攷古質疑

攷古質疑

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欽定四庫全書

 攷古質疑卷一

            宋 葉大慶 撰

温庭筠乾&KR0871;子曰張由古無學對衆嘆班固文章不入

文選衆對以兩都賦燕然銘由古曰此是班孟堅非固

也于由古無學其以班固孟堅為二人亦何足怪大慶

嘗因是而泛觀之伯益柏翳一人也史記于陳杞世家

則以為二人(原註鄭語云嬴柏翳之後漢地志秦之先/伯益為舜虞官養草木鳥獸賜姓嬴則益)

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(翳乃一人聲轉故字異爾史記陳杞世家之末乃云柏/翳之後封為秦又云垂益夔龍其後不知所封是以翳)

(益為二/人也)闞止子我一人也史記于田敬仲世家則以為

二人(原註左傳哀六年説闞止之事杜預注以為子我/也史記齊世家賈逵注亦曰子我也及田敬仲世)

(家乃云子我者闞止之宗人又云田氏之/徒追殺子我及闞止此以一人為二人也)士會范武子

一人也王良郵無恤亦一人也漢史于古今人表皆以

為二人公輸魯班一人也顔師古疑為二人(原註賓/戲註)豈

非皆失之不攷歟由是而觀則于張由古何責雖然是

固以一人為二人也而其間又或以二人而為一焉左

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傳少昊有子曰重顓帝有子曰黎二人各出一帝司馬

遷併以重黎為國祖又以重黎為官號而呉囘為之後

(案永樂大典原本脱後字/今據史記吳世家補入)故束晳譏遷併兩人而為一

謂此也(原註左傳事見昭二十九年木正曰勾芒其祀/重火正曰祝融其祀黎孔安國注吕刑亦曰重)

(即羲黎即和太史公自序亦云南正重司天北正黎司/地楊子法言重黎篇亦同今于楚世家乃合為一人何)

(耶束晳之言見通鑑帝嚳紀註祀案木正曰勾芒火正/曰祝融二句係左傳其祀重其 黎二句係杜注此註)

(未分/晰)至于虞仲夷逸二人也班固以為仲雍竄于蠻夷

而遁逸吁以遷固之博洽其失猶爾況他人哉

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司馬遷作史記班固作漢書然漢書季布蕭何張耳袁

盎及張騫李廣衞霍等贊大畧多與史記同(原註漢書/張騫贊即)

(史記大/宛傳後)或全取本文或改易數字此無他馬作于前班

述于後觀史固無可疑然竊怪司馬相如傳贊乃固所

作而史記乃謂太史公曰全與漢書同夫遷之所作在

固容或承襲之如固之所作遷安得預同之哉且遷在

武帝時揚雄生于漢末今相如傳後且引揚雄以為靡

麗之賦勸百諷一此班固作贊曉然矣何為史記乃以

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為太史公之語而雜于其間耶諸家註釋竝不及此大

慶讀至于此竊嘗惑之徧假諸本校之又皆一同因反

覆而究之公孫𢎞傳乃載平帝元始中王元后詔賜𢎞

子孫爵徐廣註云後人寫此及班固所稱以續卷後乃

知相如之贊亦後人寫入而託之太史公也于是喟然

歎曰古人著書多為後人所加以啓學者之疑何可勝

紀九州箴揚子雲所作也唐徐堅初學記所載潤州箴

乃有六代都興之語(原註漢書揚雄贊曰箴莫善于虞/箴作州箴晉灼曰九州之箴也初)

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(學記揚雄潤州箴曰洋洋潤州江山秀逺蔣廟鍾山孫/陵曲衍江寧之邑楚曰金陵呉晉梁宋六代都興雄生)

(西漢之末安得預有呉晉/梁宋六代都興之語哉)藝文類聚唐太宗時歐陽詢

所編也而有蘇李沈宋之詩(原註正月十五日有蘇味/道夜遊詩洛水門有李嶠)

(拜洛詩寒食門有沈佺期宋之問詩/四子皆後人歐陽安得預編之也)是皆後人所加使

人不能無疑類如此觀者不可不知

史通曰春秋者繫日月以為次列時嵗以相續中國外

夷同年共世莫不備載理盡一言語無重出此其所長

也然絳縣之老杞梁之妻或以酬晉卿而獲記或以對

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齊君而見錄其有賢如栁下惠仁若顔囘終不得彰其

名氏顯其言行此其所短也葢子𤣥所謂春秋非指孔

子之經乃指左氏編年之傳而言爾大慶按論語子曰

臧文仲其竊位者與知栁下惠之賢而不與立也注云

栁下惠展禽也按國語栁下惠姓展名獲字季禽今左

傳亦引仲尼曰臧文仲不仁者三下展禽(原註見文/公二年)又

魯犒齊師受命于展禽(原註僖公/二十六年)杜氏皆以栁下惠釋

之非不明甚是則展禽即栁下惠也今曰賢如栁下惠

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終不彰其名氏無乃劉子不細攷歟

書之秦誓乃穆公自悔而作爾史記則以為作于渡河

焚船大敗晉人之後盤庚三篇乃因遷都告諭臣民而

作爾史記則以為盤庚弟小辛立殷道衰百姓思盤庚

作盤庚三篇至于文侯之命乃周平王東遷晉文侯仇

有安定之功故錫命之爾史記則以為周襄王命晉侯

重耳(原註重耳/亦諡曰文)葢襄王之命重耳左傳以為用平禮也

言用平王享文侯仇之禮以享重耳也其義甚明(原註/僖公)

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(二十/八年)史記乃併引父義和丕顯文武能謹明德(案史記/作能慎)

(明德此避宋孝/宗諱作謹字)昭登于上布聞在下維時上帝集厥命

于文武于是晉文公稱霸是指義和為重耳也今以尚

書之序攷之秦誓曰秦穆公伐鄭晉襄公帥師敗諸崤

函歸作秦誓盤庚之序曰盤庚五遷將治亳殷民胥怨

作盤庚三篇平王錫晉文侯秬鬯圭瓚作文侯之命非

不明白史記乃牴牾如此葢三書雖得于伏生所傳是

時孔子百篇之序遭巫蠱事未立于學官故遷不及見

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所以與書序之言不同歟又如秋熟未穫雷電以風拔

木偃禾之事乃周公居東未還之時故成王曰惟朕小

子其新逆我國家禮亦宜之王出郊天雨反風禾起嵗

熟書所載甚明也遷史于魯世家乃云周公卒後秋未

穫此亦遷史之誤君子取信于書之金縢可也

遷史或于楚世家紀陳事晉世家紀鄭事所以使人參

觀互攷也然時有謬誤秦紀武公十三年載齊管至父

立公孫無知晉滅霍魏耿大慶按左傳無知立于魯莊

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公之八年霍魏耿之滅乃閔公元年也相去二十五年

而聯載之誤矣又以晉世家攷之晉侯緡十九年載管

至父之事至獻公十六年滅霍魏耿亦可見非同年之

事而秦紀之誤甚明又魯世家載宋武公之世敗翟于

長丘獲長翟緣斯而宋世家乃于昭公四年云宋敗長

翟緣斯于長丘又于年表載之且武昭相去百四十餘

年註家但以為未詳大慶以左傳攷之初宋武公之世

敗狄于長丘獲長狄緣斯則知宋世家年表所載為誤

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然遷所以誤者葢由魯文公十一年乙巳即宋昭公之

四年魯以是年敗長狄于鹹獲長狄僑如左氏因舉前

緣斯之事以載長狄之始末爾遷遂誤認為同時事而

以為宋昭之四年註家不攷之左氏以正其誤亦太鹵

莽矣

前漢藝文志秦燔書禁學濟南伏生獨壁藏之漢興亡

失求得二十九篇及遷固儒林伏生傳皆云秦時禁書

伏生壁藏之而孔安國書序乃云我先人用藏其家書

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于屋壁顔師古註藝文志又引家語云孔騰字子襄畏

秦法峻急藏尚書孝經論語于夫子舊堂壁中而漢記

尹敏傳孔鮒所藏未知孰是大慶觀孔叢子子魚名鮒

甲或謂之子鮒或稱孔甲陳勝既立尊以博士為太師

子魚曰秦將求天下之書焚之書不出則有禍吾將先

藏之云云又按史記孔子世家云孔子生伯魚伯魚生

子思子思生子上又云子上生子家子家生子京子京

生子高子高生子順子順生鮒為陳涉博士鮒弟子襄

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嘗為惠帝博士觀此則鮒與子襄皆子順之子兄弟也

意者相與藏之故家語謂之子襄尹敏傳謂之子鮒未

害也彼伏生亦自壁藏與孔壁所藏無相與也但隋志

又云魯共王壞孔子舊宅得其末孫惠所藏之書字皆

古文又與子襄子鮒不同未知何據而云爾

匡衡傳諸儒語曰無説詩匡鼎來匡説詩解人頤愚謂

來字漢書雖無音義當以釐音讀之葢經已有明證左

傳宣二年城者謳華元曰于思于思棄甲復來音義曰

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來力知切以協上韻是以來為釐音也又詩終風曰莫

往莫來悠悠我思音義云古協思韻多音梨他皆放此

謂放此者如詩云瞻彼日月悠悠我思道之云逺曷云

能來又雞栖于塒日之夕矣羊牛下來君子于役如之

何勿思又青青子佩悠悠我思縱我不往子寧不來此

竝是協思韻者所謂他皆放此則皆梨音也是以劉向

傳引周頌來牟直作釐麰葢可見矣史記貨殖傳天下

熙熙皆為利來天下攘攘皆為利往又文選屈平九歌

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云乗赤豹兮從文貍辛夷車兮結桂旗被石蘭兮帶杜

蘅折芳馨兮遺所思余處幽篁兮終不見天路險難兮

獨後來漢柏梁詩平理請讞決嫌疑(原註/廷尉)修餙輿馬待

駕來(原註/太僕)郡國吏功差次之(原註/鴻臚)韓文平淮西碑云既

定淮蔡四夷畢來遂開明堂坐以治之所謂來字皆當

依左傳毛詩音義讀之無疑

周人以諱事神然雝詩言克昌厥後噫嘻言駿發爾私

何以不為文武諱耶至于周禮一書七月一詩皆周公

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作也禮有昌本之菹詩有觱發之詠皆不之諱者葢周

去古未逺雖曰文為之備尚遺朴畧之風其避諱固未

如後世之悉特不敢指曰文王昌武王發若泛用二字

則未之諱也如穆王名滿其後有王孫滿襄王名鄭諸

侯亦有衞侯鄭雖曰魯以獻武廢二山是特當時為尊

者諱故改具敖之名而承襲不易厥後魯國又有公孫

敖亦足以見泛而言之未嘗諱也後世諱政而改正月

且易其音視周為宻矣觀王嘉上封事無教逸欲有國

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是固為高祖諱矣及韋孟諫詩有曰總齊羣邦自是而

下犯高祖之諱者凡至五六孟當楚王戊之時去高祖

為未久而獨不之諱豈漢初懲秦苛禁凡事簡易其避

諱亦未如後世之悉至武帝諱徹遂改徹侯為通侯(原/註)

(見蔡邕/獨斷)自是之後所諱遂宻于前歟觀漢書蒯徹謂之

蒯通固為武帝諱矣至于景帝名啓史記謂之㣲子開

而漢紀元封元年詔書有夏后啓母石之言何為不避

之耶顔師古謂史追書之班固非漢臣子歟況刑法志

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建三典以刑邦國與萬邦作孚之類皆不為始祖避何

耶唐陸贄論闗中事宜曰與理同道罔不興請釋趙貴

先罪狀曰脅從罔理韓文進士䇿問曰堯舜垂衣裳而

天下理又曰無為而理者其舜也歟治字皆易為理避

高宗諱也然韓文潮州上表有曰朝廷治平曰為治日

久曰政治少懈曰巍巍治功賀即位表云君臣相戒以

致至治舉張惟素自代曰文學治行衆所推與舉韓泰

自代曰悉心為治何為不避之耶又中宗諱顯而韓文

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袁州上表曰顯文頻煩舉韋顗自代曰顯映班序至栁

子厚鼓吹曲涇水黄篇云羲和顯曜乗清氛皆犯中宗

之諱何也韓公羅池廟碑曰其日景辰矣而賀慶雲表

乃曰其日丙戌子厚平淮夷雅曰命官分土則崧高韓

奕烝人矣(案命官分土等句係平淮/夷雅之表此似脱表字)而韓賀即位表乃

曰以和萬民又何耶是二者容或刋行之誤而顯治二

字用之非一不應皆誤也當俟知者質之

 攷古質疑卷一