重修宣和博古圖
重修宣和博古圖
欽定四庫全書
重修宣和博古圖卷十九
鬲鍑揔說
鬲(一十六器/)
商(二器/)
毋乙鬲(銘五字/)
雷紋饕餮鬲
周(一十四器/)
蔑敖鬲(銘一十一字/)
伯鬲(銘四字/)
帛女鬲(銘五字/)
師鬲(銘五字/)
仲父鬲(銘一十六字/)
慧季鬲(銘三字/)
丁父鬲(銘三字/)
京姜鬲(銘一十一字/)
戈足鬲
直紋鬲
饕餮鬲一
饕餮鬲二
饕餮貫珠鬲
素鬲
鍑(二器/)
周(一器/)
獸耳鍑
漢(一器/)
獸耳鍑
盉揔說
盉(一十四器/)
商(二器/)
阜父丁盉(銘六字/)
執戈父癸盉(銘三字/)
周(一十器/)
單從盉(銘九字/)
嘉仲盉(銘一十九字/)
龍首盉
雲雷盉
三螭盉
蛟螭盉
麟盉
螭虬盉
粟紋盉
細紋熊足盉
漢(二器/)
鳯盉
螭首虬紋盉
鬲鍑揔說
周官三百六十各有司存陶人之職所司之物而鬲居
其一夫鬲與鼎致用則同然祀天地禮鬼神交賓客修
異饌必以鼎至於常飪則以鬲是以語夫食之盛則必
曰鼎盛語夫事之革則必曰鼎新而鬲則特言其器而
無義焉亦猶簠所盛者稻粱簋所盛者黍稷而已故王
安石以鼎鬲之字為一類釋之以謂鼎取其鼎盛而鬲
言其常飪其名稱其字畫莫不有也今考其器信然且
爾雅以鼎款足者謂之鬲而博雅復以䰙鏤鬲鍑鬹&KR0034;
皆為鬴則鬲鼎屬又鬴類也然而五方之民言語不通
則名亦隨異故北燕朝鮮之間謂之錪或謂之鉼江淮
陳楚之間謂之錡或謂之鏤惟呉揚之間乃謂之鬲名
稱雖異其實一也漢志謂空足曰鬲以象三徳葢自腹
所容通於三足其製取夫爨火則氣由是而易以通也
若鍑之為器則資以熟物而許慎謂似釡而大口葢是
器特適時所用非以載禮今考其所存則鎔範以成者
似異乎許氏之說豈非不必拘於形製徒取諸適用而
然乎
右髙四寸七分深二寸九分口徑四寸二分容一升六
合重一斤十有二兩兩耳三足銘作亞形中孫執㦸字
曰毋乙按天有十日以甲乙第其次商自報丁以來始
以是為號至于天乙是為成湯由成湯傳二十八王至
于帝辛未有不以是為稱者其間有祖乙小乙武乙帝
乙則毋乙者疑為乙稱之后而後世子孫名之也商祖
于契契之生實自有娀氏之女而詩於長發嘗及之則
知具母道者皆得廟食也故周繼商之後亦有姜嫄之
廟而後世又以為禖神焉然則商毋乙鬲豈非用於宗
廟之器耶
右髙九寸深五寸九分口徑八寸容一斗一升重一十
斤二兩兩耳三足無銘是器鬲也與它器無小異但所
受稍大三股各作一饕餮形下齧其足饕餮之間錯以
雷紋純縁而下復環以夔三分其體而分之以鼻左右
從横視之皆成獸形考諸商器類多似此
右髙五寸七分深三寸二分口徑四寸五分容一升九
合重二斤八兩兩耳三足銘十有一字所可辨者九字
而已敖上髣髴若蔑字按楚之君有霄敖若敖杜敖郟
敖而其名官亦曰莫敖所謂蔑敖殆出於斯耶楚周諸
侯國故其器作周之形制曰光康者古人銘意葢未可
以臆論也
右髙四寸八分深三寸口徑四寸二分容三升六合重
一斤十有五兩兩耳三足銘四字按寳器以伯為銘者
多矣尊敦彞舟爵皆有伯作之銘觀古人或以伯為諡
或以伯為名或以伯仲第其序或以侯伯列其爵所稱
非一而此曰伯者殆未可以私智决也
右髙四寸深二寸四分口徑四寸容一升六合重二斤
一兩銘五字曰帛女作齊鬲帛女疑宮女之有職者然
考周官自九嬪世婦之餘所可見者司服縫人而已初
無此名也豈非自周之東典禮不存因其職而命之歟
不然則諸侯不敢擬於天子而有是職歟漢廣川王以
陶望卿主繒帛疑亦祖述周人之意其曰作齊鬲盖於
祭祀之齊而所用之器也
右髙三寸一分深二寸二分口徑三寸五分容一升重
一斤十有一兩三足銘五字曰師作寳鬲内一字未詳
昔者以師稱其官則有若尹氏太師者是也以師稱其
姓則有若師曠師丹者是也此器銘曰師疑以師言其
姓或言其官耳製作簡古雖周之物殆有商之遺意焉
右髙四寸深二寸二分口徑四寸一分容一升三合重
二斤三足銘十有六字仲下一字不可辨昔有仲山父
仲慶父仲考父召仲丁父仲仁父而此曰仲父者盖未
知其為誰考其製作乃與聿逺鬲稍相近耳且諸器款
識有曰孫子有曰子子孫孫有曰子子孫盖孫可以為
王父尸子不可以為父尸故言孫子而以孫為先言
之不足至於重複故言子子孫孫而不嫌其煩或疊言
或單舉以互見故言子子孫而不嫌其略若此器再言
子子人從而系之是為孫孫之義盖孫亦子屬不待指
而後著矣噫古人制器尤在於遺後世且欲傳守不失
故以子孫為丁寧若乃漢器銘子孫者十無二三此所
以不純乎古也
右髙四寸三分深二寸六分口徑四寸二分容一升六
合重二斤三兩兩耳三足銘三字按慧與恵通虢姜敦
款識有恵仲春秋有恵伯恵叔而此鬲銘之為恵季豈
非恵為氏而伯仲叔季者乃其序耶
右髙四寸八分深三寸二分口徑四寸七分容一升七
合重一斤十兩兩耳三足銘三字夫世人但知十干為
商名遇款識有十干者皆歸之商故或以丁父鬲為商
器盖誤矣按商之銘於甲曰父甲丁曰父丁己曰父己
辛曰父辛乙曰父乙皆尊其父而上之未見有列於下
者兼商鬲皆以父丁為銘若謂丁父亦為商器則是古
人於名號間有變易矣将何以示後世乎葢在周之太
公望再世而有丁公故其後世以丁為氏是鬲周物也
豈其丁氏之子孫為其家廟而作耶曰孫則又以言孝
孫作之以奉其祖者也
右髙三寸四分深二寸二分口徑三寸四分容九合重
一斤九兩三足銘十有一字按詩之思齊曰思齊太任
文王之母思媚周姜京室之婦太姒嗣徽音則百斯男
葢太王之妃曰太姜王季之妃曰太任文王之妃曰太
姒曰京姜者京室之婦也周有天下在武王時及其追
尊祖考則以古公為大王季歴為王季於是國以京言
之故謂之京姜
右髙五寸一分深三寸四分口徑四寸一分容一升二
合重一斤二兩兩耳三足無銘是鬲足銳如戈按戈兵
器也戡戮戰伐皆従之蓋有傷物之意故古爵悉為此
状釋者謂為酒戒今鬲以飪物而其足復作此豈非一
食之間過亦為害耶則聖人之垂訓其見於製作防患
何所不至也
髙七寸一分深四寸四分口徑五寸三分容三升重三
斤六兩兩耳三足無銘
髙六寸五分深四寸口徑四寸九分容二升重二斤十
有一兩兩耳三足無銘
右二鬲皆甗屬款足以達水火之氣盖熟物自下始也
故其用未嘗不同但前一器差大而耳足純素於腹間
止飾以饕餮後一器亦著饕餮鼻為觚稜大扺製作之
工略異然俱周物也
右髙一尺六寸深一尺一寸口徑一尺二寸容四斗六
升重三十六斤兩耳三足無銘純緣飾以饕餮貫珠之
紋復加連珠為間古之鼎彜之屬多著饕餮盖飲食人
之大欲存焉茍無以防其未然則亦何所不至耶鬲以
烹飪為事故取此為象古人所以寓意者可謂深矣
右髙六寸九分深四寸六分口徑六寸容三升八合重
三斤一十兩兩耳三足無銘夫鬲之為用熟物器也中
雖有隔而上下與氣為流通是器耳足純素無紋雖曰
周器而尚有商之遺法
右髙一尺一寸六分深一尺一寸三分口徑八寸六分
腹徑一尺五寸五分容五斗八升重十有八斤兩耳連
環無銘是器似釡而口斂口之上且載鬲焉以此熟物
也體純素無紋然形制古雅盖非後世俗工之所能到
以類求之真周物耳
右髙七寸六分深七寸口徑五寸腹俓一尺容一斗四
升八合重七斤十有二兩兩耳連環無銘是器鍑也許
慎謂似釡而大口今正如釡之有六耳腹周以隔脰旁
著兩獸衘環正與漢方圜獸耳壺同然已失三代之制
矣
盉總說
有生之氣體必資飲食以為之養故昔人以酸養骨以
鹹養脉以甘養肉以辛養筋以苦養氣然五味所以養
生亦所以害生者凡以不得其平而已於是或有餘或
不足則必有以殘其氣體者此味所以貴乎和也夫盉
盛五味之器也其制度與夫施設不見於經惟說文以
謂從皿從禾為調味之器王安石以謂和如禾則從禾
者盖取和之意耳且鼎以大烹資此以薦其味也鬵以
常飪資此以可於口也雖然言其器則山其口以盛物
者皆皿也惟中而不盈則為盅夃而多得則為盈合而
口斂則為盒曰水以澡則為盥凡制字寓意如此則盉
之從禾豈無意哉昔晏子謂和如羮焉水火醯醢鹽梅
以烹魚肉燀之以薪即火均之齊之以味濟其不及以
洩其過而史伯亦謂以他平他謂之和則和者以其衆
味之所調也今考其器或三足而奇或四足而耦或腹
圜而匾或自足而上分體(闕/) 膊有鋬以提有盖以覆
有流以注其噐名或謂之彞則以法所寓也或謂之尊
則以禮所尊也或謂之卣則又以其至和之所寓也夫
大羮𤣥酒有典則薄滋味則盉也宜(闕/) 迨夫三酒
具而鉶羮則自是而往(闕/) 為貴者矣
右通盖髙九寸三分深五寸二分口徑三寸六分腹俓
五寸八分容三升三合共重四斤一兩三足有流有鋬
盖與器銘共六字
右按商有沃丁仲丁祖丁武丁庚丁太丁凡六丁而此
丁者未審為何丁也而作阜字盖卣所以盛秬鬯至和
之所寓也盉以調味而著以至和之器固其類矣若乃
言阜則如詩所謂如山如阜以取髙大揚雄亦曰視天
民之阜者取其富庶之意盖民無菜色然後天子食日
舉以樂則享此備味者非富盛之時可乎此所以取阜
為銘也
右髙七寸七分深五寸二分口徑三寸四分腹徑五寸
八分容三升二合重四斤二兩闕盖有流有鋬銘三字
曰孫父癸而孫作執戈状按商之君有曰報癸此言癸
者恐其是歟既言父癸則自銘者乃子職之事今又言
孫者是孫可以為王父尸而子不可以為父尸明矣
作執戈形者商之鼎彞往往有之可以類求也是器兩
面作饕餮周以連珠流有銘是器三面作饕餮間雷紋
不得見其完器爾
右通盖髙八寸深四寸口徑四寸三分腹徑(闕/)寸五分
容二升三合共重三斤十有二兩是噐有流有鋬盖與
器銘共九字周有單子繼世不絶為賢卿士其族有襄
頃靖獻穆公銘之所謂冏者豈斯人之族耶然單氏之
器傳世有數種有舟有鼎有彞與此之盉其形雖不同
而其銘則皆曰従彞也盖彞以言其有常從以言其有
繼是器特於盉為一類耳
右髙七寸六分深四寸八分口徑四寸六分腹徑六寸
八分容八升三合重七斤有半三足闕盖有流闕鋬銘
一十九字腹匾而圜嘉仲索諸經傳無見考其款識已
非夏商但製作有類乎周其曰諸友則知非獨擅乃與
朋友共之之器也且五常之道言君臣之尊尊父子之
親親而朋友亦列於其間則未有不須友以成者彝器
者法度之所在其於尊君事親之義未嘗不載則於朋
友之義宜有以及之兹器是也
右髙七寸五分深四寸二分口徑五寸腹徑五寸五分
容三升一合重五斤三足闕盖有流有鋬無銘是器三
面作饕餮間以雷紋純緣之外又状䕫龍而流作龍首
方他器具三足而但逸其盖耳
右髙九寸深七寸口徑長二寸四分闊一寸九分腹徑
長四寸五分闊三寸容四升二合重八斤四足有流有
鋬無銘形制與匾壺相類流與腹間盡作雲雷然製作
頗古也
右通盖髙六寸八分深三寸二分口徑二寸三分腹徑
四寸一分容一升六合共重三斤十有一兩三足有流
有提梁無銘立三螭以戯於旁凡盉流提間多著此象
盖以螭山澤之獸以示防戒之義食飲之用固宜載之
取數三者獸三為羣人三為衆以一器而具三螭則其
享之者可不自警焉
右通盖髙五寸深四寸一分口徑三寸腹徑六寸容三
升四合共重三斤七兩三足有流有提梁無銘純緣腹
足飾以蛟螭蛟螭若龍而非者無升䧏自如之變故飲
食之器類多著之以為戒盖平純素不加文鏤以螭為
流提梁亦為螭首連環繋於提梁製作精巧實周物也
右通盖髙六寸二分深四寸口徑二寸九分腹徑六寸
容三升六合共重四斤三足有流有提梁無銘盖飾以
虺純緣外著蟠虬下為綯紋而以麟為流設提梁可以
挈攜周以螭形連環繋於其上三足純素不增文鏤盖
調羮之器也
右通盖髙六寸深四寸一分口徑二寸九分腹徑六寸
二分容三升三合共重三斤七兩三足有流有提梁無
銘通體雷紋纒糾間以粟紋以麟為流以虎為提梁獸
蹄為足精巧雖後世竭智力莫能及也
右通盖髙七寸深四寸六分口徑三寸二分腹徑六寸
五分容四升一合共重四斤十有一兩三足有流有提
梁無銘是器以三熊為足釋字者以謂熊從能従火强
毅有所堪能而可以其物火之盖盉調味器也其取象
於物則熊有火之之理而又冬蟄春出其動也時以虎
為提梁以鳯咮為流時其飢飽者虎也以時隠顯者鳯
也且飲食必時聖人繼之於金木水火者盖未嘗不謹
以時也可不慎歟
右通葢髙七寸深四寸七分口徑三寸腹徑五寸一分
容四升四合共重四斤十有三兩兩耳三足有流有提
梁無銘腹圜而匾雖與周嘉仲盉相近而腹間所飾紋
瑑非古其流作鳯以鳯南方禮文之禽盖羽蟲三百六
十而鳯為之長且其治則見亂則隠出入以時無如鳯
者此仲尼所以有鳯兮之歎而漢儒所以有覽徳之語
盉主調味而流飾如此非特取禮文之盛又欲出之有
節而無失其時歟
右通盖髙六寸三分深四寸六分口徑三寸一分腹徑
六寸七分容四升二合共重五斤三兩三足有流有提
梁無銘盉所以調味其可於口之物戒之在得於是有
以致其義焉是器以螭首虬紋為飾則螭也虬也皆以
害物貪殘為可防者故於盉特形容之也
重修宣和博古圖卷十九