名義考

名義考

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欽定四庫全書

 名義考卷三目録

  地部

   兩戒       五服

   河源       潮汐

   九州道里不一   堂室

   宫殿       牆屋

   廣輪       旁午

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   辟雍泮宫     納陛

   鼇山       南北盛衰

   三輔       空桑漢夀

   甲第       譙樓

   象魏冀闕兩觀   國

   封        朝陽夕陽

   崑崙二赤壁二洞庭二九江三

   函丈方丈杖函   青瑣白間

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   楚建都三稱名二  三楚三吳三晉三秦

   罘罳       華蓋座

   蚩尾       鮮卑

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欽定四庫全書

 名義考巻三       明 周祈 撰

  地部

   兩戒

天地山河之象存乎兩戒北戒則自三危積石負地絡

之隂西至於太華北抵常山乃西循塞而至於朝鮮是

謂北紀所以限南北也南戒則自岷山墦冡負地脉之

陽東至於泰山南踰江漢乃東循嶺而至於閩中是謂

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南紀所以限蠻夷也故星經謂北戒為朔門南戒為越

門河源自北紀之首北與地絡相㑹分而東流與涇渭

濟相為表裏謂之北河又自南紀之首南與地脉相㑹

分而東流與江漢淮相為表裏謂之南河此方輿之大

凡也

   五服

禹貢五服之制九州方五千里西漢盛時東西九千三

百里南北萬五千里而山川所届猶不出禹貢之域何

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也禹貢東漸於海東萊之海也漢則遼東之海西被流

沙張掖之流沙也漢則敦煌之流沙禹貢朔止平陽漢

則盡朔方南止衡陽漢則盡日南名雖襲而實則不同

孔穎達鳥道之說非也此自武帝開拓時如此髙惠文

景之時南北纔五千里東西猶不及且禹之五服惟東

西南為然平陽之北不盈千里僅一服而已

   河源

河源諸書所載不一山經曰敦薨之水西流注於泑澤

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出於崑崙之東北鄙實惟河源水經載河出崑崙經十

餘國乃至泑澤山經又稱陽紆之山河出其中穆天子

傳云陽紆之山馮夷所居是為河宗釋氏西域志阿耨

達大山上有大利水即崑崙山漢書載河有兩源一出

于闐一出葱嶺皆未有能究其實者惟元潘昻霄志謂

世祖欲城河源遣都實至其地還云河源在吐蕃朶甘

斯西鄙有泉百餘泓淖弱不勝人旁視若列星名鄂端

諾爾東騖成川名齊必勒又水西南來名伊爾齊又水南

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來名呼蘭又水東南來名伊拉齊俱與齊必勒㑹其流寖

大水清人可涉又分九派水渾濁土人抱革囊乘馬過

之自此以往其深叵測流經伊拉瑪博囉山其山最髙

雪冬夏不消自河源至此可三十餘日程又有水西南

來名納琳哈喇有水南來名齊爾穆蘓二水合流入河

河北行至積石州即禹貢積石自伊拉瑪博囉至此亦

三十餘日程又四五日程至河州安鄉關始入漢地鄂

端諾爾漢言星宿齊必勒漢言黄河伊拉瑪博囉漢言崑

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崙也朶甘斯屬元輿地都實為吐蕃招討使昻霄聞之

都實弟庫庫楚其言當不妄也宗懍歲時記謂張騫使大

夏窮河源至一處見織女牽牛騫止厯大宛月氐等國

即崑崙亦未至况河源乎河與天漢通亦自氣言之耳

牛女果安在也懍無異病痁然博物志乘槎之説亦謬

(泑音有泓音翁淖音閙叵音/頗剌音辣氏音攴痁音沾)

   潮汐

漢東宣伯聚潮候圖説圓則之運大氣舉之方儀之静

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大水承之氣有升降地有浮沉而潮汐生焉月有盈虚

潮有起伏故盈於朔望虚於兩弦息於朓朒消於朏魄

而大小凖焉月為隂精水之所生日為陽宗水之所從

故晝潮之期日常加子夜潮之候月必在午而晷刻定

焉卯酉之月隂陽之交故潮大於餘月朔望之後天地

之變故潮大於餘日一晦一明再潮再汐一朔一望再

虚再盈天一地二之道也月經於上水緯於下進退消

長相為生成此天地之至信而古今不易者也其説頗

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備(朓音挑朒音/衂朏音斐)

   九州道里不一

禹别九州道里廣狹懸殊兖州徐州相去僅能千里豫

州千里而近青州千里而遥冀州二千里而近荆州二

千里而遥揚州相距六千里雍州梁州窮數千里是何

也徐兖豫在荆河淮濟之間田可井授為中原要區故

其地狹荆揚在淮海以南梁雍在函劔以西江湖汎濫

嶺嶠重複而又僻在邊陬故其地廣惟青冀為適中也

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   堂室

今人以正寢為堂燕寢為室殊非堂盖正寢前露臺也

玉篇堂土為屋基也爾雅古者為室自半以前虚之謂

之堂半以後實之謂之室是也白虎通天子之堂髙九

尺李斯傳堯之有天下也堂髙三尺若以為正寢豈直

髙九尺三尺耶書曰若考作室既底法爾雅所謂為室

也弗肯堂弗肯虚之也矧肯搆弗肯實之也虚謂築土

實謂架木他如賈誼謂廉逺地則堂髙袁盎謂千金之

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子坐不垂堂鄭泰謂張孟卓東平長者坐不闚堂唐百

官志諸校列坐堂皇皆以前虚者為堂也

   宫殿

宫非寢室也牆也殿非正朝之室也亦猶堂也記君為

廬宫之儒行注宫牆垣也蝘蜓依牆而生故名守宫不

得其門而入者曰宫牆外望宫之為牆可知巳蒼頡篇

殿大堂也虞摯云其制有經左墄右平平以文甎相亞

次墄者為階級是殿與堂同但有大小耳即今所謂三

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墠者是也詩殿天子之邦馬融殿後軍義取此殿之為

堂可知已古儒有一畝之宫漢黄霸令計吏條對有舉

孝子先上殿宫殿又通上下言之秦以後始為至尊之

稱師古曰屋之髙嚴者通呼為殿周禮六宫注婦人稱

寢曰宫則謂宫為寢室謂殿為正朝之室者亦有自來

矣(墄音戚甎/與磚同)

   牆屋

牆非止為垣屋非止為室喪大記注棺牆謂帷孔子閒

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居負牆謂却就後席論語蕭牆謂門屏檀弓牆置翣謂

桞衣宋考父循牆謂幽側之處周禮夫屋謂三夫田三

百畝詩夏屋謂大俎喪大記畢塗屋謂輴攅漢紀黄屋

謂天子車蓋漢志崇其巾為屋謂幘收雜記素錦以為

屋謂小帳顔叔子樎屋以繼謂飼馬具(輴音春/樎音述)

   廣輪

檀弓廣輪撑坎注輪從也横量曰廣從量曰輪東西曰

廣南北曰輪輪又謂之袤又謂之運(袤音/茂)

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   旁午

旁午霍光傳注分布也韻書交横也按午居正陽位縱

也旁則横矣旁午猶縱横之意

   辟雍泮宫

詩靈臺篇辟雍中言鳥獸昆蟲文王有聲篇辟雍言築

城作豐魯泮宫言羣醜淮夷皆無預學校漢儒謂辟雍

辟作璧為圓水天子之學泮宫為半水諸侯之學羅璧

識遺曰辟雍非學也戴埴鼠璞曰泮宫合序與詩初無

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養才之説亦非學也辟君也雍和也説文天子饗飲曰

辟雍月令論曰取其宗廟之清曰清廟取其正室之貌

曰太廟取其堂曰明堂取其四門之學曰太學取其水

圓璧曰辟雍圓璧之説雖非而清廟太廟明堂太學辟

雍則同處異名為甚明也明堂以朝諸侯猶今皇極殿

清廟太廟以祭祀猶今太廟太學辟雍以承師問道猶

今文華殿成均上庠東序瞽宗則四門之學也泮魯水

名僖公作離宫於其上落成之際詩人頌之欲於此而

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服夷狄受琛貢與宣王考室之詩同意(琛音/郴)

   納陛

王幼學謂納陛為從中階而升孟康謂鑿殿基際為陛

二說皆非顔師古曰尊者不欲露而升陛故納之於霤下

如今官府升堂有自檐而升者有自階而升者納陛亦

自檐之意故曰納之霤下(霤音/溜)

   鼇山

列子歸墟中有五山帝使巨鼇十五載之五山始峙而

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不動龍伯國之大人一釣連六鼇於是二山流於北極

後人所稱鼇山出此按鼇海中大鱉豈能負山龍伯雖

大亦人耳大抵莊列之言多類此

   南北盛衰

天下之大勢秦漢以前莫盛於北魏晉猶然隋唐以下

莫盛於南宋猶然元則南北俱衰國朝則南北俱盛矣

舜分天下為十二州北居其九南居其三周分天下為

九州北居其七南居其二漢分天下為十三部北居其

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九南居其四元始中總天下千二百餘萬戸南二百萬

戸僅天下四之一衣冠風俗之美穀粟財用之多舉在

北焉當時論者往往指燕雲河湟為重江湖川廣為輕

不知地無常利天運實衡其盛衰唐分天下為十道南

北各居其五宋分天下為二十三路南居十七北居十

三熈豐盛時總天下千六百五十萬戸北五百餘萬戸

亦僅天下四之一鄒魯多儒移於濂閩青齊冠蓋乃在

吳楚視燕雲河湟豈直過之耶元則舉天下而蕩除之

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勢少衰矣今南北郡縣相埓人才不殊財賦惟仰給於

東南可謂並盛矣(埓音/劣)

   三輔

京兆尹左馮翊右扶風是為三輔京大也天子曰兆民

故曰京兆馮翊言依馮輔翊京師扶風言扶助天子風

教皆漢武所置秦有内史治京師漢景帝分置左右内

史左馮翊左内史也右扶風右内史也京兆今西安府

左馮翊今同州右扶風今鳳翔府(馮音/平)

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   空桑漢夀

空桑山名在冀北一云在陳畱南一十五里一云在魯

南山之空竇中楚辭踰空桑兮從女考𤣥𡨕於空桑郊

祀志空桑琴瑟結促成干寳三日記徴在生孔子空桑

之地今名空竇伊尹生於空桑正此地列子謂伊尹母

視臼水出而東走身化為空桑尚書大傳謂伊尹母行

汲化為空桑夫尋至水濱見桑穴中有兒皆不經也漢

夀本廣漢葭萌縣地蜀先主置漢夀縣今保寧之廣元

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關羽之封地也漢制有縣侯如蕭何鄼侯有鄉侯如鄭

衆鄛鄉侯有亭侯如靈帝解瀆亭侯之子晉封孔子二

十三代孫震為奉聖亭侯或以夀亭為食邑漢為國號

誤也

   甲第

漢髙詔列侯食邑者皆賜大第室孟康曰有甲乙次第

故曰第第非室也初學記出不由里門靣大道者名曰

第爵雖列侯食邑不滿萬戸者不得作第第非通稱也

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武帝為霍光治第遂以第為室羊祜與從子琇書曰既

定邊事當角巾東第遂以第為通稱田蚡治宅甲諸第

遂有甲第之稱漢設甲乙科射䇿中者謂之髙第亦謂

之甲第隋唐以來進士諸科又有及第之目是科目亦

謂之甲第又物品髙者謂之上第漢書四方貢獻皆先

輸上第於冀

   譙樓

陳勝傳戰譙門中馬遂傳設二門為譙樓師古曰門上

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為髙樓以望曰譙廣韻譙樓之别稱古者為樓以望敵

陣兵列於其間下為門上為樓或曰譙門或曰譙樓也

是譙有望意俗以覷視為譙莊徐無鬼篇魏有麗譙説

者謂美麗而嶕嶢則嶕當从山又俗謂門樓曰巢門巢

與譙聲相近巢譙之訛也一説若巢然

   象魏冀闕兩觀

古者宫庭為二臺於門外作樓觀於上上圓下方兩觀

雙植中不為門門在兩旁中央闕然為道以其縣法謂

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之象魏象法象也魏其狀巍然髙大也以其記列教令

謂之冀闕冀記也闕中央闕然也以其使民觀之謂之

觀䨇植謂之兩觀名雖殊其實一也猶今午門然

   國

禹㑹諸侯於塗山執玉帛者萬國商則三千餘國周則

千八百國説者以是為夏商之衰諸侯轉相吞滅固然

然禹五服纔五千里以萬國分之每服得國二千每國

得半里不應如是之小也曰萬國槩言之耳商建國無

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考周地方千里為縣百為郡四百是得國五百五服得

國二千五百曰千八百者或先後盈縮不同也三代以

來之國則秦以後之縣

   封

古者墓而不墳墳土起也亦謂之封封土陪益也檀弓

若堂若防若覆夏屋若斧皆封之形也四周而平曰堂

長而如隄曰防如大俎而垂曰覆夏屋仄而上鋭曰斧

亦曰馬鬛今亦多類是

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   朝陽夕陽(朝音/潮)

爾雅山東曰朝陽山西曰夕陽蓋山東迎日故曰朝山

西送日故曰夕非旦暮之謂也亦猶古者諸侯見天子

旦見曰朝暮見曰夕云耳朝日夕月之朝亦讀作潮音

詩梧桐生矣於彼朝陽又曰度其夕陽正謂山東西也

張華有鳳鳴朝陽之說始指為曉日而謂夕陽為落日

者自昔詩人益紛紛矣

   崑崙二赤壁二洞庭二九江三

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大荒經阿耨達山一名崑崙恒水出其南此河源之崑

崙也禹貢雍州崑崙即叙此酒泉西南之崑崙也魏志

赤壁初戰操軍不利此嘉魚西岸與烏林對之赤壁今

譌在黄州者也綱目冬十二月劉曜自立於赤壁此趙

城霍山西南流之赤壁水名也北夢瑣言湘江蜀江溢

為洞庭此岳陽樓之洞庭也揚州太湖一名震澤一名

洞庭此姑蘇之洞庭也禹貢九江孔殷沅漸元辰叙酉

灃資湘九水即岳陽洞庭亦曰九江也一統志秦虜負

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芻置楚郡漢初為九江郡今夀州也太康地記湖漢九

江入彭蠡澤白蚌烏靡畎源廩提箘九江今九江府也

   函丈方丈杖函

曲禮席間函丈函容也十尺為丈謂席間之地可容十

尺也蓋席制三尺三寸三分寸之一逺近間三席是一

丈或謂丈作杖容杖以指揮非是孟子食前方丈謂食

物前列者方一丈唐顯慶中王𤣥䇿使西域至毗耶離

城有維摩居士石室以手板縱横量之得十笏名方丈

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室後人謂僧舍皆曰方丈周禮伊耆氏共杖函函匱也

以函藏杖也

   青瑣白間

漢書給事黄門之職日暮入對青瑣門孟康曰以青畫

戸邊鏤中天子之制也師古曰刻為連瑣文而青塗也

魏都賦皎皎白間離離列錢張説注白間忩也以白塗

之畫以錢文猶綺疏青瑣之類青瑣即今門之有亮&KR0034;

者刻鏤為連瑣文本注是白間即今菱花忩&KR0034;文如列

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錢自生虚白非以白塗為錢文也(鏤音漏/&KR0034;音格)

   楚建都三稱名二

鬻熊重黎之後為周文武師成王得鬻熊曽孫熊繹封

於荆蠻其地枝江即郢都也今荆州府厯三十餘世秦

白起拔郢頃襄王徙陳今陳州才三十餘年秦日加兵

考烈王徙夀春今夀州又十餘年秦虜負芻而楚亡矣

春秋莊公以前皆稱荆僖公以後皆稱楚蓋荆楚本一

或稱荆或稱楚故人於楚國或稱楚或稱荆也春秋亦

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是據當時人所稱而云然謂成頵始稱楚非賈逵謂秦

莊襄王名楚改稱荆亦非(頵音/均)

   三楚三吳三晉三秦

淮北沛陳汝南南郡西楚也彭城以東吳廣陵東楚也

衡山九江江南豫章長沙南楚也蘇州東吳也潤州中

吳也湖州西吳也魏斯趙籍韓䖍三晉也章邯司馬欣

董翳三秦也

   罘罳(罘音浮/罳音思)

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罘罳博雅謂之屏顔師古曰連闕曲閣也二說往嘗疑

之求之字義亦不合今宫殿檐栱之間有銅絲網以避

飛鳥初疑即此亦未是後見夏月以黄絲為網自檐及

階張之遇視朝則捲朝罷復設此即罘罳之遺制唐蘇

鶚曰罘罳从网是形謂織絲之文輕疎浮虚之貌蓋宫

殿檐戸之間也唐文宗甘露之變出殿北門裂斷罘罳

而去温庭筠上陳武帝書罘罳晝捲此皆可證若屏與

曲閣則字不當以网又豈可裂斷可捲耶釋文請事復

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思之説為尤謬

   華蓋座

華蓋本星名晉天文志天皇大帝上九星曰華蓋所以

覆蔽大帝之座也下九星曰杠蓋之柄也古者天子所

坐曰華蓋之座取象於天也沈存中曰輦後曲蓋謂之

筤兩扇夾心通謂之扇筤此華盖之制崔豹古今注黄

帝與蚩尤戰於涿鹿上有五色雲氣止於帝所因作華

蓋非(筤音/朗)

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   蚩尾(蚩音/笞)

倦㳺録漢以宫殿多火災術士言天上有魚尾星為其

象於屋以禳之類要曰東海有魚似鴟噴浪即降雨唐

以來設其象於屋脊蘇氏演義蚩海獸也漢武作栢梁

殿以蚩尾水之精能却火災因置其象於上倦㳺録所

謂魚尾即蚩尾類要所謂有魚似鴟亦即蚩譌為鴟也

椒園雜記螭䗓形似獸立於屋角上又譌為螭又云&KR0008;

&KR0008;似龍鼇魚亦似龍皆立於屋上者今殿庭曰䗓衙舍

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曰獸頭大抵皆蚩也殿庭為龍形衙舍為獸形或為魚

形以别於宫殿皆以意為之非其本則然也

   鮮卑

鮮卑東方之支依鮮卑山為號在栁州界又楚辭小腰

秀頸若鮮卑只注鮮卑滚帶頭也言好女之狀腰支細

小頸鋭秀長若以鮮卑之帶約而束之也鮮卑一為東

方號一為滚帶頭或是帶出於東方因以得名云

 名義考卷三