劉子
劉子
欽定四庫全書
劉子卷八 北齊 劉晝 撰
兵術第四十
太古淳朴民心無欲淳澆則争起而戰萌生焉神農氏
弦木為弧剡木為矢弧矢之利以威天下其後蚩尤强
暴好習攻戰銷金為刄割革為甲而兵遂興矣黄帝戰
於涿鹿(神農世衰諸侯相侵伐帝習用干戈以征不享/諸侯咸來賓而蚩尤作亂不用命乃徵師戰於)
(涿鹿之野/擒殺蚩尤)顓頊爭於不周(共工氏與顓頊戰於不周山/共工氏敗績以頭觸不周)堯
戰丹水(未/詳)舜征有苖(苖民逆命帝乃誕敷文徳舞/干戚于兩階七旬有苖格)夏討
有扈(有扈氏賊侮五行怠棄三正/啟召六卿以征之大戰于甘)殷攻葛伯(書曰葛伯/仇餉湯一)
(征自/葛載)周伐崇侯(崇侯虎蔑侮父兄暴虐百姓文王伐之/三旬不降退修徳教而復伐之因壘而)
(崇/降)夫兵者凶器財用之蠧而民之殘也五帝三王弗能
弭者所以禁暴而討亂非欲耗財以害民也然衆聚則
財散鋒接則民殘勢之使然也故兵貴伐謀不重交刄
百戰百勝非用兵之善也善用兵者不戰而勝善之善
也王者之兵修正道而服人霸者之兵奇譎變而取勝
夫將者國之安危民之性命不可不重故詔之於廟堂
授之以斧鉞受命既已則設明衣鑿凶門臨軍之日則
忘其親援桴(擊鼓/杖也)鼓之時則忘其身用能無天於上無地
於下無敵於前無顧於後以全國為重以智謀為先故
將者必明天時辨地勢練人謀明天時者察七緯之情
洞五行之趣聴八風之動鑒五雲之候辨地勢者識七
舎之形别九地之勢(若山陵之戰不逆髙水草之戰/不涉深平地之戰不涉虚險)練人
謀者抱五徳之美握二柄之要五徳者智信仁勇嚴也
二柄者賞罰也智以能謀信以約束仁以愛人勇以陵
弱嚴以鎮衆賞以勸功罰以懲過故智者變通運奇之
府也兵者詭道而行以其制勝也是以萬弩齊彀孫臏
之奇(龐㳙伐韓齊遣孫臏徃救兵寡不敵退減竈示弱/㳙曰我知齊軍怯趍齊軍臏遂於馬陵險隘斫白)
(樹而書曰龐㳙死此樹下㳙果夜至/讀未畢萬弩俱發魏師大亂乃自剄)千牛俱奔田單之
䇿(樂毅破齊地皆屬燕獨莒即墨未下田單乃收城中/得牛千餘為絳繒衣畫以五彩龍文束兵刄於其角)
(而灌脂束葦於其尾燒其端鑿城數十穴夜縱牛壯/士五千隨其後牛尾熱怒而奔燕軍大敗盡復其城)囊
土壅水韓信之權(信引兵伐齊齊請救於楚信令人為萬/餘囊盛沙壅水上流引軍半渡擊龍)
(且佯不勝還走且喜曰知信怯也遂追渡水信使/人决壅囊水大至龍且軍半不得渡擊殺龍且)拽柴揚
塵欒枝之譎(晉國將也兵少勢弱使軍卒拽柴/起塵楚望塵起以謂晉兵甚盛也)舒車豕
突尹子之術(將車載猪/以向軍營)雲梯煙浮魯生之巧(魯攻宋城/使魯班造)
(雲/梯)用奇出於不意少可以挫多弱可以折強况夫以衆
擊寡以明攻昧兵形象水水之行避髙而就下兵之勢
避實而擊虚避强而攻弱避治而取亂避鋭而擊衰故
水因地而制形兵因敵而制勝則兵無成勢水無定形
觀形而運奇隨勢而應變反經以為巧無形以成妙故
風雨有形則可以帷幕捍寒暑無形不可以闗鑰遏也
是以善攻者敵不知其所守如畏雷電擊無常處善守
者敵不知其所攻如尋環中不見其際視吾之謀無畏
敵堅視吾之堅無畏敵謀以此言之不可不知也夫將
者以謀為本以仁為源謀以制敵仁以得人故謀能制
敵者將也力能勝敵者卒也將以權決為本卒以齊力
為先是以列宿滿天不及朧月形不一光不同也虎兕
多力而受制於人者心不一力不濟也萬人離心不如
百人同力千人遞戰不如十人俱至今求同心之衆必
死之士在於仁恩洽而賞罰明猜忌胥靡者(胥相也/靡無也)臨危難
而不懼履水火而如歸非輕死而樂傷仁恩驅之也將
得衆心必與同患暑不張盖寒不御裘所以均寒暑也
隘險不乘丘陵必下所以齊勞逸也軍食熟然後敢食
軍井通然後敢飲所以同饑渇也三軍合戰必立矢石
之下所以共安危也故醇醪注流軍士通醉(越勾踐行/營有使獻)
(酒一尊勾踐餉吾此酒衆不徧遂/以酒㵼河中軍士於下飲之皆醉)温辭一灑師人挾纊
(楚莊王出兵天大雪三軍皆凍王以/温辭慰勞士卒聞之身皆如挾細綿)茍得衆心則人競
趨死以此衆戰猶轉石下山決水赴壑孰能當之矣
閲武第四十一
司馬法曰(司馬穰/苴兵法)國家雖大好戰則亡天下雖安亡戰
必危亟戰則民凋不習則民怠凋非保全之術怠非禦
冦之方故兵不妄動而習武不輟所以養民命而修戎
備也孔子曰以不教民戰是謂棄之易曰君子修戎器以
備不虞是以春蒐夏苖秋獮冬狩皆於農隙以講武事
三年而治兵習戰敵也出曰治兵始其事也入曰振旅
言整衆也還歸而飲至告於廟所以昭文章明貴賤順
少長辯等列習威儀夫三軍浩漫則立表號言不相聞
故為鼓鐸以通其耳視不相見故制旌麾以宣其目若
民不習戰則耳不聆鼔鐸之音目不察旌麾之號進退
不應令疎數不成行故士未戰而震慄馬未馳而沐汗
非其人怯而馬弱不習之所致也吳王宫人教之戰陣
約之法令迴還進退盡中規矩雖蹈水火而不顧者非
其性勇而氣剛教習之所成也鏌鎁不為巧者鋭而為
拙者鈍然而巧以生勝拙而之負者習與不習也闔閭
習武試其民於五湖劔皆加肩流血不肯止勾踐習戰
試其民於寢宫民爭入水火死者千餘遽擊金而退之
豈其惡生而貪死賞罰明而教習至也是以逄䝉善射
不能用不調之弓(就羿學射/盡羿之術)造父善御不能䇿不服之
馬(趙簡子七代祖為周/穆王御馬上崑崙山)般倕善斵不能運不利之斤(神/農)
(時巧/工也)孫吳善將不能戰不習之卒貔貅戾獸而黄帝教
之戰鷹鸇鷙鳥而羅氏教之擊夫鳥獸無知之性猶隨
人指授而能戰擊者教習之功也奚况國之士民而不
習武乎故射御慣習至於馳獵則能擒獲教習之所致
也若弗先習覆跌是懼奚遽望獲今以練卒與不練卒
交鋒若胡越爭游不競明矣是以先王因於閒隟大閲
簡衆繕修戎器(繕治/也)為國豫備也
明權第四十二
循理守常曰道臨危制變曰權權之為稱譬猶權衡也
衡者測邪正之形權者揆輕重之勢量有輕重則形之
於衡今加一環於衡左則右蹶加之於右則左蹶惟莫
之動則平正矣人之於事臨危制變量有輕重平而行
之亦猶此也古之權者審其輕重必當於理而後行焉
易稱巽以行權語稱可以適道未可與權權者反於經
而合於道反於義而後有善若唐棣之華反而更合也
孝子之事親和顔卑體盡孝盡敬及其溺也則攬髪而
拯之非敢侮慢以救死也故溺而捽父祝則名君勢不
得已權之所設也慈愛者人之常情然大義滅親滅親
益榮由於義也是故慈愛義方二者相權義重則親可
滅若虞舜之放弟象傲周公之誅管叔(武王克商立紂/子武庚使三叔)
(監其國武王崩成王幼周公攝政管叔疑/公不利於孺子與武庚畔周公討而誅之)石碏之殺子
厚(石碏衛大夫子/厚作亂碏殺之)季友之酖叔牙(季友慶父皆魯莊公/弟也公有疾問後於)
(叔牙對曰慶父材問於季友對曰臣以死奉般公薨般/即位慶父弑之季友奔陳國人立閔公慶父恨不得立)
(又使人弑之季友以僖公適邾慶父奔莒季友乃立/僖公求慶父於莒莒人歸之季友遂殺慶父鴆叔牙)以
義權親此其類也欺父矯君臣子悖行然舜娶不告弦
髙矯命者(弦髙鄭國商徒將財璧欲向外國興販路遇/秦君伐鄭髙謂之曰鄭君知秦師來而遣我)
(將珍璧以獻秦師乃言鄭君知之必有豫/備於是遂受其財而班師鄭國由是得存)以絶祀之罪
重於不告矯命之過輕於滅國權之義也夫有道則無
權道失則權作道之於用猶衣冠之在身也權之輕重
猶甲胄之衛體也介胄禦寇而不可常服權以理度而
不可常用自非賢哲莫能處也
貴速第四十三
成務雖均機速為上决謀或同遲緩為下何者才能成
功以速為貴智能决謀以疾為奇也善其事者若救火
拯溺明其謀者猶驥捷矢疾今焚燃熛室則飛馳灌之
湍波漂人必奔游拯之(游者是善/水之名也)若穿井而救火則熛
颺棟焚矣方鑿舟而拯溺則葬江魚之腹中矣驥所以
見珍者以其日行千里也滿旬而取至則與駑馬均矣
箭所以為貴者以其弦釋而至也窮日而取至者則與
不至者同矣智所以為妙者以其應時而知也若事過
而後知則與無智者齊矣昔吳起相楚貴族攻之起欲
討讐而揷矢王屍(吴起相楚用法嚴峻貴戚盡欲害起/及悼王死宗室大臣作亂而攻起起)
(走王尸而伏之擊起之徒因射刺起并中王之/尸既塟太子立盡誅射起而并中王尸者焉)陽虎在
圍魯人出之虎欲報徳而傷之以戈(桓子囚虎魯人守/之虎曰汝能放我)
(我自福汝於是得出/遂曳戈以傷守門者)謀不斯湏而讐徳兩報其智可謂
應時而知矣張禄之入秦魏冉悔不先索而後行故勢
移而身逐(睢在魏被讒折脅摺齒伏匿更名姓入秦拜/為客卿因間言宣太后専制穰侯擅權昭王)
(大懼廢太后逐穰侯太史公曰秦所以稱帝於天下者/穰侯之功也一夫開説身折勢奪而以憂死况於羇旅)
(之臣/乎)晁錯之穴壖垣申屠悔不先斬而後奏故發憤而
致死(錯議以侵削諸侯嘉自絀所言不用疾錯錯為内史/門東出不便更穿一門南出嘉奏以擅穿宗廟垣)
(為門請誅錯帝曰錯所穿非真廟垣乃外堧垣且我使/為之嘉謂長史曰吾悔不先斬錯乃先奏之為錯所賣)
(歐血/而死)智不早决敗而方悔其智可謂與無智者同矣故
有智而不能施非智也能施而不能應速者亦非智也
諺曰力貴突智貴卒此之謂也
觀量第四十四
夫曲思於細者必忘其大鋭情於近者必略於逺由心
不並持則事不兼通小有所係大必所忘也故仰而貫
針望不見天俯而拾虱視不見地天地至大而不見者
眸掩於針虱故也是以智者知小道之妨大務小察之
傷大明捐棄細識舒散性情以斯觀之人有小察細計
者知其必無遐志廣度亦可知矣奚以明之夫覩僬僥
之節(僬僥國人/長三尺)知非防風之脛(防風國人/長四丈)視象之牙知
其大於豕也見狸之尾知其小於豹也故覩一可以知
百觀此可以明彼是以蹄窪之内不生蛟龍培塿之上
不植松栢非水土之性有所不生乃其營宇隘也數粒
而炊(庚桑/子也)析薪而㸑(楊朱/也)非茍為艱難由性褊恡而細
碎也項羽不學一藝(少時學書不成去學劍又不成梁/怒籍曰書足以記名姓而已劍一)
(人敵不足學學萬人/敵梁乃教籍兵法)韓信不營一飱(不治生商賈常從/人寄食人多厭之)
非其心不愛藝口不嗜味由其性大不綴細業也晉文
種米曽子植羊非性闇憃不辯方隅以其運大不習小
務也智伯庖人亡炙一筐而即知之韓魏將反而不能
知邯鄲子陽園亡一桃而即覺之其自亡也而不能知
斯皆鋭情於小而忘大者也夫釣者雖有籊竿纎綸芒
鈎芳餌増以詹何之妙不能與罾罟爭多(詹何古之善/釣者繭絲為)
(綸屈針為鈎半米為餌垂/於萬仭之淵獲盈車之魚)弋者挾繁弱之弓貫㑹稽之
箭加以蒲且之巧不能與罻羅競獲(蒲且楚國/善射弋者)何者術
小故也江河之流爛胔漂屍縱横接連而人飲之者量
大故也盆盂之水䑕尾一曳必嘔吐而弃之者量小故
也枳棘之生數寸而抽枝豫樟之植百尺而蒔柯其何
故耶豈非質小者枝條穊而體大者節目踈乎是
以達者之懐則滉瀁而無涯褊人之情必刻覈而煩細
自上觀之趨舍之跡寛隘之量斷可識矣
劉子卷八