六藝之一錄

六藝之一錄

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  欽定四庫全書

  六藝之一録卷三十九    錢唐倪濤撰

  石刻文字十五

  沛縣漢髙祖廟碑

  沛縣有漢髙祖廟廟前有三碑後漢立廟基以青石

為之階陛尚存(水經注)

  泗水亭髙廟碑

  泗水南逕小沛縣東岸有泗水亭漢祖為泗水亭長

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即此亭也故亭今有髙廟廟前有碑延熹十年立廟

闕崩裭畧無全者水中有故石梁處遺石猶存(水經注)

  漢髙祖感應碑

  在豐縣北延熹十年豐令劉亹立(天下碑録)

  許由廟碑

  潁川箕山有許由廟碑闕尚存是漢潁川太守朱寵

所立(水經注)

  二妃祠碑

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  湘水上黄陵廟民為立祠於水側荆州牧劉表刋石

立碑樹之於廟(水經注)

  比干墓碑

  朝歌縣牧野有殷大夫比干冡前有石銘題隸云殷

大夫比干之墓所記惟此今已中折不知誰所誌也

(水經注)

  夷齊廟碑

  首陽山上有夷齊廟廟前有二碑並是後漢河南尹

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廣陵陳導雒陽令徐循與處士平原蘇騰南陽何進

等立(水經注)

  汲縣太公廟碑

  縣故汲郡治城西北有石夾水飛湍濬急也人亦謂

之磻溪言太公常釣於此也城東門北側有太公廟

廟前有碑碑云太公望者河内汲人也縣民故會稽

太守杜宣白令崔瑗曰太公甫生於汲舊居猶存君

與髙國同宗太公載在經傳今臨此國宜正其位以

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明尊祖之義於是國老王喜廷掾鄭篤功曹邵勤等

咸曰宜之遂立壇祀為之位主(水經注)

  太原介子推廟碑

  汾水西逕晉陽城南舊有介子推祠前有碑廟宇傾

頺唯單碑獨存矣今文字剥落無可尋也(水經注)

  楚相孫叔敖碑

  䠂相孫君諱饒字叔敖本是縣人也六國時期思屬䠂

䠂都南郢南郢即南郡江陵縣也君受純靈之精懷絶

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世之才有大賢次聖之貭少見技首虵對其母泣曰吾將

死母問其故曰吾聞見技首虵者死今日見之母曰若

奈之何吾□行數十歩念獨吾死可恐復令他人見之

死爲囙埋掩其㓝母曰若無憂焉其隂德𤣥善遂爲父

母九族所異及其爲相布政以道&KR0690;文象之度敬授民

時聚藏於山殖物於藪宣導川谷波障源湶溉灌坺澤

堤防湖浦以爲池沼鍾天地之美收九&KR0034;之利以慇潤

國家家冨人喜優□樂業栻序左朝㙒無□□豐年蕃

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庶人有曾閔貞孝之行四民美好從□中莭髙棞改幣

一朝而化其憂國忘私乗馬三□不别牝牡繼高陽重

蔾五舉子文之統其忠信㢘勇禮樂文章軌儀同制其

富國充民明天時盡地力霆堅禹稯不能踰也専國權

寵而不榮□一旦可得百金至於歿齒而無分銖之蓄

破玉玦不以寳財遺子孫終始若□去不善如絶&KR0008;辟

患害於無刑□莭髙義敦良竒兮自曹臧孤竹吳朼子

罕之倫不能驂也生於季末仕於靈王立溷濁而□清

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□幽㬆而照朙其□武餘□□不與□皇帝代同世世

爲列姃國&KR0965;朝廷其意常墨墨若冠章甫而□淦炭也

病甚臨卒将無棺郭令其子曰優孟曽許千金貸吾孟

䠂之樂長與相君相善雖言千金實不負也卒後數&KR0685;

㽵王置酒以爲樂優孟乃言孫君相䠂之功即□慨&KR1342;

歌曲曰貪吏而可爲而不可爲㢘吏而可爲而不可爲

貪吏而不可爲者當時有汙名而可爲者子孫以家成

㢘吏而可爲者當時有清名而不可爲者子孫困窮投

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&KR0008;而賣薪貪吏常苦富㢘吏常苦貧獨不見䠂相孫□

敖㢘絜不受錢涕泣數行若(闕)首王王心感動覺悟問

孟孟具列對即求其子而加封焉子辭父有命如䠂不

忘臣社稯(闕)而欲有賞必於潘國不濕墝埆人所不貪

遂封潘鄉潘即固始也三九無嗣國絶祀廢固始令叚

君夢見孫君則序其後□其故祠爲架廟屋立石銘碑

春秋烝甞朙神報祚即嵗遷長掖大守及期思縣宰叚

君諱光字世賢魏郡鄴人庶慕先賢&KR0008;德允恭篤古尊

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□奉履憲章欽翼天道五□興通文藉祭(闕)

  志在恵康㘸枯粟乏愛育蔾(闕)

  杜僞養善是忠表仁感想孫(闕)

  勤勤愛敬念意自然刻石銘(闕)

  福祐期思縣興士熾孫氏(闕)

  漢延熹三□五月廿八日立

  右楚相孫君之碑𨽻額今在光州延熹三年固始令

叚光為叔敖作廟所立昔楚莊王朝而晏罷樊姬因

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言虞邱子之非虞邱乃薦叔敖代已而去楚國區區

前有虞邱後有叔敖其内又有樊姬莊王雖欲不霸

得乎左氏傳載蒍敖蒍艾獵杜預皆以為叔敖它書

但云孫叔敖此碑獨言其名饒末知何據髙梱改弊

乃孫叔革故易俗之事左傳所云君子小人物有服

章亦是類也蛇有二首謂之枳首枳讀如枝亦曰岐

首此云技首蓋是借用鼂錯倪寛史家亦用朝與兒

字此以伍舉作五舉以庭堅作霆堅豈古亦通用乎

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孫叔以忠清相楚不以寳財遺子孫玉玦尚猶破之

蓋季文子公儀休之倫也云亡未幾妻子至於披褐

賣薪楚廷非無左右大臣塗其耳而不聞卷其舌而

不談慷慨悲歌感悟主聽乃一伶人爾豈樊姬已死

而叔敖薦進之士不逮虞邱乎三九無嗣者無相繼

為三公九卿也(𨽻釋)

  碑中以刑為形以波為陂以栻為式以貸為□以

蔾為黎以驂為參以墨為黙以郭為椁以長掖為

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張掖泉添水而為湶澤去水而為睪又貭即質字□即

聚字□即㳺字墅即野字蠙即螟字□即處字淦即塗

字遷即遷字□即鰥字(仝上)

  汝水東逕固始縣故地北地里志縣故寖也孫叔敖

以土浸薄取而為封故能綿嗣城北猶有孫叔敖碑

建武二年司空李通又慕叔敖受邑故光武以嘉之

更名固始(水經注)

  期思縣城之西北隅有楚相孫叔敖廟廟前有碑(水經

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注)

  右漢孫叔敖碑云名饒字叔敖而史記不著其名而

見於他書者亦皆曰叔敖碑而已㣲斯碑後世遂不

復知其名饒也此碑世亦罕傳余以集録二十年間

求之愽且勤乃得之然則世之未見此碑者猶不知

為名饒也謂子集古為無益可乎(集古録)

  右漢𨽻不著書撰人名氏叔敖事迹著於史傳然皆

謂之叔敖而已獨此碑言其名饒叔敖乃字也其他

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事迹與史傳同延熹三年期思令光(碑亡其姓)為之立廟

及此碑在光州(集古録目)

  楚相孫叔敖碑漢延熹三年五月二十八日立固始

縣令叚君夢見因故祠架廟堂屋以存其後故列於

斯又按叔敖相楚其事著於列子莊子左氏吕氏春

秋賈子說苑等書太史公作史記不詳見而此碑當

桓帝時能自敘列又多異聞疑當時自有書以傳可

得据而成之今考史記優孟為叔敖衣冠抵掌談語

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其歌曰山居耕田苦難以得食起而為吏身貪鄙者

餘財不顧耻辱身死家室富又恐受賕枉法為姦觸

大罪身死而家滅貪吏安可為也念為㢘吏奉法守

職竟死不□為非㢘吏安可為也楚相孫叔敖持㢘

至死方今妻子窮困負薪而食不足為也於是莊王

謝優孟召叔敖子封之寢邱至碑則曰叔敖病甚臨

卒將無棺槨令其子曰優孟曽許千金貸吾孟楚之

樂長與相君相善雖言千金實不貸也卒後數年莊

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王置酒以為樂優孟乃言孫君相楚之功即忼慷髙

歌曰貪吏而可為而不可為㢘吏而可為而不可為

貪吏而不可為者當時有汚名而可為者子孫以家

成㢘吏而可為者當時有清名而不可為者子孫困

窮衣褐而賣薪貪吏常苦富廉吏常苦貧獨不見楚相

孫叔敖㢘潔不受錢涕泣數行王心感動覺悟問孟

孟具列對而求其子封於潘國下濕墝埆人所不貪

遂封潘鄉潘鄉即固始碑史於文雖異其謂因困窮

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而後封者則同也昔叔敖曰楚人鬼而越人□可常

有者惟寢邱至其後猶子孫守之似不因其困窮而

受封況寢邱自是叔敖所命於其子者子孫能守不

廢又何至乞食優孟而後求封此地哉皆不可信也

歐陽公嘗言非此碑不知叔敖名饒余求於書自漢

安順後諸儒鄉霹虚造無所檢括競為異說使學者

竒偉所聞樂附從之如伏生為勝毛公為萇子賤為

宓此皆西漢所不書也其應劭謂公羊為髙糓梁為

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赤阮孝緒以糓梁為俶沈以仲叔名貢此不得知也

至不知其時則又妄論之矣何休以公羊漢初人糜

信以榖梁當秦孝公時而西漢皆謂子夏門人如此

者衆也不知何考之焉啖助曰西漢諸儒猶不能定

其時代及名字而後代妄為記録此碑所謂叔敖名

饒余於此則有疑焉(廣川書䟦)

  楚相孫君碑不見書撰人名氏考史記本傳列於循

吏之首獨載改幣髙梱事為詳而碑則略之埋蛇隂

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徳僅書於劉向新序屬子云云則在優孟傳然其文

意皆不同碑謂生於季末仕於靈王則謬矣且莊之

後為共為康為郟敖歴三世凡五十年始為靈安得

仕於靈卒後數年而莊復封其子邪六一先生䟦喜

其得叔敖之名兼以集録二十年求之愽且勤乃得

之故不暇訂正耳(劉昌詩蘆浦筆記)

  此碑見於水經注言在期思縣城西北隅楚相孫叔

敖廟前然作文之人似不曽見春秋史記者其文云

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叔敖為相庶人有曽閔貞孝之行叔敖相楚莊王乃

魯宣公時而曽閔二子魯定哀間人當楚昭王恵王

之世援後賛前已為不順又云繼髙陽重黎伍舉子

文之統則大可異伍舉乃靈王時人在叔敖後四五

十年而邲之戰叔敖所斥嬖人伍参即舉之父乃云

繼其統何耶又云仕於靈王又云卒而莊王封之按

春秋莊王子共王共王子康王靈王今反以靈王在

莊王之前可謂目不知書者矣(金石文字記)

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  孫叔敖碑隂

  延熹三年嵗左(闕) 中夏之莭政左封表期思長光視

事一紀訪問國中耆&KR1013;舊齒素聞孫君䠂時良輔本起

屯□垂名於後愽求遺苗胃𤣥孫子&KR0690;龜吉辰五月辛

卯宜㕥存廢可立碑祀招請諸孫都會國右郭西道北

□所顯好興上罕祭倡優皷儛式序其胄授之□首光

㕥不肖貪追賢烈㕥自榮寵時丞左馮翊姓如諱武尉

京兆周陵詳集共造户曹掾裒騰令史許柗(闕)相君有

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三嗣長子即封食邑固始少子左江陵中子居三(闕)□

襲(闕)業□杖二宗則其苗胄也相君&KR0816;後十有餘世有

渤海太守字武伯武伯有二子長子字伯尉少子字仲

尉仕郡為掾吏伯尉有一子字世伯舉江夏孝㢘城門

侯仲尉有二子長子字孝伯荊州從事弟世信仕(闕)掾

功曹會焉哀之間宗黨為賊㓂所&KR0008;世伯孝伯世信各

遺一子財八九嵗㣲弱不能仕學世世伯子字子仲治

彦於□□有六男一女大子字長都次子蘭卿次弟字

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仲陽次弟字□通次弟字□公次弟字劉卿屯□宗六

父也孝伯子字文(闕)亦不仕學治彦於材□亦有六男

一女大子字恵朙次弟字次卿次弟字聖公次弟字稚

卿次弟字彦卿次弟字少都□材宗六父也世信一子

相承季陵文卿孝公此(闕)□一父别其高祖與材高祖

父親兄弟孫氏宗族别(闕) 諩紀也

  右孫叔敖隂碑此隂與前碑皆延熹三年五月所作

前云臨縣一載此云視事一紀蓋以一紀為一年爾

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叚光宦君子之鄉懷良輔之美訪問耆舊愽求遺苗

卜擇令日興廟植碑招集諸孫倡樂髙會又以其雲

来長幼之序仕學生産之實刻於碑之隂雖自譜其

家者亦不如是之詳也(𨽻釋)

  □即繚字&KR0008;即殺字諩即譜字(仝上)

  右孫叔敖碑隂云延熹二年仲夏之節政在封表期

思長光視事一紀訪問國中耆年素聞孫君楚時良

輔又云愽求遺苗曾𤣥孫子考龜吉辰五月癸卯宜

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以存廢可立碑祀招請諸孫都會國右郭西道北處

所顯好與上窂祭倡優鼓舞又云相君有三嗣長子

即封食邑固始少子在江寧中子居三(下一字磨㓕)又云

相君卒後十有餘世有渤海太守其後歴敘子孫名

字甚詳而文字斷續不可次第按期思長光碑隂不

載姓氏叔敖碑雖有之然已殘缺矣漢時令長有在

官一紀不遷者乃知前世官吏重於移易如此不惟

吏民免送迎之擾而士人亦皆安於其職無僥倖茍

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進之心與後世異矣(金石録)

  季札子碑

  奉髙縣有吳季札子墓季札聘上國䘮子於嬴愽之

間即此處也前有石銘一所漢末奉髙令所立無所

述敘標誌而已自昔常蠲民户洒掃之今不能然碑

石糜碎靡有遺矣唯故趺存焉(水經注)

  宛城范蠡祠碑

  宛縣城側有范蠡祠蠡宛人祠即故宅也後漢末有

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范曾字子閔為大將軍司馬討黃巾賊至此祠為蠡

立碑文勒可尋夏侯湛之為南陽又為立廟焉(水經注)

  汨羅屈原廟碑

  汨水又西為屈潭即羅淵也屈原懷沙自沉於此故

淵潭以屈為名昔賈詣史遷皆嘗逕此弭節江陂投

弔於淵淵北有屈原廟廟前有碑又有漢南太守程

堅碑寄在原廟(水經注)

  四皓碑

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  三輔舊事云漢恵帝為四皓作碑於其所隠處此神

坐及胙几豈亦當時所立耶(東觀餘論)

  四皓神位刻石

  右四皓神位神胙几刻石四在恵帝陵旁驗其字畫

蓋東漢時書按顔師古匡謬正俗引圏稱陳留風俗

傳自序云圏公之後圏公為秦愽士避地南山漢祖

聘之不就恵太子即位以圏公為司徒自圏公至稱

十一世按班固述四皓但有園公非圏公也云當秦

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之時避地入商洛深山則不為愽士明矣又漢初不

置司徒安得以圏公為之乎稱之說實為鄙野余嘗

疑稱著書自述其世系不應妄誕如此及得四皓刻

石見其所書亦為圏公乃知稱所述果非臆說蓋當

時所傳如此爾至謂圏公為秦愽士及恵帝時拜司

徒者疑無所㩀也(金石録)

  四皓之目始見於法言及漢書王貢傳序相承讀之

曰園公曰綺里季曰夏黄公曰甪里先生前賢未始

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有異故王黄州元之在汝州有詩云未必頸如樗里

子也應頭似夏黃公而畢文簡公嘗譏評之以謂不

當云夏黄公蓋杜子美詩云黄綺終辭漢謂之黄綺

則四皓之目宜曰園公曰綺里季夏曰黄公曰甪里

先生也僕初亦以為然蓋逸少有尚想黄綺帖陶淵

明詩亦曰黄綺之南山又曰且當從黄綺皆可以為

証然近嵗商於耕夫得漢世石刻數種有云圏公神

坐綺里季神坐甪里先生神坐又各有神胙机皆漢

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人𨽻書其號不應誤則與文簡之說異矣當以石刻

為正宜從舊目則前人所謂黄綺者特各取一字以

目二人不必皆其首字也又園公石刻乃為圏公蓋

二字音文為近或冊牘傳寫之差亦當以圏為是按

顔師古匡謬正俗有圏稱陳留風俗傳自序云圏公

之後圏公為秦愽士避地南山漢祖聘之不就恵太

子即位以圏公為司徒以是書證之圏姓愈曉然矣

今尚有圏姓者姓氏之書多以圏為園公之後此又

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可證云(東觀餘論)

  神坐西漢所書鑿石為位以為祭也一曰圏公神坐

二曰綺里季神坐三曰夏黃公神坐四曰甪里先生

神坐重畫深鑿其書甚完知漢人去秦不逺其相傳

必不誤昔王元之在汝水以詩寄畢文簡曰未必頸

如樗里子也應頭似夏黃公文簡謂綺里季夏當為

一人黃公其别一人也元之撿諸書得陶淵明洎唐

人詩皆言黄綺如李白輩亦如此即改去此詩然世

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亦竟傳自是人皆以文簡為据余得四皓神坐知元

之非誤但昔人論四皓或言園綺或曰綺夏不必盡

舉首字取之順則用之或淵明自讀作綺里季夏不

可知也周燮曰追綺季之蹟世說曰綺季東園公夏

黄公甪里先生謂之四皓姓書有綺里先生季其字

也則為夏黄公無可疑者風俗通楚鬻熊之後為圏

考之陳留志圏公自是秦愽士周庚以常居圏中故

謂圏公昔圏稱撰陳留風俗記蔡邕集有圏典魏有

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圏文生皆其後也古者甪與禄同文故樂書作觮鄭

康成於禮甪皆作禄陳留志作甪唐李涪常辨之(廣川

書跋)

  右四老神坐神胙机凡四揚子雲法言曰美行園公

綺里季夏黄公甪里先生班孟堅叙近古逸民與揚

子同陳留志云園公姓庾字宣明常居園中因以為

號夏黄公姓崔名廣隠居夏里號曰黄公甪里先生

姓周名術或曰霸上先生皇甫謐之徒說又相戾故

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顔師古注漢書悉棄不取陶淵明詩有曰黄綺之商

山杜子美詩有黄綺終辭漢之句似亦以夏為地名

也惟圏稱陳留耆舊傳自序云圏公為秦愽士避地

南山恵太子以為司徒至稱十一世此刻有圏公神

坐及神胙机則圏公蓋有所㩀也此四人者神坐及

胙机當各有之今綺季甪里尚闕其一而黄公者未

見傳者云數十年前商於農人耕地得此(洪氏𨽻釋)

  漢廣野君酈食其廟碑

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  睢水東逕髙陽故亭北有漢廣野君廟碑延熹六年

十二月雍邱令董生仰餘徽於千載遵茂美於絶代

命縣人萇照為文用章不朽之徳其畧云輟洗分餐

諮謀帝猷陳鄭有涿鹿之功海岱無牧野之戰大康

華夏綏静黎物生民以来功盛莫崇今故宇無聞而

單碑介立矣(水經注)

  陽渠水東流逕漢廣野君酈食其廟南廟在北山上

成公綏所謂偃師西山也山上舊基猶存廟宇東面

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門有兩石人對倚北石人胸前銘曰門亭長石人西

有二石闕雖經頺毁猶髙丈餘闕西即廟故基也基

前有碑文字剥缺不可復識子安仰澄芬於萬古讃

清徽於廟像文字備厥集矣(仝上)

  張公神碑

  惟和平元□正月(闕) 朝歌長鄭郴造(闕)張公建(闕)良

(闕)之山運置綦陽刋□涿摩立左右闕表神道(闕)豎碑

廟堂之前到五月(闕) 乃成長(闕) 之銘勒神懿光祕

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後昆其辭曰

  於穆張公含和泰清受苻皇極乾剛川靈何天之休元

亨利貞無(闕) 貴神燿洞(闕) 度(闕)泉殷商北坰&KR1772;朝

綦&KR1583;&KR0847;土敞平芝草茂木潚潚滋榮羣萌勲炃激川通

(闕)  懷(闕)       廟克儉損盁詺命有司

祭以中牲嵗聿再慶公其饗零興来億載歷數萬君(闕)

      太(闕) 顯猶昭拂英勲(闕)錫分福恵此

吏民國無灾寇屢獲豐&KR1013;(闕)       皇帝眉

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壽干禄於天牧守皆升握台輔辰長與丞尉超遷相囙

休(闕)烈烈無(闕)  監犂&KR1583;營謁者李君畏敬公靈好

鄭長文徹奉佐工悃愊慇勤(闕)吏(闕)  熹且惶作歌

九章達李君(闕)頌公德芳其辭曰

  綦水湯湯揚清波東䟽(闕)折(闕)于河(闕)    朝歌

縣以絜靜無穢瑕公(闕)守相駕蜚魚徃来悠忽遂熹娛

祐此&KR1429;民寧厥居(闕)出自綦(闕)   松柏鬱茂蘭公

(闕) 神徃来乗浮雲種德收福恵斯民家饒户富無(闕)

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貧畺界&KR1821;靜和睦(闕) 朝歌蕩隂及犂&KR1583;三女所□各

殊方三門鼎列推其郷時擕甥幼歸候公夫人(闕)

容(闕)    饗(闕)觴穆風屑兮起壇旁樂吏民永未

央(闕)鹿呦呦兮(闕) 庭文樂樂兮(闕)  飲清泉兮(闕)

   見(闕)伏兮不駭驚惟公德兮之所寧上陵廟兮助

三牲天時和兮甘露泠日畨(闕)兮無虧傾(闕) 蜚兮朱

鳥棲(闕) 榮兮鳴喈喈䳒鵠勦兮乳俳佪給御夘兮獻

于西惟公德兮之所懷(闕)池水(闕)兮釣臺祭四角樓兮

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臨深澗魚岌岌兮踊躍見振鱗尾兮游旰旰時釣取兮

給享獻惟公德兮之所衍(闕)栗蕭□兮□鋪陳新美萌

兮香苾芬蕙草生兮滿園田競苔茗兮給萬錢惟公德

兮之所(闕) 門堂欝兮文燿光公神赫兮坐東方眀㬥

視兮儼叩卭夫人(闕)女兮列在旁陳君□北兮從官(闕)

車騎絡驛兮交錯重乗輗軺兮駕飛龍驂白鹿兮従仙

偅游北&KR1772;兮與天通(闕)𤣥碑既立雙闕建兮(闕)

大路畔兮亭長閽(闕) 扞難兮列種槐梓方茂爤兮天

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下逺近(闕)不見丂公神日著聲洞㴜兮(闕) 乾川傳億

萬兮(闕)            監犂&KR1583;營謁者

豫章南昌李朝伯丞左馮翊夏陽趙寵德雅朝歌長頴

川&KR1583;城鄭郴伯林左尉京&KR1429;(下闕)水&KR1583;里郭虞子(下闕)

扶風安陵(闕) 邵公□士魏郡(闕)封(闕)仲舉□士巍郡

犂&KR1583;(下闕)

  右張公神碑𨽻額在犂陽威宗和平元年立碑云朝

歌長鄭郴為張公建闕作碑銘勒神懿監黎陽營謁

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者李君好鄭之文既徹俸佐工又作歌九章刻之石

皴剥不明僅能辨其梗槩其辭依放離騷頗亦遒雅

可觀詩中再稱其夫人又云朝歌蕩隂及黎陽三女

所處各殊方三門鼎列推其鄉時攜甥幼歸候公不

知張公是何神也漢志注云世祖以幽并州兵騎定

天下故於黎陽立營以謁者監之(𨽻釋)

  碑以綦為淇涿摩為琢磨勦為巢偅為僮㴜為徧

盁即盈字慶即薦字&KR1821;即宗字从水之字皆作篆

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文(仝上)

  右漢張公廟碑在黎陽而碑無題首又其文字殘滅

不可考究莫知為何碑苐時時得其字之可識而僅

成文者曰惟和平元年正月丙寅和平桓帝年號以

此知為漢碑也又曰豐碑廟堂之前又曰於穆張公

則又知為張公廟碑矣又曰國無災&KR0008;屢獲豐年作

歌九章頌公徳芬其辭有云公與守相駕飛魚往来

倐忽遂熹娛祐此兆民寧厥居其餘字畫尚完者甚

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多但不成文爾(集古録)

  右𨽻書不著書撰人名氏字多訛缺雖字迹粗可見

而不復文其間有銘辭凡二首漢朝歌長鄭郴以和

平元年為張公立碑於廟又為監黎陽營李君作歌

九章同刻其後又有李君等題名亦訛缺不可辨矣

在黎陽(仝上)

  漢張公神碑在通利軍衛縣和平元年立(天下碑録)

  漢光武皇帝碑

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  在汝州汝墳鎮(天下碑録)

  漢章帝北廵至髙邑光武亦即位於此有石壇壇有

珪頭碑即帝建在髙邑(寰宇記趙州)

  漳河神壇碑

  鉅鹿縣銅馬祠側有碑述河内修武縣張𨗳字景明

以建和三年為鉅鹿太守漳津汎濫土不稼穡導披

按輿圗與丞彭叅掾馬道嵩等原其逆順揆其表裏

修防排通正水路功績有成民用嘉賴題云漳河神

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壇碑而俗老耆儒猶揭斯廟為銅馬劉神寺是碑頃

因震裂餘半不可識矣(水經注)

  王子喬碑

  薄城有王子喬碑冡側有碑題云仙人王子喬碑曰

王子喬者蓋上世之真人聞其仙不知興何代也愽

問道家或言頴川或言彦蒙初建斯域則有斯邱傳

承先民曰王氏墓暨于永和之元年冬十二月當臘

之夜上有哭聲其音甚哀附居上王伯怪之明則登

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而察焉時天鴻雪下無人徑有大鳥迹在祭祀處左

右咸以為神其後有人着大冠絳單衣杖竹立冡前

呼採薪孺子伊永昌曰我王子喬也勿得取吾墳上

樹也忽然不見時令太山萬熈稽故老之言感精瑞

之應乃造靈廟以休厥神於是好道之儔自逺方集

或絃琴以歌太一或譚思以歴丹田知至徳之兆寔

真人之祖先延熹八年秋八月皇帝遣使者奉犧牲

致禮祗懼之敬肅如也國相東莱王章字伯義以為

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神聖所興必有銘表乃與長史邉乾遂樹之𤣥石紀

頌遺烈觀其碑文意似非逺既在逕見不能不書存

耳(水經注)

  仙人唐公房碑

  君字公□成固人蓋帝堯之(闕)

  之故能舉家(闕)    去上陟皇燿統御隂陽騰清

躡浮命壽無疆雖王公之尊四海之富曽(闕)

  毛天地之性斯其全貴者也耆老相傳㕥爲&KR0034;□居□

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二□君為吏部(闕)   土域啖𤓰旁有真人左右莫

察而君獨進美𤓰又從而敬禮之真人者遂與(闕)期□

谷口山上乃與君神藥曰服藥以後當移意萬里知鳥

獸言語是時府在西成去家七百餘里休謁&KR0008;&KR0008;轉景

即至闔郡驚焉白之府君□爲御史&KR0034;□䡊車被具君

乃畫地爲□召□□誅之視其腹中果有被具府君(闕)

賓燕欲従學道公□頃無□進府君怒𠡠尉部史□公

□妻子公□乃先歸□谷口呼其師告㕥戹急其師與

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之歸以藥飲公□妻子曰可去矣妻子&KR0034;家不忍去又

曰豈欲得家俱去乎妻子曰固所□也&KR0715;是乃以藥塗

□柱飲牛馬六畜須臾有大風𤣥雲来迎公□妻子□

宅六畜翛然與之俱去昔喬松崔白皆一身得道而公

□舉家俱□盛矣傳曰賢者□存澤流百世故使聟郷

春夏毋蚊□秋冬鮮繁霜厲蠱&KR0263;遐去其螟□百□收

入天下莫知斯德祐之效也道牟羣仙徳潤故郷知徳

者鮮歷世莫紀(闕)  漢中大守南陽郭君諱芝字公

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載脩北辰之政馳周邵之風歆樂唐君神靈之美以爲

道重者名邵徳厚者廟尊乃發嘉敎躬捐奉錢倡率羣

義繕廣新廟(闕)和祈福布之&KR1429;民刻石昭音揚君靈譽

其辭曰

  (上闕)遂享神藥超浮雲兮翺(下闕)

  碑隂

  故江陽守長成固楊晏字平仲東部督&KR1519;成固左□字

元術故沍陽守長南鄭楊銀字伯慎䖏□南鄭祝龜字

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元靈司徒掾南鄭祝揚字孔達䖏□南鄭祝岱字子□

故益州従事南鄭祝忱字子文䖏□南鄭祝恒字仲□

䖏□南鄭祝朗字德靈䖏□南鄭祝崇字季□太守南

鄭祝榮字文□太守史南鄭趙英字&KR1035;才䖏□南鄭劉

通字海(闕)故裦中守尉南鄭趙忠字元䠂(闕) 南鄭楊

鳳字孔鸞

  右仙人唐君碑篆額漢中太守郭芝立今在興元唐

君字公房王莽時人也愽物志云城固縣壻鄉有唐

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公昉得道雞犬皆升仙惟以䑕有惡不得去䑕自悔

每月一吐其腸胃更生謂之唐䑕㧾仙録所引愽物

志又云䑕至空中自墮腸出一月三易故山中有拖

腸䑕水經云智水川有唐公房祠公房入雲臺山合

丹服之白日升天雞鳴天上狗吠雲中以䑕惡留之

䑕乃感激以月晦日吐腸胃更生公房升仙之日壻

行未還不獲同階雲路約以此川為居無繁霜蛟虎

之患故其俗因號為壻鄉二說惟䑕事小異神仙録

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則云神仙李八百為公房家傭偽作惡瘡使公房夫

婦及三婢䑛之又索美酒三十斛浣瘡因以餘酒飲

公房夫婦顔色更少授以丹經一卷公房入雲臺山

作藥藥成服之仙去其說皆異唯鍊丹雲臺與水經

同爾後漢志云褒中有唐公房祠蓋𨽻法房字其户

在側故人多不曉或作防或作昉皆誤也(𨽻釋)

  □即莽字聟即壻字□即䑕字&KR0034;即戀字(仝上)

  智水川有唐公祠唐君字公房城固人也學道得仙

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入雲臺山合丹服之白日升天雞鳴天上狗吠雲中

唯以䑕惡留之䑕乃感激以月晦日吐腸胃更生故

時人謂之唐䑕也公房升仙之日壻之行未還不獲

同階雲路約以此川為居言無繁霜蛟虎之患其俗

以為神因號為壻鄉故水亦即名焉百姓為之立廟

於其處也刋石立碑表述靈異也(水經注)

  右漢公昉碑者迺漢中太守南陽郭芝為公昉修廟

記也漢碑今在者類多磨滅而此記文字僅存可讀

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所謂公昉者初不載其姓名但云君字公昉爾又云

耆老相傳以為王莽居攝二年君為郡吏啖𤓰旁有

真人左右莫察君獨進美𤓰又從而敬禮之真人者

遂與期谷口山上乃與君神藥曰服藥以後當移意

萬里知鳥獸言語是時君去家七百餘里休謁往来

轉景即至闔郡驚焉白之府君徙為御吏䑕囓被具

君乃畫地為獄召䑕誅之視其腹中果有被具府君

欲從學道頃無所進府君怒勅尉部吏收公昉妻子

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公昉呼其師告以厄其師以藥飲公昉妻子曰可去

矣妻子戀家不忍去於是乃以藥塗屋柱飲牛馬六

畜須臾有大風雲来迎公昉妻子屋宅六畜倐然與

之俱去其說如此可以為怪妄矣嗚呼自聖人歿而

異端起戰國秦漢以来竒辭怪說紛然争出不可勝

數久而佛之徒来自西夷老之徒起於中國而二患

交攻為吾儒者往往牽而從之其卓然不惑者僅能

自守而已欲排其說而黜之常患乎力不足也如公

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昉之事以語愚人豎子皆知其妄矣不待有力而後

能破其惑也然彼漢人乃刻之金石以傳後世其意

惟恐後人之不信然後世之人未必不從而惑也

題下註云一作仙人唐君碑嵗月未詳(集古録)

  公昉碑不著書撰人名氏公昉成固人碑不書其姓

名公昉乃字也耆舊相傳云公昉以王莽居攝中及

其妻子室屋牛馬皆升天後漢漢中太守郭芝修其

廟立此記不知所立年月在興元(集古録目)

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  君子公昉碑此碑巴郡漢中太守郭芝立石碑祠下

書其事者余見其已異也昔公昉以藥塗屋柱飲牛

馬六畜翛然與之俱逝神仙變怪不可以常理論之

然雞犬皆仙昔淮南王安或為其說如此余見淮南

以罪誅死知其為說者妄也公昉事雖增異矣然可

以不信者於事則得為概見也昔葛稚川謂仙人可

以盡求其言劉向所說列仙傳自刪秦大夫倉書中

出之洪又采其遺者中黄仙人石光康鳳子崔文劉

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元藥子長李文尹子張子和王柱董君異衛叔卿梁

伯而謂李八百為唐公昉作傭客後八百偽病公昉

為廢數千萬不以為損又作惡瘡公昉與其妻妾䑛

之其瘡盡愈以丹經授公昉公昉入雲臺山中合丹

丹成仙去洪之傳如此不聞其與六畜俱逝然碑立

於漢而洪為書在後洪不取此知其謬也洪嘗論藥

可飲牛馬鳥獸令其不死則如公昉事正洪所欲得

而不以言則知當無其傳彼果有傳人亦不以信也

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抑雖稚川好竒亦不謂其傳可信耶大抵世人喜道

怪然理之所在可以考也(廣川書跋)

  漢仙人唐公昉飛昇有碑剥落在陜西漢中府城固

縣(古今書刻)

  汝南張明府祠碑

  汝南城南里餘有神廟世謂之張明府祠水旱之不

節則禱之廟前有碑文字紊碎不可復尋碑側有小

石函今按桂陽先賢畫讃臨武張熹字季智為平輿

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令時天下大旱熹禱雩未獲應熹乃積柴自焚主簿

崇小史張化從熹焚焉俟火既燎天靈感應即澍雨

此熹自焚處也(水經注)

  枝江王子香祠銘

  枝江縣有陳留王子香廟子香於漢和帝之時出為

荆州刺史有恵政天子徴之道卒枝江亭中常有三

白虎出入人間送䘮踰境百姓追美甘棠以永元十

八年立廟設祠刻石銘徳號曰枝江白虎王君其子

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孫至今猶謂之白虎王(水經注)

  符縣女絡碑

  江水逕符縣下北入江縣長趙祉遣吏光尼和以永

建元年十一月詣巴郡沒死成濡灘子賢求䘮不得

女絡年二十五嵗有二子五嵗以還至二年二月十

五日尚不得䘮絡乃乗小船至父沒處哀哭自沈見

夢告賢曰至二十一日與父俱出至日父子果浮出

江上郡縣上言為之立碑以旌孝誠也(水經注)

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  孝女叔先雄父泥和墮湍水尸䘮不歸雄於父墮處

投水死後六日與父相持浮於江上郡縣表之為雄

立碑圖像其形焉(後漢書列女傳)

  上虞縣曹娥碑

  縣東有龍頭山南帶長江東連上陂江之道南有曹

娥碑娥父盱迎濤溺死娥時年十四哀父尸不得乃

號湧江介因解衣投水祝曰若值父尸衣當沈若不

值衣當浮裁落便沈娥於沈處赴水而死縣令度尚

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使外甥邯鄲子禮為碑文以彰孝烈(水經注)

  曹娥父盱溺死娥遂投江死元嘉元年縣長度尚改

葬娥於江南道傍為立碑焉(後漢書列女傳)

  漢度尚所立邯鄲淳文(諸道石刻録)

  漢孝女曹娥碑在會稽縣東南七十二里按後漢書

云元嘉元年縣長度尚改葬娥為立碑會稽典録云

尚弟子邯鄲淳字子禮時甫弱冠而有異才尚先使

魏朗作曹娥碑文成未出會朗見尚尚與之飲宴而

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子禮方下督酒尚問朗文成未朗辭不才因試使子

禮為之操筆而成無所㸃定朗嗟歎不暇遂毁其草

其後蔡邕題八字云黃絹幼婦外孫虀臼其碑嵗久

字多訛缺至景徳中重立(寳刻□編)

  六藝之一録卷三十九