丹鉛餘錄

丹鉛餘錄

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  欽定四庫全書

  丹鉛總録卷二十七    明 楊慎 撰

  瑣語類

  春秋説題辭曰星陽精之榮也陽精為日日分為星故

其字從日從下生也按字書星字上作三圈象形非從

日也春秋題辭出漢人偽筆未可深信

  説文引孔子之言甚多如狗叩也叩氣吠以守又曰視

犬之字如畫狗也又曰牛羊之字以形舉也又曰黍可

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為酒禾入于水也又一貫三為王此類恐未必孔子之

言班固所謂宗師仲尼以重其言也

  瓊赤玉也謝恵連雪賦林挺瓊樹世豈有赤雪耶李義

山已隨江令誇瓊樹李長吉詩白天碎碎墮瓊芳相承

誤用皆不考之過也

  張伯英稱弭仲叔曰仲叔髙徳美名命世之才非弭氏

小族所當有新豐瘠土所當産時以為名言愚謂稱人

之賢必本其家世推其郷里厚也伯英之言不足以重

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仲叔而祇以自薄也夫

  鼓三百三十三搥為一通鼔止角動吹十二聲為一疊

故唐詩有疊鼔鳴笳之句(出衛公兵法)

  蘇老泉詩佳節每從愁裏過壯心偶傍醉中來白樂天

詩有百年愁裏過萬感醉中來之句老泉未必祖襲盖

偶同耳

  梁簡文帝集云車渠屢酌鸚鵡驟傾車渠鸚鵡皆指酒

杯俗傳車渠為杯注酒滿過一分不溢嘗試之信然

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  京師里語目形容短矮曰□文選有□脆之語唐書王

伾傳形容□陋通鑑音義作七禾切

  春秋緯曰武露布文露沉注曰甘露降其國布散者人

尚武沉重者人尚文文露之説他書所罕聞文人亦罕

引用

  孔北海大志直節東漢名流而與建安七子並稱駱賔

王勁辭忠憤唐之義士而與垂拱四傑為列以文章之

末技而掩其立身之大閑可惜也君子當表而出之

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  晉世人士皆尚虚無而裴頠作崇有論皆尚莊學而王

坦之作廢莊論二子之言可謂卓然自立不隨俗尚矣

然夷考其所為則裴之欲而無厭自取伊戚徒能言之

耳坦之風格忠鯁始終不易殆不愧其言云晉陸抗拜

侍中謂賔客曰以我為三公是天下為無人唐鄭綮聞

拜相曰鄭五作相天下無人矣二子審已量力其視力

小任重折足覆餗而猶不知止者有異矣

  晉載記書外裔源流多誇大不實此盖依其本國為史

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之文不審之過也若李特廪君赤穴土船鹽神之事怪

誣之極至於可鄙可笑甚於齊東野人之語而近於今

之所謂白蓮教矣此流民妖語以惑衆者乃取而載之

信史何哉

  落星依逺戍斜月半平林梁元帝句也故鄉一水隔風

烟兩岸通陳後主句也唐人髙處始能及之見五代新

  省心録乃沈道原作非林和靖也指掌圖非東坡所作

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李衛公問對阮逸偽作文中子元經闗子明易皆逸偽

作龍城録王性之偽作子厚叙事何等筆力此記衰弱

之甚皆寓古人詩文中不可曉者於其中凡偽書皆然

予聞之朱子云

  古人文法皆有祖韓非内儲說曰門人求水而夷射誅

濟陽自矯而二人罪鄭袖言鼻惡而新人劓費無忌教

郄宛而令尹誅陳需殺張夀而犀首走燒芻廥而中山

罪殺老儒而濟陽賞班固漢書曰子翬謀桓而魯隱危

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欒書構郤而晉厲弑豎牛奔走叔孫卒郈伯毁季昭公

逐費忌納女楚建走宰嚭譛胥夫差喪李園進妹春申

斃上官譛屈懐王執趙髙敗斯二世縊伊戾坎盟宋痤

死江充造蠱太子殺息夫作姦東平誅宋景文唐書效

之為姦臣賛曰三宰嘯凶牝奪辰林甫將藩黄屋奔鬼

質敗謀興元蹙崔栁倒持李宗覆東坡贈朱夀昌詩用

此法又竒矣

  字義之多者莫如離離别通訓也卦見易黄離倉庚見

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説文大琴曰離見爾雅流離鳥名見毛詩注前長離而

後裔皇注長離鳳也見相如賦纎離馬名見李斯書侏

離夷語也見史記陸離散亂參差也見文選木名見孔

子世家水名見地理志人姓見氏族志江離草名接離

冠名此皆字書已引者予又見公羊傳二人會曰離會

謂各是所是各非所非不能定也此離義與二鳥離立

之離同

  楚辭采踈麻兮瑶華注以踈麻即麻也近見南越志載

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疎麻大二圍髙數丈四時結實無衰落則自有此一種

木也

  李白詩風掃石楠花魏玉花木狀言石楠野生二月著

花實如燕子曲阜古城顔囬墓上有石楠二株大三四

十圍土人云顔子手植之木

  上林賦盧橘夏熟注不言何物近注唐詩三體者指為

枇杷世皆宗其説然予觀上林賦又有枇杷撚杮之文

不應重出也偶閱吳録云朱光禄為建安郡中庭有橘

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冬月樹上覆裹之至明年夏色變青黒味絶美此即盧

橘盧黒也此説近是

  漢書趙曄撰吳越春秋晉書楊方亦撰吳越春秋今世

所行曄耶方耶

  唫今多作吟字用非也揚雄太𤣥有唫首音欽唫閉也

素問呿唫之徴

  拾遺記曰禹治水所穿鑿處皆有泥封記使𤣥龜升其

上此封堠之始又山海經黄帝逰幸天下有記里鼔道

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路記以里堆則堠起軒轅時也

  漢有鑑銘二見博古圖其一云漢有善銅出丹陽和以

銀錫精且明左龍右虎尚三光朱雀𤣥武順隂陽其二

云尚方作鑑真大好上有仙人不知老渴飲玉泉飢食

棗又二首其一云有玉辭夏惟金去秦俱隨革故共集

鼎新儀天寫質象日開輪率舞鸞鳳奔走鬼神長懸仁

夀天子萬春其二云練形神冶營質良工如珠出匣似

月停空當眉寫翠對臉傅紅綺窓繡幄俱照秦宫盖唐

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人作也

  黄山谷詩可嗤鄙處極多其尤無義理者莫如雙鬟女

弟如桃李早年歸我第二雛之句稱子婦之顔色於詩

句以贈其兄何哉朱文公謂其詩多信筆亂道信矣

列子云禾生伯子(人姓名)出行經坰外宿於田更更訓老

老而更事也漢立三老五更更義取此張湛注列子乃

云更當作叟誤矣

  杜少陵冬日懐李白詩裋褐風霜入惟宋元本仍作裋

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今本皆作短褐裋音豎二字見列子

  説苑曰師經鼔琴魏文侯起儛賦曰使我言而無見違

知古人一話一言皆曰賦彼所謂登髙能賦者豈必盡

如後世之麗滛者哉

  太平總類載龍逄諫桀之言曰臣嘗觀君冕非其冕也

而冕危石君之屨非其屨也而屨春氷未有冕危石而

不厭蹈春氷而不陷者也此為六朝文士擬作無疑羅

泌路史收之盖亦貪博而忘精者

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  唐文粹日而月之星而辰之本莊子尸而祝之社而稷

之語然日月星辰語若出今人之口其不見笑也幾希

困學紀聞論牛耕不始於趙過引冉耕字伯牛是也但

未有明証按山海經曰稷之孫曰叔均是始作牛耕王

伯厚豈亦未考及此邪

  王羲之先諱正法帖中以正月作一月或作初月其他

正字悉以政代之今人正月或作政月過矣

  朱文公書人皆謂出於曹操操書傳世絶少惟賀捷表

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元時尚有本文公所學必此也劉恭文學顔公鹿脯帖

文公以時代久近誚之劉云我所學者唐之忠臣公所

學者漢之簒賊耳此又見文公之書出於操無疑也

  文章有似歇後語處如淵明詩再喜見友于杜詩友于

皆挺㧞野鳥山花吾友于南史到藎從武帝登樓賦詩

受詔即成帝謂其祖蔇曰藎實才子却恐卿文章得無

假手于貽厥乎又稱兄弟為在原天屬稱故郷為維桑

之里稱師曰在三之義稱子曰則百之祥皆是類也

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  貢禹乞骸骨元帝詔荅之引傳曰亡懐土所稱傳者即

論語小人懐土之文易小人二字作亡盖嫌於以小人

稱其臣漢世訓辭深厚皆此類也後世平交間辯難之

文即加怒罵況君臣之間乎

  杜子美滕王亭詩春日鶯啼修竹裏仙家犬吠白雲間

修竹用梁孝王事犬吠雲中用淮南王事人皆知之矣

予嘗怪修竹本無鶯啼字也後見孫綽蘭亭詩啼鶯吟

修竹㳺鱗戯瀾濤乃知杜老用此也讀書不多未可輕

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議古人

  古書句讀多不同朱子語録載方馬二解㸃禮記君賜

衣服服以拜賜(句)辟之命銘為烝彛鼎(句)舊㸃以辟之

為一句極無義辟乃君也以君之命銘彛鼎最是又載

陸農師㸃人生十嵗曰㓜作一句學作一句漢書與老

父約(句)法三章耳殺人者死傷人及盜抵罪今皆讀作

約法三章是何理也孟子馮婦暴虎章一本作晉人有

馮婦者善搏虎卒為善(句)士則之(句)野有衆搏虎虎負

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嵎莫之敢攖前士則之後乃為士者笑之文義相屬而

於章㫖亦合特難與迂滯者語耳

  朱子謂孔明之學本申韓淵明之學本老莊此語末學

不敢議亦不敢從

  離騷九章云乗鄂渚而反顧兮欸秋冬之緒風尸子禹

有進善之鼔備訊唉也漢韋孟詩勤唉厥生説文欸譍

也亞改切又焉開切史記范増撞破玉斗曰唉方言云

南楚謂然曰唉説文唉譍也烏開切二字音義並同如

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嘆與歎欬與咳嘯與歗實一字耳其語則皆楚語也故

元次山有欸乃曲而栁詩亦用此二字皆湘楚間語栁

文舊本作靄襖音上字正協亞改之聲韻書亦於皆韻

收唉字海韻收欸唉二字其説與説文不異但乃字讀

如襖者未有考耳近世乃有倒讀之者又皆冩欵則誤

益甚矣欵字從欠與唉字不同然㸃畫甚相似故多誤

也楚辭注及朱文公文集互發此義今詳筆之

  郡縣更鼔樓多名譙樓出莊子本魏城門名麗譙壮麗

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而譙嶢也近見王子充作某府譙樓記首引陳涉傳誤

  正月解凍水二月白蘋水三月桃花水四月𤓰蔓水五

月麥黄水六月山礬水七月豆花水八月荻苖水九月

霜降水十月復槽水十一月走凌水十二月蹙凌水見

九州記

  古云梧桐不生則九州異一葉為一月閏十三葉宋人

閏月表梧桐之葉十三黄楊之厄一寸

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  河圖括地象曰西北為天門東南為地户注天不足西

北是天門地不滿東南是地戶

  茶即古荼字也周詩記荼苦春秋書齊荼漢志書荼陵

顔師古陸徳明雖已轉入茶音而未易字文也至陸羽

茶經玊川茶歌趙賛茶禁以後遂以茶易荼

  宋史表首稱相阿魯圖其實歐陽𤣥之筆也其為卷六

百文百萬言自有史冊以來未有若是多者也其自謂

辭之煩簡以事文之今古以時盖欲自成一代書而不

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强附昔人是也其可憾者有紀一事而先後不同一人

而彼此不同由修之者非一手也愚觀自古史籍至宋

而憾焉非憾乎人也所憾於上之人壊古修史之法也

史始於尚書春秋大抵皆一人之筆尚書雖雜出然而

紀一事自一篇一篇自一人春秋則孔子特筆而門人

一辭不能賛者矣春秋三傳各以其意釋經而其事傳

焉若國語若世本若戰國策皆一家言自史記下十七

代之書亦皆一人成之唐書雖文忠與景文共之然而

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卷帙互分兩美相合至元修宋遼金三史此法壊矣原

其所以由大臣寡學又不欲令下之有學者得擅其所

長故不惟其人惟其官不惟其實惟其名其長不知所

美其短不知所委其先後矛盾復何怪哉雖然豈始於

宋哉後漢東觀大集羣儒著述無主條章靡立由是伯

度譏其不實公理以為可焚張蔡二子紏之於當代傅

范兩家嗤之於後葉其傳卒亦不廣唐中宗世史司取

士每記一事載一言皆閣筆相視含毫不斷義禀監修

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辭從指授由是劉知幾謂頭白可期汗青無日卒不能

成其書也原宋史一書其實類此盖漢唐皆文人相聚

元則武人相參其形跡之拘忌義例之蒙昧豈特如漢

唐人所譏而已嗚呼元所壊者宋一代史猶之可也而

其法遂使嗣代襲用之今曰一代之史可以一人成不

以為駭則以為狂矣其貽害於後學禍於斯文者可重

為嘅也夫

  王全斌伐蜀自益光江趨來蘇徑不由劍門入是劍門

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外又别有一路也

  吕蒙正父龜圖多内寵與其母劉氏不協幷䝉正出之

頗淪躓窘乏劉誓不嫁及蒙正登仕乃迎二親同堂異

室奉養之近世傳竒饐𤓰亭亦縁此附會也

  劉錡善射水斛滿以箭射㧞箭水注隨以一矢窒之人

服其精或言此即古剡注法也

  札木言于汪罕曰我於君是白翎雀他人是鴻鴈耳白

翎雀寒暑常在北方鴻雁則南飛就暖耳言已心堅而

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他人心不可保也

  蘇味道詩星橋鐵鎻開本張陳正見詩天路横秋水星

橋轉夜流之句

  杜牧詩盡道青山歸去好青山能有幾人歸比之林下

何曽見一人之句殊有含蓄

  舟有溺騎有墜寢有魘飲有醉食有饐行有蹷其甚則

皆可以致斃無非危機其可如土偶木寓耶此權徳輿

文章竒語也(木寓見漢書注木寓龍木寓馬是也)

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  吕温地志圖序粉散百川黛凝羣山亦如今地理圖黄

為川紅為路青為山也

  裴子野雕蟲論力言晉宋以降之文弊其畧曰悱惻芳

芬靡曼容與蔡應等之俳優揚雄悔為童子深心主卉

木逺致極風雲其興浮其志弱荀卿有言亂代之徴文

章匿采斯豈近之乎

  滕王閣序蘭亭已矣梓澤丘墟梓澤石季倫别墅也又

山亭序云茂林修竹王右軍山隂之蘭亭流水長堤石

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季倫河陽之梓澤

  隋劉臻為儀同與劉訥同官退朝欲謁訥謂前驅曰識

劉儀同家乎從者以為臻欲引歸至家坐堂中呼曰劉

儀同可出矣其子出臻曰汝亦來此乎今人傳以為陳

愧齋事亦好事者取此而易其名耳

  邊方備警急作髙土臺臺上作桔橰桔橰頭有兜零以

薪葦置其中常低之有冦即然火舉之以相告曰烽望

其烟曰燧唐詩桔橰烽上暮烟飛

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  北齊曹仲逹畫人物衣服𦂳窄唐吳道子畫衣服飄舉

時人語曰吳帯當風曹衣出水

  詩崧髙維嶽嶽四嶽也孔云堯時止有四嶽不主中嶽

故曰崧髙貌山髙大者自名崧不主中嶽而言今或以

為崧嵩通用誤矣

  周禮疏又有陽皋隂皋之説亦罕見者陽隂盖以深淺

向背言也

  張野廬山記天將雨則有白雲或冠峯岩或亘中嶺俗

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謂之山帯不出三日必雨(唐詩風吹山𢃄遥知雨)

  韓子玉巵無當廣韻云當底當也徐鉉云今俗猶有匡

當之言

  龍鍾竹名年老曰龍鍾言如竹之揺曳不能自持也

行清潔者佩芳徳明光者佩玉能解結者佩觹能決疑

者佩玦故孔子無所不佩也見王叔師楚騷注

  尸子曰春華秋英曰桂王維詩人閒桂花落夜静春山

空秋花者乃木犀巖桂耳

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  連山藏於蘭臺歸藏藏於大卜此語見於桓譚新論則

後漢時連山歸藏猶存不可以藝文志不列其目而疑

之至隋世之連山歸藏則偽作上官求賞者耳

  范蠡楚三户人字少伯大夫種姓文氏字禽楚之鄒人

出吕覽髙誘注

  梁武帝撰金海王應麟撰玉海周興嗣撰千字文隋潘

徽撰萬字文

  欵冬花即爾雅所稱莬奚顆涷者紫赤華生水中十二

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月雪中出花郭縁生述征記云洛水至冬凝厲則欵冬

茂悦曽氷之中傅咸欵冬賦序曰余曽逐禽登于此山

于時仲冬氷凌盈谷積雪被崖顧見欵冬曄然始敷佛

經云朱炎鑠石不靡蕭丘之木凝氷慘慄不凋欵冬之

花乃知唐詩僧房逢著欵冬花正十二街頭春雪時也

詩人之興于時物如此

  星書云古之支干只用書日不以紀年紀年用嵗陽嵗隂

名故温公通鑑紀年以攝提格閼逄之名盖有存古之

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義不知者議之以為不若直用甲子乃不學之過也

  隑曲岸頭也音巨依切隑碕埼圻磯五字同音哀二世

賦曲江之隑越絶蘆之碕地理志鮚埼水經赭圻又作

磯是也

  中郎區博諫莽曰井田雖聖王法其廢久矣周道既衰

而民不從秦知順民之心可以獲大利也故滅廬井而

置阡陌遂王諸夏訖今海内未厭其敝今欲違民心追

復千載絶迹雖堯舜復起而無百年之漸弗能行也天

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下初定萬民新附誠未可施行區博之言特告王莽非

其人耳其實至論也後世儒者必欲行井田何哉

  天馬歌天馬徠歴無草草即皁字從艸從早艸字可染

皂也後借為皂𨽻之皂歴解為槽櫪之歴言其性安馴

不煩控制也師古解為水草之草失之

  成都青陽宫後周為至真觀(見道經)蜀有錦浦坊三井橋

小蠻橋(見佛經)江橋頭闗下市(見十六國春秋)

  禽經云烏向啼背栖燕背飛向宿毛詩燕燕于飛莊姜

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送歸妾義取諸此故曰下上其音差池其羽皆背飛之義

余最愛樂府桂殿江烏對彫屏海燕重之句不知何人

作也

  周禮註引司馬法云昏鼔四通為鼜夜半三通為晨

戒旦明五通為發昫又引司馬法云鼓聲不過閶柝聲

不過閬鐲聲不過闟漢書李廣傳引登車不式遭喪不

服振旅撫師以征不服率三軍之心同戰士之力故怒

形則千里悚威振則萬物伏是以名聲暴於夷貉威稜

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憺乎鄰國文選注引聖人不貴咫尺之玉而重寸隂之

旬史記注引血于鼙鼓神戎器也説文引一舉足曰跬

跬三尺兩舉足曰步步六尺又晨夜納鈀車今文皆無

之非全書也

  漢書㳺于巖郎魏鍾繇表廟郎郎當作廊而皆省作郎

者上廕下下承上也如鳳凰同書省下作皇鸚鵡聫文

省下作武若單書則不可也石鼔文旭日杲杲但於旭

下作二㸃借旭之日為下字也秦刻亦有此例

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  漢書王尊傳迹射士千人注迹射言能尋跡而射取之

也又有射聲校尉言聞聲而能射之合二條觀見漢世

武事選練之精如此

  列子鄧析顧其徒曰為若舞彼來者奚若注云世或謂

相嘲調為舞弄漢書宣元六王傳我危得之注云危殆

也我殆得為天子猶今之言險不得之也舞弄險不俗

語皆有本也

  荀子入其央瀆注中瀆也今人家出水溝則如今稱出

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水竇曰央溝亦有本也太平御覽引莊子逸篇羊溝之

雞稱羊溝不知何解俗作陽溝云對隂溝之稱但未見

所出耳

  文中子一書格言至論甚多若其中拆洗論語之文描

畫孔門之像若吳楚僣王者名號兒童學長者拜揖皆

其門人之罪也試舉一條如云陳叔逹行令郡縣而盜

不止聞文中子門人心化之言退而靜居三月而盜賊

出境此段明是粧㸃使盜賊三月入境餔資餼牽亦竭

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矣不出何待又以為功不亦迂耶

  唐六典有裝潢匠注音光上聲謂裝成而以蠟潢紙也

今製牋法猶有潢漿之說人多不解作平音讀又改為

裝池自謂竒語其謬甚矣

  今制吹角以為起於曹子建其説出於近世胡公儼集

中然不知其所引何書也按杜氏通典文獻通考陳氏

樂書引證極為博洽且精詳但引晉大司馬桓温屯中

堂夜吹角為司馬恬所彈又引陸機為大都督聞衆軍

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警角謂孫極曰我聞此殊不如華亭鶴鳴衛公兵法吹

角十二聲為一疊並不及子建事三公博極羣書者豈

有遺耶角事果始自子建何諸書不言自胡公始發之

耶恐出臆説未可據耳

  郡守㕔事古亦稱朝後漢劉寵傳山谷鄙生未嘗識郡

朝是也吏民謁郡守亦曰朝任延臨龍丘萇殯不朝三

日是也

  俗語附近古作傅近仲長統昌言宦豎傅近房卧之内

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交錯婦人之間

  丹鉛總録卷二十七