繪事微言
繪事微言
欽定四庫全書
繪事㣲言卷下 明 唐志契 撰
畫尊山水
畫中惟山水最高雖人物花鳥草蟲未始不可稱絶然
終不及山水之氣味風流瀟灑昔元章題摩詰畫云雲
峯石迹逈出天成筆意縱橫參於造化至題韓幹畫則
曰肖象而已無大物色東坡一時見吳道子佛像摩詰
輞川圖喟然嘆曰於維也無間然其有所重哉
畫名
畫名膾炙一時流傳千古甚不易得得之縉紳宗室一
流猶覺為易如晉之顧長康唐之王摩詰梁之張僧繇
隋之董伯仁宋之李龍眠文與可米元章及李成父子
等品雖不一誰非先縉紳而後採翰墨者乎至若畫果
逺邁時流不愧前哲縱橫變化見者失色未有不譽滿
海内傳及千古者也特出名時較拖青衣紫者不絶耳
不然吳道子一貧士荆關兩寒生巨然一頭陀松年一
黄門子乆倪元鎮俱逸士何以價重千金聲稱不朽哉
是在豪傑之士法今傳後雖無階梯日乆評論自定
傳授
凡畫入門必須名家指㸃令理路大通然後不妨各成
一家甚而青出於藍未可知者若非名家指㸃須不惜
重資大積古今名畫朝夕探求下筆乃能精妙過人苟
僅師庸流筆法筆下定是庸俗終不能超邁矣昔關仝
從荆浩而仝勝之李龍眠集顧陸張吳而自闢户庭巨
然師董源子瞻師與可衡山師石田道復師衡山又如
思訓之子昭道元章之子友仁文進之子宗淵文敏之
甥叔明李成郭熙之子若孫皆精品信畫之淵源有自
哉
畫以地異
寫畫多有因地而分者不獨師法也如李思訓黃苓便
多山峽氣象者生於成都也宋二水范中立有秣陵氣
象者家於建康也米海岳曾作宦京口便多鎮江山色
黃公望隱於虞山落筆便是常熟山色信高人筆底往
往為山川所囿乎
山水寫趣
山水原是風流瀟洒之事與寫草書行書相同不是拘
攣用工之物如畫山水者與畫工人物(闕/)花鳥一様描
勒界畫粉色那得有一毫趣致是以虎頭之滿壁滄洲
北苑之若有若無河陽之山蔚雲起南宫之㸃墨成烟
雲子乆元鎮之樹枯山瘦迴出人表皆毫不著象真足
千古若使寫畫盡如郭忠恕趙松雪趙千里亦何樂而
為之昔人謂畫人物是傳神畫花鳥是寫生畫山水是
留影然則影可工緻描畫乎夫工山水始於畫院俗子
故作細畫思以悅人之目而為之及一幅工畫雖成而
自己之興已索然矣是以有山林逸趣者多取寫意山
水不取工緻山水也
畫要讀書
昔人評大年畫謂胸中必有千卷書非真有千卷書也
葢大年以宋宗室不得逺㳺每集四方逺客山人縱談
名山大川以為古今至快能動筆者便令其想像而出
之故其胸中富於聞見便富於丘壑然則不行萬里路
不讀萬卷書欲作畫祖其可得乎此在士夫勉之無望
於庸史矣
畫不可苟
宋元人畫愈玩愈佳豈今人遂不及宋元哉正以宋元
人雖解衣盤礴任意揮灑為之然下筆一筆不苟若今
人多以畫餬口朝寫即欲暮完雖規格似之然而藴藉
非矣即或丘壑過之然而丰韻非矣又常見有為俗子
催逼而率意應酬者那得有好筆法出來始信十日一
水五日一石良有以也
要看真山水
凡學畫山水者看真山水(闕/)極長學問便脫時人筆下
套子便無作家俗氣古人云墨瀋留川影筆花傳入神
此之謂也葢山水所難在咫尺之間有千里萬里之勢
不善者縱摹畫前人粉本其意原自逺到落筆反近矣
故畫山水而不親臨極高極深徒摹倣舊人棧道瀑布
終是模糊丘壑未可便得佳境
存想
畫必須静坐凝神存想何處是山何處是水何處是樓
閣寺觀村庄籬落何處是橋梁人物車舟然後下筆則
丘壑纔新不然任意揮灑非不可人便是套頭矣及至
得了新丘壑又好住手却多一畨蛇足
品質
寫畫須要自己高曠張伯雨題倪迂畫云無畫史縱橫
習氣又迂翁自題師子林閣云此畫真得荆關遺意非
王蒙輩所能夢見也其高自標置如此顧謹題倪迂畫
云初以董源為宗及乎晩年畫益精詣而北苑筆法渺
乎脫矣葢迂翁聚精於畫雖從北苑築基然借荆關而
兼河陽專以幽深為宗者也若縱横習氣即黃子乆猶
有焉然則趙吳興之遜迂翁乃胷次之别耳
畫須從容自得適意時對明忩净几高明不俗之友為
之方能寫出胸中一㸃灑落不覊之妙
畫有自然
畫不但法古當法自然凡遇高山流水茂林修竹無非
圖畫又山行時見竒樹須四面取之樹有左看不入畫
而右看入畫者前後亦然看得多自然筆下有神傳神
者必以形形相與心手凑而相忘未有不妙者也夫天
生山川亘古垂象古莫古於此自然莫自然於此孰是
不入畫者寧非粉本乎特畫史収之絹素中棄其醜而
取其芳即是絶筆
大小所宜
凡畫山水大幅與小幅迴乎不同小幅卧看不得塞滿
大幅豎看不得落空小幅宜用虚愈虚愈妙大幅則須
實中帶虚若亦如小幅之用虚則神氣索然矣葢小幅
景界最多大幅則多高逺是以能大者每不能小能小
者每不能大亦如書家之小字用手大字用肘細小運
指者然各各難兼也總之大畫最難得好是以小畫傳
留者多大畫傳留者少亦不獨不能珍藏之過也
逸品
山水之妙蒼古竒峭圓渾韻動則易知唯逸之一字最
難分解葢逸有清逸有雅逸有俊逸有隱逸有沈逸逸
縱不同從未有逸而濁逸而俗逸而模稜卑鄙者以此
想之則逸之變態盡矣逸雖近於竒而實非有意為奇
雖不離乎韻而更有邁於韻其筆墨之正行忽止其丘
壑之如常少異令觀者泠然别有意㑹悠然自動欣賞
此固從來作者都想慕之而不可得入手信難言哉吾
於元鎮先生不能不嘆服云
老嫩
凡畫嫩與文不同有指嫩為文者殊可笑落筆細雖似
乎嫩然有極老筆氣出於自然者落筆粗雖近乎老然
有極嫩筆氣故為蒼勁者難逃識者一看世人不察遂
指細筆為嫩粗筆為老真有眼之盲也
倣舊
畫家傳摹移寫自謝赫始此法遂為畫家捷徑葢臨摹
最易神氣難傳師其意而不師其迹乃真臨摹也如巨
然元章大痴倪迂俱學北苑一北苑耳各各學之而各
不相似使俗人為之定要筆筆與原本相同若之何能
名世也
畫要明理
凡文人學畫山水易入松江派頭到底不能入畫家三
昧葢畫非易事非童而習之其轉折處必不能周匝大
抵以明理為主若理不明縱使墨色烟潤筆法遒勁終
不能令後世可法可傳郭河陽云有人悟得丹青理專
向茅茨畫山水正謂此
蘇松品格同異
蘇州畫論理松江畫論筆理之所在如高下大小適宜
向背安放不失此法家準繩也筆之所在如風神秀逸
韻致清婉此士大夫氣味也任理之過易板痴易叠架
易涉套易拘攣無生意其弊也流而為傳寫之圖嶂任
筆之過易放縱易失欵易寂寞易樹石偏薄無三面其
弊也流而為兒童之描塗嗟夫門户一分㸃刷各異自
爾標榜各不相入矣豈知理與筆兼長則六法兼備謂
之神品理與筆各盡所長亦各謂之妙品若夫理不成
其理筆不成其筆品斯下矣安得互相譏刺耶
畫在天分帶來
昔陳姚最品畫謂立萬象於胸中傳千祀於毫翰夫毫
翰固在胸中出也若使氓氓然依様葫蘆那得名流海
内大抵聰明近莊重便不佻聰明近磊落便不俗聰明
近空曠便不拘聰明近秀媚便不粗葢言天資與畫近
自然嗜好亦與畫近古人云筆力奮疾境與性會言天
資也貞觀公私畫史評吳道𤣥為天付勁豪㓜抱神奥
後有作者皆莫過之豈非天性耶
山水性情
凡畫山水最要得山水性情得其性情山便得環抱起
伏之勢如跳如坐如俯仰如掛脚自然山性即我性山
情即我情而落筆不生軟矣水便得濤浪瀠洄之勢如
綺如雲如奔如怒如鬼面自然水性即我性水情即我
情而落筆不板呆矣或問山水何性情之有不知山性
即止而情態則面面生動水性雖流而情狀則浪浪具
形探討之乆自有妙過古人者古人亦不過於真山真
水上探討若倣舊人而只取舊本描畫那得一筆似古
人乎豈獨山水雖一草一木亦莫不有性情若含蕋舒
葉若披枝行幹雖一花而或含笑或大放或背面或將
謝或未謝俱有生化之意畫寫意者正在此著精神亦
在未舉筆之先預有天巧耳不然則畫家六則首云氣
韻生動何所得氣韻耶
氣韻生動
氣韻生動與烟潤不同世人妄指烟潤為生動殊為可
笑葢氣者有筆氣有墨氣有色氣而又有氣勢有氣度
有氣機此間即謂之韻而生動處則又非韻之可代矣
生者生生不窮深逺難盡動者動而不板活潑迎人要
皆可黙㑹而不可名言如劉褒畫雲漢圖見者覺熱又
畫北風圖見者覺寒又如畫猫絶䑕畫大士渡海而滅
風畫龍㸃睛飛去此之謂也至如烟潤不過㸃墨無痕
迹皴法不生澁而已豈可混而一之哉
用墨
寫畫須要好墨寫扇面與絹綾尤要𦂳旣有佳墨又要
得用墨之法古畫譜云用筆之法未嘗不詳且盡乃畫
家僅知皴刷㸃拖四則而已此外如幹之一字渲之一
字捽之一字擢之一字其誰知之宜其畫之不精也葢
幹者以淡墨重叠六七次加而成深厚也渲者有意無
意再三用細筆細擦而淋漓使人不知數十次㸃染者
也捽與擢雖與㸃相同而實相異捽用卧筆髣髴乎皴
而帶水擢用直指髣髴乎㸃而用力必八法皆通乃謂
之善用筆墨
積墨
畫家要積墨水墨水或濃或淡或先淡後濃或先濃後
淡有能積於絹素之上盎然溢然冉冉欲墮方烟潤不
澁深厚不薄此在熟後自得之
几畫或絹或紙或扇必須墨色由淺入濃兩次三畨用
筆意積成樹石乃佳若以一次而完者便枯澁淺薄如
宋元人畫法皆積水爲之迄今看宋元畫著色尚且有
七八次深淺在上何況落墨乎今人落筆即欲成樹石
或焦墨後只用一次淡墨染之甚有水積還用乾筆拭
之殊可笑也此皆不曾見真宋元筆意耳
寫意
寫畫亦不必寫到若筆筆寫到便俗落筆之間若欲到
而不敢到便穉唯習學純熟㳺戲三昧一濃一淡自有
神行神到寫不到乃佳至於染又要染到古人云寧可
畫不到不可染不到
皴法
賞鑒之家近訪名公逺尋前跡漢魏以前名畫即不易
見如宋元至今名筆代不乏人人各一家各一皴即不
能備家収藏亦豈有不經見之理但倣其皴法切不可
混雜如書家寫鍾繇者又兼黃庭寫二王者又兼過庭
便不妙矣皴法有可相兼者一二様耳若亂雲皴止可
兼骷髏皴披麻皴止可兼亂柴皴斧鑿皴止可兼&KR0552;頭
皴自非然者未有不雜者也雖然嘗見郭河陽而帶斧
鑿解之者曰蚤年筆黃子乆而帶卷雲解之者曰戲墨真
耶訛耶
丘壑藏露
畫叠嶂層崖其路徑村落寺宇能分得隱見明白不但
逺近之理了然且趣味無盡矣更能藏處多於露處而
趣味愈無盡矣葢一層之上更有一層層層之中復藏
一層善藏者未始不露善露者未始不藏藏得妙時便
使觀者不知山前山後山左山右有多少地步許多林
木何嘗不顯總不外躱閃處高下得宜烟雲處斷續有
則若主於露而不藏便淺薄即藏而不善藏亦易盡矣
然愈露而愈大愈露愈小畫家每能談之及動筆時手
與心忤所未解也此所以不可無圓之一字
筆法
丘壑之奇峭易工筆之蒼勁難揮葢丘壑之奇不過警
凡俗之眼耳若筆不蒼勁總使摹他人丘壑那能動得
賞鑒若人物花鳥便摹畫相去不逺矣
忌纎巧
纎巧之習世多矜趨豈於畫反不崇尚但巧矣而容或
不莊重非畸邪無理則安放不牢每有石上砌石樹根
浮寄樓宇傾壓路徑難通之病是巧與莊易相妨處落
筆時須商之
冗與雜不同
畫家筆路要清而冗雜俱與清相反者也如林木叢宻
一幅中塞滿屋籬廟觀水閣舟車或三四見謂之冗至
於雜則以巨然規格而雜叔明李唐筆法而雜李成即
米家父子相同而實有異不可雜也苟為不分雖極文
極妙終是野路
碎石
古人畫大山必山之輪廓向背並聳意已先定然後皴
之其山脚下必不可無亦必不可多今人從碎石起手
積成大山者多矣雖古書云崔嵬不崩賴此峽崥然以
之論畫最是病古人大畫中雖多細碎處要之取勢為
主耳
樹木
畫樹不拘曲直各有妙處是在安放處少不得一株多
不得一株爲佳大抵樹一曲乃有迎風探水垂䕃之勢
然則諸家豈無直樹乎葢樹直而生枝發葉處必不都
直即董北苑樹盡是勁挺之狀然向背俯仰未嘗無也
若郭河陽李營丘則千屈萬曲矣
樹石所宜
林木山石各有分配若重山叠嶂與單山片景其樹石
大不相同苟或相同則經營位置非僻澁便板結矣如
園亭景乃可作巧石梧竹及巧檜巧松若以園亭樹木
移之大山大景便不相稱
枯樹
寫枯樹最難蒼古然畫中最不可少即茂林盛夏亦須
用之訣云畫無枯樹則不疎通此之謂也但名家枯樹
各各不同如荆關則秋冬二景最多其枯枝古而渾亂
而整簡而有趣到郭河陽則用鷹爪加以細宻又或如
垂槐葢倣關荆者多也如范寛則其上如掃帚様亦有
古趣李成則煩而瑣碎筆筆清勁董源則一味古雅簡
當而已倪元鎮則此數君可以兼之要皆難及者也非
積習數十年妙出自然者不能倣其萬一今人假古畫
邱壑山石或能僅似若枯樹便骨髓暴露矣以是知枯
枝求妙最難
栁與松栢
嘗云畫工不畫栁畫便粧醜非栁難畫也多因欠工夫
耳宋人多寫垂栁又有㸃葉栁垂栁不難只要分枝得
勢㸃葉栁之妙在樹頭圓鋪處只以汁緑漬出又要蕭
森不結滯不板實有迎風摇颺之意又蚤春栁未垂條
深秋栁已衰敗不可混設色亦須體此意若松栢之法
則筆法記與純全集詳言之矣故不贅
水口
一幅山水中水口必不可少須要峽中流出有旋環直
捷之勢㸃滴俱動乃為活水葢水比石不同不得太硬
不得太軟不得太枯軟則無勢硬則板刻枯則乾燥故
皆所忌然旣有水口必有源頭源頭藏於數千丈之上
從石縫中隱見或有萬丈未可知此正畫家胸襟亦天
地之定理俗子輙畫泉石竟從山頭掛下古人謂之架
上懸巾
雲雨風烟
畫雲要得流動不滯或鎖或屯或聚或散飄飄欲飛意
象畫雨要得深樹雲翳帶烟帶風無天無地㸃㸃欲滴
意象畫風要得萬物鼓動不可遮葢意象今畫家只知
樹葉向一邊便是風景至於人物全若無風那得一毫
生動甚有樹向一邊更無從分三面者又有并石亦順
風勢者殊可笑葢風景山石當用逆勢乃顯得風大此
古人秘傳非臆說也畫烟要得昏昏沈沈朦朧不明意
象其墨色宜淡近處略用顯明是在染之功不在落墨
之力也然而晚景㣲似之只亦為晚烟斷續耳若月景
則與烟不異而清朗處過之若烟月又與月不異而渾
沌處過之此語聞之李仰懷述錢罄室云
烟雲染法
凡畫烟霧有内染外染之分葢一幅中非有四五層屯
鎖定有三層斷滅若内外不分必有謬理之病縱使出
没變幻墨色豐潤無足觀也畫雲亦須層層要染不然
縱如葢如芝如帶終是板刻古人惟其有此畫法學之
者易涉於俗惟董北苑不用染而用淡墨積出在樹石
之間此生紙更佳也松江派多用此法
雪景
畫雪最要得觱發栗烈意此時雖有行旅探梅之客未
有不畏寒者只以寂寞為主一有喧囂之態便失之矣
其畫山石當在凹處與下半段皴之凡高平處即便留
白為妙其畫寒林當用枯木冬天亦有緑葉者多是松
竹要亦不可全畫其枝上一面須到處留白地古人有
畫雪只用淡墨作影不用先勾後隨以淡墨漬出者更
覺韻而逸何嘗不文近日董太史只要取之不寫雪景
嘗題一枯木單條云吾素不寫雪只以冬景代之若然
吾不識與秋景異否此吳下作家有乾冬景之誚
樓閣
畫樓臺寺屋須宗前人舊跡今人不能畫樓閣中枅拱
牕櫺而徒以青緑粧成藉口泥金勾鈿等語殊為謬甚
葢一枅一拱有反有正有側二分正八分者有出稍飛
稍有尖頭平頭者若差之毫釐便失之千里豈得稱全
完
凡寫一樓一閣非難若至十步一樓五步一閣便有許
多穿插許多布置許多異式許多枅拱楹檻闌干週圍
環遶花木掩映路徑參差有一犯重處便不可入目
學畫樓閣須先學九成宫阿房宫滕王閣岳陽樓等圖
方能漸近舊人欵式不然縱使精細壯麗終是杜撰
古人畫樓閣未有不寫花木相間樹石掩映者葢花木
樹石有濃淡大小淺深正分出樓閣逺近且有畫樓閣
上半極其精詳下半極其混沌此正所謂逺近高下之
說也聰穎者當自得之豈筆舌所能盡哉
凡畫樓閣一圖幛須得八九人或三四人㸃綴方有生
動及畫寺樓廟宇便不妨寂然無人或一二古僧亦須
有安静之象更得古木蒼然為妙葢未有古寺而無古
松古栢喬枝封幹者是在畫家下筆安放妥帖其一種
天然㸃染之趣豈必在粉本中一一摹冩
逺山
逺山用染不用皴畫家以為易事豈知安放高下妥帖
正一幅之眉目其間宜尖宜平不可紊也其染處亦須
一面染到一面染不到乃無板痴之病又古人畫淡墨
逺山之外復畫濃墨逺山後人往往笑之不知日影到
處之山則明不到處之山自然昏黒於晚景落照時更
易了然若不信請於風雪天色或晴霽薄暮時高眺留
意審察方信古人不謬
㸃苔
畫不㸃苔山無生氣昔人謂苔痕為美人簮花信不可
闕者又謂畫山容易㸃苔難此何得輕言之葢近處石
上之苔細生叢木或雜草叢生至於高處大山上之苔
則松耶栢耶未可知豈有長於突兀處不堅牢之理近
有率意㸃擢不顧其當與否觀之浮寄如鳥鼠之糞堆
積狀耳那得生氣必要㸃㸃從石縫中出或濃或淡或
濃淡相間有一㸃不可多一㸃不可少之妙天然粧就
疎宻得宜豈易事哉古畫橫苔直苔不㸃苔皆有之要
未有一㸃不中窾者此必畫山石無一筆頽敗破壞之
處故臨㸃苔自然加一㸃一㸃好看少一㸃容亦無妨
也今妄謂山石醜處須以苔掩之此所以愈遮愈醜且
石骨旣成不識果能遮葢否是以浮寄煩腫之病都坐
於此然則山石果然畫得有轉折態度何難於㸃苔耶
蓄畫
凡圖畫在宇宙間歲月旣乆名人藝士不能復生可不
珍重乎一入俗手動見屈辱卷舒失所操揉燥裂真畫
之厄也故有収藏而無識鑒無閱玩無裝褫無銓次皆
非真能蓄畫者又蓄聚旣多妍媸混雜甲乙次第毫不
可訛若使真贋並陳新舊錯出如入賈肆中有何趣味
所藏必有晉唐宋元名蹟乃稱博古若徒取近代紙墨
較量真偽必無實賞以耳為目手執卷軸口論貴賤真
惡道也
賞鑒
看古人書畫如對鼎彛如讀誥誡不可毫涉粗浮之氣
葢古畫紙絹皆脆舒卷不得法最易損壞風日須避之
燈下不可看恐為煤燼燭淚所汚飯後醉餘須滌手展
玩不可以指甲剔損諸如此類不能枚舉然必欲事事
勿犯又恐强作情態惟遇真能賞鑒及閱古甚富者方
可與談若對傖父輩惟有珍秘不出耳
看畫訣
山水第一竹樹蘭石次之人物花鳥又次之人物顧盼
語言花果迎風帶露鳥獸蟲魚精神逼真山水林泉清
閒幽曠屋廬深邃橋約得宜石老而潤水淡而明山勢
崔嵬泉流灑落雲烟出没野徑紆迴松偃龍蛇竹含風
雨山脚入水澄清水源來歴分曉有此數端雖不知名
實是妙手若人物如尸如塑花果類粉捏雕刻蟲魚鳥
獸但取皮毛山水布置遍塞樓閣糢糊錯雜橋梁强作
斷形徑無夷險路無出入石止一面樹少四周或大小
不稱或逺近不分或濃淡失宜㸃染無法或山脚無水
源水源無來歴雖名欵定是俗筆為後人填寫至於臨
摹贋手落墨設色自然不難辨也
識畫火候
有火候兮方識透筆眼若有天生就若使火侯欠工夫
滿紙雲烟如朦瞍 品畫高低有十程一程不到九難
明若使十程都走到世間無復畫欺人 寫畫高低有
百般般般俱中世人看但得名公一㸃化方知趣不在
毫端 世人評畫俱任耳不㑹動筆志妍媸畫得一分
識一分到了十分㣲若絲若使一分有不到縱使聰明
那得知
古今優劣
書學必以時代為限書則六朝首推晉魏宋元不及晉
與唐逺矣畫則不然佛道人物士女牛馬後代不及古
人山水林石花鳥前人不及後人
名家収藏
凡収藏不必錯雜大者懸掛齋壁小者則為卷冊置几
案間遂古如顧陸張吳必不有親筆矣唯歴代錚錚有
名者所宜収藏其不甚著名者非所宜蓄若鄭顛仙張
復陽鍾欽禮蔣三松汪小村張平山汪海雲皆畫中邪
學尤非所尚
絹素
古畫絹色墨氣自有一種古香可愛惟佛像有香烟熏
黑多是上下二色偽作者其色黃而無精彩古絹自然
破者必有鯽魚口須連二三絲偽作則直裂唐絹絲粗
而厚或有搗熟者有獨梭絹濶四尺餘者五代絹極粗
如布宋有院絹匀浄厚宻亦有獨梭絹濶五尺餘細宻
如紙者元絹及明内府絹俱與宋絹同元時有宻機絹
松雪子昭畫多用此又嘉興府宓家以絹得名今此地
尚有佳者董太史筆多用砑光白綾未免有晉賢氣
古畫不入常格
畫有法則不拘拘如時人先落墨後染套子葢亦有先
染三四層後以濃淡積成者不但規模宏逺而意象畢
新雖近時名公見之亦若不知其所以成者此法在晉
唐已有之不直宋元也金陵朱狀元府中有李成夜景
淡墨如霧石如雲動樹色隱現不一又有范寛雨景深
暗如暮夜晦暝土石不分雖絹素深古而筆氣髣髴可
探今人未見古人真蹟雖說亦不解也
古畫無價
畫有價時畫之或工或麤時名之或大或小分焉此相
去不逺者也亦在人重與不重耳至古人名畫那有定
價昔有持荆浩山水一卷售者宋内侍樂正宣用錢十
萬購之後為王伯鸞所見加三十萬得之猶以為幸伯
鸞曾為翰林待詔詮定院畫優劣故一時畫家都以黃
氏愛憎為宗以其能賞識也又王酉室得沈啓南直幅
四軸極其精妙吳中有一俗宦聞其美而謀之願出二
百金王終不與後王西園一見坐卧畫間兩日酉室謂
畫遇若人真知己也因述二百金之說西園以一庄可
值千金易焉又興化李相公失謝樗仙畫一軸曾帖招
字報信者五十兩則畫價可知諸如此者不得盡言請
瞽目不得執畫求價也
院畫無欵
宋畫院衆工凡作一畫必先呈稿本然後上其所畫山
水人物花木鳥獸多無名者明内畫水陸及佛像亦然
金碧輝煌亦奇物也唐伯虎常笑人以無名人畫輙填
寫假欵如見牛必戴嵩見馬必韓幹之類豈非削圓方
竹重漆古琴乎
金碧山水
畫院有金碧山水自宣和年間已有之漢書不云有金
碧氣無土砂痕乎葢金碧者石青石緑也即青緑山水
之謂也後人不察於青緑山水上加以泥金謂之金筆
山水夫以金碧之名而易之金筆可笑也以風流瀟灑
之事而同於描金之匠豈不可笑之甚哉一幅工緻山
水加以泥金則所謂氣韻者能有纎毫生動否且名山
大川有此金色痕迹否後即有一二名家為之亦欺人
而求售耳乃觀者不察一聞李將軍之筆遂不惜千金
以購之將自己實有賞心者乎抑炫人以博識者之賞
乎請問之好事家
名人畫圖語録
董思白跋樓居仙圖云昔郭忠恕作石似李思訓作樹
似王摩詰至於屋宇樓閣則自為一家最為獨妙棟梁
楹桷望之中虚若可躡足闌楯牖戸則若可以捫歴而
開闔之也以毫計寸以分計尺以尺計丈增而倍之以
作大宇皆中規度曾無小差非至悉委曲於法度之内
者不能然恕先仕於朝跅&KR1375;不羈放浪玩世卒以傲恣
流竄海島中蛻形仙去及圖寫樓居又如此精宻非徒
精宻也蕭散閒逺無塵埃氣者也予嘗見恕所作盤車
圖粉本孔子所謂從心所欲不踰矩莊子所謂猖狂妄
行而蹈乎大方者乎其為人無法度如彼其為畫有法
度如此則知天下妙理從容自能中度使恕先規矩度
量而為之則亦疲矣
屠赤水云沈石田倣諸舊筆意奪真獨於倪迂不似葢
老筆過之也
戴冠卿云畫不可無骨氣不可有骨氣無骨氣便是粉
本純骨氣便是北宗不可無顛氣不可有顛氣無顛氣
便少縱橫自如之態純是顛氣便少輕重濃淡之姿不
可無作家氣不可有作家氣無作家氣便嫩純作家氣
便俗不可無英雄氣不可有英雄氣無英雄氣便似婦
女描繡純英雄氣便似酒店帳簿
又云没骨畫創自徐熙之子崇嗣擅名花卉不墨勾逕
疊色漬染而成予謂秖可施之花卉耳不謂宋人有用
大青大緑大丹大粉遂成山水命為没骨山水皆高克
明董奴子輩手出見有真蹟亦自可人但後人學為之
若無四五層工夫自然不及幸勿以未見而反嗤没骨
為失體也
仇實父云唐宋人圖一故事有意風世非賢孝忠良則
幽閒雅逸終不落惡趣元人始以艷麗相高無非奢靡
如明皇慶幸圖金谷園圖射雉博古出獵等圖徒動人
侈心畫何益於世
魏和叔云自㓜垂髫便能畫者從古惟李昇姜道隱丘
慶餘趙伯驌郭若思李成父子數人而已李昇小字錦
奴寫蜀境山水如桃源武陵峩嵋化山等圖其擅名者
也至今有粉本唐明皇朝先有將軍李思訓山水絶妙
故蜀人皆呼昇為小李將軍葢其藝相匹爾非真將軍
也開元中李思訓為除衛將軍與其子李昭道俱得山
水名時人號大李小李若小李將軍的指李昇云
宋石門云畫山水惟李成關仝范寛智妙入神才高出
類三家鼎峙百代標程前古莫能方駕近代難繼後塵
夫氣象蕭疎烟林清曠毫鋒頴鋭墨法精㣲者營丘之
制也石體堅凝雜木豐茂臺閣古雅人物幽閒者關氏
之風也峰巒渾厚勢狀雄强搶筆俱匀人屋皆質者范
氏之作也復有繼起者或有一體或具體而㣲或預造
堂室或各開戸牖皆可稱尚然方之三家猶諸子之於
正經矣
葉雙石云予性好寫水葢自幼學之舅氏吕廷震者也
曾記舅氏云畫師相與言靠山不靠水謂山有峰巒崕
石烟雲樹石可以縈帶掩映見之至水則更無帶映曲
文斜勢要盡其窪窿派别故於畫為尤難彼或争勝取
奇以夸張當世者不過蹙紋起浪若更作蛟蜃出没便
是山海圖矣唐人孫位畫水必雜石為驚濤怒浪葢失
水之本性而求假於物以發其湍瀑是不足於水也曲
陽廟壁有畫水世傳為異葢水紋平漫隱起浮流混混
不息其後有梯升而崇者知辟為隆窪為下隨勢為水
以是衒於世俗而人初未識其偽也元初孫白始創意
作潭&KR2974;浚原平波細流停為㶑灔引為決泄盡出前人
意外别為新規勝槪不假山石為激躍而自成迅流不
借灘瀨為湍濺而自為衝波使夫縈紆曲直隨流蕩漾
自然長文細絡有序不亂乃真入神也(闕/)大開一門户
矣嘗言畫漫水要不斷水脈為工畫急水要不混洄瀾
為工若今以二說觀世之畫水者真可一笑也夫漫流
之水則為池水風紋更無流脈畫迅流者則浪頭沸起
反如印板豈勝道哉要知畫水者當觀其源次觀其瀾
又其次則觀其流然知此者葢鮮耳故知汪洋涵蓄以
㶑灔為平引脈分流以蕩漾為勢至於聚為漪瀾散為
淰㴸㳺泳乎其中而不繫於物者此真天下之水也亦
知求於此乎
張振羽云畫有四宜宜文宜清宜逸宜咫尺隔别畫有
五忌忌冗忌雜忌套忌俗忌濃淡無分
强二水云古畫非脫落不堪用不須褙裱葢經一次褙
裱失一次精神亦不必重洗亦不可剪裁過多一恐失
神一恐後日難再裱也
李仰懷云畫山水不可太熟熟則少文不可太生生則
多戾練熟還生斯妙矣
袁𤣥石云山水有五美蒼逸奇圓韻山水有五惡嫩板
刻生癡
徐仲修云山有翠㣲不可無路岸有人家不可無渡石
有自然最忌作怪寫人任真定犯俗態
馬醉狂述唐世說云政和中徽宗立畫博士院每召名
公必摘唐人詩句試之嘗以竹鎖橋邊賣酒家為題衆
皆向酒家上著工夫惟李唐但於橋頭竹外掛一酒帘
上喜其得鎖字意又試踏花歸去馬蹄香衆皆畫馬畫
花有一人但畫數蝴蝶飛逐馬後上亦喜之又一日試
萬緑叢中一㸃紅衆有畫楊栁樓臺一美人者有畫桑
園一女者有畫萬松一鶴者獨劉松年畫萬派海水而
海中一輪紅日上見之大喜喜其規模濶大立意超絶
也凡喜者皆中魁選
錢禹方云蜀文成殿中有春龍起蟄圖乃孫位所作山
臨大江有二龍自山下出一龍蜿蜒驤首雲間水隨雲
氣布上雨自爪鬛中出一龍尾尚在穴前舉首望雲中
意欲俱徃怒爪如腥草木盡靡波濤震駭澗谷瀰漫山
中居民老少聚觀闔戸闞牖人人驚畏若屋顛墜筆勢
超軼氣象雄放非其胸中磊落不凡能窺神物變化窮
究百物情狀未易能也位後遇異人得度世法信乎非
俗士
繪事㣲言卷下