學齋佔畢

欽定四庫全書　　　　　子部十

　學齋佔畢　　　　　　　雜家類二(雜考之屬/)

　　提要

　　　　(臣/)等謹案學齋佔畢四卷宋史繩祖撰繩祖

　　　　字慶長眉山人受業於魏了翁之門了翁龍

　　　　山集中有題史繩祖考經一篇即其人也其

　　　　仕履始末不甚可考惟楊枋字溪集末有其

　　　　挽詩結銜稱朝請大夫直煥章閣主管成都

　　　　府玉局觀齊郡史繩祖葢奉祠時作所謂齊

　　　　郡其郡望也是書皆考證經史疑義其中如

　　　　君子懐刑訓刑為型子罕言利與命與仁訓

　　　　與為許以凡事物之九數皆為乾元之九以

　　　　禹於周易直鼎卦以至解黄庭堅詩譏蘇軾

　　　　之類皆失之穿鑿如譏杜預注左𫝊誤稱逸

　　　　書而不知古文之晚出謂市井字出後漢循

　　　　吏傳而不知本出國語謂雙聲詩始姚合而

　　　　不知先有齊王融之類皆疎於考據然其他

　　　　援據辨論精確者為多亦孫奕示兒編之亞

　　　　也乾隆四十六年十一月恭校上

　　　　　　　總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

　　　　　　　總　校　官　(臣/)　陸　費　墀

學齋佔畢原序

昔人有言讀書百遍其義自見又有云舊書不厭百囘

讀熟讀深思子自知此則禮經學記之呻其佔畢而多

其訊也君子之學思則得之故中庸謂博學而謹思明

辨語亦云學而不思則罔思而不學則殆余少之時將

求多能蚤夜以孜孜凢讀書有疑隨即䟽而思之遇有

所得質之於師友而不謬也則隨而錄之積久成編弗

敢自是而亦弗欲自棄盖欲告諸同志而共定之也故

裒為一編命之曰學齋佔畢覽者亦可見其願學之勤

讀書之詳不為茍且以自慊也其或矜其譌舛而忠誨

之尚毋金玉其音淳祐庚戌吉月陽朔後學眉山史繩

祖慶長書于梓漕極堂