淮南鴻烈解

欽定四庫全書

　淮南鴻烈解卷三

　　　　　　　　　　　　　漢　髙誘　注

　　天文訓(文者象也天先垂文象日月五星及/彗孛皆謂以譴告一人故曰天文)

天墬(地籀/文)未形馮馮翼翼洞(桐/)洞灟(鐲/)灟故曰大昭(馮/翼)

(洞灟無/形之貌)道始于虚霩(霍/)虚霩生宇宙宇宙生氣氣有漢

垠(漢垠重/安之貌)清陽者薄靡而為天(薄靡者若塵/埃飛揚之貌)重濁者凝

滯而為地清妙之合專(一作/博)易重濁之凝竭難故天先

成而地後定天地之襲精為隂陽(襲合精/氣也)隂陽之專精

為四時四時之散精為萬物積陽之熱氣生火火氣之

精者為日積隂之寒氣為水水氣之精者為月日月之

淫為精者為星辰天受日月星辰地受水潦塵埃昔者

共工與顓頊爭為帝怒而觸不周之山天柱折地維絶

天傾西北故日月星辰移焉(不周山在西北傾者髙也/原道言地東南傾傾者下)

(也此先言傾西/北明其髙也)地不滿東南故水潦塵埃歸焉天道曰

圓地道曰方方者主幽圓者主明明者吐氣者也是故

火曰外景幽者含氣者也是故水曰内景吐氣者施含

氣者化是故陽施隂化天之偏氣怒者為風地之含氣

和者為雨隂陽相薄感而為雷(薄迫感/動也)激而為霆亂而

為霧陽氣勝則散而為雨露(散霧/散也)隂氣勝則凝而為霜

雪毛羽者飛行之類也故屬於陽介鱗者蟄伏之類也

故屬於隂日者陽之主也是故春夏則羣獸除(除冬毛/微墮也)

日至而麋鹿解(日冬至麋角解/日夏至鹿角解)月者隂之宗也是以月

虚而魚腦減月死而蠃硥(謗/)膲(宗本也減少也膲肉不/滿言應隂氣也膲音醮)

火上蕁(覃/)水下流故鳥飛而髙魚動而下物類相動本

標(末/)相應故陽燧見日則燃而為火方諸見月則津而

為水(陽燧金也取金杯無縁者熱摩令熱日中時以當/日下以艾承之則燃得火方諸隂燧大蛤也熟磨)

(拭令熱月盛時以向月下則/水生以銅盤受之下水數滴)虎嘯而谷風至龍舉而景

雲屬麒麟鬬而日月食鯨魚死而彗星出蠶珥絲而商

弦絶賁星墜而勃海決人主之情上通于天故誅㬥則

多飄風枉法令則多蟲螟殺不辜則國赤地令不收則

多淫雨(虎土物也谷風木風也木生於土故虎嘯而谷/風至龍水也雲生水故龍舉而景雲屬屬會也)

(蠶老絲成自中徹外然視之如金精珥表裏見故曰珥/絲一曰弄絲於口商音清弦細而急故先絶也賁星客)

(星也又作孛星墜隕勃大決溢也㬥虐也飄風迅也蟲/食苗心曰螟赤地旱也干時之令不收納則久雨為災)

四時者天之吏也日月者天之使也星辰者天之期也

虹蜺彗星者天之忌也(期㑹也雄為虹/雌為蜺忌禁也)天有九野九千

九百九十九隅去地五億萬里(九野九天之野也一/野千一百一十一隅)五

星八風二十八宿五官六府紫宫太微軒轅咸池四守

天阿(以上皆/星名)何謂九野中央曰鈞天其星角亢氐(韓鄭/之分)

(野/)東方曰蒼天其星房心尾東北曰變天其星箕斗牽

牛(陽氣始作萬物萌芽故曰變天尾箕一名析木/燕之分野斗吳之分野牽牛一名星紀越分野)北方

曰𤣥天其星須女虚危營室西北方曰幽天其星東壁

奎婁(虚危一名𤣥枵齊之分野幽隂也西方季秋將即/於隂故曰幽天營室東壁一名承委衛之分野奎)

(婁一名降婁/魯之分野)西方曰昊天其星胃昴(卯/)畢西南方曰朱

天其星觜嶲參東井(西方金色白故曰昊天或作旻昴/畢一名大梁趙之分野朱陽也西)

(南為少陽故曰朱天觜嶲/參一名實沈晉之分野)南方曰炎天其星輿鬼柳七

星東南方曰陽天其星張翼軫(柳七星張周之分野一/名鶉火東南純乾用事)

(故曰陽天翼軫一/名鶉尾楚之分野)何謂五星東方木也其帝太皥(太皥/伏犧)

(氏有天下號也死/託祀於東方之帝)其佐句芒執規而治春其神為嵗星

其獸蒼龍其音角其日甲乙(木色蒼蒼龍順其色也/角木也甲乙皆木也)南

方火也其帝炎帝(炎帝少典之子也以火徳王天下/號曰神農死託祀於南方之帝)其

佐朱明(舊説云/祝融)執衡而治夏其神為熒惑其獸朱鳥(熒/惑)

(五星之一朱/鳥朱雀也)其音徵其日丙丁(徵火也丙/丁皆火也)中央土也其

帝黄帝(黄帝少典之子以土徳王天下號/曰軒轅氏死託祀於中央之帝)其佐后土執

繩而制四方其神為鎮星其獸黄龍(土色/黄也)其音宫其日

戊己(宫土戊/己土也)西方金也其帝少昊(少昊黄帝之子青陽/也以金徳王號曰金)

(天氏死託祀/於西方之帝)其佐蓐(辱/)收執矩而治秋其神為太白其

獸白虎其音商其日庚辛(商金也庚/辛皆金也)北方水也其帝顓

頊(顓頊黄帝之孫以水徳王天下號/曰髙陽氏死託祀於北方之帝)其佐𤣥㝠執權而

治冬其神為辰星其獸𤣥武其音羽其日壬癸(羽水也/壬癸皆)

(水/也)太隂在四仲則嵗星行三宿(仲中也四中謂太隂在/卯酉子午四面之中)

太隂在四鉤則嵗星行二宿(丑鉤辰申鉤巳寅鉤亥/未鉤戌謂太隂在四角)二

八十六三四十二故十二嵗而行二十八宿日行十二

分度之一嵗行三十度十六分度之七十二嵗而周(周/徧)

(也/)熒惑常以十月入太微受制而出行列宿司無道之

國為亂為賊為疾為喪為饑為兵出入無常辯變其色

時見時匿(此皆所以/譴告人君)鎮星以甲寅元始建斗嵗鎮行一

宿當居而弗居其國亡土未當居而居之其國益地嵗

熟日行二十八分度之一嵗行十三度百一十二分度

之五一十八嵗而周(鎮星/一徧)太白元始以正月甲寅與熒

惑晨出東方二百四十日而入入百二十日而夕出西

方二百四十日而入入三十五日而復出東方出以辰

戌入以丑未當出而不出未當入而入天下偃兵當入

而不入當出而不出天下興兵辰星正四時常以二月

春分効奎婁以五月夏至効東井輿鬼以八月秋分効

角亢以十一月冬至効斗牽牛(効/見)出以辰戌入以丑未

出二旬而入晨候之東方夕候之西方一時不出其時

不和四時不出天下大饑(穀不熟/曰饑)何謂八風距日冬至

四十五日條風至(艮卦之風一/名融為笙)條風至四十五日明庶

風至(震卦之風/也為管)明庶風至四十五日清明風至(巽卦之/風也為)

(柷/)清明風至四十五日景風至(離卦之風/也為絃)景風至四十

五日凉風至(坤卦之風/也為塤)凉風至四十五日閶闔風至(兌/卦)

(之風也/為鐘)閶闔風至四十五日不周風至(乾卦之風/也為罄)不周

風至四十五日廣莫風至(坎卦之風/也為鼓)條風至則出輕繫

去稽留(立春故/出輕繫)明庶風至則正封疆修田疇(春分播穀/故正封疆)

(治田/疇)清明風至則出幣帛使諸侯(立夏長養布恩惠/故幣帛聘問諸侯)景

風至則爵有位賞有功(夏至隂氣在下陽盛於上象/陽布施故賞有功封建侯)凉

風至則報地徳祀四郊(立秋節農乃登穀嘗祭/故報地徳祀四方神)閶闔風

至則收縣垂琴瑟不張(秋分殺氣國君憯憯/故去鐘罄縣垂之樂)不周風至

則修宫室繕邊城(立冬節土工其始故治/宫室繕修邊城備寇難)廣莫風至則

閉關梁決刑罰(象冬閉藏不通關梁也罰/刑疑者於是順時而決之)何謂五官東

方為田南方為司馬西方為理北方為司空中央為都

(田主農司馬主兵理主獄/司空主土都為四方最也)何謂六府子午丑未寅申卯

酉辰戌巳亥是也太微者太乙之庭也(太微星名/太乙天神)紫宫

者太一之居也軒轅者帝妃之舍也咸池者水魚之囿

也(咸池星名/水魚天神)天阿者羣神之闕也(闕猶/門也)四宫者所以為

司賞罰(四宫紫宫軒/轅咸池天阿)太微者主朱雀(主猶/典也)紫宫執斗而

左旋日行一度以周於天日冬至峻狼之山(南極/之山)日移

一度月行百八十二度八分度之五而夏至牛首之山

(牛首北/極之山)反覆三百六十五度四分度之一而成一嵗天

一元始正月建寅日月俱入營室五度天一以始建七

十六嵗日月復以正月入營室五度無餘分名曰一紀

凡二十紀一千五百二十嵗大終日月星辰復始甲寅

元日行一度而嵗有奇四分度之一故四嵗而積千四

百六十一日而復合故舍八十嵗而復故曰子午卯酉

為二繩(繩直/也)丑寅辰巳未申戌亥為四鉤東北為報徳

之維也(報復也隂氣極於北方陽氣發於東方/自隂復陽故曰報徳之維四角為尾也)西南為

背陽之維(西南已過陽將復/隂故曰背陽之維)東南為常羊之維(常羊不/進不退)

(之貌東南純陽用事不盛不/衰常如此故曰常羊之維)西北為號通之維(西北純/隂陽氣)

(閉結陽氣將萌號始/通之故曰號通之維)日冬至則斗北中繩隂氣極陽氣

萌故曰冬至為徳(徳始/生也)日夏至則斗南中繩陽氣極隂

氣萌故曰夏至為刑(刑始/殺也)隂氣極則北至北極下至黄

泉故不可以鑿地穿井萬物閉藏蟄蟲首穴故曰徳在

室陽氣極則南至南極上至朱天故不可以夷丘上屋

萬物蕃息五穀兆長故曰徳在野日冬至則水從之日

夏至則火從之故五月火正而水漏(火正火王也故/水滲漏漏濕也)十

一月水正而隂勝(水正水王/也故隂勝)陽氣為火隂氣為水水勝

故夏至溼火勝故冬至燥燥故炭輕溼故炭重日冬至

井水盛盆水溢羊脱毛麋角解鵲始巢八尺之修日中

而景丈三尺日夏至而流黄澤石精出(流黄土之精也/隂氣作於下故)

(流澤而出也石/精五色之精)蟬始鳴半夏生蟁蝱不食駒犢鷙鳥不

搏黄口(五月微隂在夏駒犢黄口肌血脆/弱故蟁蝱鷙鳥應隂不食不搏也)八尺之景修

徑尺五寸景脩則隂氣勝景短則陽氣勝隂氣勝則為

水陽氣勝則為旱隂陽刑徳有七舍何謂七舍室堂庭

門巷術野(術道/徑也)十二月徳居室三十日先日至十五日

後日至十五日而徙所居各三十日徳在室則刑在野

徳在堂則刑在術徳在庭則刑在巷隂陽相徳則刑徳

合門八月二月隂陽氣均日夜分平故曰刑徳合門徳

南則生刑南則殺故曰二月㑹而萬物生八月㑹而草

木死兩維之間九十一度十六分度之五而升(自東北/至東南)

(為兩維匝四維三百六十五度/一度者二千九百三十二里)日行一度十五日為一

節以生二十四時之變斗指子則冬至音比黄鍾(黄鍾/十一)

(月也鍾者聚也陽氣/聚於黄泉之下也)加十五日指癸則小寒音比應鍾

(應鍾十月也言隂應於陽轉成/其功萬物應時聚藏故曰應鍾)加十五日指丑則大寒

音比無射(無射九月也隂氣上升陽氣下降萬物/隨陽而藏無有射出見也故曰無射)加十

五日指報徳之維則越隂在地故曰距日冬至四十六

日而立春陽氣凍解音比南吕(南吕八月也南任也言/陽氣内藏隂侣於陽任)

(成其功故/曰南吕)加十五日指寅則雨水音比夷則(夷則七月/也夷傷則)

(法也言陽衰隂發萬物彫/傷應法成性故曰夷則)加十五日指甲則雷驚蟄音

比林鍾(林鍾六月也林衆鍾聚也陽極/隂生萬物衆聚而盛故曰林鍾)加十五日指卯

中繩故曰春分則雷行音比㽔賔(㽔賔五月也隂氣萎/㽔在下似主人陽在)

(上似賔客/故曰㽔賔)加十五日指乙則清明風至音比仲吕(仲吕/四月)

(也陽在外隂在中所以吕中/於陽助成功也故曰仲吕)加十五日指辰則穀雨音

比姑洗(姑洗三月也姑故也洗新也陽/氣養生去故就新故曰姑洗)加十五日指常

羊之維則春分盡故曰有四十六日而立夏大風濟音

比夾鍾(濟止也夾鍾二月也夾夾也萬/物去隂夾陽地而生故曰夾鍾)加十五日指已

則小滿(小滿四/月也)音比太簇(太簇正月律也簇蔟也言隂/衰陽發萬物蔟地而生故曰)

(太/簇)加十五日指丙則芒種音比大吕(大吕十二月律也/吕侣也萬物萌動)

(於下未能達見故曰大吕/所以配黄鍾助陽宣功也)加十五日指午則陽氣極故

曰有四十六日而夏至音比黄鍾加十五日指丁則小

暑音比大吕加十五日指未則大暑音比太簇加十五

日指背陽之維則夏分盡故曰有四十六日而立秋凉

風至音比夾鍾加十五日指申則處暑音比姑洗加十

五日指庚則白露降音比仲吕加十五日指酉中繩故

曰秋分雷戒蟄蟲北鄉音比㽔賔加十五日指辛則寒

露音比林鍾加十五日指戌則霜降音比夷則加十五

日指號通之維則秋分盡故曰有四十六日而立冬草

木畢死音比南吕加十五日指亥則小雪音比無射加

十五日指壬則大雪音比應鍾加十五日指子故曰陽

生於子隂生於午陽生於子故十一月日冬至鵲始加

巢人氣鍾首隂生於午故五月為小刑薺麥亭歴枯冬

生草木必死斗杓為小嵗(斗第一星至第四為鬼/第五至第七為杓也)正月

建寅月從左行十二辰咸池為太嵗二月建卯月從右

行四仲終而復始太嵗迎者辱背者强左者衰右者昌

小嵗東南則生西北則殺不可迎也而可背也不可左

也而可右也其此之謂也大時者咸池也小時者月建

也天維建元常以寅始起右徙一嵗而移十二嵗而大

周天終而復始淮南元年冬太一在丙子冬至甲午立

春丙子(淮南王作書之元年/也一曰淮南王僭號)二隂一陽成氣二二陽一

隂成氣三(隂精粗故得氣少/陽精微故得氣多)合氣而為音合隂而為陽

合陽而為律故曰五音六律音自倍而為日律自倍而

為辰故日十而辰十二月日行十三度七十六分度之

二十六(六或/作八)二十九日九百四十分日之四百九十九

而為月而以十二月為嵗嵗有餘十日九百四十分日

之八百二十七故十九嵗而七閏日冬至子午夏至卯

酉冬至加三日則夏至之日也(冬至後三日則/明年夏至之日)嵗遷六

日終而復始(遷六日今年以子冬/至後年以午冬至)壬午冬至甲子受制

木用事火煙青(木色青/也東方)七十二日丙子受制火用事火

煙赤(火色赤/也南方)七十二日戊子受制土用事火煙黄(土中/央其)

(色/黄)七十二日庚子受制金用事火煙白(西方金/其色白)七十二

日壬子受制水用事火煙黑(北方水/其色黑)七十二日而嵗終

庚子受制嵗遷六日以數推之七十嵗而復至甲子甲

子受制則行柔惠挺羣禁開闔扇通障塞毋伐木(甲木/也木)

(王東方故施柔惠蟄伏之類出由户故/開闔扇通障塞春木王故毋伐木也)丙子受制則舉

賢良賞有功立封侯出貨財(火用事象陽明識功/勞故封建侯出貨財)戊子

受制則養老鰥寡行粰(浮/)鬻(欲/)施恩澤(土用事象土長/養故施恩澤也)

(粰鬻/粥也)庚子受制則繕牆垣修城廓審羣禁飾兵甲儆百

官誅不法(金用事象金斷害/故誅不如法度也)壬子受制則閉門閭大搜

客(禁搜客/出新客)斷刑罰殺當罪息關梁禁外徙(水用事象冬/閉固故禁外)

(徙/也)甲子氣燥濁丙子氣燥陽戊子氣溼濁庚子氣燥寒

壬子氣清寒丙子干甲子蟄蟲早出(木氣温/故早出)故雷早行

戊子干甲子胎夭卵毈鳥蟲多傷庚子干甲子有兵壬

子干甲子春有霜戊子干丙子霆庚子干丙子夷(夷傷/也夷)

(或/電)壬子干丙子雹甲子干丙子地動庚子干戊子五穀

有殃壬子干戊子夏寒雨霜甲子干戊子介蟲不為(不/成)

(為介/蟲也)丙子干戊子大旱苽封熯(苽蔣草也生水土相連/特大如薄者也名曰封)

(旱燥故熯/也熯音染)壬子干庚子大剛魚不為(不成/為魚)甲子干庚子

草木再死再生丙子干庚子草木復榮(今八月九月時/李柰復榮生實)

(是/也)戊子干庚子嵗或存或亡甲子干壬子冬乃不藏(不/藏)

(地氣/發也)丙子干壬子星墜(墜隕/也)戊子干壬子蟄蟲冬出其

鄉庚子干壬子冬雷其鄉季春三月豐隆乃出以將其

雨(豐隆/雷也)至秋三月(季秋/之月)地氣不藏乃收其殺百蟲蟄伏

靜居閉户(殺氣/也)青女乃出以降霜雪(青女天神青&KR0034;/王女主霜雪也)行

十二時之氣以至于仲春二月之夕乃收其藏而閉其

寒(收斂其所/藏而閉之)女夷鼓歌以司天和以長百穀禽鳥草木

(女夷主春夏/長養之神也)孟夏之月以熟穀禾雄鳩長鳴為帝候嵗

(雄鳩葢/布穀也)是故天不發其隂則萬物不生地不發其陽則

萬物不成天圓地方道在中央日為徳月為刑月歸而

萬物死日至而萬物生逺山則山氣藏逺水則水蟲蟄

逺木則木葉槁日五日不見失其位也聖人不與也(與/猶)

(説/也)日出于暘谷浴于咸池拂于扶桑是謂晨明(拂猶過/一日至)

登于扶桑爰始將行是謂朏(窟/)明(朏明將/明也)至于曲阿是

謂旦明(平旦/也)至于曾泉是謂蚤食至于桑野是謂晏食

至于衡陽是謂隅中至于昆吾是謂正中(昆吾丘/在南方)至于

鳥次是謂小還(鳥次西南方之山/名也鳥所宿止)至于悲谷是謂餔時

(悲谷西南方之大壑言其深峻/臨其上令人悲思故曰悲谷)至于女紀是謂大還(女/紀)

(西北/隂地)至于淵虞是謂髙舂(淵虞地名髙舂時/加戍民碓舂時也)至于連(爛/)

石是謂下舂(連石西北山名言將欲/㝠下象悉舂故曰下舂)至于悲泉爰止其

女爰息其馬是謂縣車至于虞淵是謂黄昏至于蒙谷

是謂定昏(蒙谷北方/之山名)日入于虞淵之汜(凡/)曙於蒙谷之

浦(曙明也/浦涯也)行九州七舍有五億萬七千三百九里(自𤾉/谷至)

(虞淵凡十六所/為九州七舍也)禹以為朝晝昏夜夏日至則隂乘陽是

以萬物就而死冬日至則陽乘隂是以萬物仰而生晝

者陽之分夜者隂之分是以陽氣勝則日脩(脩長/也)而夜

短隂氣勝則日短而夜脩帝張四維(按以下至為四時/根時本在有其嵗)

(司之後此/依宋本)運之以斗(運旋/也)月徙一辰復反其所正月指

寅十二月指丑一嵗而匝終而復始指寅則萬物螾(螾/音)

(引動/生貌)律受太蔟太蔟者蔟而未出也指卯卯則茂茂然

律受夾鍾夾鍾者種始莢也指辰辰則振之也律受姑

洗姑洗者陳去而新來也指巳巳則生已定也律受仲

吕仲吕者中充大也指午午者忤也律受㽔賔㽔賔者

安而服也指未未昧也律受林鍾林鍾者引而止也指

申申者呻之也律受夷則夷則者易其則也徳以去矣

指酉酉者飽也律受南吕南吕者任包大也指戌戌者

滅也律受無射無射者無厭也指亥亥者閡也律受應

鍾應鍾者應其鍾也指子子者兹也律受黄鍾黄鍾者

鍾已黄也指丑丑者紐也律受大吕大吕者旅旅而去

也其加卯酉則隂陽分日夜平矣故曰規生矩殺衡長

權藏繩居中央為四時根道曰規始於一一而不生故

分而為隂陽隂陽合和而萬物生故曰一生二二生三

三生萬物天地三月而為一時故祭祀三飯以為禮喪

紀三踊以為節兵重三罕以為制以三參物三三如九

故黄鍾之律九寸而宫音調(調和/也)因而九之九九八十

一故黄鍾之數立焉黄者土徳之色鍾者氣之所種也

日冬至徳氣為土土色黄故曰黄鍾律之數六分為雌

雄故曰十二鍾以副十二月十二各以三成故置一而

十一三之為積分十七萬七千一百四十七黄鍾大數

立焉凡十二律黄鍾為宫太蔟為商姑洗為角林鍾為

徵南吕為羽物以三成音以五立三與五如八故卵生

者八竅律之初生也寫鳳之音故音以八生黄鍾為宫

宫者音之君也故黄鍾位子其數八十一主十一月下

生林鍾林鍾之數五十四主六月上生太蔟太蔟之數

七十二主正月下生南吕南吕之數四十八主八月上

生姑洗姑洗之數六十四主三月下生應鍾應鍾之數

四十二主十月上生㽔賔㽔賔之數五十七主五月上

生大吕大吕之數七十六主十二月下生夷則夷則之

數五十一主七月上生夾鍾夾鍾之數六十八主二月

下生無射無射之數四十五主九月上生仲吕仲吕之

數六十主四月極不生徵生宫宫生商商生羽羽生角

角生姑洗姑洗生應鍾比於正音故為和(應鍾十月也/與正音比故)

(為和和/從聲也)應鍾生㽔賔不比正音故為繆日冬至音比林

鍾浸以濁日夏至音比黄鍾浸以清以十二律應二十

四時之變甲子仲吕之徵也丙子夾鍾之羽也戊子黄

鍾之宫也庚子無射之商也壬子夷則之角也古之為

度量輕重生乎天道黄鍾之律脩九寸物以三生三九

二十七故幅廣二尺七寸(古者幅比/皆然也)音以八相生故人

修八尺尋自倍故八尺而為尋有形則有聲音之數五

以五乘八五八四十故四丈而為匹匹者中人之度也

一匹而為制秋分蔈(貓/)定蔈定而禾熟(蔈禾穗粟孚甲/之芒也定者成)

(也故/禾熟)律之數十二故十二蔈而當一粟十二粟而當一

寸律以當辰音以當日日之數十(十從甲/至癸也)故十寸而為

尺十尺而為丈其以為量十二粟而當一分(分言其輕/重分銖也)

十二分而當一銖十二銖而當半兩衡有左右因倍之

故二十四銖為一兩天有四時以成一嵗因而四之四

四十六故十六兩而為一斤三月而為一時三十日為

一月故三十斤為一鈞四時而為一嵗故四鈞為一石

其以為音也一律而生五音十二律而為六十音因而

六之六六三十六故三百六十音以當一嵗之日故律

厯之數天地之道也下生者倍以三除之上生者四以

三除之(鍾律上下相/生誘不敏也)

太隂元始建于甲寅一終而建甲戌二終而建甲午三

終而復得甲寅之元嵗徙一辰立春之後得其辰而遷

其所順前三後五百事可舉(前後太隂/之前後也)太隂所建蟄蟲

首穴而處鵲巢鄉而為户太隂在寅朱鳥在卯勾陳在

子𤣥武在戌白虎在酉蒼龍在辰寅為建卯為除辰為

滿已為平主生午為定未為執主陷申為破主衡酉為

危主杓戌為成主小徳亥為收主大徳子為開主太嵗

丑為閉主太隂太隂在寅嵗名曰攝提格其雄為嵗星

舍斗牽牛以十一月與之晨出東方東井輿鬼為對太

隂在卯嵗名曰單閼(單讀明/揚之明)嵗星舍須女虚危以十二

月與之晨出東方柳七星張為對太隂在辰嵗名曰執

除嵗星舍營室東壁以正月與之晨出東方翼軫為對

太隂在巳嵗名曰大荒落嵗星舍奎婁以二月與之晨

出東方角亢為對太隂在午嵗名曰敦牂嵗星舍胃昴

畢以三月與之晨出東方氐房心為對太隂在未嵗名

曰協洽嵗星舍觜嶲參以四月與之晨出東方尾箕為

對太隂在申嵗名曰涒(吞/)灘(貪/)嵗星舍東井輿鬼以五

月與之晨出東方斗牽牛為對太隂在酉嵗名曰作(昨/)

鄂嵗星舍柳七星張以六月與之晨出東方須女虚危

為對太隂在戌嵗名曰閹茂嵗星舍翼軫以七月與之

晨出東方營室東壁為對太隂在亥嵗名曰大淵獻嵗

星舍角亢以八月與之晨出東方奎婁為對太隂在子

嵗名曰困(羣/)敦嵗星舍氐房心以九月與之晨出東方胃

昴畢為對太隂在丑嵗名曰赤奮若嵗星舍尾箕以十

月與之晨出東方觜嶲參為對太隂在甲子刑徳合東

方宫常徙所不勝合四嵗而離離十六嵗而復合所以

離者刑不得入中宫而徙於木太隂所居曰徳辰為刑

徳綱曰日倍因柔曰徙所不勝刑水辰之木木辰之水

金火立其處凡徙諸神朱鳥在太隂前一鉤陳在後三

𤣥武在前五白虎在後六虚星乘鉤陳而天地襲(和/也)矣

凡日甲剛乙柔丙剛丁柔以至於癸木生於亥壯於卯

死於未三辰皆木也火生於寅壯於午死於戌三辰皆

火也土生於午壯於戌死於寅三辰皆土也金生於巳

壯於酉死於丑三辰皆金也水生於申壯於子死於辰

三辰皆水也故五勝生一壯五終九五九四十五故神

四十五日而一徙以三應五故八徙而嵗終凡用太隂

左前刑右背徳擊鉤陳之衝辰以戰必勝以攻必剋欲

知天道以日為主六月當心左周而行分而為十二月

與日相當天地重襲後必無殃星正月建營室二月建

奎婁三月建胃(星宜言日明堂月令孟春之月日在營/室仲春之月在奎婁季春之月在胃此)

(言星正月建/營室誤也)四月建畢五月建東井六月建張七月建

翼八月建亢九月建房十月建尾十一月建牽牛十二

月建虚

星分度角十二亢九氐十五房五心五尾十八箕十一

四分一斗二十六牽牛八須女十二虚十危十七營室

十六東壁九奎十六婁十二胃十四昴十一畢十六觜

嶲二參九東井三十輿鬼四柳十五星七張翼各十八

軫十七凡二十八宿也

星部地名角亢鄭氐房心宋尾箕燕斗牽牛越須女吳

虚危齊營室東壁衛奎婁魯胃昴畢魏觜嶲參趙東井

輿鬼秦柳七星張周翼軫楚嵗星之所居五穀豐昌其

對為衝嵗乃有殃當居而不居越而之他處主死國亡

太隂治春則欲行柔惠温涼(木徳仁也/故柔涼也)太隂治夏則欲

布施宣明(火徳陽也故/布施宣明也)太隂治秋則欲修備繕兵(金徳/斷剖)

(故修/兵也)太隂治冬則欲猛毅剛彊(純隂閉固水澤/氷凍故剛彊也)三嵗而

改節六嵗而易常故三嵗而一饑六嵗而一衰十二嵗

一康(康盛/也)甲齊乙東夷丙楚丁南夷戊魏己韓庚秦辛

西夷壬衛癸越子周丑翟寅楚卯鄭辰晉巳衛午秦未

宋申齊酉魯戌趙亥燕甲乙寅卯木也丙丁巳午火也

戊己四季土也庚辛申酉金也壬癸亥子水也水生木

木生火火生土土生金金生水子生母曰義母生子曰

保子母相得曰專母勝子曰制子勝母曰困以勝擊殺

勝而無報以專從事而有功以義行理名立而不墮以

保畜養萬物蕃昌以困舉事破滅死亡北斗之神有雌

雄十一月始建於子月從一辰雄左行雌右行五月合

午謀刑十一月合子謀徳太隂所居辰為厭日厭日不

可以舉百事堪輿徐行雄以音知雌故為奇辰數從甲

子始子母相求所合之處為合十日十二辰周六十日

凡八合合於嵗前則死亡合於嵗後則無殃甲戌燕也

乙酉齊也丙午越也丁巳楚也庚申秦也辛卯戎也壬

子趙也癸亥胡也戊戌己亥韓也己酉己卯魏也戊午

戊子八合天下也太隂小嵗星日辰五神皆合其日有

雲氣風雨國君當之天神之貴者莫貴於青龍或曰天

一或曰太隂太陽所居不可背而可鄉北斗所擊不可

與敵天地以設分而為隂陽陽生於隂隂生於陽隂陽

相錯四維乃通或死或生萬物乃成蚑行喙息莫貴於

人孔竅肢體皆通於天天有九重人亦有九竅天有四

時以制十二月人亦有四肢以使十二節天有十二月

以制三百六十日人亦有十二肢以使三百六十節故

舉事而不順天者逆其生者也以日冬至數來嵗正月

朔日五十日者民食足不滿五十日日減一斗有餘日

日益一升有其嵗司也

攝提格之嵗(格起言萬物/承陽而起也)嵗早水晩旱稻疾蠶不登(登/成)

(也/)菽麥昌民食四升寅在甲曰閼蓬(言萬物鋒芒欲出/擁遏未通故曰閼)

(蓬/也)

單閼之嵗(單盡閼止也言陽氣推/萬物而起隂氣盡止也)嵗和稻菽麥蠶昌民

食五升卯在乙曰旃蒙(在乙言萬物遏蒙甲/而出故曰旃蒙也)

執除之嵗(執蟄徐舒也言伏蟄/之物皆散舒而出也)嵗早旱晩水小饑蠶閉

麥熟民食三升辰在丙曰柔兆(在丙萬物皆生枝/布葉故曰柔兆也)

大荒落之嵗(荒大也方萬物熾盛而/大出霍然落落大布散)嵗有小兵蠶小登

麥昌菽疾民食二升巳在丁曰强圉(在丁言萬物剛/盛故曰强圉也)

敦牂之嵗(言萬物皆盛壯也/敦牂敦盛牂壯也)嵗大旱蠶登稻疾菽麥昌

禾不為(為成/也)民食二升午在戊曰著雝(在戊言位在中/央萬物繁養四)

(方故曰/著雝也)

協洽之嵗(協和洽合也言隂/欲化萬物和合)嵗有小兵蠶登稻昌菽麥

不為民食三升未在己曰屠維(在己言萬物各成其性/故曰屠維屠别維離也)

涒灘之嵗(涒大灘修也言萬/物皆修其精氣也)嵗和小雨行蠶登菽麥昌

民食三升申在庚曰上章(上章謂隂氣上/升萬物畢生也)

作鄂之嵗(作鄂零落也/萬物皆陊落)嵗有大兵民疾蠶不登菽麥不

為禾蟲民食五升酉在辛曰重光(在辛言萬物就成熟/其煌煌故曰重光也)

掩茂之嵗(掩蔽茂冐也言/萬物皆蔽冐也)嵗小饑有兵蠶不登麥不為

菽昌民食七升戌在壬曰𤣥黓(在壬言嵗終包任萬/物故曰𤣥黓黓音乙)

大淵獻之嵗(淵藏獻迎也言萬物終在/亥大小深藏窟伏以迎陽)嵗有大兵大饑

蠶開菽麥不為禾蟲民食三升

困敦之嵗(困混敦沌也言陽氣/皆混沌萬物牙孽也)嵗大霧起大水出蠶稻

麥昌民食三斗子在癸曰昭陽(在癸言陽氣始萌萬/物合生故曰昭陽也)

赤奮若之嵗(奮起也若順也言陽奮物而/起之無不順其性也赤陽色)嵗有小兵早

水蠶不出稻疾菽不為麥昌民食一升

正朝(一作/月)夕先樹一表東方操一表却去前表十步以

參望日始出北廉日直入又樹一表於東方因西方之

表以參望日方入北廉則定東方兩表之中與西方之

表則東西之正也日冬至日出東南維入西南維至春

秋分日出東中入西中夏至出東北維入西北維至則

正南欲知東西南北廣袤(謀/)之數者立四表以為方一

里岠(巨/)先春分若秋分十餘日從岠北表參望日始出

及旦以候相應相應則此與日直也輒以南表參望之

以入前表數為法除舉廣除立表袤以知從此東西之

數也假使視日出入前表中一寸是寸得一里也一里

積萬八千寸得從此東萬八千里視日方入入前表半

寸則半寸得一里半寸而除一里積寸得三萬六千里

除則從此西里數也并之東西里數也則極徑也未春

分而直巳秋分而不直此處南也未秋分而直已春分

而不直此處北也分至而直此處南北中也從中處欲

知中南也未秋分而不直此處南北中也從中處欲知

南北極逺近從西南表參望日日夏至始出與北表參

則是東與東北表等正東萬八千里則從中北亦萬八

千里也倍之南北之里數也其不從中之數也以出入

前表之數益損之表入一寸寸減日近一里表出一寸

寸益逺一里欲知天之髙樹表髙一丈正南北相去千

里同日度其隂北表二尺南表尺九寸是南千里隂短

寸南二萬里則無景是直日下也隂二尺而得髙一丈

者南一而髙五也則置從此南至日下里數因而五之

為十萬里則天髙也若使景與表等則髙與逺等也

　淮南鴻烈解卷三