書畫跋跋

書畫跋跋

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欽定四庫全書

 書畫跋跋卷二上

             明 孫鑛 撰

 碑刻

  淳化閣帖十跋

  第一卷(王氏跋一○吾意唐諸帝若髙若中不當/辨菽麥髙既工八法中復能五言豈混沌)

   (一竅耶叔懐弟/也不當先伯智)

漢章帝殘闕千文謂是集古章草如聖教序類良是字

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稍存體式殊乏古趣大約唐人所為字形大小正與石

刻急就章相似疑即是集急就為之第未及字字細證

對耳卷首想標曰漢章草因訛𫝊為章帝書亦不知誤

自何人未必係王著妄署章草名當即由托始急就章

耳張懷瓘謂章奏中用之亦一説其云呼史游草為章

因伯英草而謂則是也長睿謂杜伯度善此書章帝稱

之故後世目焉或未確東書堂遂改為杜操書尤無據

晉武書元章定為孝武長睿據續帖中炎報帖筆法與

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同駁其誤余未見續帖不能懸斷然元章於李瑋家見

武帝帖云字有篆籀氣象豈與此筆法異耶西晉無他

宣帝即係仲達此則漢魏間書矣起稱之曰非宣帝名

何縁𫝊為宣帝書宜在闕疑晉元後一帖及孝武札俱

佳明拙康稚俱不佳安軍破堽數朝三書筆勢若一長

睿指為偽作縁渠曽於秘館見有倣書一函蓄此疑在

於胸中故動作無非竊鈇耳六朝革命雖多而時不甚

相逺一時氣習亦多同無但帝王摹前軌即諸名士皆

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然即如詩歌使錯置之雖精鑒者恐未必能别鄭修容

帖與破堽筆勢亦相似也唐文皇心手右軍其書允為

帝中第一弔江叔叔藝韞二帖長睿辨為髙宗書於事

既覈其筆法亦㣲不同如得大内書懷讓兩帖筆意清

勁得右軍法的是文皇書使至一帖末署名是少年書

㣲有未蒼勁處若比者昨日數帖字稍大者乃絶類虞

永興米顛所謂學虞行書是也枇杷移營二帖長睿疑

為髙宗想以筆弱故此則係揣摩似猶未確司冦公謂

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髙及中不當辨菽麥中宗誠然若髙宗則非特八法紹

箕裘其政事亦有昭考遺風惟後為椒宫所制遂為人

嗤笑耳中五言皆出婉兒手何嘗有一竅長睿謂宣帝

子有叔慎無叔懷懷慎二字疑似應係摹誤謂宋明帖

報休祐宋史休祐訛今帖中祐字甚明則當是餘論板

刻誤耳

  第二卷(王氏跋一/)

此卷書多佳伯英知汝殊愁下三帖并第十卷大令桓

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江州下八帖米謂俱係伯髙黄則謂此係伯髙大令帖

乃伯髙藏真等偽作然知汝及大令諸帖雖過縱肆却

俱是晉人筆法秀媚有姿若長史則惟是蒼勁或兼有

糺繞如今欲歸二月八日兩帖乃的是伯髙筆内憂

字作長勢尤是髪濡真態伯英妙迹既絶此帖有祖希

等語當併十卷八帖俱子敬書耳子敬幼學於父次習

於張芝其逸氣超邁應得於伯英者多故書斷論伯英

書謂惟子敬明其深指梁武及袁昻評伯英書云憑虚

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欲仙云驚竒今司冦公舉清澗縈洄龍獸騰攫等評謂

此帖法具有之然此乃張懷瓘語懷瓘開元間人伯英

書貞觀時已絶蹤懷何由見之亦是以夢證夢耳八月

九日章草古勁中含逸趣或是晉人臨筆右軍臨宣示

大令臨白騎皆有的據無容贅談長風帖為逸少書以

札語得之亦是總之鍾六帖俱佳子玉賢女世將廿四

日軟而近俗果偽筆皇象幽州箴古勁而虚和所謂恭

而安真是神品後一表稍弱或臨或摹不可知然亦佳

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張王兩鉅公雖風稜髙利然構法稍疎以係晉人故落

筆不塵耳元子亦然獨處仲素以豪上聞而結字乃沉

著有法豈千人皆廢者類工嘔嘔耶世將二表精絶之

至古而媚字字飛動是小變鍾法右軍所自出也敬和

季琰安石俱行書妙品珣方回草書妙品書一涉魏晉

詩一涉建安文一涉西京便是無塵世風此是藝文三

昩評正可與蘇長公能事畢語作對

  第三卷(王氏跋一/)

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此卷元章謂其多偽長睿亦然東觀餘論别有跋閣帖

第三卷一條内稱備員秘館因彚次御府圖籍見一書

函中盡此一手帖每卷題云倣書第若干此卷偽帖及

他卷所有皆在焉其餘法帖中不載者甚多並以澄心

堂紙寫葢南唐人取古人語自書之文真而字非故斯

人自目為倣書非臨摹也此則已搜得真贜夫復何説

然就中亦自有佳者如劉穆之羊欣兩帖風度固秀發

山巨源啓事亦清古要之此諸偽帖俱猶有晉人遺意

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或即是李後主臨古帖亦未可知又王劭一帖多摹取

二卷中王敬和洽頓首兩條内字㕘錯成文然則文何

嘗真而字何嘗非又安得為一手書耶總是摹手未甚

工耳庾氏在晉世濟忠義但才或未副司冦徒縁與始

興相左故遂以亂天下大舅目之亦輕於持論矣二庾

以古勝凝之兄弟俱有右軍遺範謂凝得其韻操得其

體徽得其勢渙得其貌或未盡然索征西銀鉤超妙入

神前一帖古勁謹密痕蹟莫窺後一帖稍縱然古意不

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失神采燁燁照人徐文長曰吾學索靖書久雖梗槩亦

不得人並以章草視之不知章稍逸而近分索則精而

倣篆非深於書學者無此解也簡穆兩啓匾古中含逸

趣小楷之妙品比江郢帖更較饒醖籍璠伯莊兩謝坦

之遂恬曇首四王及孔琳之黄米皆謂真果佳杜征南

前一帖黄後跋及米俱謂是真刋誤徒以當時尺牘體

疑之或未然

  第四卷(王氏跋一/)

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元禮書有大令簡穆遺範休文不甚合繩墨而險勁自

肆二公不著書名猶如此要之六代間人無一不能書

也阮交州蕭征南兩條果即前卷偽蹟一手書司冦謂

阮帖有激溜垂條飛泉奔流等勢造次未能解思話稍

有大令法然不見所謂仙人嘯樹意子雲書有鍾法武

帝最服膺元帝故亦重子雲此列子三章細玩亦儘有

古媚趣其尾錐無力則是摹搨失真耳大凡摹搨真難

於草小難於大此是小楷搨手大難著力其乏精采固

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宜陳逵前一帖佳薛八侍中當即是薛稷稷乃褚甥唐

人稱謂多加尊一等故縣令稱明府縣尉稱少府薛想

係門下省何官故以侍中呼之札中遷居要職擢任雄

臺自是賀庶職語贊宰相不當如爾已也與家姪帖正

一法何得妄分葭玉虞臨樂毅帖近俗想係偽山河帖

集枯樹賦大運比年帖集碑刻前卷王劭一條正此類

率更行草不佳當即只真書勝耳誠懸以真法為行亦

有氣岸右軍帖有逸少白此以與弟稱字正得體前陳

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逵後一帖伯禮啓豈亦字耶李北海帖果與雲麾筆法

同陸長史帖大有晉法長睿又謂其語不類唐陸既工

於倣效多是臨晉帖耳

  第五卷(王氏跋一/)

倉頡書豈有𫝊至宋初者但觀此二十八字形勢似是

所謂古文者唐元和中昌黎公曽得科斗孝經於李監

家令賀跋恕寫此書或是𫝊寫古文好作贋古者因駕

其名於蒼頡耳夏禹并吾夫子書亦俱有一二古文夫

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子書人𫝊是季札墓銘今惟有呉子之四字可識君字

尚在疑似并餘七字俱須俟通篆者辨之大抵此等書

俱出𫝊寫好事者以備古字形體非便謂真王著不以

入第一二卷亦是𫝊疑意史籀書多係漢碑李丞相一

章有斐君碑在無容復置辭矣程邈衛夫人的是偽宋

儋書猶有齊梁間法古法帖似是臨二王書隋詔書已

兆歐虞狹長妍媚意豈時代然耶抑二公在隋時書耶

智果書亦祖鍾太傅但字小大真草間出不倫此何體

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耶豈即果創為之乎此梁武帝評已有薄紹之書王侍

書不見耶何前卷摽作唐臣也何氏二帖果近歐然間

有褚法是唐人學歐者耳未必歐筆也文姬書亦是唐

人書胡笳曲語敬祖鄱陽重十卷大令帖而字㣲小是

臨書耳孤不度兩段章草甚佳與十卷大令一章法同

未定是何人書然非武侯筆長史謂史家潤色語良是

素師書不類他帖或少年筆未可知真偽難辨移屋二

章内有欣白字筆亦近大令米黄定為羊中散蹟當不

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謬然此筆勢甚勁快何嘗羞澁武帝評亦過抑矣

  第六卷(王氏跋一/)

自適得書至慰馳竦耳長睿謂除穆松秋中二帖餘皆

偽作足稱具眼然内奄至此諸賢兩帖亦佳又省别具

旦夕諸從得足下四帖同十七帖筆法皆勁密豈可謂

偽作耶惟視十七帖風采稍遜後省足下云譙周兩帖

亦然當是摹手不如唐耳米所駁偽帖大畧同而無此

奄至等六帖較更入細獨疾不退一條重出十卷大令

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帖字形全同此豈嘗三字每字下各有一㸃亦皆同第

字差小筆法畧異又潛損作潛處下無亦字何如下無

云字然神氣覺彼勝此當是臨大令帖無疑乃米黄王

三董狐皆不能辨出豈一時偶忽畧耶夫人蔡家二帖

似亦佳不知米黄何為皆置駁賈曽送張説序集右軍

書甚有態大抵摹搨出唐人自工濶别帖局促近俗米

不駁而黄駁較黄為得連不快為永師一日一起為顛

史追尋為大令元章何據長睿以吾老數語駁之良是

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廿日下三帖筆勢果可疑余謂卿與虞休條亦稍縱此

皆㣲涉唐氣劉釋僕可耳定聴他母子是米作餘可定

登非太常司州近因三帖俱佳袁生帖不如真賞齋佳

  第七卷(王氏跋一○皇象帖楊用修謂勿二非勿/三也係石筆誤然此三字甚明恐是三思)

   (之三因促還皇象/草故止之勿三耳)

此卷右軍蹟佳者多首兩帖甚淳古有韻得都下乃最

有名札所謂右軍才畧以書掩者此類是也謝光禄下

七帖俱淡古出塵初月下四帖畧涉俗無但語可疑劉

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釋作羲之皇恐皇字下乃是耳字難強作恐長睿作

是耳釋亦未是十月七日昨見君係集成果然皇象一

條字甚古勁勿三終是難通長睿謂不易可得過夏非

當時語細味似是不易可得句過夏不甚憂又一句也

若此七帖謂俱出依倣不無搜求太過太常帖肆筆中

古色可挹承足下帖末有釋智永字米何乃注為子敬

然仍非智水筆是唐人之下等者荀侯帖果可疑文皇

臨二帖未有據小園子自動静下真似子敬書龍保下

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諸帖皆與十七帖同

  第八卷(王氏跋一/)

此卷帖多不甚著名而皆饒古色不甚悦俗眼當多是

真帖似是藏民間後出者耳首章末罪字不分明或係

摹搨誤運民帖内當慮叛三字俱有誤筆足下各如常

特有竒態長睿謂唐人作殆不可曉一昨得安西與後

一帖同而少九字訛一字此當是臨書也此蒸濕月半

於大令果近阮公故爾帖太縱尊夫人帖力弱二公駁

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之甚是若濶轉適欲遣書二帖何縁亦有雌黄語元章

定適欲遣為智永尤無據謝生帖已見前卷但少一下

字不得執手手字中兩畫作波勢甚竒此郡帖内託字

外臂是折釵股之法亦所未免免字今釋作忽亦恐是

  第九卷(王氏跋一/)

元章謂相過元度慕容前告並無名人偽帖薄冷益部

並歐書然相過帖固佳長睿謂借匪獻之韻自可賞此

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評是慕容前告帖果俗元度帖似猶有姿態其稍覺㳫

拖或摹搨失真耳薄冷寒儉近歐筆然陶隠居筆法亦

類此益部復更疎逸二帖的非子敬或亦難定為歐也

雖奉對帖雖真不佳廿九日帖長睿以昨遂不奉恨深

為近世人語疑其偽然此帖見寳章集乃王方慶所藏

豈偽耶以此知欲以札語斷真贋尤難也静息帖内外

二字係旁註不宜填著行中甚是思戀轉不可言帖此

卷兩見後條末闕二字不知二公何為不指出司冦謂

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黄持論勝米米以法黄以事差覈果然然米實在黄前

黄所駁從米者多又更加證據何為不覈大都考據一

種學問後出者多得以前人為之先驅耳此卷大令多

行書風采煥發書斷云行草之間逸氣過父元章書史

云天真超逸豈父可比書家尚姿態者多為左袒然其

不及父處正在此所謂子貢賢於仲尼也

  第十卷(王氏跋一/)

桓江州下八帖司冦謂恐是大令創草良是第二卷已

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備論且此諸帖中凡少帶行法如胛痛官前甚急體恕

等字全是大令風度顛史狂僧何嘗有此等筆也地黄

湯帖唐摹本李伯玉曽于文夀承家見之云筆法真入

神此刻帖亦得意筆并鴨頭丸不審阿姨兩帖俱佳承

冠軍服油復面悲積還此得西問五帖不知米黄何據

定為非真刻帖與真蹟不同摹手有工拙於此欲具淄

澠古恐難東家帖筆態宛然二公無異説然極不妙之

事一語甚俗恐晉人無此作何甄别鵞羣帖筆勢最蒼

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老然却是卧筆又險勁乏醖籍幾落顔魯公蘇長公窠

臼余亦疑之第前地黄湯下三帖亦俱㣲帶此法沈瑞

伯嘗謂余曰肥匾卧取勢此蘇體然寳章集内王僧䖍

太子舍人四行形態絶相似可見古人體無所不有然

則此怒狂勢又安知非子敬之龍爪書耶寺觀名前後

重者多不必以宋明建崇虚館為證米謂鄱陽歸為羊

欣無據五卷内重此帖乃又註云子敬可見亦祗是鑿

空臆度耳

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  淳化閣帖後(王氏跋一○今人類多稱淳化閣帖/不知往時惟兩府拜日方被此賜元)

   (祐中親賢宅諸王僅搨百本遺人然雅已不逮/至靖康朝即無論潭絳泉汝大觀戲魚舊蹟亦)

   (自不知矣包㕘軍此帖雖木本然紙墨古色隠/隠指睫間而波磔督䇿之際無毫髮遺憾惟第)

   (五卷闕智果何氏等十一帖今泉石亦少此而/宋刻烏鎮福清三山殿司皆棗木又云有脱落)

   (是未可/知也)

跋稱舊蹟難得且引泉石殘闕及宋刻四木本脱落為

説則包㕘軍此帖非閣本明甚所云古色隠隠指睫間

固是權辭第不宜輕下毫髪無遺憾一語耳

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  李鴻臚淳化殘帖(王氏跋一/)

余嘗謂閣帖雖係帖祖然本不佳何者凡摹搨自有别

𫝊非能書者即能兼之王侍書祗畧知書其於鉤法尤

草草但前此未有法帖陡爾摹出凡人所企慕名蹟俱

在内其形體亦畧具又中草字稍大者或㣲得筆意安

得不使人艷慕然魏晉來筆法決不止此今此卷帖賞

鑒家皆謂是澄心紙廷珪墨無銀錠紋真初搨賜兩府

本鴻臚兄伯玉銀臺云文夀承每過必索出摩挲移時

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其愛慕如此余過伯玉亦時時展之然細玩殊無運筆

勢無但逺讓唐碑視邇來真賞齋帖猶似不及假使真

蹟尚在使文氏父子及章簡甫輩為之決當勝也然則

購閣帖者但取其是宋初物又魏晉構法彷彿猶存備

一種古玩良足自快必欲由此究古人筆法末矣果羮

牆右軍尚當於宋搨聖教序求之

  大觀太清樓帖(王氏跋一○大觀太清樓帖徽宗/時以閣帖燬於火復取真蹟摹勒)

   (上石而益以秘閣續刻及貞觀十七帖孫過庭/書譜總二千二卷○甲戌秋八月余以俸緡四)

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   (十五千得之長安市乃故太傅朱忠僖家藏物/然僅卷之二四五八十耳明年復以十六千得)

   (第七卷為右軍書於呉中而缺首數行其他卷/及續刻尚杳然也搨法精甚字畫稍肥而鋒勢)

   (飛動神采射人若淳化之親賢二王府/帖紹興太學淳熙修内皆出其下云)

此帖不知何人所摹或蔡京或劉燾難以臆斷然却有

筆意絶勝閣帖大抵徽宗於書學深其句當諸人皆過

王著也余曽在李伯玉家見第二卷神采動人無一帖

不佳近在楊太素給諫家又見數卷亦皆妙得筆勢良

由摹手髙故以李鴻臚殘閣帖方之蔑矣獨唐元卿家

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有數卷是蟬翼搨却肥而少神氣豈搨手未工耶抑係

重摹本乎丹陽孫志新曽託文休承章簡甫輩摹刻第

二卷今石在崑山張銀臺家雖不及伯玉原本然比顧

氏所摹閣帖固逺勝也司冦與豫章王孫貞吉書中所

云𢎞治間丹陽孫氏刻太清樓蹟一帖即此

  絳帖(王氏跋一○此帖呉中黄勉之以十二千得/之於市人割去卷尾却以泉帖淳化裝後勉)

   (之子淳父始辨其為絳帖仍割去尾裝而屬文/夀承籖題其首後得五十千質之華禮部叔陽)

   (踰三歲復得三十千始真為華氏物而叔陽病/甚寄余鄖中為别按絳帖凡十二卷其首卷倉)

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   (頡夏禹至秦漢人而止今頗與之合而二卷帝/王自章帝以至於唐髙宗五卷自梁王筠以至)

   (薄紹之皆缺右軍蹟亦失三之一其治/頭眩方據東觀餘論知其為絳帖也)

昔人謂絳帖係潘師旦手自摹刻骨法清勁足正王著

肉勝之失然潘未見真蹟祗從閣帖上摹出安得反勝

原帖正如寫像者不見本人但從遺像中體出即使神

采果勝乃去真愈逺耳凡字加瘦則多韻加肥則饒姿

俱非本色要使并醜拙意鉤出斯得其神者也此帖為

真絳與否不可知然真絳帖余曽見之固不甚佳

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  汝帖(王氏跋一○王宷輔道守汝州因徧搜諸碑/帖篆分𨽻草而節取之自皇頡夏禹以至錢)

   (忠懿郭忠恕得十二卷其所留淳化亦不過十/之一二○昔人謂為黄長睿所掊擊不直一錢)

   (噫令無長睿亦能/與潭絳争價耶)

此石今尚在亦間有一二可觀者但其意以搜僻見竒

割裂逞博或不無作偽意長睿所駁皆覈彼地搨手甚

拙尤損神采若使呉中人用竹聯紙搨之或亦可備一

  東書堂帖(王氏跋一/)

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憲王不喜宋人書亦是偏處此帖無蘇黄米蔡蹟但有

元人鮮于趙諸帖耳細玩亦未是摹筆祗縁鉤法未工

故骨不勝肉石理亦似粗

  寳賢堂帖(王氏跋一○寳賢堂自晉靖王為世子/時刻石於行欵次第頗不俗第石理既)

   (粗而摹刻搨三手俱不稱孝廟/時嘗進御親為手書褒美之)

余舊曽購一本問楚中友人云是重摹絳帖及後獲見

真絳帖殊不同此帖行欵髙正與太清樓帖相似疑即

是摹太清樓然不及逺甚惟蘇黄米諸帖稍可觀想係

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真蹟上摹出耳

  真賞齋帖(王氏跋一/)

章簡甫乃邇來刻石第一手尤精於摹搨聞為華東沙

刻此帖時既填朱登石乃更取原帖置面前玩取形勢

刻成後再較對有毫髪不似必為正之葢刻石而又兼

手臨者以故備得筆意内惟季直表係小楷亦尚未得

逼真若袁生及唐摹王相家帖筆勢飛動真所謂周昉

貌趙郎并得其情性者止下唐時書丹刻一等淳化太

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清俱不及也右軍袁生大令廿九日閣帖固俱有何能

及此華亭顧氏摹閣帖其袁生一札就此體出便覺神

采增數倍今人欲研精晉法此帖須日置案上第聞此

石倭亂時燬於火然其初本不甚難購其華氏有搨佳

本更有朱色華夏私印印在首幅呉中好事家多有之

岳倦翁跋最核然内竇臮作竇泉燕涎作燕涏不知原

誤書或摹搨時意改季直表後司冦公購得寳章帖項

子長少㕘購得獨袁生帖未聞所歸

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  廬山陳氏甲秀堂帖(王氏跋一/)

此帖規模大約與汝帖相近總是有意搜竒僻非真為

字也跋謂惟蘇黄米諸尺牘可觀良然

  文氏停雲館帖十卷

  第一卷(王氏跋一/)

跋謂所摹二王小楷俱不離文氏故步良是葢字真而

小摹手無所著力即游絲筆亦猶粗若純付之鉤填恐

失真處或不美觀不得不稍以巳意潤之耳唐諸小楷

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亦俱不及原碑以原刻係書石故猶不甚失真余家有

麻姑碑係正徳間搨者猶勝此内陰符真書最為小然

却猶存拙意細玩頗有古趣豈搨手一時合作耶此原

刻今不知在何處司冦公奈何亦未購得想其妙決不

在郎官壁記下

  第二卷(王氏跋一○唐人雙鉤王方慶所進真/蹟後有岳珂張雨沈周王鏊文徴明跋)

寳章集諸帖俱不及真賞齋李懷琳絶交書墨本在安

福張氏余與張尚寳程同官禮部曽索觀張已許竟因

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循未果至今恨之後湘東兩行末右軍字乃是殘闕不

了之語或是右軍嘗稱之或舉右軍别帖皆不可知徴

仲據此疑為摹右軍書恐未然右軍書八面具法所以

神此乃一筆書何得謂類右軍看其率意肆書正是潦

倒粗疎態耳天監行下雲字當是蕭子雲可見古人押

  第三卷(王氏跋一/)

顔魯公祭姪季明文稿昔人謂與坐位帖同法信然然

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此幅更覺饒態王家馭稱為妙極據徴仲跋聶文蔚出

示則是江右聶貞襄司馬乃都元敬寓意編又稱海鹽

張黄門静之藏此帖豈由張轉入聶耶抑别有摹本耶

余壬午冬在考功有賈人持墨本來索二十千細玩亦

是臨本而筆意飛動宛然壁折屋漏蹟内塗抹處一如

草稿様畧無强作痕石本末尾饗字筆稍縱幾不似本

字而渠本居然是饗字形及與石本對又畧無少異可

見草書使轉之妙中間率意處神采奕奕難以盡述猶

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記穀字城字遘殘震悼等字俱是一筆揮成而畫畫安

置得所蒼勁中含媚絶有勢末兩行亦無些苟簡意余

絶愛之疑即是徴仲所臨其裝潢甚草草但一幅紙耳

無二陳跋有三元人跋俱不佳詰之云陳跋割入他卷

余許之十千尚欲増未定因留之案上數日時大計事

冗渠來索金適倉卒無以應之姑還之及大計畢問之

則已屬殷金吾矣金吾司徒公長嗣也即與二十千余

深悔不早與價至今切切朱巨川告身喬跋謂見唐代

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典故之式良是第不落魯公姓字筆法又不甚似不知

何縁𫝊為魯公終屬可疑林緯乾以紛披見態然尚恨

無古法又筆勢亦不甚蒼古人書如此者恐尚多未為

佳帖也右軍平安帖余在京時嘗過王敬美適飛鳬人

以此帖來售尚未成因出示余云是朱忠僖家物索六

十千前細書晉右將軍㑹稽内史王羲之平安帖十四

字小幅紙原係卷頭簽識今亦背在帖旁敬美指示余

云此宋思陵親筆王帖係縑素背處亦㣲浮起墨甚濃

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乍看若趙呉興豐人翁謂趙筆法入右軍室良然不誣

字形與此刻相似而筆圓墨浄其使轉之妙亦非石所

能𫝊然却有不到處率意處不若石之完善末一定字

絶有勢此刻原不及也情字下闕一㸃絹復完好敬美

與余相持莫能定敬美疑米臨余時未能斷既而思之

此或唐人臨古人不欺人原帖想紙損因缺㸃臨者不

敢益故缺若米臨決當補一㸃矣未知是否今司冦集

中無此帖跋奉常集中亦無之應是疑其臨本還之耳

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然則帖固佳不當惜價不買也素師小草千文果平淡

古雅然似不若陜刻之竒逸超絶今休承贊歎如此且

云姚公(闕/)後經數家無人賞識則想是骨勝饒醖籍此

刻石祗𫝊其形質耳楊少師起居法無但紛披老筆亦

儘有天趣第效之者須師其意若形體恐難步趨荆公

書祗紛彼近似耳殊無此遒逸態也徴仲評商留諸人

跋詳覈如此謂之熟元人履厯果然哉

  第四卷(王氏跋一/)

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李西臺建中是規矩中字然無一種出塵意山谷評謂

如講僧㕘禪最當正獻文忠皆鉅公中稍知書者原非

當行無容深求杜草似勝歐真然歐公登二府後始學

書晩尤篤此札云忽有伊命則是方權開封尹時尚未

留意此道也潞公有姿態荆公書未工然亦非不能書

者忠惠二紙未盡所長後一帖殊不圉圉媚姿秀骨宋

人無兩末三行已是縱筆第公書却是有意勝無意蘇

黄亦皆非得意筆蘇前一帖豪蕩自肆精采射人然似

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為雞毛筆所掣不甚圓浄後一帖力稍弱云江淮不熟

當是守徐日書耳黄行書具四面法轉筆甚有態有顔

魯公坐位帖意真書亦以態勝然稍覺未整密文定亦

得乃兄法何得云但存故事米南宫書據虎兒跋云九

帖然實止七帖想為人割去二帖也運筆以輕速取態

然未嘗無骨風韻畧似孫過庭第是行家非利家使付

之不知書人恐未有贊其佳者梅惇一札稍大覺更暢

此真蹟徴仲既臨得之應在呉司冦何為未購得

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  第五卷(王氏跋一/)

蘇才翁草法大有筆宜其名噪一時第尚不及君謨之

秀而匀耳内稱李西臺不受三司判官即日拂衣復展

前一札頓覺清風襲人又稱李中丞治杭市白集一部

嘗以為恨佳事佳話堪置座右滄浪不失箕裘第筆力

較軟覺不稱名豈此札偶出匆匆或摹手少劣耶舜欽

二字大難識因此見古人署名大約類押字别作構法

也邇來俞允文莫是龍亦類此温公馮相文正父子遺

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蹟如甘棠良是然范二公較優文正尤秀發忠宣全步

趨乃翁㣲未密耳穆父方回少游參寥澤民端叔皆蘇

黄同時從事翰墨間者書雖未盡工皆有可觀前與可

一跋亦然覺少游獨勝少游未識東坡時嘗效坡書題

壁間此帖却又㣲帶米法洞天清録稱其小楷逼鍾王

今不知尚有存者否惜未得覩之林君復瘦金行草甚

勁媚有態絶耐細玩凡書痩最難非筆法精熟不能跋

乃訝其不稱名何也陳簡齋詩勝於書蘭亭石刻甚多

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不得薛臨真本無由見工拙據此刻頗覺力弱李元中

圓熟有餘小楷勾填上石去真逺矣

  第六卷(王氏跋一/)

跋謂范文穆南宋人誤置前卷王定國錢穆父賀方回

陳簡齋元祐政和間人誤置此卷今已經改正惟定國

尚在此卷豈與少藴同一石不可拆耶米敷文雖乏扛

鼎力自是書家定國務觀少藴致能子蒼俱有筆意其

書亦俱有來厯少藴頗豪縱其草偃勢畧似絶交書乃

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司冦公獨以不佳評之恐未輸服定國近蘇致能近米

子蒼有坐位帖遺意二張俱負書名于湖稍古雅樗寮

果是惡札派然亦有骨力晦翁素留意書學此帖亦淳

古㣲有坐位帖法但形不似耳姜白石書譜持論甚髙

此書乃祗是書生面目不稱所論

  第七卷(王氏跋一/)

鄧文肅結體乃有似徴仲處殆不可曉伯機良近米當

為壓卷必仁亦有態掲陳三小楷魯衞果也康里亦有

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米法周景達即子昻蘭亭跋中濟州驛亭相遇者其人

想學趙但筆力稍弱耳王家馭雅工筆札余在禮曹時

嘗歎賞之沈瑞伯曰此乃全是停雲帖中得來者葢停

雲帖多自真蹟上摹出其人雖未必是専門然筆意宛

然效之則筆不騃寫來自勁有勢今觀前卷及此卷諸

公書法雖未工然却俱有筆比之閣帖覺易得師二王

等固是千古準的但規格既峻又以板力代毫力妙處

既不能得復拘拘必以圓渾間求之愈不似矣瑞伯固

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是解書語倪雲林清有餘第覺穉無力徐文長獨極稱

之謂其從𨽻入輒在季直表中奪舍投胎古而媚密而

散豈鑑以天機耶然第一卷中黄庭跋猶佳於文長所

許猶近似

  第八卷(王氏跋一/)

俱趙文敏書文敏素工尺牘此與中峯和尚諸札圓熟

多媚姿然骨力恨少未為上乗小楷亦祗是文敏本色

去黄庭洛神尚逺司冦遽引儀鳯祥雲五百年一萬里

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語贊之似過

  第九卷(王氏跋一/)

宋學士居卷首當即是壓卷舍人雖小縱然淳古不及

也詹孟舉南郡諸署書俱佳此小楷祗是穏熟是二沈

所自出温頗雜有俗氣邪氣司冦何為亟許之解大紳

豪氣滿紙然未脱俗禎期勁肆嗣仲珩開南安二沈以

楷法貴顯然行書却勝武功法不勝意馬刑部何人豈

元敬寓意編中所云馬主事抑之藏顔坐位帖者耶書

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不狂是力未至耳李太僕未能去邪去俗亦是詹宋二

沈派何縁髙自許張南安徑四五寸草書有絶佳者去

其狂而可矣此小行未展厥技何反謂以小故佳末尾

章草三行似亦不讓仲温

  第十卷(王氏跋一○書述一篇京兆評國初至𢎞/正名筆差許仲温民則而惡汝弼其所揚)

   (扢皆當味其㣲托固欲與呉興狎主齊/盟矣書法倣章草不能造幽亦自不俗)

枝山十九首人多稱之余猶嫌其是一筆書且多匆促

率爾意未是此翁得意筆也敬美謂此詩草法從懷琳

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絶交書中出看其風行草偃勢果類之書述章草非本

色然却稍有姿其所評今人諸書未得盡見未敢隨聲

附和停雲初本十卷止此今増入孫過庭書譜為第三

卷又續以徴仲臨黄庭經及西苑十律為末卷共十二

  衡山禹碑(王氏跋一/)

此碑余曽見兩本然皆非舊刻其銘辭及篆法俱大類

石鼓文舜稱禹汝惟不矜必不樹石自頌或佐禹者伯

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益之徒為之則未可知文詞難懸斷使有虞賡歌及五

子之歌不列於經人亦未必無疑南楚好辭倚相輩不

難作此但古人無此贋法水土平已乆復爾頌禹亦似

無謂後跋謂不敢遽謂為秦以後最是𫝊疑定論第虞

夏書皆科斗古文即漢人得之亦多不能讀今此篆形

雖間有難識却去大小篆不逺恐非虞夏所遺豈文撰

自禹時舊碑已亡周末時復以籀篆重勒耶安得夢魚

首黄衣及長人挈古瓶者一詳叩之

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  岐陽石鼓文(王氏跋一/)

小雅辭史籀篆或成或宣不可知然斷為姬周遺蹟無

疑也孔子刪詩乃據在樂官者此詩或未入樂官不必

輕置喙刻文細而淺正是有意為巧欲得妙手精搨乃

不失真耳漢印有刻甚淺者亦是此意此石今雖在太

學然已磨滅不可識若得宋搨本存之允為至寳

  嶧山碑(王氏跋一○昔賢評徐散騎有字學而書/法不能工今所橅斯相嶧山碑僅得其狀)

   (耳求所謂殘雪滴溜鴻鵠羣游/之妙徒想像於荒烟榛草間)

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據鄭博士跋此碑乃取徐常侍模本勒石者篆書嚴整

無轉折痕於鉤填易為功更加以石力愈覺圓勁但李

丞相筆意無由得覩耳嶧山銘史記不載今獲𫝊於世

者賴博士此片石也泰山碑乆已亡近忽搜有二十九

字余曽搨得乃二世元年續刻自臣斯起至昩死請三

十字中闕臣下一徳字其字㣲泐間有修改痕却猶少

存運筆勢疑或是古刻再細玩傍乃有小楷字不知係

何語為篆畫穿破未有篆在先而細書加於粗畫上者

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則亦似是唐宋人重勒者耳歐陽公集古録亦有嶧山

刻然疑其偽云其字體比泰山差大自唐封演已言其

非真而杜甫直謂棗木𫝊刻耳皆不足貴獨泰山頂上

二世詔僅存數十字是江鄰幾自至刻石處搨者特為

真其文與今余所搨正同特又今湮其半耳

  華山碑(王氏跋一○新豐郭香察書凡漢/碑例不存書者名氏此小異耳)

  泰山孔宙碑(王氏跋一○漢泰山/都尉孔宙融父也)

  張蕩陰碑(王氏跋一○後漢蕩陰令/張君諱遷陳留已吾人)

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  景君碑(王氏跋一○漢故益州太守北海相景/君銘今在濟寧州學見永叔明誠集)

  漢司𨽻魯峻碑(王氏跋一○峻自司𨽻再遷以終/今舉其雄者又為之私諡曰忠惠)

   (父皆門生/故吏意也)

  漢圉令趙君碑(王氏跋一/)

華山及景君碑余曽見𨽻法大約古勁餘四碑未見也

官名不書見銜立碑不以終官名以前官髙者名今人

每如此余嘗疑之乃東都亦已然

  蔡中郎書夏仲兖碑(王氏跋一/)

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漢碑惟此最為完好其𨽻法多蠶頭燕尾筆與汝帖中

中郎書數行相似亦未知果是中郎手蹟否此石今在

永年余童時見一本後有嘉靖乙巳南昌唐某跋稱永

樂七年修歲乆仆成化己亥前守秦公重建嘉靖癸卯

築城之役為工匠所毁求之不獲乃取模書勒石亭上

然則此碑葢模本也近來搨者欲贋為古皆以重墨湮

此跋背後亦隠隠見之但糢糊不能盡辨耳後行建寧

三年蔡邕伯喈書九字及銘下淳于長夏承碑六字皆

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後人所益碑雖重勒然字形不失出篆入真與漢他𨽻

又稍别竒古遒逸絶有勢漢𨽻妙蹟賴此猶存彷彿

  桐栢廟碑(王氏跋一○集古録謂磨滅雖不甚而/文字斷續粗可考次其所載僅十之六)

   (七/云)

集古録祗云磨滅不甚而此本乃完善的為重刻無疑

碑辭頗工乃昌黎南海碑所自出

  皇象天發碑(王氏跋一○嘗覽黄長睿東觀餘論/稱休明書人間殊少惟建業有呉時)

   (天發神䜟碑若篆若𨽻字勢雄偉後又閲趙明/誠金石録以為妖而不著其竒昨肖甫中丞搨)

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   (一紙/見寄)

跋稱肖甫中丞搨一紙見寄則碑今見在建業奈何不

聞他人有搨者豈不合時好耶司冦後官留都曽摩挲

此石否

  急就章(王氏跋一○此急就章稱皇象書無可據/惟米元章書史云象有急就章唐橅竒絶)

   (在故相張齊賢孫山陽簿/直清處此豈即其物耶)

此但存章草形體耳無論是皇象筆與否古意總已全

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  孔子廟碑(王氏跋一○碑字多漫漶其存/者結體亦與受禪同差可寳也)

孔子廟碑甚多此碑不知在何地余未見

  受禪碑(王氏跋一○云是司徒王朗文梁鵠書太/傅鍾繇刻謂之三絶碑一云即太傅書未)

   (可辨/也)

  勸進碑(王氏跋一○亦云鍾繇書與受禪畧同銘/又二碑共一跋余始絶喜唐明皇泰山)

  (見此而怳/然自失)

二碑余皆有之雖磨刓甚然字猶半可識真斬釘截鐵

手也余不解𨽻法至覩此碑則把玩不能釋手明皇泰

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山銘何可倫惟夏承碑堪伯仲然此是舊石筆意猶大

半存率更正書險折法多從此變出

  鍾太傅賀㨗表(王氏跋一○太傅賀㨗表一名戎/路表○歐陽公以二十四年九月)

   (内闗壯繆薨為疑黄長睿復以閏年駁之當/無可措語矣第此亦非李懷琳輩所辦也)

此表閏月無可駁黄長睿東觀餘記載兩跋辨之甚詳

甚覈葢闗壯繆於建安二十四年秋水渰七軍破曹仁

至冬日中流矢解兵去此表葢賀仁晃此㨗非賀十二

月吳之𫝊㨗也與史正合表中矢刃作兲刃是𨽻法初

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變體永叔誤讀作手刃因此生疑耳第長睿謂征南將

軍即大帝却非征南正是曹仁仁𫝊甚明故云運田單

之竒與徐晃并力表中語亦自了然何云大帝也書法

比元常他蹟㣲佻然古趣自存其姿態乃更從古拙中

溢出真所謂意外巧妙絶倫多竒李嗣真云鍾書如郊

廟既陳俎豆斯在尚書宣示帖當之又云比寒澗&KR0146;壑

秋山嵯峨此表當之第爾時漢帝在也而列侯於丞相

輒上表稱臣殊可駭愕豈元常為魏相國於國主儀當

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爾耶余藏有一本後有楊娃皇妹圖書小印不知係印

在真蹟上者搨本上者集古録謂有兩本字大小不同

小者差類繇書此豈即小字本耶司冦後跋有謂出思

陵手搨者未之見不知字形視此何若

  宋榻蘭亭帖(王氏跋四○此禊帖所謂蘭亭敘正/本賜潘貴妃者 趙吳興跋内稱吳)

   (中北禪主僧東屏有定武蘭亭此豈真北禪物/耶第細看似木本及姜堯章偏傍攷證之仰字)

   (殊字列字云字頗可據他未必盡爾又中所注/曽字乃作一鉤磔黄長睿謂押縫僧字之誤今)

   (亦不然也字形視他本差大而中多行筆○後/閲米海岳書史稱泗州杜氏收唐刻板本蘭亭)

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   (與吾家所收俱有鋒勢筆活回視定本及世妄/刻之本異矣○理廟題作正本且有鋒勢筆活)

   (豈三米耶抑杜氏本耶○次跋云莫雲卿甚愛/吾此本以為在定武上而周公瑕不然之余謂)

   (昔裴逸民性𢎞方愛楊喬之有髙韻樂彦輔愛/楊髦之有神檢此本之視定武猶楊喬之有髙)

   (韻而㣲傷檢者乎○三跋云相𫝊定武為歐陽/率更臨故楷法多勝褚河南臨則行法勝葢皆)

   (以其質之近為之耳○四跋云此本初為周氏/六觀堂物其家失之落拾遺人黄熊手熊嘗借)

   (張氏摹石搨得一紙作古色却割去真帖入舊/裝乂攜示今沈尚寳申學士乞題尾質之吾州)

   (曹氏以真蹟一幅質周金華處最後事露曹氏/却責令原卷而㑹金華歿復從其家購之始復)

   (合而售余久之而呉中有刻蘭亭序者文休承/為題尾加奬飾以為不下定武細閲之即張氏)

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   (石本耳以此知余所/得之妙信非凡品也)

蘭亭刻雖多大畧不甚相逺似皆祖定武出惟褚臨本

字稍大稍縱然欵段猶同惟此賜潘貴妃本則别是一

規格若出已意臨寫不求甚似者余曽見重摹本甚飛

動有勢此跋謂雄逸圓秀天真爛然良是第既云字差

大多行筆又曽字作一鉤磔則與定武已全異又何誤

認為北禪真物及取姜堯章偏傍拘拘考證耶杜氏收

唐刻板本米海岳板本俱未及見難以懸斷理廟題作

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正本想亦以愛重之故非有的據周莫異議亦如歐楷

褚行各以質之近為評喬髦裴樂真切諭也第右軍筆

法内擫若以較真本此帖恐終不近

  宋搨褚模禊帖(王氏跋二○昔人稱宋榻蘭亭自/定武外以復州為勝豫章次之劉)

   (無言重刻張&KR0697;褚模蘭亭為第三本今此帖稱/張&KR0697;摹勒上石葢昔人偶未見&KR0697;原石耳所謂)

   (循王家藏本恐不甘復州豫章下也記余少時/得石刻褚摹禊帖前四字為張即之書次為馬)

   (軾圖禇摹狀又次為米芾元章跋及贊於尾云/元祐戊辰獲此書崇寧壬午六月大江濟川亭)

   (舟對紫金避暑手裝禊帖之下僅紹興二字御/記及後有政和六年夏汝南裝觀察使印而已)

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   (餘七印皆米氏識也英景間陳祭酒緝熙得此/本謁館閣諸大老跋凡十有三雙鉤入石余獲)

   (石本後十餘年而陳裔孫以墨本來售僅餘忠/安等五跋而増元陳深十三跋於前詰之則曰)

   (近以倭難竄身失後數紙耳陳秀書固尚未登/石也余時不甚了了捐三十千收之○又數年)

   (始獲此宋搨本内有范文正仲淹王文忠堯臣/手書杜祁公蘇才翁印識及米老題贊與前本)

   (同異幾二十許字考之米老書史無一不合而/光堯秘記敷文鑒定又甚明確始悟陳所得葢)

   (米本/耳)

管子安臬副購有褚摹蘭亭真蹟余曽借觀月餘乃是

四箱方冊截一行作兩行每方四行其凑搭處皆整齊

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完好無毫髪空缺崇山二字挖嵌尤妙渾然天成即如

原在少長字傍者内觀宇宙兩幅失去以墨刻補之刻

搨俱不甚工末有褚氏印及忠孝之家錢印後范文正

王文忠二跋并元章跋元暉鑒定跋俱原係小方無割

裂米筆類哀冊文極有勢後書壬午六月大江濟川亭

艤寳晉齋艎對紫金浮玉羣山迎快風銷暑重裝詹東

圖極愛之謂只此米字可直百金其前蘭亭字亦流動

善取勢第骨力尚不甚勁無但右軍妄意謂即河南筆

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法亦恐不止此惟米跋果佳第細玩亦似雙鉤然表册

絶精堅厚而和軟如綿今裝潢匠不能為也司冦意米

老或嘗為别本以應人子安所得或出米手巵言中又

有論褚模蘭亭一段証辨甚詳覈但稱張澂石本作閏

六月九日大江濟川亭云云謂不應六月復裝一本定

六月者為贋本第九月安得有暑可銷當是録舊跋但

改月分偶忘去迎快風銷暑等字耳然則循王所得已

是米臨本陳本無文正才翁跋管本無杜蘇跋世間善

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鉤勒手固亦時有恐此三本皆非褚真蹟陳管或又非

米蹟不知司冦三十千本視管如何但不係石本上臨

出或猶彷彿隆準王孫耳

  又宋搨蘭亭帖(王氏跋一○此帖前有故相李文/正題額後則元杜本鄭元祐陳深)

   (諸名勝及明楊文貞跋皆許為定武佳派○莫/雲卿題尾云海虞有賺蘭亭圖逼真閻中令而)

   (禊帖不稱後歸趙太史汝師今/春曬書見之因舉以貽汝師)

蘭亭敘結體全近今元常世將等古法至此一大變其

妙處惟在字字飛動若不甚經意然亦不全無意其體

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是真行總只若屬草者然然筆法内擫結構最𦂳密雖

佚蕩不拘而筆筆力到㸃畫間無一聊且意所謂周旋

中禮從心不踰矩後來臨者欲求形似則滯而不得勢

欲急取勢則又不易得肖總之皆不得筆所以最難定

武刻余曽見數本似皆非真項子長曽示余一本乃潘

司空子允亮所摹中剥落磨泐處頗多而字畫飛動神

采射人與平昔所見諸本迥異項云此葢并剥落磨泐

蹟一一鉤填毫髪不爽者以此知定武所以為時賞重

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正以其𦂳密兼佚蕩稍得右軍筆意故云最逼真世所

𫝊楷法多太秀媚者皆似欲求太似翻輾轉失其真耳

此本有元跋且俱稱為定武佳派不知能勝潘刻否余

曽以潘刻告寮友南海黎君君華黎遂託朱山人於潘

處乞得一本有潘小朱印與定武本絶似而神采却不

及項所示者此又不知何也

  蘭亭肥本(王氏跋一○蘭亭肥本二前一本雖少/剥蝕而淳雅饒古趣當是定武正嫡後)

   (一本則時刻中之小/有意者留以備考)

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定武刻人多謂瘦本勝敬美則云古人作字多肥故元

常如此肥而彼時猶云胡肥鍾瘦凡碑刻搨多石漸磨

損字乃減瘦渠在闗中親摩挲諸古碑證驗得之良非

孟浪而趙松雪則又謂紙有粗細燥濕墨有淡濃輕重

刻之明暗肥瘦隨之真知書法者正不在此其鑑尤精

此二肥本其一既饒古趣即當是希有本不知敬美展

玩時作若何評

  周邸東書堂禊帖(王氏跋一○蘭亭序刻周憲王/邸中者凡五本其一為定武本)

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   (二為定武肥本三為褚河南本四為唐橅賜本/而其五復為定武本王所藏本未知何如且似)

   (以已意臨搨而不作雙鉤填廓媚潤有餘古勁/不足石刻於畫尤逺泉石氣韻了不知所在而)

   (諸賢偃仰隗峨之意尚小可㝷以此知伯時自/不凡其他詩及雜記真行數紙皆憲王筆蹤不)

   (能脱/俗)

周邸帖大抵摹手未工此跋評五帖云媚潤有餘古勁

不足良是的論摹畫入石比書更難此圖無别本賴此

尚存梗㮣若得髙手出己意臨之固是一快司冦門下

名畫士不之何不令作此圖以配潘貴妃本

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  王右軍草書蘭亭帖(王氏跋一○此帖縱慢生穉/即開元以前無之獨於督䇿)

   (處小近筆陣圖耳楊用修謂筆陣圖乃江南李李/後主偽作及覽蔡予正跋尾謂陶穀學士得之)

   (主所蓋陶性貪而寡識又以豪壓李主所匄以/奪無厭李故用懷琳故事作譌書裝潢古色)

   (戲/陶)

此帖余曽見大是俗品

  宋搨黄庭經(王氏跋一○余所見多文氏停雲館/本往往纎促無復遺藴以為真呉通)

   (㣲贋作及覩此宋搨乃木本耳而増損鍾筆圓/勁古雅小法楷法種種臻妙乃知停雲自是文)

   (氏家書耳且通㣲院吏安能/辦此狡獪耶曹君其寳之哉)

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曹君本余未見曽在敬美處見所購朱忠僖家本此所

謂増損鍾筆圓勁古雅小法楷法種種臻妙者果不誣

  舊榻黄庭經(王氏跋一○黄長睿以陶隠居翼真/檢興寧二年南岳魏夫人授弟子楊)

   (君黄庭經使作𨽻字寫傳徐長史時右軍歿已/二嵗為辨然隠居上梁武帝書云逸少有名之)

   (蹟黄庭勸進不審猶得存否長睿以隠居破隠居/亦似痴人説夢也第唐人謂是換鵞經則可笑)

   (爾此木本宋搨摹拓展轉/失真而中間尚存意態)

陶秀實跋云山陰道士劉君以羣鵞獻右軍乞書黄庭

經此是也元章書史據晉史駁之云甚可笑今司冦亦

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因其説第自齊梁以來相𫝊右軍真蹟俱有黄庭無道

徳黄庭初出不甚知名但云道經或遂訛為道徳經此

祗由一人訛起後便相沿晉書雖係正史亦但采舊聞

且記事但取換鵞為實至黄庭道徳間原無輕重又褚

河南所録右軍書目内黄庭經下明注云與山陰道士

夫豈無據開元時去永和未逺太白黄庭換白鵞句或

别有所本史書承訛者亦甚多據真蹟為斷猶有準繩

物我異觀豈不更相笑哉

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  右軍筆陣圖(王氏跋一/)

筆陣圖語多淺俗斷非右軍所著然其來已久似唐人

偽作者論書語亦間有可取第不得要領二本余俱曽

見之覺真字類歐陽者稍勝

  周孝侯墓碑(王氏跋一○宜興周孝侯墓有古碑/一通云晉平原内史陸機撰右軍王)

   (羲之書跋尾云唐元和六年嵗次辛卯十一月/十五日承奉郎守義興縣令陳從諫重樹此碑)

   (後又有一條前試太常寺協律郎黄某書名與下/書俱糢糊而書字㣲可推當是後人因陸機撰)

   (有空石妄增右軍將假/王羲之書以重其價耳)

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唐人碑多用此真行體葢祖聖教序來謂太常協律郎

黄某書是也其文亦非平原筆似并陸機撰羲之書俱

後人妄増者黄協律書何不佳惜多此蛇足

  右軍十七帖(王氏跋一○此帖後有勅字及解無/畏褚遂良校與長睿語合葢宋人得)

   (唐本以精工刻之其鉤拓擫捺無毫髪之遺憾/而且紙墨如新光彩映射真所謂山陰之適嗣)

   (者/也)

十七帖張彦逺云貞觀内本凡百七行九百七十三字

逸少草書中烜赫著名帖也内除來禽等二十字係正

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書其餘皆草書結體亦多相似彦逺謂文皇取其迹以

類相從綴成卷是也黄長睿謂唐有兩石刻本一勅字

本一即其所得本此外乃别有南唐刻賀知章臨本及

王著本又有似南唐刻板本今此帖謂是宋人重刻唐

本不知於何處辨之今世盛行兩種一呉中勅字翻本

亦稍有筆意又一中州本乃舊刻不知以何為祖行欵

俱與吳中本不同字亦渾勁有古意第乏運筆勢耳右

軍真蹟多湮滅得此佳本果足稱嫡嗣

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  宋搨臨江二王帖(王氏跋一○晉二王帖右軍上/中二卷大令一卷前為二像扶)

   (侍者各二葢宋臨江石刻也黄伯思謂淳化閣/帖多贋本惟十七等帖後有文皇勅字一卷最)

   (佳此本則汰去閣帖之偽者而博取諸家藏真/蹟名刻命好手雙鉤上石掩映斐亹劇有生氣)

   (為書家一/代冠冕)

此帖摹刻手原不甚工内重摹淳化諸帖俱不佳其中

偽者尚多謂盡汰去亦未然右軍二卷惟薛氏所刻遷

轉安善道意服食褁鮓五帖類皆有筆意此諸本所無

信佳帖想薛本原精耳次則寳晉齋王畧淳熙續帖官

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奴兩章亦佳而建中靖國豹奴亦有古章草法可玩其

云長沙新安者俱即十七帖皆不及原刻逺甚大令一

卷尤多未善獨日寒范新婦二帖米老所稱自羊敬元

右軍帖内辨出少存筆意惜刻手拙耳王畧帖米老詫

其竒絶謂與稚恭帖同是神物故此帖用以冠諸首筆

力精𦂳耐細玩可謂幽深無際第精神尚不甚煥發此

葢内擫勝摹者不易為力故也世𫝊元章在真州謁蔡

攸舟中蔡出王畧帖元章求以他畫易之蔡有難色元

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章曰若不見從某即投此江死矣因大呼據船舷欲墮

蔡遂與之及攷書史則云在蘇之純家之純卒其家定

直久許見歸而余使西京未還宗室仲爰力取之且要

約曰米歸有其直見償即還余遂典衣以増其直取回

仲爰已使庸工裝背剪損古跋尾參差矣痛惜痛惜夫

米諱要刼或有之不應諱蔡為蘇趙疑據船舷事為妄

𫝊米性素顛人又多好怪實者不𫝊怪者遂承訛競𫝊

耳元章王畧帖贊道祖褁鮓帖贊俱竒陗快人

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  聖教序(王氏跋二○一跋云此序為唐文皇記為/髙宗作今以冠藏經葢序記僧𤣥奘求法)

   (事也始奘於武徳末乞往西佛地取經不許乃/私從一賈胡闌出邊亡何賈棄之去幾死獨身)

   (越五峰謁髙昌王𫝊致西突厥可汗厯十餘國/而抵鳩摩從胡僧戒賢習大乘論譯經語又之)

   (中天天竺戒日王所説法積十八年而以二象/䭾爽經像還至涼州上聞手詔飛騎迎之令安)

   (夏阿蕳若譯經行世而父子相率為序記侈大/之○次跋云聖教序書法為百代模楷病之者)

   (第謂其結體無别構偏傍多假借葢集書不得/不爾仲蔚謂出文皇手又經于志寧等潤色不)

   (無失真是不知咸亨中沙門懷仁摹集勒石○/唐世宰相有兼譯經潤文使者即其職也凡唐)

   (藏經卷尾皆有諸公名姓此何與于/書而仲蔚乃以是病之陋一至此乎)

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此帖乃行世法書第一石刻也右軍真蹟存世者少矣

即有之亦在𫝊疑又寥寥數字展玩不飽惟賴此碑尚

稍存筆意縁彼時所蓄右軍名蹟甚多又摹手刻手皆

一時絶技視真蹟真可謂毫髪無遺恨今觀之無但意

態生動㸃㸃畫畫皆如鳥驚石墜而内擫法𦂳筆筆無

不藏筋藴鐵轉折處筆鋒宛然與手寫者無異如蘭亭

諸刻得體者多不得勢得態者多不得骨流動嚴密二

妙難兼而此帖中如趣流類羣領懷後遊閒朗之斯足

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㑹迹不無盡等字皆有體有勢有態有骨流動中不失

嚴密具八面之妙以此想右軍筆法真是得心應手超

妙入神唐宋以後雖百舍重繭不能得其一㸃半畫也

果宋搨精本真乃無上至寳今世間存者尚多但能不

惜價亦不難購果不能得即今闗中石倘得精手搨之

猶應在閣帖上第筆法險峻無門户可入若求之形似

間恐更逺惟把玩日乆稍知其用筆意能驅遣筆不為

字所縳即不能似右軍庶幾換凡骨矣

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  絳州夫子廟記(王氏跋一○絳州夫子廟記宋人/集右軍書聖教序猶是真蹟中集)

   (者此又從序書及它石本摹/刻形似之外風流都盡矣)

此無但由石本來其摹刻手亦俱不甚精第終是右軍

字猶勝他俗碑耳

  攝山棲霞寺碑(王氏跋一○棲霞寺碑文及銘梁/尚書江總撰至宋沙門懷則始集)

   (右軍書勒之石亦聖教序遺法也結體婉/潤逼真第鉤捺處不得其行筆之妙耳)

此碑余初未見據跋云婉潤逼真謂應在翻本蘭亭上

近吕甥孫天成寄一本來乃即懐則手書非集右軍也

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其效聖教體正唐末來僧家寫碑派不知司冦何為云

爾謂勾捺處不得行筆妙果然銜稱陳侍中尚書令亦

不係梁文

  王子敬洛神賦(王氏跋一/)

自宋來所𫝊洛神賦祗十三行乃章氏忽刻此全本不

知原帖今在何所論姿態信有之第結構全疏尤多穉

筆晉法不應若此恐是懷琳餘技耳碑刻借石力無轉

筆蹟作贋本固自易

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  瘞鶴銘(王氏跋一○潤州圖經謂為王右軍至蘇/子瞻黄魯直確以為非右軍不能也歐陽)

   (永叔疑是顧況尤無據黄長睿謂陶隠居又謂/即丹陽尉王瓚瓚腕力弱不辦此隠居雖近似)

   (要之亦/懸斷也)

此銘佳處惟在字畫飛動然筆勢太縱隋以前恐無此

法應是李北海以後筆顧況雖無據然唐人善書者多

如王士則成徳軍等碑筆法與此亦畧相似大約唐人

所書耳鶴死而瘞之銘之此等好事亦近唐人所為

  陶隠居入山帖(王氏跋一○帖語稱元帝乃晉元/非梁元也若梁元則不甚相及不)

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   (應稱帝號又邵陵王乃蕭綸當隠居卒/時綸尚少不應載其詩姑闕以俟再考)

陶隠居僅見此帖字形長而瘦勁内稱𢎞景名似是隠

居筆乃司冦公以邵陵王年嵗駁之又覺有據殊難臆

  許長史碑(王氏跋一○茅山許長史碑陶隠居著/下有此一行隠居手自書則餘文乃隠)

   (居弟子筆耳長史名穆世名謐句容人祖尚呉/中書郎父副寧朔將軍下邳太守謐仕至䕶軍)

   (長史散騎常侍得/道卒年七十二)

此碑余所未見若果陶隠居撰必有可觀當覔搨本讀

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  大佛寺碑(王氏跋一○此碑在青州北門外大佛/寺髙齊武平四年建歐陽公嘗守青矣)

   (而不載集古録物之顯晦固有時耶其書不能/大佳然猶有漢晉𨽻分法文筆瑣冗是江右體)

   (中最下者○碑陰又有李北海龍興/之寺四大守遒偉而圓健猶可賞&KR2412;)

六一公金石遺文一千卷見集古目録者不滿四百此

碑應在千卷中第無跋今無從攷耳

 智永真草千文(王氏跋一○智永書圓勁古雅無/一筆失度妙在於藏鋒斂態耳余)

   (少時任尚書郎曽一見絹本真蹟於山陰董氏/妙墨深入膚理滃鬱欲飛直神物也生時一字)

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   (敵五萬今當/不知何如耳)

此所云山陰之董氏當即是吾郡中峰少宰家不知此

絹本今尚存否張子藎翰撰曽示余一本係是白楮紙

已悉裁作條云偶鄉里人將來謂是王陽明先生所常

學書者出數金易之真書圓勁而多骨草書轉折有氣

勢風度尤勝徐渭文長跋定為智永蹟雖未可遽謂然

然不亦唐人臨本斷非宋代以下人所能作也今世所

盛行石本皆薛嗣通所翻刻石今在闗中王百穀曽贈

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余一舊搨本甚是古秀可愛項子長謂陜中本不佳渠

别購有古佳本因摹之於石亦曽以搨本餉余然肥而

弱逺不及陜刻也司冦續跋謂晩得木本古雅勝舊藏

者而有薛跋又謂永師千文推史家碑安得悉取校評

 

 

 

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 書畫跋跋卷二上

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欽定四庫全書

 書畫跋跋卷二下

             明 孫鑛 撰

 碑刻

  唐太宗屏風帖(王氏跋一○文皇嘗作真草書古/帝王龜鑑語為二屏風示羣臣今)

   (所存者/草書耳)

文皇書真有晉人法其書真草屏風亦佳事第真蹟在

宋時已不聞鑒賞則摹刻當在唐時此搨本今時罕傳

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應是宋物

  泰山銘(王氏跋二○記泰山銘唐開元帝製及手/書相𫝊燕許修其詞韓史潤其筆以故文)

   (頗雅馴不猥弱𨽻法雖小/變東京最為穠勁饒古意)

帝王假手臣下固常事第詞可潤色書則祗可代為之

何由潤其筆使冩成而重加描補恐無但不能増妍將

愈滯鈍矣此銘當是帝手書不然則是擇木特效帝作

此肥筆耳

  孝經(王氏跋一○開元帝御書孝經後有太子亨/右相林甫左相適之等題名韋邭公陟稱彭)

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   (城縣男葢自吏部侍郎出為河南採訪始襲公/爵此本封爾章斌封平樂郡公可補本傳之闕)

   (書法豐妍匀適與泰山/銘同行押亦雄俊可喜)

此𨽻與泰山銘同一法第彼字徑數寸得以展其翔舞

之勢此差小則祗覺肉勝耳凡𨽻字大則易佳唐𨽻肥

尤宜大

  涼國長公主碑(王氏跋一○右涼國長公主碑小/許公撰而開元帝御書書法過肥)

   (然㸃畫間自有異趣要之自唐變/此體帝為最也碑詞大半可讀)

公主碑何勞帝書想以睿宗愛之故觀此可見帝篤於

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同氣且婉於承父乃爾跋云唐變此體帝為最然則前

泰山銘何又云借潤於韓擇木耶

  兖州孔子廟碑(王氏跋一○右孔廟八分書唐太/宗詔一通後有朝請大夫開州刺)

   (史髙徳裔刻十二字/或徳裔書不可知也)

此碑不知今尚存否既有刻者名何為不著書者名

  唐文皇告少林寺書(王氏跋一○文皇圍洛城時/以少林寺僧建功使致書存)

   (問且為䕶持之書法不甚工而亦不俗當是幕/僚筆内世民二字行草是親押耳首有開元神)

   (武皇帝書後/人所妄加也)

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此書即刻於裴㴶所書少林寺碑上方當是勒寺碑時

摹前文皇書置碑首耳謂止廟諱二字是親押良是今

京署移文惟名係官自僉然則爾時已如此上横過又

書云已上七字開元神武皇帝書細玩似是指上𨽻額

  武后書昇仙太子碑(王氏跋一○文似出北門諸/學士手筆意軟媚無鐵椎椎)

   (悍馬時意氣且既為太子立碑而以蓮/花六郎稱其後身得不穢千古青簡耶)

后書體素軟媚他刻皆然跋謂既為太子立碑何得以

蓮花六郎為其後身嗤為穢青簡不知此雌何心子晉

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正自為蓮花君前身立碑耳司冦素滑稽善謔何至此

忽落鈍根墮酸腐窠臼中

  虞永興孔子廟堂碑(王氏跋二○碑石刻在闗中/首有相王旦書碑額葢舊無)

   (額武后増之耳至文宗朝馮祭酒珤請斷去/周字而唐史遂以此碑為武后時立者誤也)

此碑五代時已翻刻故雖北宋搨亦皆非真本余少時

得一本見其内頗多僵筆竊意僵近𨽻即妄認此為永

興法及後見敬美亟稱韓宗伯家唐搨之妙因從韓索

觀之則筆筆皆蹲注法轉折處特陗勁頗近歐書宛然

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手書狀絶無僵筆乃知僵者乃摹刻手拙耳倘得髙手

取韓本鉤勒入石應勝闗中石

  九成宫醴泉銘(王氏跋三○書斷謂率更正書/出大令森森焉若武庫矛㦸)

凡摹真蹟入木石者有五重障雙鉤一填朱二印朱入

木石三刻四搨出五若重摹碑便有十重障矣真意存

者與有幾惟鉤墨本及書丹碑祗兩重障然雙鉤隔紙

一層恐尚有疑似失真處惟書丹則就筆而刻果刻手

精真可謂毫髪無疑恨晉法失久矣惟唐法尚賴此數

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碑存今人舎唐碑不寶乃重價購閣帖及潭綘等謂之

耳食不枉也此醴泉銘自昔有名最整潤多姿無一筆

不妍亦無一筆不陗第稍覺太用意耳余曽及見宋搨

本風度真是殊絶陜石今尚在然湮泐已甚筆稍輕處

多瘦細乏神葢畫粗處刻深不易磨細則刻淺故日漸

瘦耳以此知敬美謂碑文搨久乃瘦者果也

  虞恭公碑(王氏跋一○率更書温虞公碑得之鬻/書人殘缺不復可讀第其字畫之妙不)

   (在醴泉/化度下)

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豐人翁謂中楷當以信本虞公碑為第一果然知書者

謂佳不知書者亦謂佳真具有八面之妙但惜殘缺太

  化度寺碑(王氏跋一○趙子固以歐陽率更化度/醴泉為楷法第一雖不敢謂然然是率)

   (更碑中第一而/化度尤精𦂳)

此碑亦多殘缺惟韓宗伯一本有五百餘字當是宋初

搨本字畫亦饒精采絶為不易得體方筆圓在醴泉碑

上第以虞恭公較之此猶覺少拘耳

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  皇甫府君碑(王氏跋一○率更書皇甫府君碑比/之諸帖尤為險勁是伊家蘭臺發源)

   (石刻在西安雖小/荅剥差可誦耳)

跋謂此碑比諸帖尤為險勁非也歐陽蹲注多筆筆著

意此碑則肆筆出之其陡折勢盡露正是縱逸耳然畦

徑最明學歐者以此為門路乃易入

  歐陽通道因法師碑(王氏跋一○道因與𤣥奘同/譯經者見髙僧傳碑文亦宏)

   (麗饒其家言然去簡棲頭陀不啻一小劫耳評/者謂歐陽蘭臺瘦怯於父而險峻過之此碑如)

   (病維摩髙格貧士雖不饒樂而眉宇間有風霜/之氣可重也余嘗謂皇象文武索靖載妖帖章)

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   (草中鳥蹟筆者顔真卿家廟茅山碑正書中玉/筋筆者蘭□道因碑正書中八分筆者此未易)

   (為俗人/言也)

謂此碑是正書中八分筆果然謂如病維摩髙格貧士

則似未中筆法全歩武乃翁但腕力弱耳遒媚有之不

見所謂風霜氣亦筆筆作意第未入圓境故痕蹟稍露

其不饒樂以此亦有畦徑易學

  趙模千文(王氏跋一○趙供奉在貞觀中以書名/嘗與諸葛真臨蘭亭刻石者此帖云亦)

   (是摹晉真蹟在呉江史鑑所匀整流便矩/度森然恨結法小局促乏蕭散之趣耳)

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此真蹟與禇河南哀冊文俱藏呉江史明古氏司冦購

彼而遺此豈不重趙供奉帖耶據都元敬寓意編云是

集晉人書唐初筆留至今固是竒寶何人刻石今亦不

甚流傳

  禇書聖教序記(王氏跋一○余舊藏禇登善聖教/序記婉媚遒逸波拂處如鐵線葢)

   (善本也後陜省致一紙輕弱不足言或以為翻/刻或以為有二本第俱有可疑者舊藏本稱龍)

   (朔三年建按遂良以永徽六年貶□州永慶二/年徙桂州未幾貶愛州歲餘卒葢未嘗生及龍)

   (朔也豈遂良嘗書之至是始摹搨上石耶陜省/本則云永徽四年中書令臣禇遂良書攷之本)

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   (傳宰相表遂良貞觀末為中書令後羅永徽三/年以吏部尚書同中書門下三品四年進尚書)

   (左僕射疑皆後/人附益之耳)

陜西今有二碑一永徽四年建止有髙宗記無太宗序

乃自左冩向右若倒書然者果輕弱不足觀斷是重摹

本第後銜稱尚書右僕射正與史合不係中書令不知

司冦何由據為駁一龍朔三年建太宗序髙宗記俱全

但無兩答勅及後心經波拂處雖有鐵線意然字畫亦

未甚圓浄似亦重摹者後一行有大唐禇遂良書在同

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州倅㕔十一字則絶拙滯與前字不倫的是後人妄益

者跋謂河南公未及生在龍朔良是攷懷仁聖教係咸

亨三年刻上去永徽癸丑二十年龍朔癸亥十年此文

撰在貞觀二十二年應係永徽間勒石同州刻想在龍朔

年是唐初翻本故猶不甚失筆意第後行姓名既係増

出則何縁定其為禇雖筆法可玩安知非彼時善書者

書耶永徽本的是近時人摹殊失真甚想懷仁本行禇

石久湮滅耳庚寅歲余通書司冦公偶及此乃作漫語

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答似猶不以為然余因是得背古碑法昔歐陽公得智

永千文搨本謂石有缺後人或妄補入所佳者字耳輒

去其偽者二百六十五字不以文不足為嫌而蔡君謨

猶云未能盡去今此諸碑亦惟以字重古人作字其行

欵間大小疎密俱相應且中間亦間有糢糊文義已不

貫串又何必碎裁作條僕僕補綴耶若碎裂恐未免失

原行欵勢多參差不整今但須一行八字每幅四行依

原紙裂開裝背至有一二字多餘者乃凑作八字行續

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於後則原碑形勢不失如此碑左起者亦易辨紙片俱

整亦不易致傷損如欲存其文則小字别録一通於後

如草帖釋文樣亦無不可此似得惜字法以告米元章

必當擊節

  碧落碑(王氏跋一○絳州碧落碑篆書在石像背/州將以不便摹搨别刻置廟中今本乃别)

   (石耳李旋之軰以為陳惟正李譔李瓘書不可/辨按洛中紀異録稱刺史李譔為母房太妃追)

   (薦造像成忽二道士來云君刻石須篆書手我/天下能篆者李異之聽所為則扄户三日乃聞)

   (化二白鴿飛去篆文宛然像背矣此涉誕妄不/可信然李陽氷覽之七日而不思去習之十二)

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   (年而不成其妙如此豈/惟正譔瓘小子所辦乎)

余不解篆書然如此碑則絶愛之其筆法正與李監陽

氷相似豈李篆果由此悟入耶然陽氷端整此則稍有

運筆勢微近李丞相内有數字與常篆不同亦稍怪異

乍覩之彷彿石鼓文第字形稍長耳雙白鴿事良渉誕

妄然世間怪事固有彼時有如此篆手不應無聞亦不

應祗書此一碑傳疑可也

  少林寺靈運禪師碑(王氏跋一○靈運碑者唐崔/琪撰末云聖善寺沙門勒下)

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   (殘缺二字當是僧書耳文淺陋不足道書法絶/類聖教無一筆不似後世傾側偃卧以取姿態)

   (者其人材雖足稱要/之有愧於此髠也)

唐時自聖教碑行勒碑者大半用此行體梵宇尤多然

僧家故習字今猶爾但不能唐體耳此碑亦未為甚工

跋中褒許似過

  御史臺精舎銘(王氏跋一○唐史稱梁昇卿善八/分東封朝覲碑聲華為一時冠此)

   (帖亦可寳也獨御史臺持憲之地乃立精舎倡/諸繫者禮佛懴悔昔獄吏命祝咎繇范孟博猶)

   (非之況佞佛乎崔中令湜固甚言因利結四方/縁矣不知附禁臠事發曳銀鐺時佛亦當庇引)

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   (之不為/之一笑)

佛律視吾儒更嚴乃自昔憸人類多佞佛此何以故良

由俗僧欲行其教以賈利别創㨗徑法謂由此可立躋

聖位凡儒教中種種縳人者皆可畧故專心奉之如湜

軰皆是彼謂有佛可恃他無足慮耳若謂必盡吾儒徳

業又入上一乘澄凡慮消滅乃得佛則習儒已苦安得

重加苦歐公集古録盛述湜惡行司馬此跋意亦同然

湜兹時未必不思鋃鐺自斷也梁書自唐𨽻髙手以梁

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故即湜文人不嗤棄藝之能不速朽如此

  桐栢觀碑(王氏跋一○新桐栢觀碑唐崔尚文韓/擇木書桐栢即天台别名道家所謂金)

   (宫玉庭洞天真境覽興公一章覺此頌寂寥耳/擇木書於漢法雖大變然猶屈强有骨明皇酷)

   (嬖太真無所不似𨽻分體不免作豐容艷肥時/狀老杜云書貴瘦勁方通神葢有感也計此碑)

   (當為拾遺/君印可者)

昌黎科斗書後記稱大厯世叔父擇木八分與李監篆

齊名欲書碑銘者多歸之然則豈獨拾遺印可哉尚書

於𨽻學甚深匪但屈强有骨而已此碑在吾浙不知猶

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無恙否

  大智禪師碑(王氏跋一○此碑為唐史侍御惟則/書竇臮賦述稱史書古今折哀大小)

   (應變聲價不落莫也其行筆絶類泰山銘而縝/密過之知開元帝潤澤所自耳大智師北宗之)

   (錚錚者嚴挺之粗能/其家言俱可存也)

此𨽻殊太肥又帶俗不及韓尚書逺甚司冦乃亟稱之

何也云折衷應變云縝密玩之俱不得祗見滯濁耳

  張旭帖(王氏跋一○張長史肚痛帖及千文數行/出鬼入神惝悦不可測後河滿子一絶係)

   (張祐作祐後張長史生可五十年余甚疑之既/考知與此齋帖俱髙閒筆也閒書僧米元章欲)

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   (懸之酒肆者/然亦自佳耳)

伯髙醉後每以髪濡墨作草書今觀此千文斷簡神色

飛動真可喜可愕然大約速由緩來勁從軟出所用筆

似若今所謂水筆者正與濡髪同法惟是執筆有力故

縱筆所如姿態自橫出然草法至此亦窮矣閣帖中伯

英子敬兩狂草人或疑為此顛筆然彼雖佚蕩猶在法

度内此則全越規矩漢晉法真棄脱無餘也肚痛帖似

是健毫筆顧風度却少遜或刻手假力於石亦未可知

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髙閒亦祖長史法第微較俗昌黎贈序云逐其迹云善

幻葢亦寓譏諷意

  張長史郎官壁記(王氏跋一○張長史以草聖名/楷法獨有郎官壁記董逌稱其)

   (隱約深嚴筋脉結密又云守法度者至嚴則出/乎法度至縱識者謂得長史墨池三昧此刻在)

   (宋已少吾呉僅有都太僕元敦一本尋入王文/恪公家文恪親為跋於裝池之四傍余聞此三)

   (十年矣而始得之所藏九成廟堂化/度諸楷帖皆辟三舎矣因敬題其後)

此楷法最有名碑恨無從得見呉中好事者多何不摹

刻一本

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  草書心經(王氏跋一○此草書心經刻之長安中/云王右軍書非也雖遒逸而疎縱不入)

   (格不中懷素作奴况右軍乎見唐文粹乃駙馬/都尉鄭萬鈞書張説序鈞尚睿宗代國公主字)

   (筆婉者也於書家/不甚琅琅宜其然)

書亦有筆但無古法近代此等書固亦時有

  裴㴶少林寺碑(王氏跋一○裴懿公㴶書少林寺/碑開元十六年建在嵩山裴少時)

   (負文筆號霹靂手而雅不以八法名此碑辭至/沓拖不可讀而書頗秀勁多媚態得非時代為)

   (之耶傳不載階封此書銀青光禄/大夫正平縣子亦可補傳之闕)

書果勁媚但石似覺少粗尚未盡其妙

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  李北海雲麾將軍碑(王氏跋一○李北海翩翩自/肆乍見不使人敬而久乃愛)

   (之/云)

雲麾官銜也其碑有三一在闗中一在良鄉一在楚中

闗中者乃李思訓碑雖殘缺猶可搨燕楚兩通今罕傳

不知係何人碑想石亡久矣此乃李碑跋謂翩翩自肆

果然然結構不密未是北海得意筆當時著名者亦不

知即是此碑否

  岳麓寺碑(王氏跋一○題名稱前陳州刺史按邕/謁上泰山還獻詞賦上悦㑹有讐人發)

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   (其贜者張説忌之下獄論死許昌男子孔璋救/之得免謫尉遵化此其赴謫時道書也碑文頗)

   (庸陋米元章評其書如乍當小民屈/强生疎此語殊未當書故佳小佻耳)

余少時曽見搨本然磨泐已甚不知司冦所購者何若

元章故輕於貶人若屈强生疎則與北海書全不似謂

其輕率熟脱猶近耳此君文雖纎固是才子不然燕公

何為忌之

  李北海娑羅樹碑(王氏跋一/)

  法華寺碑(王氏跋一/)

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  東林寺碑(王氏跋一○北海此書本小束法度再/經模刻雖鼻日無疑脂澤有加而天骨)

   (掃地矣視余晚自廬山歸東林程/孟獳馳 之以為竒絶即此碑也)

娑羅碑不知在何處余未見法華寺在吾郡然碑已亡

寺嘉靖中尚存近廢為墓即得司冦本重摹之亦無地

安厝矣想東林碑尚使程生驚賞用為悵然

  臧希晏碑(王氏跋一○右金吾衛將軍臧希晏碑/朝議郎守衛尉少卿淮陽縣開國男賜)

   (紫金魚袋韓秀弼八分書文少/糢糊不可讀書法亦清勁可喜)

唐𨽻固時有瘦者第古色終讓漢耳

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  孫過庭書譜(王氏跋一○孫䖍禮書譜刻石凡三/其一秘閣續帖末未有宣政印記者)

   (最為完文今不可復得矣余遊燕中有偽作古/色以鬻者其刻亦佳而中有兩訛字葢秘閣之)

   (帖遺於後紙敝墨渝刻者承之賴以辨耳其一/未有宣政印記而前缺一二字葢自内府出而)

   (末首稍刓破然自真蹟上翻刻故獨佳中間結/構波撇皆在其三為文氏□雲舘則影響耳)

跋謂兹譜刻石凡三然余少時曽見有江隂刻石本與

停雲帖可相伯仲後在禮部時沈瑞伯持一舊本見示

是背成冊葉首缺數幅構體絶勁浄與江隂停雲兩本

絶不同云是佳帖余則尚恨其乏流動意然則是有五

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刻石也䖍禮運筆得輕法輕故饒態後半風韻更勝米

南宫草法頗似之

  徐浩心經(王氏跋一○此帖意近而法慢米南宫/斥為吏楷誠耳然不得不為眉山小庇)

   (之/耳)

季海書用力亦深第字形不甚秀媚大約是時書耳司

冦謂不能不為眉山小庇之然坡翁在日聞人擬以徐

浩輒不喜小坡有跋亦力辨乃翁書非學徐浩然則司

冦亦可謂枉䕶前

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  嵩陽觀記聖徳感應頌(王氏跋一○聖徳感應頌/尚書左僕射兼右相吏部)

   (尚書晉國公李林甫撰葢𤣥宗命方士煉大還/於嵩陽觀六轉而移煉緱氏山太子廟九轉而)

   (林甫記其瑞者也○書為徐浩古𨽻與帝/𨽻法絶相類雖□勝亦自有態可寳也)

人主夸大信非美事顧猶為處强第功業成後此盛滿

一念不可不善自持耳帝王莫不希不死帝此時已六

旬使擇日而登遐豈不為千古完徳

  懷素千字文(王氏跋一/)

此帖最飛動有勢第運筆太速於草法多失使非千文

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素師日後觀之恐亦將如張文定不自識耳此書以神

勝佳處不在形似最難摹刻使唐人為之猶可兹石乃

摹刻於成化間出陜西俗工手安得佳

  懷素自叙帖(王氏跋一○此帖如并州勁鐵北山/迅鷹竒矯無前獨冠諸種然坐此亦)

   (不得與二王盟僅屈强江淮耳真蹟厯數相臣/家歸陸冢宰近聞一總帥以八百金購之復入)

   (平津/邸矣)

文徴仲跋此帖謂毫髪無遺恨恐未然中間譌筆尚多

可恨者不止毫髪也第視千文㣲入規矩使轉處意態

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尚可求顧遒逸飛動則猶當讓彼細玩彼似羊毛筆書

此似兎毫筆書以此氣韻稍别耳此帖乃徴仲手臨無

但渇筆處鉤勒入杪忽尤更得其勁筆勢真不讓唐人

技使千文亦使徴仲摹之神采應更勝也王荆公作字

常忙昔人謂公一生那得許多忙事然不獨荆公藏真

及元章亦多忙荆公祗係性躁二公則不係躁藏真是

恐弱其筆元章是恐滯其態坐此尚未得安閒蕭散之

妙然總之亦是未熟故論聖人必曰從容中道

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  懷素聖母帖(王氏跋一/)

唐元卿謂此碑為偽筆可謂卓識雖云匀美清熟却㣲

帶俗氣應是髙閒軰書耳細玩亦有數筆類自叙及藏

真稿帖更俟具眼者辨之近張南安等是祖此碑法然

此書却不渉忙撰碑者何人稱郭公為叔父應姓郭僧

而書道家碑亦是異事

  懷素藏真帖(王氏跋一○跋尾周越書得其遺/意蔣之竒有蘇黄法皆可重也)

此帖是用張長史水筆作顔尚書行押法内甚稱羡二

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公豈有意效之耶肆筆亂寫頗有不成字及類稚筆處

然意態自妙葢草法力深故耳周越書僅見此此固佳

何為彼時人不甚許之蔣頴叔是蘇黄前軰乃顧肯效

其書古人服善如此

  恒山祠記(王氏跋一○唐河東公所書北岳恒山/祠記公為相有武畧其書要非其至者)

   (特以故事/存之耳)

河東公何人跋稱為相有武畧豈張公嘉貞耶當覔搨

本讀之

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  王清源碑(王氏跋二○唐朔方河東河西隴右節/度使清源公王忠嗣碑中書侍郎元載)

   (撰門下侍郎王縉書載其女夫也所記事與史/不甚異其文詞瑣冗無足多者縉書稱名家與)

   (李邕相/伯仲)

司冦每盛稱清源公劄記謂無死當是中興元績然考

之史亦未見如所言王相書罕傳此碑今在何地搨本

亦少

  中興頌(王氏跋一○摩崖碑中興頌元結撰顔真/卿書字畫方正平隠不露筋骨當為魯公)

   (法書第一唐文靡瑣極矣至結與蕭頴/士軰方振之頌亦典雅倣嶧山諸碑)

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碑今尚可搨余得數本皆有描補筆以字稍大故逺觀

尤不甚失形勢然歐公集古録已稱字多訛缺徃徃為

好事者以墨増補今又更五百年雨雪剥擊何得不更

磨泐耶字端整第㣲乏風韻當亦以石湮損故安得歐

公所云李西臺本玩之次山文極力追古固是昌黎先

  東方朔畫贊(王氏跋一○東方朔畫贊石刻在陵/縣陵即古平原郡也故城址猶存今)

   (僅三之一耳碑已再刻余所得乃舊本雖小磨/泐然其峭骨遒氣滃鬱奮張亦足辟易餘子)

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余有一舊本字稍可讀然恐亦未是祖刻跋謂已再刻

不知指何時言此碑在顔書中最為斂鋒多圓法細玩

絶有媚處有歐率更化度虞恭公遺意當為魯公正書

第一跋云峭骨奮張此以評顔他碑則可於此碑似未

  家廟碑(王氏跋一○右顔魯公家廟碑石刻四面/環轉在闗中後廟燬宋初有李延襲者語)

   (郡守移置之結法與東方畫像相類而石獨完/善少殘缺者覽之風稜秀出精彩注射勁節直)

   (氣隱隱筆畫/間吁可畏也)

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此碑不但有玉筋筆其結構取外滿亦是篆法跋謂與

畫贊相類殊不然此書鋒鋩最厲㸃畫間筆筆生峭想

平原忠直氣似之此法在前鮮有是魯公創出者畫贊

筆固圓與此正不同若麻姑碑或猶稍近

  多寶佛塔碑(王氏跋一○顔魯公/多寶佛塔碑在西安)

有宦秦中者向余言唐碑石皆如玉其字皆直刻入深

一二寸如今刻牙小印者然不似今碑但斜掠也後問

之李伯玉亦不盡爾惟此多寶塔等一二碑為然所以

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經久不糢糊此是魯公最匀穩書亦儘秀媚多姿第㣲

帶俗正是近世掾史家鼻祖又㸃畫太圓整筆冩不應

若此米元章謂魯公每使家僮刻字㑹主人意修改波

撆致大失真觀此良非誣又因此知顔書是腕著案書

案亦大有力倚此為牆壁則折旋皆如意不致欹斜但

作字時少減趣亦便無魏晉天然態耳今世所謂顔書

率師此亦以其有牆壁易學故大抵字必帶俗乃入時

眼乃盛行

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  茅山碑(王氏跋一○魯公此/帖結體與家廟同)

  元次山墓碑帖(王氏跋一○顏文忠為元次山書/中興頌歿又為撰碑文而自書之)

   (所以推許次/山者至矣)

此兩碑余皆未見

  宋文貞碑(王氏跋一○碑辭内稱公雅善戲謔不/常矜莊凡所談諧人輒疏取昔人見公)

   (賦梅花以鐵心石腸/為怪故不足怪也)

碑今尚存予曽搨一本糢糊已甚不可謂構法與家廟

碑相類

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  宋文貞碑側記(王氏跋一○宋文貞公神道碑側/記顔魯公撰書石刻沙河二公剛)

   (勁大節相埒書亦稱是真足/三絶第其筆以取勢為主)

魯公平日作字或蹲注取妍或奮張為勁俱不免渉矜

持無蕭散自在意此碑乃縱筆書雖無一毫帶筆却具

行書法蕩佚自肆此由其楷法素精故一放手態即溢

出想書時胸中亦自快也碑已少刓其輕畫處俱瘦細

失真然是宋時翻刻石若唐時未泐本必當更妙

  八闗齋功徳記(王氏跋一○記文宋州將吏為節/度田神功疾愈請禱此猾禆媚驕)

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   (帥之常無足怪者/第其時有可既也)

此既是猾禆媚驕帥之文不知顔公何為為染翰焉

  干禄寺碑(王氏跋一○余讀顔魯公家廟碑知公/世有書學及覽顔秘監干禄寺書益信)

   (葢秘監於公為伯父其所辨證偏傍結構雅俗/燦然○書曰干禄葢唐以書判取士故耳跋尾)

   (句生亦翩翩/邯鄲可玩也)

歐公集古録稱魯公書刻石者多而絶少小字惟此注

最小而筆力精勁可法又云石殘缺處多世所傳乃楊

漢公模本而大厯真本以不完遂不復傳然則司冦所

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得葢亦漢公本耳

  臧懷恪帖(王氏跋一○臧懷恪碑顔魯公撰并書/恪再為王晙蕭嵩兵馬使積官右武䘙)

   (將軍封上蔡縣侯三贈而至工部尚書則以子/希讓貴故也兄懹亮至左羽林大將軍懹恪有)

   (子七人咸顯而希讓至尚書節度使○書/法偉勁不減家廟而石完不泐尤可喜也)

唐史不立傳若非魯公書碑即湮滅無聞矣雖百朱輪

何益

  與郭僕射争坐位帖(王氏跋二○余少則艷魯公/坐位帖晚始得此佳本為之)

   (摩挲竟日意草稿耳乃無一筆不作/晉法所謂無意而文從容中道者也)

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按元章待訪録是楮紙用先豐縣先天廣徳中牒起草

秃筆今此石刻中秃筆宛然此帖妙處乃在具八面勢

怱促中却安閒自在葢縁楷法精熟至急用時但作帶

筆真字姿態自溢㸃畫間徘徊掩映真有無限意趣元

章謂詭形怪狀得於意外信然然總係唐楷法所以筆

筆皆到不作風行草偃勢要只是多寶塔餘態司冦謂

無一筆不作晉法又非也今胥史起稿賈人登簿亦每

暗合此法亦以年久冩之熟自無意間得之抛擲處尤

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逼真但腹中無魯公楷式故不能若此沉著饒古意耳

都元敬寓意編謂馬主事抑之家藏有米臨此帖内有

元時袁文清桷跋謂京兆安氏嘗刻以傳世呉中復守

永興以安氏石未盡筆法因再摹京兆永興皆陜中地

名今石在陜中豈即安氏原石耶抑永興重摹者耶又

謂安氏分柝時剖此帖為二至僕射指下遂平分為兩

以石刻較之正居其半今此帖共六十九行僕射指處

止十九行正得四分之一多二行豈馬所藏本又止半

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幅耶元章書史又謂内小行是於行間添注不盡乂於

行下空紙邊横冩與刻本不同若是米臨本亦當作横

冩乃是何袁跋未見言及此帖首十餘行尚覺屈彊未

舒至僕射指以下乃始活潑飛動至皆有等威後又更

渾化入妙結末數行筆已倦意已懈而餘興淋漓更出

屋漏雨蹟殆若所云懷素自言初不知者若分得後半

當是獲膏腴産矣袁跋又云嘗得坡翁搨本無毫髪失

真蘇公見安師文帖時帖尚全嘗手搨數本書遂大進

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又云蘇本付瓘米本付瑾以免安氏兄弟之誚蘇本久

不聞應已湮沒馬氏藏米本不逺今尚能存否元章極

賞此帖謂石刻粗存槩耳何縁得臨木觀之是筆冩或

尚存生動態也内尊者為賊所偪當是賤所偪又别置

一搨下重使字想皆係原稿誤古人書皆手冩其正本

奈何反不傳

  顔魯公祭姪文(王氏跋一○陳深陳繹曽文徴明/三跋博雅殊稱是真蹟在永豐聶)

   (氏九可/寶也)

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  祭豪州刺史伯父文(王氏跋一○此帖與祭季明/姪稿法同而頓挫鬱勃似小)

   (遜末有緇郎/題名可恨)

祭姪季明文前已見停雲帖中祭豪州公文余少時曽

見一本於書肆中恨未買得其鬱勃頓挫視季明文果

小遜然秀密似稍過之計魯公平日屬草當不下萬餘

何郭僕射書及此兩祭文草獨傳豈果忠義哀痛有足

相發兹所謂遇其合者耶

  楚金碑(王氏跋一○按賈氏談録言通微為學士/工行草然體近吏中州士大夫效習之謂)

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   (為院體此碑清圓有餘遒勁不足/得顔尚書小許鉤磔便脱此病)

書近秀媚風度亦可觀第結構全疎欹傾聊且頗似初

學書者顧何以亦負時名石今尚不磨泐豈係重翻本

摹其泛駕遺其駿骨耶

  峿臺銘(王氏跋一○元結次山撰峿臺銘見歐陽/永叔集古録中次山凡文多從顔尚書真)

   (卿李學士陽氷索書此篆書不知陽氷作者或/自作之次山於文爾雅然不能髙而愛身後名)

   (甚銘亦/類是)

次山兹銘歐陽永叔跋謂非好古者不知為可愛司冦

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跋謂於文爾雅然不能高今元集中無此銘止有浯溪

  尉遲祠祈雨碑(王氏跋一○攷之碑詞則唐張嘉/佑祈雨於尉遲勤之祠應而屬吏)

   (紀者也勤為太師從子義師之役實從死焉/書法絶似蔡有鄰而少放得非亦其筆耶)

祈雨一應遂乃勒碑亦遂留傳至今天下事固各有數

  李陽氷篆書謙卦(王氏跋一○李陽氷此刻雖再/登石居然有殘雪滴淄之狀是)

   (廷尉/正脉)

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余家有此搨本曽以飾圍屏書勁而細然筆筆有態古

篆今存者少宜寶之

  成徳節度徳政碑(王氏跋一○右成徳節度使李/寶臣徳政碑寶臣降虜與田承)

   (嗣軰創藩鎮之禍其人本不足道碑詞脇下為/諛餒謭不文獨王士則者僅見陶九成書譜中)

   (不甚著而書法遒勁瀟灑有李北海張從申/之筆良可寳也碑在真定御史行臺不易搨)

余搨有數本文亦稍糢糊不全其字豐肉而飛動有勢

法亦自李北海門中來然蕩而不疎艷而藏骨游筆間

覺從容有餘態趙松雪冩碑云歩驟李顧視此尚隔一

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塵也評書以時代信是耳食然竟亦豈能全廢

  枊尚書諸葛武侯祠記(王氏跋一○右裴晉公度/記枊尚書公綽書是時在)

   (武相元衡幕中三公勲業年位雖小異要之不/愧忠武侯者柳於書不得稱名家獨米元章謂)

   (其勝誠懸今觀其行筆飄灑雄逸無拘迫寒儉/之態真足塤箎第結構小疎不能運鐵腕捺磔)

   (間耳碑在成都可七百年矣完/好尚如新得非以僻故存耶)

余友詹惟柄為成都守曽寄一本字僅能具態耳以塤

箎誠懸尚有慚色何得云過之裴晉公文是唐時常體

然頌武侯語甚精殆志意有符契哉

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  董宣傳(王氏跋一○碑前有四字篆書漢董宣傳/傳作中楷結法俱精雅有方圓意而不具)

   (人姓名當是唐/能書者書之也)

唐人固多能書者第不知何為獨書此傳

  柳書西平王碑(王氏跋一○西平忠武王神道碑/裴晉公文柳常侍書石刻在髙陵)

   (縣墓所苔蘚剝蝕字畫僅存然要之含蓄於元/秘也至於料吐番背盟事文中絶不載豈有所)

   (諱耶所記官秩如初拜盕道帥後以邊將入為/神䇿都知兵馬使始加左金吾衛將軍未嘗為)

   (右金吾大將軍復以神䇿先鋒討田悅加御史/中丞再加御史大夫左㪚騎常侍非檢校官所)

   (記諸子僅十二人史稱十/五人皆當以碑為正耳)

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太保聽能求誠懸書父碑亦可謂有意不朽矣晉公名

相也文雖不及韓柳然言之足重過之且亦非不能文

者聽此舉未為全失若近世其人貪邪乂不解摛辭乃

徒以官爵髙趨之此則又出李聽下數倍者也使李愿

若在或尚知乞昌黎文然是時愿已亡矣

  元秘塔碑(王氏跋一○元秘塔銘石刻在闗中㑹/昌元年建柳學士公權書裴觀察休撰)

   (又十二年休始以鹽鐵使入相此碑柳書中之/最露筋骨者遒媚勁健固不乏要之晉法一大)

   (變/耳)

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柳書惟此碑盛行結體若甚苦者然其實是縱筆葢肆

意出之畧不粘帶故不覺其鋒稜太厲也全是祖魯公

家廟碑來久之熟而渾化亦遂自成家矣此碑刻手甚

工并其運筆意俱刻出纎毫無失今唐碑存世能具筆

法者當以此為第一

  復東林寺碑(王氏跋一○復東林寺碑柳河東書/是年大中丁丑河東自太子賔客復)

   (拜常侍又二載以太子少師元㑹占奏耄謬奪/俸書碑時葢已幾八十矣中多作率更體而小)

   (變遒勁為文/弱亦可愛也)

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誠懸幾八十猶能書碑平生作字甚多何目力乃能不

傷如此近文氏父子亦然殆是天縱

  集柳書普照寺碑(王氏跋一○此碑遒勁方整有/一夫當闗時力視誠懸真蹟不)

   (啻如之金狄人奉金教猶不忘臨池江左呉傳/朋張即之軰為可愧也撰文者為仲汝文粗能)

   (其家言第云寺故右軍王羲之捨宅者妄/右軍渡江時未十歲當是淮南公捨耳)

柳書露筋骨易於摹刻故雖自碑刻鉤勒來亦不甚失

金狄但知立碑集書者固中原人耳

  李劍州碑(王氏跋一○長史名廣業曽祖淮安王/神通父雲麾將軍璲子為都統國貞貞)

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   (子庶人𤦺也以𤦺故立碑碑立之未五年而𤦺用/叛僇碑辭多泐闕不可讀書撰人有曰尚書刑)

   (部侍郎上柱國原武男有曰使持節華州諸軍/事者而皆不可攷矣書法極清婉可觀集古金)

   (石諸書俱遺/之因志其畧)

此碑不甚行想亦以錡叛逆故今人搜出則以字故耳

  濟安侯廟記(王氏跋一○濟安侯廟記在華州葢/昭宗自華歸長安褒賞節度使韓建)

   (而及於城隍之神者也記為諌議大夫李巨川/撰拾遺柳懷素書所載與史皆合特巨川所䛕)

   (建詞過當後梁兵下華州以建所為表檄書奏/皆出巨川手又為建畫䇿殺十六宅諸王逐禁)

   (旅斂潘鎮資數而僇之距碑成僅一年耳吾/故記其事以戒夫文人之貳心而脂辭者)

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唐末事真令忠義人憤恨班孟堅曰哀平際㑹禍福速

哉唐兹時亦然

  僧彦修帖(王氏跋一○彦修葢與亞棲蛩光齊名/者作詩語如避機懶婦書法如淮隂惡)

   (少年風狂跳踉俱/非本色可歎可歎)

彦修書雖跳踉然骨力猶存總是素師餘派

  蔡忠惠萬安橋記(王氏跋一○萬安天下第一橋/君謨此書雄偉遒麗當與此橋)

   (争勝結法全自顔平原來惟䇿法用虞永/興耳畫錦堂差近之荔枝茶譜不足道也)

君謨此記全歩驟中興磨崖碑第微覺肉勝碑原係兩

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石嘉靖中遘倭患燬其半土人取舊本摹補之前一片

仍舊刻也

  蔡端明荔枝譜(王氏跋一○蔡君謨荔枝譜一卷/昔人評其書嚴正方重如土偶䝉)

   (金今無乃類之乎此本棗木刻在閩中故不能/大佳耳白樂天序稱荔枝樹形團團如惟葢葉)

   (如桂冬青花如橘春榮實如丹夏熟朶如葡萄/核如枇杷殻如紅繒膜如紫綃瓤肉瑩白如氷)

   (雪漿液甘酸如醴酩大畧如彼其實過之蘇子/瞻詩云海山仙人絳羅𥜗紅綃中單白玉膚此)

   (皆為荔枝傳神君謨不及也然彼是巴/蜀嶺南荔枝耳似不足辱二君子語)

樂天序子瞻詩皆是俊語此須乞虞永興歐陽率更書

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之若端明荔枝譜正可自書耳

  晝錦堂記(王氏跋一○韓魏公以上相作畫錦堂/於相州時歐陽文忠公以㕘政為之記)

   (而蔡忠惠以三司使書之時稱三絶又謂忠惠/每一字必冩數十赫蹏竢合作而後用之以故)

   (書成特精絶世所/謂百衲碑者是也)

凡書貴有天趣既係百衲何由得佳且刻碑須書丹乃

神若冩數十赫蹏擇合作用之不知若何入石如用朱

填則益失真矣

  韓魏公書北嶽廟碑(王氏跋一○北嶽廟在曲陽/中有一白石梁相𫝊云是舜)

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   (時從嶽飛至者因祀於此其説迂誕不可信然/古樹遒竦有二塑鬼竒甚皆千年外物碑刻亦)

   (稱/是)

魏公書全師多寶塔碑但用力未深祇得其形似所以

方嚴多秀媚少然聞當時效之者頗衆則以其勲業故

  淮瀆廟記(王氏跋一○大中祥符間修淮瀆廟知/制誥路振記之書則待詔楊遵度也二)

   (子於名俱不甚𫝊文踏拖固其習/書法甚熟於聖教而用筆稍粗)

  大相國寺碑(王氏跋一○右寺碑在大梁翰林承/㫖宋白撰待詔呉郢書完好若新立)

   (者白亦頗有文名而詞蕪雜不工郢雖/不能脱祗侯習頗遒勁殆類誠懸集書)

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宋初沿唐習能書者尚多此兩碑猶非其佳者海南黎

君華曽示余數碑皆遒媚有姿雖不及唐人以趙松雪

視之未知孰勝

  宋真宗先天太后贊(王氏跋一○真宗此書在亳/州龍徳宫遒逸有致葢以其)

   (年正月謁龍徳耳先天太后者老子之母也唐/系自老子尊徽號曰𤣥元皇帝故太后之號因)

   (之乃宋/亦爾耶)

真宗好文之主書固宜工

  嵩嶽廟碑銘(王氏跋一○右嵩岳中天王廟碑盧/崖州撰有唐季衰薾之風孫崇望葢)

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   (以書待詔者運筆圓熟/毋乃通□院體之遺耶)

此書未佳猶在大相國寺碑下

  大觀御製五禮記(王氏跋一○大觀五禮記石刻/在大名舊城字畫不甚密而遒)

   (朗可取或云徽宗御筆也徽宗能作/瘦金書於楷法不足或是蔡京耳)

徽宗以書畫自務果其書必標以御筆或有押字若蔡

京書贊兹盛典恐亦必書名今無欵識當祇是待詔書

  醉翁豐樂二亭記(王氏跋一/)

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筆法全祖碑側記但増以秀媚然亦有雄古氣大約蘇

書大乃愈佳也司寇公素不甚滿永叔若此二記恐弇

州集中亦未能多有法何必古醉翁記以㪚文行賦體

正自竒處可謂前無古人第不可有二耳豐樂記意不

深而醖籍有餘味其精神祇在求戰地不得遂轉入休

養生息意前後掩映機軸甚妙坡翁書與此二記正相

稱也

  荔枝丹帖(王氏跋一○東坡公書柳子厚羅池銘/辭遒勁古雅是其書中第一碑子厚英)

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   (秀鬱鬱未吐沒為明神亦是常理獨/怪嫚客死當是伊伾文態未洗盡耳)

余無此石刻本然有一墨本乃鄞張君所惠似是先用

鉤法具間架後乃更用筆書之者穠艷而勁發有勢疑

是南禺先生所臨因此思其原本必絶妙今跋稱是坡

翁第一碑諒不誣也羅池神能使嫚者死世俗驚畏正

在此司冦乃以伾文態嗤之是董狐筆

  金剛經(王氏跋一○坡書金剛經刻石者二其一/後有甘昇提舉跋為甘刻其一前有篆書)

   (十餘字凡坡書瞥法多拂起是右軍臨宣示筆/意甘本失之今此舊本也第石理麄漫鋒鎩多)

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   (中斷/耳)

金剛經是釋氏心印品第不知坡翁書此是欲治心是

欲種福

 蘇書三十六峯帖(王氏跋一○坡公此書古雅大/勝季海賦極不足言亦不見坡)

   (翁集/中)

長公諸小文字多不存稿此賦是以書傳耳

  蘇書歸去來辭帖(王氏跋一○此帖頗似李北海/流便縱逸而小乏遒氣當是三)

   (錢雞毛筆/所書耳)

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前歸去辭字畫全不佳後題跋六行稍縱逸有態此碑

是延祐乙卯彭澤縣摹刻者當是石理粗刻手拙耳司

冦後於文休承處見佳臨本有跋極贊其佳懊戲題此

雞毛筆語云罪過

  表忠觀碑(王氏跋一○武肅王初有國將築宫望/氣者言因故府大之不過百年填西湖)

   (之半可得千年武肅笑曰世有千年而不出真/主者乎奈何困吾民為遂弗改此其智有足多)

   (者五代史歐陽/懟筆未盡徴也)

觀中碑今已重摹擘窠大字與醉翁豐樂記同法而更

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加嚴重若以飾圍屏信偉觀也荆公與長公極不合乃

獨稱許此文可見古人服善宋人言荆公初見時極擊

節連曰此何語也數次繼乃曰此三王世家也潘子真

又謂公云是漢興諸侯王年表此兩語皆是似三王世

家是形似諸侯年表是神初據形言久之乃悟其神耳

文得於神斯善法古矣武肅王草莽英傑事要不能盡

善惟知安心待真主始終臣事中原故能保其封疆耳

其不填西湖亦是此意司冦據錢氏私誌謂五代史係

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歐公懟筆恐未然歐公平日推尊文僖公甚至歸田録

所記惟贖珊瑚筆格一事稍短於明察然亦不失為厚

徳其他若好讀書若不得於黄紙書名皆佳事好讀書

尤為不易及何得云非美談武肅乃文僖曽祖有何大

怨直至上誣及歐公曽同謝希深遊嵩嶽歸抵香山錢

公遣歌妓徃謂因挾一妓為錢公所持尤非文僖固不

純亦不因歐公言損品大抵凡子孫類為祖父䕶前稱

道微未至怨遂歸焉文人負謗皆縁此近世尤甚凡頌

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人必得如孔顔乃滿志若止如孟子輿云有圭角卜子

夏云見紛華而説亦卒不快矣但不意弇州公亦未鑑

錢氏懟説

  東坡陶詩帖(王氏跋一/)

司冦公後以此彚入小酉館帖中共詩三首孟夏草木

長一首人生歸有道一首種豆南山下一首使非㓜于

搜得便終湮沒古碑不為人所知沉埋於苔蘚中者何

限哉

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  蘇書連昌宫詞帖(王氏跋一○長慶集中百官隊/仗避岐薛宋人多譏之謂岐薛)

   (二王物故已久為元微之悞/用事今書作岐路葢真本也)

作岐路最是正與下車鬭風句相應

  蘇書中山松醪賦帖(王氏跋一/)

此賦不為甚工坡翁乃好書之豈固有獨得韓公所謂

惟以自嬉者耶

  東坡絶句松醪賦帖(王氏跋一○東坡絶句三十/首松醪賦一首用筆流利輕)

   (俊指腕間蠕蠕有生色文待詔精/八法者吾嘗得其臨本終不似也)

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謂流利輕俊信然第筆勢稍寛弱豈刻手拙耶然蘇公

字但小便弱亦不獨此

  馬劵帖(王氏跋一○子瞻以天厩賜馬遣李方叔/使鬻之而為書劵魯直又為跋索十萬錢)

   (大是/佳話)

馬劵事甚竒可賞三公皆名流彼買者想亦非俗士倘

獲挂名劵中十萬錢不為費

  東坡告史全節語(王氏跋一○坡老言詩至杜工/部書至顔魯公畫至呉道子天)

   (下之能事畢矣能事畢而衰生焉故吾於詩而/得曹劉也書而得錘索也畫而得顧陸也為其)

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   (能事未盡畢也/噫此未易道也)

能事畢三字絶有分曉畫吾不能知若謂詩文字至杜

韓顔三公而極余未服也葢藝至此乃全入今其機竅

入人心髓今人為藝若刻意搜求未有不入三派者其

道至此窮矣無但曹劉鍾索即先天以前猶别是一面

目今人若舎三派必須力倣古先方能絶類不染不然

忽不知己入窠臼矣何仲黙謂古詩亡於謝古文亡於

韓亦是此意第褒貶不同調耳

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  東坡雜帖(王氏跋一○右坡臨懷素王右軍桓大/司馬各一首雜詩二首桓字元子今跋)

   (尾稱黿子又云征譙縱時書皆誤也/征譙縱者劉裕此當是平李勢時書)

黿子或不誤古人讀書多當别有據不當以譙縱累之

  東坡詞(王氏跋一○坡書此黄州二詞行模大小/絶似表忠觀碑遂無一筆失度恐好事者)

   (若聖教之勒石也内百年强半來日苦無多語/人或憂之而公敡厯禁從節帥又十六年而後)

   (殁四百年後乃為唐伯虎作/識無情之能感有情也如此)

謂是詞字如聖教勒石是漢庭老吏筆伯虎祈夢祗得

中吕滿庭芳字耳然則何不取百年裏渾教是醉三萬

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六千場而自認强半無多語耶人自錯反令夢不錯大

是怪事

  寄文與可絶句三十首(王氏跋一○公此書不甚/假腕力而遒婉秀媚有筆)

   (外意詩亦多清麗可喜豈公/以此君故瓣香洋州使君耶)

書儘饒態第不甚强勁

  蘇長公行草醉翁亭記(王氏跋一○新鄭公家藏/蘇書醉翁亭記今刻之石)

   (結法遒美氣韻生動極有旭素屋漏痕意第不/類蘇長公余見蘇行草不少惟濁筆一二得似)

   (耳正書遂無毫髪且公此書既不登石不應復/用前跋豈公沒後有王逸老者居恒欲出懷素)

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   (上乃其筆耶或南渡諸公如陸務觀張溫甫軰/覩瑯琊石刻戲書之耶又念三君不辦此妙境)

   (令人怳怳跋尾超呉興小愞弱而疎不應稱宋/及趙子固沈啟南呉原博跋恐亦未為真耳)

余曽見此搨本無但非蘇公書亦非宋人書其使轉間

雖勁有力然不免帶俗帶邪頗類近時李太僕及長沙

相兩公脚手又間雜以解縉紳宋仲温法此等書固時

有當是正成間老臨池手耳新鄭相獲此帖於徽邸甚

自寶愛即其弟姪亦不能多見後江陵相自家入京時

過新鄭宅語談間忽問及此卷既去髙公曰彼豈尚索

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我賄耶因更侑以别物并卷餽之張受之去人或言張

後復以卷構髙罪則未可信

  山谷書狄梁公碑(王氏跋一○昔人謂狄梁公事/范文正公文之黄文節公書之)

   (為海内三絶然文篇法既俳書勢亦傾側/未足絶也黄正書不足存有韻無體故也)

宋初尚多排體文正此碑是詞科髙手然亦不落莫魯

直書稍大乃佳尤貴蒼老此書有嫩氣又小故姿態未

溢祗覺傾側要之文與書亦皆足傳第以並梁公之勲

業為三絶未免有慙色耳當神功聖厯間持正論者頗

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多亦不獨二王但后所倚重在梁公故梁公專其功姑

姪母子兩語人皆誦之謂梁公以此動后愚意竊謂未

然此語於理甚淺后亦豈不知且后既自稱帝矣所行

原係反常事若已為周太祖而承嗣三思下以此世及

即如此立廟以不遷臨百世於后心亦何不快子母詎

能奪焉第后知識明達見爾時人心未忘唐惟任婁狄

姚宋軰所以天下安然若盡付之楊再思來俊臣諸人

手則徐敬業等當更環視而起必不能一朝居矣即使

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不聽梁公終不返廬陵后身死後衆臣亦必共推戴睿

宗果立承嗣為太子亦祗足供北軍之誅耳后無雄傑

為輔故事不成梁公能不動聲色使奸邪斂迹此所謂

取虞淵之日

  山谷中興頌碑後詩(王氏跋一○山谷中興頌碑不/後詩是論𤣥宗語俯仰感慨)

   (忍再讀迫急詰曲亦今人易厭書法翩翩有致/惜摹搨久遂多失真者余謂坡筆以老取妍谷)

   (筆以妍取老雖側卧小異其品格固已相當跋/尾云惜不得秦少游妙墨劉之崖石少游當亦)

   (善書爾時謫藤/州故谷念之耶)

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此詩開口即可厭立論庸腐亦無所謂不忍再讀第就

彼道中亦可稱霸滇南耳書固佳以居魯公兩廡可無

愧司冦不識秦少游能書亦是異事

  山谷書大江東去詞(王氏跋一○銅將軍鐵著板/唱大江東去固也然其詞跌)

   (宕感慨有王處仲撾鼓意氣旁若無人魯直書/莽莽亦足相發磊塊時閲之以當阮公數斗酒)

蘇此詞黄此書俱非雅品非當行而皆磊落自肆正是

一派真足當阮公數斗酒余有此舊本而失却首幅不

知刻石在何所愧無從覔補

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  山谷七祖山詩(王氏跋一○山谷登七祖山次周/元翁韻詩其書本得意筆而為再)

   (刻故且石頑而工拙所用峭拙取老取媚意殆/盡其僅存者偃蹇桀驁之態耳詩亦頗自負得)

   (意語而類為拙工頑石所侵者何/也人苦不自知何縁復寄王子駿)

此字大幾可四寸甚易刻乃不能得其筆意信哉石頑

而工拙也魯直詩自是别傳司冦亦無庸饒舌

  山谷書東坡卜算子帖(王氏跋一/)

臨江人王説謂坡此詞是為惠州一女子作意或近之

  食時五觀帖(王氏跋一○涪翁食時五觀乃小乘/經觕語耳然不可不時使何太宰王)

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   (侍中讀之筆法極/輕弱而鮮餘味)

余有此舊搨本字畫飛動筆力最熟最精勁當是涪翁

佳帖司冦乃以輕弱少之殊不可解豈得其翻刻劣本

  涪翁雜帖(王氏跋一○涪翁草書自作偈語一通/又唐詩二首此公自謂得長沙三昧一)

   (時亦翕然歸之其風韻態度誠翩翩濁世佳公/子也即無論結搆與素師手腕有剛柔之異識)

   (者自/得之)

素師手力勁然字形醜涪翁手力弱然字形媚

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  廬山髙歌(王氏跋一○歐陽公廬山髙自謂出李/杜上不滿識者一笑然其雄勁豪放亦)

   (是公最合作詩也山谷此書恣態猶/存而鋒勢都乏豈石頑工拙故耶)

歐公初為此詩梅聖俞恨未見郭功甫為頌之聖俞極

歎賞令再誦因置酒又再誦每誦一遍酒數行如此十

遍竟不交一言而罷今司冦乃短之如此亦時尚異耳

歐公失處乃由用險韻又不能以五七言行之却作枝

蔓語輾轉以就其韻故味不長然歐詩他佳者尚多謂

此為最合作詩亦未然

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  蔡卞靈巖寺疏(王氏跋一○米南宫謂卞得筆此/書圓勁遒美有兼人之力而時以)

   (己意參之葢有書筆無書/學者要之不可以人廢也)

  曹娥碑(王氏跋一/)

蔡氏兄弟固皆能書然學力不深其得附蘇黄米三公

後是以官重今黜去以君謨當之是以人廢

  米南宫天馬賦(王氏跋一/)

韓宗伯有一墨本示余頗豪勁有態詹東圖謂是真蹟

余細觀之即此碑臨出本耳鉤填蹟顯然

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  米南宫雜帖(王氏跋一○元章三絶句又二紙/神氣奕奕射人令人覽者爽然)

元章帖石刻者少此石不知在何所亦未盛行

  米元暉夫子廟記(王氏跋一○米元暉書夫子廟/記石刻在呉城中書亦秀頴可)

   (愛但結法既不/古又乏變態耳)

今人學元章不成多似元暉祗習父業不能探其原本

故醖籍少

  趙子昻帖(王氏跋一○吾鄉人陶氏治地得藏石/凡法帖十卷後二卷為姜堯章盧柳南)

   (餘俱趙呉興書呉興畫蘭一本清絶楚楚與王/摩詰蕉蘭同韻此帖為顧善夫所刻内千文歸)

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   (去來辭西銘各闕數行陶謁文太史書補之文/固辭曰莫易視吾不能為後人笑端人謂太史)

   (勝束先生補亡逺矣彼宋康王之/於呉傳朋非無此論但恨晚耳)

此帖今呉中盛行是松雪通行書未為甚佳獨畫蘭果

清絶衡翁不補趙帖良是第於懷素千文真蹟却何為

手補余在唐元卿處見山谷行書石刻衡翁亦補一幅

夫何嘗不補豈陶氏無識欲此翁作偽蹟刻石耶

 趙子昻雜帖(王氏跋四○次跋云左太沖詩於曹/氏兄弟猶子昻於大令父子可謂逼)

  (真○三跋云服食帖家弟初見之驚愕咋指謂/呉興遂能造此妙境既讀跋尾知為臨右軍筆)

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   (也相與愀然歎佛菩薩地分不同如此○四跋/云子昻大書不如小楷書不如行豐碑大碣螭)

   (首龜趺要非其至者須於閒窓㪚筆有意無意/間求之耳赤壁賦刻之江右王邸與蘇賦俱變)

   (體之/佳者)

子昻於大令父子應如韋蘇州於陶彭澤氣韻非不似

然相去卻逺今謂猶左太沖於曹氏兄弟恐未足當

二王帖敬美所熟見何為不能辨服食帖臨本直至讀

跋尾始知之耶佛菩薩地位不同自是當行解

大不如小楷不如行豐碑大碣不如閒窓㪚筆以此評

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趙松雪最為確論淮府赤壁賦余有搨本是此公得意

  趙呉興佑聖觀記

  推官㕔記(王氏跋一○佑聖觀記在杭州本觀/推官㕔在湖州郡齋俱規摹李北海)

  番君廟碑(王氏跋一○番君廟碑者記故長沙文/王呉芮也芮以故番令不能為秦死特)

   (以寛厚得物情厯數代而卒垂三十年而人祀/之有加不亦幸哉元學士明善文趙承古孟頫)

   (書皆暮年筆故老/勁而書尤可喜也)

趙碑字多方穩故韻不長番君碑較蒼勁司冦責番君

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不死秦秦有天下祗十五年芮不能死楚何為死秦亡

秦必楚謂為楚報秦可也

  道教宗傳碑(王氏跋一○碑為集賢修撰虞集撰/學士承㫖趙孟頫書葢叙真人張留)

   (孫元教之所由始自張聞詩而下及其徒陳義/凡八人皆贈真人留孫位已至開府而其孫)

   (呉全節亦階特進元之名器濫觴至此哉且虞/公修撰集賢而留孫實知院事其文與書雖美)

   (不足/論也)

元俗大約尚鬼故奉道釋教特隆重留孫尚有像贊及

碑銘俱趙子昻撰并書在今都城延祐宫書與此同文

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不及虞也

  虞文靖垂虹橋記(王氏跋一○文靖此帖儼雅中/有餘意不失中古衣冠可重也)

  重建廬山東林寺記(王氏跋一○右記為垂章閣/侍書學士虞集撰所志寺顛)

   (末頗詳而書亦圓/婉可愛特少遒耳)

文靖碑不多見此兩碑尚期搨來一讀之

  孫真人碑(王氏跋一○孫真人徳彧碑鄧集賢文/原撰趙承㫖書徳彧即書重陽真人碑)

   (者承㫖此書不甚取骨而姿韻溢出於/波拂間葢能用大令指於北海腕者也)

一道流而能令翰林諸名公為撰文為冩碑彼時道教

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之重如此今時不能爾也

  王重陽碑(王氏跋一○右碑為金密國公璹撰至/元而道流李道謙書之亦遒偉有法按)

   (重陽名嚞初業儒不成去業武不就偶以遇異/人得度遂為全真教主張大其説而行之者皆)

   (其徒丘處/機力也)

  馬丹陽碑(王氏跋一○丹陽真人初名從義後名/鈺重陽上足也碑為元學士王利用撰)

   (而道流孫徳彧書文頗詳/腴而書尤勁有魯公遺意)

道流固習書元時書學尚盛故兩人書皆可觀

  王重陽仙蹟記(王氏跋一○重陽仙蹟記金翰林/修撰劉祖謙撰而姚牧菴璲至元)

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   (世祖朝以安西文學為書書法全學/宋文貞碑比之孫李不作墨猪氣)

元時仙教大興諸仙蹟詭異者甚多不獨王馬兩公豈

賢傑不為用皆逃而之羽化耶

  雪菴茶榜(王氏跋一○元僧溥光書茶榜其詞紫/方袍底語耳不得禪悦真味書法風骨)

   (頗遒勁畧具顔柳/及眉山豫章結法)

此茶榜刻今世多以飾屏字全師顔魯公雖天趣未流

動然亦有骨力余曽見此僧他墨蹟頗遒勁可喜

  趙承㫖郡學碑

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  杜待制清真觀碑(王氏跋一○右趙承㫖郡學碑/杜待制清真觀碑各一通併為)

   (一帙杜規摹趙遂無一筆失/度政猶羊敬叔之於小王耳)

杜待制何名其書未見

  宋璲千文(王氏跋一○仲珩此書頗得晉唐人筆/意圓熟流便有弄丸運斤之勢惟結法)

   (小疎/耳)

不知此千文是何體世所傳舎人書多行草耳

  俞紫芝四體千文(王氏跋一○俞和元末人紫芝/其别號也刻意呉興頗稱優孟)

   (此四體尤精然不免露本色耳宋俞秀老號紫/芝吾友俞允文絶不稱號近刻一私印亦曰紫)

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   (芝三君子皆俞姓皆/善書亦大竒事也)

余有此帖其篆乃鍾鼎文據文徴仲跋謂是倣趙文敏

  宋克前後出塞詩(王氏跋一/)

此刻在闗中今每以裝於懷素千文後不知何説豈石

相連耶字亦小有致然無古意祗以章草法助佻勢未

為甚工

  七姬帖(王氏跋一○七姬誌銘為潯陽張羽撰束/呉宋克書文既近古而書復典雅有元常)

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   (遺意足稱二絶第其事大竒而不情楊/用修跋可謂得其隱真漢延老吏也)

跋謂其事大竒而不情極欲得讀之恨未覔得

  枝山十九首(王氏跋一○京兆此書清圓秀媚而/風骨不乏在大令下李懷琳孫過庭)

   (上真蹟在休承所近聞/以桂玉故鬻之徽人)

已見前停雲館帖中

  祝書唐初諸君子帖(王氏跋一○祝此跋為刻禇/登善者祝跋已入石而登善)

   (摹本在許元復處未及授刻為恨筆法/清婉貴麗置之武徳貞觀間誰能辨也)

跋己入石而摹本尚留亦是異事禇書是何帖跋未明

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  祝京兆味泉賦帖(王氏跋一○此書二十行外𨽻/分溢出古雅有餘若鉤剔之際)

   (少加含蓄/便是大家)

  王文恪墓誌(王氏跋一○此書方於晉而疎圓/於歐而不局是祝金石中第一手)

  毛中丞夫人墓誌(王氏跋一○此書視王文恪志/銘運筆小圓形差匾古雅亦相)

   (亞/也)

  六體(王氏跋一○韓淮隂自謂用兵多多/益善此帖近之惟學素師腕差弱耳)

王文恪墓誌最有名然余尚未見六體帖舊曽有今失

去亦不為甚佳祝真書有一種近𨽻者雖古勁然頗倔

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强非本色

  君子亭記(王氏跋一○陽明先生謫龍場用王猷/張廌例為亭竹間而手書記於壁後人)

   (為摹刻之書與詞/皆工而差可讀也)

陽明先生書晚年最蒼老入妙此書尚覺如河朔少年

沓拖而不可耐不知弇州公何為反取之若論文章固

是此時者工

  王新建紀功碑(王氏跋一○新建既俘宸濠獻/之歸待命於南昌而勒者也)

文成公凡功成每有手書碑紀之文與書皆磊落可喜

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  華氏義田記(王氏跋一○華從龍先生此舉是范/氏家法應徳此記宋文之有致者徴)

   (仲此書漢𨽻/之有鋒者)

徴仲自矜𨽻書然刻碑者少用以存模古意亦足醒眼

  豐考功筆訣(王氏跋一○豐考功筆訣一册故鄞/人豐道生所著道生初名坊以罪竄)

   (易今名皆采古八法精語而時附以己意其最/宗者右軍耳兼享魏晉而旁及唐人至宋元及)

   (近代則齒牙餘剔耳吾謂豐氏有/書學而無書才者此亦一徴也)

余生平見南禺公草書甚多皆精勁有古法臨古帖尤

妙唐元卿稱為我朝第一惟未見楷書此帖所刻稍拘

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弱未為快也𨽻篆是勉强為之視文氏父子逺遜首五

章論書法甚精學者可置座右第中釋折釵股一節謂

是水墨得所肉匀骨勁冺規矩於方圓遁鈎繩於曲直

嚴重渾厚而不為蛇蚓之態則似未然折釵股乃是草

書中波畫用已退筆擲之其义頭處類折形㣲曲處如

釵股右軍草帖中有一筆絶似呉中一友曽指余其帖

今不常有今閣帖第八卷末後詫字外臂懷素自叙帖

中張長史長字上二筆俱㣲有此法是筆法精熟中簸

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弄竒態所以妙若如南禺所言則祗可如釵股其折字

説不去又凡金鐵物類僵而不活若但欲其勁而曲又

何必取論於釵愚此解未敢自謂是願知書者辨之

 

 

 

 

 書畫跋跋卷二下