣)質寛則氣宏而大神安則氣靜而覆(人形體/寛大則)

(心氣宏若其神之所/安則氣順而能靜)如是寵辱(寵丑勇反恩也尊榮也/也辱如欲反恥也僇)不

足驚喜怒不足觸(突也犯也後人之所養氣定而後形/固形固而 神全神全而後心正誠)

(能肓之至此則寵辱/不足驚喜怒不足觸)有氣無肉者譬若寒松有肉無氣者

譬若蠧(音/妬)木(人之形體雖臞瘦而有神氣者譬若寒松/之堅可享其夀如其形體雖肥而無神氣)

(者猶似蟲之蠧木故枯朽而速敗也故曰有肉不如有/骨有骨不如有氣有氣不如有神故神為人之主也)

李嶠耳息而享百齡(嶠渠妙反通嶠字渠山趙州贊皇宗/人年十五 五經有文辭事唐髙)

(武后中睿𤣥五朝官至特進同中書門下三品龜息者/氣自耳出故享其夀李嶠乃古之異人亦如靈龜耳中)

(出息故得享/遐齡之夀)孟軻内養而輕萬斛(音穀十斗曰斛公軻/字子輿鄒人魯 族)

(孟孫之後游事齊宣王不能用適梁亦不用退而作孟/子七篇 夫孟氏之養氣能以四十而不動其心故曰)

(氣者體之充也志者氣之帥也夫志至焉志為至要之/本氣次也氣能充其四體又曰我知言我善養吾浩然)

(之氣其為氣也至大至剛以直養而無害則貫通纎微/洽於神明為其養之以義無毫釐私欲之蒙故能塞乎)

(天地之間施德教於無窮之極雖齊宣王授以萬鍾之/祿為仁義之道未能格君心之非慮生民不能被至化)

(之澤辭去卿相之位終為萬世大賢配/祀先聖垂訓無窮可謂養氣之至者也)和柔剛正之謂

君子隘狹急暴之謂士卒(隘烏懈反狹音峽凡所養之/氣和寛剛正皆為君子若以)

(氣之隘狹急/暴咸為士卒)如龜之息兮保其逺大如馬之馭(音御使/馬也)兮

重其馳逐(息喘也又曰一呼一吸謂之一息者龜息之/細𣺌然不聞葢能惜其氣如龜息 可保長)

(年之氣若如馬馭駕者生平有馳逐之重勞可謂辛苦/百至相喘息條條緩而長者長命人也喘息急卒出入)

(不等短/命人也)身大音小禍所隠身小音大福所伏(身大音小/者謂形聲)

(之不相應故隠其禍而待其發身小音大/者乃神氣之足有餘故藏其福而待其時)夫聲音之所

發自元宫而乃臻於心氣以相續(夫聲音之發起於丹/田與心氣相續而出)

(也/)琅然其若擊石曠然其若呼谷斯乃内藴道德終應

戩(音/剪)穀(盡善也小雅天保章俾爾戩穀幽聲清則琅然/若擊磬之音聲濁則礦然如呼 谷之奥此謂)

(内外道德之人/終當享其厚祿)謂之羅網者乾濕不齊謂之雌雄者大

小相續或先急而後緩或先緩而後速是謂麤俗之卑

冗焉遂風雲之志欲(聞人之聲音有聲乾聲潤出而不/等謂身之羅網也若聲大聲小相)

(續而亂出者謂之雌雄不一也或先迅急而後緩慢或/先緩慢而後迅急皆為麤俗卑下之徒終身定無官祿)

辨四時之氣如春蠶吐絲之微微察五方之色若浮雲

覆日之旭旭(音頊說文曰日出貌白辨四時氣者别其/氣之五色所屬也青 紅黒黄乃四時之)

(正氣也在於皮上者謂之色皮裏者謂之氣氣者如粟/如荳如絲如髪藏於紋理之中隠於毛髪之内細者若)

(春蠶之絲欲察五方正如浮雲覆别之微在乎熟詳而/辨之 洞微玉鑑曰氣一而已矣 而論之則有三焉)

(曰自然之氣曰所養之氣曰所襲之氣自然之氣五行/之秀氣也吾稟受之其清常存所養之氣浩然之氣也)

(吾能自安物不能擾所襲之氣乃邪氣也若所存不厚/所養不完則為邪氣所襲矣又推而廣之則有青黄赤)

(黒白五色黄正公論神與氣有曰神大為神有餘神怯/為神不足氣過於神為氣有餘氣下於神為氣不足此)

(說甚妙宜以意攷斷可驗矣氣通五臟則有所見今之/人喜怒哀懼一至於心則色思變矣又况疾病死生乎)

(論五色吉凶應時生死於後黄色土也其敷潤貼肉不/浮不凝者為正色也紅紫二色同皆主喜恱若凝滯煙)

(雲汚泥者初年曰土犯主三十年中年曰土病主二十/年末年曰土死應甲乙寅卯年旺戊巳辰戌丑未年日)

(月皆同下凖此青色木色也其色榮暢條達如竹葉柳/者為正也若乾枯凝結閃閃不定者初年曰犯木主二)

(十四年中年曰木病主六十年末年曰木死應庚辛申/酉年旺甲乙寅卯年赤色火色也其色光澤華秀如脂)

(塗丹為正色若焦烈燥煩如火炎熾者初年曰犯火主/二十年中年曰火病主四十年末曰火死應壬癸亥子)

(年旺丙丁巳午年白色金色也其色温潤如玉經久不/變者乃正色也若塵蒙乾枯無紅潤色如乾衣者初年)

(曰犯金主二十七年中年曰金病主十八年末年曰金/死應丙丁巳午年旺庚午辛未年黒色水色也其色調)

(暢風韻光彩有鋒鋩顯露者為正色也若如煙霧昏昏/四起汚濁不眀者初年曰犯水主十八年中年曰水病)

(主十一年末年曰水死應戊巳辰戌丑未/年旺壬癸亥子年 氣形圖詳後氣色門)地閣明而饒

田宅天獄暗而罹(音離/遭也)桎(音/質)梏(音谷械手曰桎械足曰/梏古之所以拘罪人之)

(物易蒙卦曰用說桎梏臺地閣光明者田宅多廣天獄/昏暗者刑獄多憂 靈 秘訣曰夫地閣者人身之地)

(一體之基上有承漿波池之部下臨重樓左右兩頥勢/如奴婢學堂之部田宅牛馬之宫此部應陰之八數方)

(則榮厚則富朝接則貴虎頭則雄燕頷則勇擁肉財豐/如滿月者富貴兩全朝天貴朝人次之方厚更加頂平)

(得祖業尖不得産業力頥陷不得奴僕力肩骨陷不得/生財力地閣尖長多破祖孤立於他鄉頦分有瑕田宅)

(不足頥大頦小祖財無力頦大頥小他鄉再立偏薄皆/為賤頦分必另居承漿下有紋短立者主莊田墳宅長)

(有人爭斜紋主妻多奸淫重頥多富頦薄壘則不實髯/分頦露者狡猾有靨正者得外人田宅不正偏者為破)

(大抵方厚圓滿平正朝接者為富/貴偏狹尖陷痕瘢破缺者皆貧賤)粟黄繒紫多豪貴(繒/疾)

(陵反也粟黄者如粟粒之㸃嬌黄也繒紫者如紫線之/亂盤 是為青龍之氣若靣部四時常見者乃豪貴之)

(人/也)脂白苽青合賢淑(人之靣色其白如脂其青若苽/者是為賢明之士可登廊廟)若

相者精究其術而妙悟於神安逃禍福(安逃禍福别本/作信無所逃其)

(禍福若相者惟當細玩此書而能得其神妙則禍福殊/無逃也 歌曰嗟嗟世俗不知因妄將容貌取其形若)

(得正形為大貴依稀相似出羣倫形滯之人行必失神/滯之人心不開氣滯之人言必懶色滯之人靣塵埃形)

(神氣色都無滯舉事心謀百事諧色在皮而氣在血脉/聚作成多喜恱散則成憂靜則安部位吉㐫皆有訣又)

(曰欲窮禍福貴賤除觀諸家相文聽聲觀形察色有肉/神音神眼神總欲觀之則自然明矣又曰迷而不反禍)

(從惑起災自奢生老子曰天之道利而/不害聖人之道為而不爭此之謂也)

　　　氣形圖(應時則喜/逆時則憂)

(此氣動如/水波紋)　喜(應三十七日/主陰人財帛)　憂(應四七日主/災水厄血)

(此氣見如/棗核形)　喜(應四時辰日/主名聲官禄)　憂(應六八日主/危疾失職)

(此氣見如/圓珠形)　喜(應一五日主/祿音財信)　憂(應二六日主/官文字虚驚)

(此氣見如/草根向下)　喜(應一日主財/又曰主禄位)　憂(應二日主/官擾血火)

(此氣見如/雲行形)　喜(應三七日主/上位提擕)　憂(應二七日主/大服重災)

(此氣見如/雙魚形)　喜(應四九日主/軄遷官升)　憂(應三九日/主水災)

(此氣見如/粟米一絲)　喜(應七七日主/名聲禄位)　憂(應三七日/主心腹疾)

(此氣見如/草根向上)　喜(應四時辰主/文字至吉音)　憂(應七時辰主/火血驚撓)

(此氣見如粟/米散五絲)喜(應三七日主/職遷轉升)　憂(應二七日主/印落官减)

(此氣見如/蠶絲散亂)　喜(應二十日/主有横財)　　憂(應二五日/主失財)

(此氣見/如筆峰)　　喜(應三九日主/喜文字進)　憂(應三八日/主官筆動)

(此氣見/如弓形)　　喜(應四九日主/職因公改)　憂(應三九日/主失職)

(此氣見/如亂髪)　　喜(應三日内主/音急遞急)　憂(應一日内/主公私撓)

(此氣見/如龍頭)　　喜(應三七日主/擢名位升)　憂(應二七日主/危兵動戰)

(此氣見如/梅花㸃)　喜(應七九日/主生子孫)　　憂(應一李内主/子孫病死)

(此氣見/如龍鱗)　　喜(應四七日主/名聲顯揚)　憂(應五七日/主水火驚)

(此氣見/如鳳尾)　　喜(應三八日/主遷轉)　　憂(應四九日/脚手大災)

(此氣見/如玉印)　　喜(應四七日主/現遷朝官)　憂(應六七日主/削官獄死)

(此氣見/如火焰)　　喜(應五九日/主吉音報)　　憂(應二九日/主發血死)

(此氣見/如連珠)　　喜(應六八日主/三遷進祿)　憂(應四八日主/病失重物)

(此氣見/如圓月)　　喜(應三七日主/顯名位大)　憂(應二九日/主血病死)

(此氣見/如半月)　　喜(應四九日/主吉音至)　　憂(應三九日/主㐫信至)

(此氣見/如蠶行)　　喜(應七九日/主進財)　　憂(應六九日/主失財)

(此氣見如/劒刀形)　喜(應三九日/主武功成)　　憂(應二九日/主刀兵厄)

已上氣圖共二十四形各更用目力精别看首尾上下

在何部位何方隅何時日是何色及形部善惡年運如

何須内外推究方有應驗以此憂喜注論事應者亦隨

其氣形𦂳慢云爾　氣色應候　黄紅紫氣則同應清

明後三日榖雨後五日小暑後三日大暑後九日寒露

後四日霜降後八日小寒後八日大寒後十日　青氣

應立春後一日雨水後二日驚蟄後三日春分後四日

赤氣應立夏後二日小滿後四日芒種後七日夏至後

九日　白氣應立秋後四日處暑後六日白露後五日

秋分後七日　黒氣應立冬後三日小雪後五日大雪

後六日冬至後八日　已上氣候吉㓙各有定數更㸔

陰陽順逆如何爾

　　　雜論應尅及生死

朝見(帝座上有黄紫/氣龍鱗筆峰)受官(司空上有紅黄/氣如玉印連珠)遷轉(隨上下/位有黄)

(紫氣如草/根向上)得祿(禄倉上有紅紫/氣如棗核雙魚)𢃄職(神光上有黄白/氣如刀劒弓形)科

甲(日月角上有紫/氣如雲行龍頭)移動(驛馬上有青紫/氣如雲月圓)典刑(刑獄印信/上有白紅)

(紫氣如/筆鋒)提擢(隨上下位有黄/紅氣如連珠)金穀(倉庫上有紫/氣如水波紋)奏功(隨/大)

(小上下有紫/赤氣如印形)用武(邊地上有白氣赤/氣如刀劒火焰)守土(凖頭權印上/有黄紫氣如)

(圓/珠)簽佐(輔角上有黄/氣如偃月)赦書(隨上下位看帝座/上有白氣如龍頭)省文(府座/上有)

(紅黄氣/如鳳尾)詔誥(祿倉上司空上有/正紫氣如粟米)邊信(邊地及印信上/有赤氣如珠)吉

信(印信及山林上/有黄氣如筆鋒)憂信(驛馬凖頭有氣/如偃月草根)剥印(印座至司/空有赤氣)

(如一粟/五絲)急病(食倉上有青/赤氣如亂髪)解官(祿庫權凖上有/赤黑氣如雲行)落職(神/庭)

(金櫃上有青/黒氣如弓形)内服(中部有白赤/氣如梅花)外服(下部有白赤/氣如蠶行)祖墳

(塜墓上赤/氣應則動)屋宅(地閣有青赤/氣應則遷動)公訟(凖上唱喝有赤/氣動如筆鋒)私撓

(凖上眉毛有赤/氣如圓珠草根)刑獄(食倉刑上有/青氣主下獄)山林(上有氣赤青/主火燒山林)陂

池(上有黑氣入口/主死及水災)父母(内外三陽有/氣動則應)兄弟(年夀間有/氣動則應)伯

叔(司空上有/氣動則應)子孫(正靣上及人中/有氣動則應)妻妾(左右眼尾及眼/下有氣動則應)

奴婢(承漿傍有/氣動則應)六畜(食倉去二分/有氣動則應)進財(凖上連年夀間/黄氣動如連雲)

(行/)退財(倉庫凖上有青/赤氣如蠶行)怪夣(夢堂有氣如絲/散亂隨即凶應)見怪(陂池/上有)

(赤氣如水/波草根)水災(下部及凖上有/青黑氣如煙)馬驚(眉上二分有赤/氣如刀劒弓形)血

火(印堂左右墻壁/赤氣如絲散亂)刀劒(兩眉頭尾有白/氣如弓刀形)發迹(凖頭上有/一㸃如粟)

(米漸/開)心病(赤氣浮滔不貼肉/赤㸃如草根向上)肺病(白氣浮淡白㸃/如珠皮膚燥)肝病

(青浮枯如烟成/條如綿主恐懼)腎病(黒氣如烟凝散/主勞倦神不安)脾病(黄氣凝滯不/通如舊服見)

(日/)心絶(唇如裂帛上如黑/烟一季青一年)肺絶(毛髪乾枯皮無神/黒一年青三年)肝絶

(眼忽無光頭低/黑一月青一季)腎絶(靣上如黒水漆白壁耳上/粥衣黒一月青半年應)脾絶(面/眼)

(耳鼻齒爪乾黄黒半月凡觀氣色者取四時旺相休囚/察人之已發未發神氣色者古聖言曰顯青憂驚黒疾)

(病白孝亡赤官事紫黄二色皆為善慶葢神又别氣氣/又别形形又别神神又别色如此四者骨則是形目則)

(是神氣如煙霧色若毫毛青在肝黄發於脾黒發於腎/赤發於心白發於肺且如春三月木東方甲乙在顴骨)

(是也顯青氣色旺相也亦先驚憂而後喜顯赤青者相/生也雖相生先顯其口舌或因官司後成大喜顯白色)

(者囚也乃金尅木為牢囚也顯黄黒二氣色者死也故/木尅土也以此死亡矣夏三月火南方丙丁額是也顯)

(赤色者旺也先官司口舌後吉顯黄白二氣色相生也/雖相生白色先吉後㐫黄色先㐫後吉顯黑色者囚疾)

(病也顯青色者死也秋三月乃金西方庚辛右顴是也/顯白色者旺先號咷而後笑主吉顯黒色者相生故先)

(病後吉顯青色者囚顯赤色者死也冬三月曰水北方/壬癸地閣是也顯黒氣色者旺雖旺而先病後吉顯青)

(氣者雖相生先驚而後吉顯黄赤二色/者囚顯白氣色者死 玉管照神同)