五代名畫補遺
五代名畫補遺
欽定四庫全書卷
五代名畫補遺 宋 劉道醇 撰
人物門第一
神品四人(韓求/) (李祝/) (張圖/) (朱瑶/)
韓求(一云/虬)李祝(一云/柷)不知何處人皆倜儻不拘有經略
才能屬唐祚陵季遂退藏不仕以丹青自汚而好遊晉
唐間時大唐昭宗乾寧乙卯嵗乃封并州節度使李克
用為晉王城太原及天祐甲子嵗秋八月梁王朱全忠
不軌乃立帝子輝王祝是為哀帝四年夏四月帝禪位
于朱全忠時克用隂懷異圖窺伺神器加以左右勸進
克用亦懼求祝知之乃命往陜郊畫龍興寺回廊列壁
二百餘堵求祝乃對手畫攝摩騰竺法蘭以經來大各
八尺洎三門上神數十身皆髙二丈又畫九子母及羅
乂變像宛有歩武之態由是天下畫流雲集于是莫不
䑕伏乃為畫人妬其才識後伺間隙乃從容言於克用
曰韓求李祝有文武經術大略今在陜郊畫日久矣辭
多不順言大王有異圖時克用方與子存勗畫定大謀
忽聞求祝之言慮事泄見害乃矯稱按察境内徑往陜
郊臨觀求祝畫壁克用嗟異久之特加慰勞仍命酒張
樂以宴求祝克用曰吾方有檜揖松舟之興與子同泛
可乎求祝曰諾逮濟中流求祝俱醉克用皆溺之人問
其故克用對曰求祝畫之宗師也天下號為第一其神
筆精慮散入别境故也時君子太息而語曰懷異志殺
善人死無日矣克用尋薨于太原時梁開平二年也可
列神品
張圖字仲謀河南洛陽人朱梁太祖在藩鎮日圖掌行
軍資糧簿籍故時人呼為張将軍圖少頴悟而好丹青
及善潑墨山水皆不由師授自致神妙亦不法今古自
成一體尤長大像梁龍徳中洛陽廣愛寺沙門義暄剰
置金幣邀四方竒筆畫三門兩壁時處士跋異號為絶
筆乃來應募異方草定畫様(云用朽/木描畫)圖忽立其後長揖
而語曰知跋君敏手固來贊貳異方自負乃笑而答曰
吾嘗謂畫之聖在吾手筆自餘畫者不得其門而入又
安得至于聖乎爾不知跋異之名且顧陸吾曹之友也
吾豈須贊貳然後為功哉圖亦忻然復曰願繪右壁或
不克意則請杇墁之異愈怒乃授朽木大筆於圖圖捧
之遂投朽木於地就西壁不暇朽約搦筆揮寫倐忽成
折腰報事師者從以三鬼異乃瞪目踧踖驚拱而言曰
子豈非張將軍乎圖捉管厲聲曰然異乃雍容而謝曰
抑嘗聞將軍之名誠未拜將軍之面適觀神筆刮利信
所謂事辭稱其經者也此二壁非異所能也遂引退圖
亦不偽讓遂專其功洛陽為之謡言且譏異也(語在/異評)圖
乃於東壁畫水神一座直視西壁報事師者其意思髙
逺視之如生今並存焉予又嘗於武宗元第觀圖所畫
十王地藏一軸綽有善䕶慈悲相于今寶藏之可列神
品
朱瑶字温琪不知何處人㓜學呉道子筆迹由是知名
瑶嘗客游雍洛間時河南府金真觀請瑶畫經相及周
廡中門列壁世稱神筆後以歴年浸遠頽阤傾圯索然
殆盡今所存者唯三清殿東一壁及長夀院内輪子金
剛菩薩等各髙六七尺俗傳昔㑹節園中鑿移至此深
為謬矣
妙品四人(跋異/) (曹仲元/) (陶守立/) (王仁夀/)
跋異汧陽人眉目踈秀舉止詳雅而性沈厚然善畫佛
道鬼神及大像異恃能頗自負抑嘗於廣愛寺為張圖
排斥洛陽謡言曰赫赫洛下唯説異畫張氏出頭跋異
無價亦有慚色後福先寺請異畫大殿䕶法善神異方
朽約忽一人自稱曰吾姓李滑臺人有名善畫羅漢故
鄉里呼吾為李羅漢當與汝對畫角其拙巧以沽名譽
異亦嘿思恐如張圖者遂固讓西壁與之異乃竭精竚
思意與筆㑹屹成一神侍從嚴毅又設色鮮麗此葢平
生之所未能者盡功于是時京洛士人爭來品藻李氏
乃縱觀異畫見其精妙入神非己所及遂手足失措時
人謡曰李生來跋君怕不意今日却増價不畫羅漢畫
駞馬由是異大有得色遂誇咤曰昔見敗於張將軍今
取㨗於李羅漢李氏深有怍色倐起如厠久而不出人
競怪乃往視之李已縊于歩簷下矣異遂藁𦵏于城北
之僧園可列妙品
曹仲元建康豐城人少學呉生攻畫佛及鬼神仕偽南
唐主李璟為待詔仲元凡命意搦管能奪呉生意思時
人器之仲元後乃頓棄呉法自立一格而落墨緻細傅
彩明澤南州士人咸器重之後璟嘗命仲元畫寶志公
石壁冠絶當時故江介逺近佛廟神祠尤多筆跡
陶守立池陽人世業儒性明悟有大志少通經史能屬
文南唐李璟保大九年春守立程文不利退處齊山禁
門却掃屏絶交友偃息蓬蓽琴棋詩酒外以丹青自娯
然長於神像鬼神庭院殿閣子女奴𨽻車馬山水靡不
精妙亦嘗適興於所居草堂畫山路早行及建康清凉
寺浴室門側畫水南州識者莫不欽歎守立嘗畫羅漢
一堂為鄉人所得尋獻于偽後主煜遂籍帑府㑹煜生
辰則張於後苑金山水閣以資供養其畫為時所賞如
此
王仁夀汝南宛人業儒性通敏頗渉文史亦潛心繪畫
初學呉生長於佛像鬼神及馬等仁夀嘗於京師大相
國寺淨土院大殿前畫八菩薩今見存焉耆舊傳云是
呉道子筆其精緻如此晉出帝開運二年春正月契丹
偽天皇王耶律徳光以兵犯闕時仁夀及焦著王靄並
為徳光掠歸至我太祖至明大孝皇帝受禪享御首遣
驛使索仁夀等時狄人方聽命本朝㑹仁夀及著考終
命獨放王靄歸國仁夀有子士元最知名可列妙品
能品二人(竹夢松/) (陸晃/)
竹夢松建康溧陽人亦潛心圖畫長於人物子女洎宫
殿景致仕偽南唐主李璟為東川别駕予嘗於判太原
府侍郎王公第見夢松畫春景士女一軸(上有璟偽合/同印及集賢)
(院印記/並存焉)其布景命意綽約體態宛得周昉之格
陸晃嘉禾人性踈逸不脩人事好交尚氣每沈湎于酒
亦善丹雘多畫村野人物凡酒興情逸遇筆揮灑出於
臨時略不預構故妍醜互出或在絶格或入末品時偽
南唐李璟常聞晃名欲召之㑹侍者譖之以謂晃好把
酒歌舞無臣子之體璟由是踈逺之
山水門第二
神品二人(荆浩/) (闗同/)
荆浩字浩然河南沁水人業儒博通經史善屬文偶五
季多故遂退藏不仕迺隱于太行之洪谷自號洪谷子
嘗畫山水樹石以自適時鄴都青蓮寺沙門大愚嘗乞
畫于浩寄詩以達其意曰大幅故牢健知君恣筆蹤不
求千澗水止要兩株松樹下留盤石天邊縱逺峯近嵓
幽濕處惟藉墨煙濃後浩亦畫山水圖以貽大愚仍以
詩答之曰恣意縱横掃峯巒次第成筆尖寒樹瘦墨淡
野雲輕嵓石噴泉窄山根到水平禪房時一展兼稱苦
空情浩著山水訣一卷為友人投進之至今藏之書府
亦嘗於京師雙林院畫寶陁落伽山觀自在菩薩一壁
予嘗於供奉李公第觀浩山水一軸雖前輩未易過也
門生闗同最知名
闗同不知何許人初師荆浩學山水同刻意力學寢食
都廢意欲逾浩後俗諺曰闗家山水時四方輻湊爭求
筆迹其山中人物惟求安定胡氏添畫耳(或曰/胡翼)且同之
畫也上突巍峯下瞰窮谷卓爾峭抜者同能一筆而成
其竦擢之狀突如涌出而又峯巖蒼翠林麓土石加以
地里平逺磴道邈絶橋彴村堡杳漠皆備故當時推尚
之
走獸門第三
神品二人(胡瓌/) (東丹王/)
胡瓌山後契丹人(或云瓌本慎州/烏索固部落人)善畫蕃馬骨格體狀
富於精神其於穹廬部族帳幙旗斾弧矢鞍韉或隨水
草放牧或在馳逐弋獵而又胡天慘冽沙磧平逺能曲
盡塞外不毛之景趣信當時之神巧絶代之精技歟故
人至于今稱之予觀瓌之畫凡握筆落墨細入毫芒而
器度精神富有筋骨然纎微精緻未有如瓌之比者也
東丹王贊華契丹大姓乃耶律徳光之外戚善畫馬之
權竒者梁唐及晉初凡北邊防戍及㩁易商人嘗得贊
華之畫工甚精緻至京師人多以金帛質之予於贊善
大夫趙公第見贊華畫馬骨法勁快不良不駑自得窮
荒歩驟之態其所短者設色麄略人物短小此其失也
花竹翎毛門第四
神品二人(鍾隱/) (郭權輝/)
鍾隱字晦叔天台人少清悟不嬰俗事好肥遁自處嘗
卜居閑曠結茅室以養恬和之氣亦好畫花竹禽鳥以
自娯凡舉筆寫像必致精絶時無倫擬者尤喜畫鷂子
白頭翁鶡鳥班鳩皆有生態尤長草棘樹木其畫在江
南者悉為南唐李煜所有煜親筆題署及以偽璽印之
升元中齊安張校尉得隱畫鶡鳥二軸張之賔次時金
昌宗題詩曰為厭翻翔下葦叢戢翰側腦思何窮侍童
莫便褰簾過只恐驚飛入碧空其為人珍賞之多此類
門生郭權輝亦有能名
郭權輝北海營丘人俗呼郭將軍世為山東右姓初師
天台鍾隱攻畫飛走像權輝亦常於别墅特構一第止
畜禽鳥等權輝每澄思滌慮縱玩于其間故凡舉意肆
筆率得其真予嘗於武宗元及富商髙氏第見權輝畫
架上鷂子二軸精妙入神故今之人呼為郭將軍鷂子
及善布野景草木為今昔所貴
妙品一人(施璘/)
施璘字仲寶京兆藍田人善畫生竹為當時絶技予嘗
觀璘畫十幅竹圖凡老根薄石笋枝附籜扶踈交映青
翠滿庭宛得三湘髙秋之野色故後周起居郎韋重遇
留題曰枯籜危根繳石頭千竿交映近清流堪珍仲寶
窮幽筆留得荆湘一片秋
能品一人(丁謙/)
丁謙晉陵義興人始師蕭説雜畫後專寫生竹時號第
一予嘗覽謙畫倒崖及病竹筆法快利根瘦節縮誠得
危掛雕瘁之狀可列能品
屋木門第五
神品一人(衛賢/)
能品一人(何遇/)
衛賢京兆人仕南唐為内供奉初師尹繼昭後刻苦不
倦執學呉生長於樓觀殿宇盤車水磨於時見稱予嘗
於富商髙氏家觀賢畫盤車水磨圖及故大丞相文懿
張公第有春江釣叟圖上有南唐李煜金索書漁父詞
二首其一曰閬苑有情千里雪桃李無言一隊春一壺
酒一竿身快活如儂有幾人其二曰一棹春風一葉舟
一輪繭縷一輕鈎花滿渚酒盈甌萬頃波中得自由
何遇河南長水人善畫宫室池閣竊慕衛賢筆法故聲
華大振尤善山水樹石為當時所稱其間人物則假手
於人可列能品
塑作門第六
神品三人(内装鸞/一人附) (楊惠之/) (劉九郎/) (王温/)
楊惠之不知何處人唐開元中與呉道子同師張僧繇
筆迹號為畫友巧藝並著而道子聲光獨顯惠之遂都
焚筆硯毅然發忿專肆塑作能奪僧繇畫相乃與道子
爭衡時人語曰道子畫惠之塑奪得僧繇神筆路其為
人稱歎也如此惠之嘗於京兆府長樂鄉北太華觀塑
玉皇尊像及汴州安業寺淨土院大殿内佛像(睿宗延/和元年)
(七月二十七日/改為大相國寺)及枝條千佛東經藏院殿後三門二神
當殿維摩居士像又於河南府廣愛寺三門上五百羅
漢及山亭院楞伽山皆惠之塑也先是惠之將塑楞伽
山也迺為大義淨三藏呪其土故至于今跂行喙息蠉
飛蠕動物及飛禽悉不敢至山所其精絶殊聖古無倫
比逮唐末廣政中寃句人黄巢賊亂京洛焚燎寺宇幾
盡矣惟惠之手迹惜其神妙率不殘毁故楞伽山亭凡
留題詩板近逾百首竟為判西京留守刑部侍郎晁直
諒悉剗去之今存者止三首爾其一成紀李琪題曰善
髙天外逺方丈海中遥自有山神䕶應無刼火燒壞文
侵古壁飛劒出寒霄何以蒼蒼色嚴粧十七朝其二洛
陽首座沙門淨顯曰靈異不能栖鳥雀幽竒終不着猨
猱為經巢賊應無損縱使秦驅也謾勞珍重昔賢留像
迹陵遷谷變自堅牢(本失/二句)且惠之之塑抑合相術故為
今古絶技惠之嘗於京兆府塑倡優人留盃亭像成之
日惠之亦手&KR1149;染之遂於市㑹中面牆而置之京兆人
視其背皆曰此留盃亭也其神巧多此類後著塑訣一
卷行于世
劉九郎失其名不知何許人也嘗於河南府南宫大殿
塑三清大帝尊像及門外青龍白虎洎守殿等神稱為
神巧時廣愛寺東法華院主惠月聞九郎名迺請塑九
子母後工畢聲動天下惠月迺以五百緡酬之九郎得
之不委謝而去又於長夀寺大殿中塑卧孩兒一京邑
士人無不欽歎或人稱曰廣愛寺九子母乃劉君技之
絶者也九郎乃唍爾言曰吾之所塑九子母者三今豳
者第一陜郊者第二廣愛者第三焉得謂之絶時人歎
其精致
王温不知何處人善&KR1149;鸞彩畫其精功妙技為古今絶
手先是有唐中宗大和昭孝皇帝神龍二年丙午歳有
汴州安業寺沙門惠雲(唐之汴州宣武軍節度即今京/師也安業寺即今大相國寺也)
往濮陽成寺得彌勒瑞像様髙一丈八尺後歸寺鑄成
欲於安業寺安置(失鑄人/姓名也)乃為本寺僧衆嫉而拒之惠
雲乃於安業寺東偏别營建國寺而安之睿宗興孝皇
帝延和初建國寺被毁其像將遷入安業有瑞光㑹官
吏敷奏尋勅改建國寺為大相國寺後賜御書額乃省
安業寺屬焉則今之京師左街大相國寺是也(惠雲鑄/成金像)
(時為本寺僧衆嫉其能而不許安置惠雲遂以囊篋所/有乃貿歙州司馬鄭景之第安置洎掘地得碑乃北齊)
(文宣皇帝天保二年辛未嵗置建國寺也時為採訪使/韋嗣立知之仍復命為建國寺俾惠雲主之實嗣立命)
(也建國寺今藥師院是也延和元年壬子嵗王志愔為/汴州採訪使奉詔毁拆治内無額祠廟建國寺尋被毁)
(拆其金像為安業寺所遷時具萬夫衆力不能少動而/佛面現白毫金相瑞光上燭于天時王志愔郎中賀蘭)
(務温録事焦立功具實聞奏尋准前制改故建國寺為/大相國寺仍併安業寺而屬焉至𤣥宗至道皇帝先天)
(元年即位乃尊睿宗為太上皇是年十月二十五日太/上皇乃手書大相國寺額賜焉今大相國寺是也今寺)
(額乃本朝太宗/皇帝御書也)寺之大殿彌勒瑞像則惠雲所鑄者也
其金像彩畫則温所&KR1149;者也洎觀其金像彩畫聖容能
具種種大慈大悲端嚴相好誠得當來下生善現救䕶
之意又觀頭上肉髻髪紺琉璃色於身圓光中有千萬
億堅束迦寶以奉莊嚴則温之功不可謂不至矣識者
曰夫&KR1149;鸞塑像之羽翼是即是矣故得預十絶之一而
勒于寺之碑者正謂是也(今大相國寺有十絶碑其略/曰一大殿金&KR1149;聖容金粉面)
(肉色并三門下善神一/對匠人王温是一絶也)
彫木門第七
神品一人(伎巧夫人嚴氏/)
伎巧夫人嚴氏乃沙門藴能妹也形質枯瘁鼻多長毛
而性開逹明悟恭肅柔和尤好佛陁大教及善鼓琴亦
能彫木後隨兄藴能居餘杭嘗得檀香木大不盈尺夫
人乃刻作瑞蓮山龕門彫成細真珠八花毬露重網然
後透刀刻成五百羅漢衆像其形相侍從一一互出皆
慈覺法相時郡將給事中馬公聞之乃令健歩索而觀
之馬公一見驚其神巧遂露章貢于章聖皇帝上目之
嘉歎移刻乃賜金帛有差仍命嚴氏為使巧夫人其為
上旌寵也如此
五代名畫補遺