丹鉛餘錄

丹鉛餘錄

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  欽定四庫全書

  丹鉛總錄卷三      明 楊慎 撰

  時序類

  鑚燧改火

  鑚燧改火四時而五物焉朱子謂夏火太盛故再取此

意料之言耳先王取火法五行也春行為木榆栁色青

以象木也木生火夏行為火棗杏色赤以象火也火生

土季夏行為土桑柘色黄以象土也土生金秋行為金

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槐檀色白以象金也金生水冬行為水柞楢色𤣥以象

水也四時平分而夏乃有二焉何也土位在中宫而寄

王於四時季夏者土之中位故月令於仲夏之後列中

央土素問謂之長夏是其說也統之則為四時分之則

為五行五行各七十二日土分王於四時之末各分十

八日合之亦七十二日總五行之七十二日合三百六

十而成一嵗也慎十四五時先祖留耕公教說如此且

云見宋儒某書今不能記其為何書何人也

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  懸炭

  後漢律厯志古者天子以日至御前殿合八能之士陳

八音聽樂均度晷景候鍾律權土炭放隂陽日冬至陽

氣至則樂均清景長極黄鍾通土炭輕而衡仰日夏至

隂氣應則樂均濁景短極㽔賓通土炭重而衡低淮南

子曰水勝故夏至濕火勝故冬至燥燥故炭輕濕故炭

重蕭子雲嵗暮賦衡輕炭燥權重泉涸李騫詩流火時

将末懸炭漸云輕梁簡文帝詩月暈蘆灰缺秋還懸炭

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枯懸炭古候氣法也今絶其法而人亦罕知其事文人

引用亦僅此三條耳

  湛涔同字

  論衡云旱火變也湛水異也又引天官書正月朝占四

方之風風從南方來者旱從北方來者湛又曰一湛一旱

時氣也又曰日月之行出入三道出北則湛出南則旱

淮南子旱雲煙火涔雲波水又曰國有九年之畜雖涔

旱灾害之殃免困窮流亡也又曰涔水不能生魚鱉涔

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水行潦也湛涔音義同皆古字借用

  禊有春秋

  禊水上祓除也然有春禊秋禊論語浴乎沂注上已祓

除王右軍蘭亭暮春修禊此春禊也馬融西第頌云西

北戌亥𤣥石承輸蝦蟇吐瀉庚辛之域劉楨魯都賦曰

素秋二七天漢指隅人胥祓禳國子水嬉此用七月十

四日指秋禊也

  養花天

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  花木譜云越中牡丹開時賞者不問疎親謂之看花局

澤國此月多有輕隂微雨謂之養花天詩云野水短蕪

調馬地淡雲微雨養花天又云中酒情懐因小㑹養花

天氣為輕隂

  耗磨日

  正月十六日謂之耗磨日張說耗日飲詩云耗磨傳茲

日縱横道未宜但令不忌醉翻是樂無為又曰上月今

朝减流傳耗磨辰但令不事事同醉俗中人此日必飲

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酒官司不令開庫而已

  三澣

  俗以上澣中澣下澣為上旬中旬下旬盖本唐制十日

一休沐故韋應物詩曰九日驅馳一日閒白樂天詩公

假月三旬然此乃唐制而今猶襲用之則無謂矣

  八蠶之綿

  文選吳都賦國稅再熟之稻鄉貢八蠶之綿注引劉欣

期交州記云一嵗八蠶繭出日南也慎按漢俞益期牋

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云日南蠶八熟繭軟而薄又永嘉記云永嘉有八輩蠶

一曰蚖珍蠶三月績二曰柘蠶四月初績三曰蚖蠶四

月績四曰愛珍五月績五曰愛蠶六月末績六曰寒珍

七月績七曰四出蠶九月初績八曰寒蠶十月績凡蠶

再熟者皆謂之珍此則八蠶之實也李賀詩将餧吳王

八繭蠶則直謂一蠶之收當八繭耳一嵗八績恐誇者

之過也

  古詩可考春秋改月之證

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  文選古詩十九首非一人之作亦非一時也其曰玉衡

指孟冬而上云促織下云秋蟬盖漢之孟冬非夏之孟

冬矣漢襲秦制以十月為嵗首漢之孟冬夏之七月也

其曰孟冬寒氣至北風何慘慄則漢武帝已改秦朔用

夏以後詩也三代改朔不改月古人辨證博引經傳多

矣獨未引此耳又唐儲光羲詩夏王紀冬令殷人乃正

月此亦一證

  寒食火禁

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  容齋随筆謂寒食禁火不由介推其言似矣近觀十六

國春秋石勒下令寒食不許禁火後有氷雹之異徐先

曰介推帝鄉之神也歴代所尊未宜替也縱不能令天

下同爾介山左右晉文之所封也宜令百姓奉之勒又

令尚書定議以聞韋叟曰子推忠賢令緜介之間奉之

於天下則不通矣勒從之令并州復寒食如初容齋豈

未見此耶然勒禁天下寒食而至隋唐已復禁火觀隋

李崇嗣普天皆㓕燄匝地盡藏煙之句及元稹連昌宫

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詞自注唐時京城寒食火禁極嚴以鷄羽入灰有焦者

皆罪之則其禁亦不久也火禁迨今則絶不知而四時

亦不改火自元人有天下鹵莽之政也然寒食不必復

改火乃先聖節宣天道者而可因元人而廢之乎

  五運六氣

  醫家五運皆起於月初天氣之先至乾知大始也六氣

皆起於月中地氣之後應坤作成物也

  更㸃

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  今之更㸃擊鉦唐之六典皆擊鍾也太史門有典鍾二

百八十人掌鍾漏唐詩促漏遥鍾動静聞

  見生樹生

  吕氏春秋五時見生而樹生見死而穫死言農候也見

生樹生謂望杏敦耕瞻蒲勸穡也見死穫死謂靡草死

而麥秋至草木黄落禾乃登也

  粉茘

  湯東澗賀正啟瑞霙餞臘粉茘迎年按金門嵗節洛陽

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人家正旦造絲雞蠟燕粉茘枝

  月令靡草死注云薺葶藶之屬董仲舒曰葶藶枯於

仲夏欵冬華于嚴霜淮南子注云薺水菜冬水而生夏

土而死又其枝葉細碎謂之靡草

  張子容詩海氣朝成雨江天晚作霞李嘉祐詩朝霞晴

作雨濕氣晚生寒二詩語極相似然盛唐中唐分焉試

辨之

  左傳齊燕平之月(注此年正月)公孫段卒國人愈懼其明月

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(注此年二月)子産立公孫洩古書傳及俗稱謂曰明年明日

則有之矣明月僅見此爾

  月令春候鴈北秋鴻鴈來又鴻鴈來賔冬鴈北鄉七十

二候而鴈居其四周易乾為馬坤為牝馬說卦震坎皆

有馬象八卦而馬象其四何也鴈知時識序徳禽也馬

引重致逺徳獸也聖人逺取諸物之義也物有徳且取

之况人乎哉

  孫之翰唐論中宗景龍四年睿宗即位未踰年而改元

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景雲之翰書去其元字而書景雲年慎謂前若書景龍

四年正月至五月自五月後止書景雲六月至十二月

庶得其實而貶亦在其中矣之翰之論曰古之人君即

位必踰年而改元者先君之年不可不終也後君繼位

不可無始也一年不可二君也不終則忘孝矣不始則

無本矣一年二君則民聽惑矣故書景雲年戒無禮而

正不典也噫凛凛乎春秋之筆也之翰名甫吾蜀人所

著唐論筆力在范祖禹之上與青神王當所編春秋名

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臣傳皆有史遷之風今罕傳于世惜哉

  夜漏五五相逓為二十五唐李郢詩二十五聲秋㸃長

韓退之詩鷄三號更五㸃是也至宋時國祚長短䜟有

寒在五更頭之忌宫掖及州縣更漏皆去五更後二㸃

又并初更去其二以配之首尾止二十一㸃非古也至

今不改焉

  洪邁老圃賦云織女耀而𤓰薦大昴中而芋食春秋元

命包云織女星主𤓰果孝經援神契云仲冬昴星中收

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芋莒正用此二事而人罕知其所出

  郭象荘子注多俊語如云煖焉若春陽之自和故澤榮

者不謝凄乎如秋霜之自降故彫落者不怨李白用其

語為詩草不謝榮於春風木不怨落於秋天又云舍之悲者

操之不能不慄又云寄去不樂者寄來則荒矣蘇東坡

用其意為詩曰君看厭事人無事乃更悲晉人語本自

㧞俗况子𤣥之韻致乎宜為李蘇兩公之欣賞也

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  丹鉛總錄卷三