藝林彙考

藝林彙考

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  欽定四庫全書

  藝林彚考棟宇篇卷二

  蓬萊縣知縣沈自南撰

  府署類

  風俗通廷正也言縣廷郡廷朝廷皆取平均正直也

初學記劉熈釋名曰庫舎也舎也者言物之所在之舎

也又説文曰庫兵車所藏也帑(台黨反)金布所藏也故藏

之為名也謂之庫藏焉(帑藏見漢書)凡安國治民從近制逺

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者必先實之(見吳越春秋)故天有天庫藏府之星(春秋文曜鉤曰軫南

衆星曰天庫又韓𤾉天文要集曰天積者天庫藏府也)王者審五庫之量(禮記曰季春之

月審五庫之量審所用多少也)一曰車庫二曰兵庫三曰祭器庫四曰

樂庫五曰宴器庫(見蔡邕月令章句)一曰湯武破桀紂海内無

患築五庫藏五兵(見商君書)火則魯梓慎登大庭氏之庫以

望(見左傳杜預注大庭氏是古國名在魯城内於其處作庫)漢髙祖七年蕭何立東

闕前殿武庫(見漢書)又更始至長安御府帑藏武庫皆安

堵如故(見東觀漢記)葢此五庫也或曰王者藏于天下諸侯

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藏於百姓農夫藏于囷庾商賈藏于篋匱(見韓詩外傳)鍾會

蒭蕘論曰國之稱富者在乎豐民非獨謂府庫盈倉廩

實也且府庫盈倉廩實非上天所降皆取之于民民困

國虛矣

  留青日札禮王者審五庫之量一曰車庫二曰兵庫三

曰祭器庫四曰樂庫五曰宴器庫商君書曰湯武破桀

紂海内無患築五庫以藏五兵至漢乃曰武庫五兵者

世本曰弓殳矛戈㦸司馬法曰弓矢圍殳矛守戈㦸攻

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淮南子則以五兵配五方曰東方矛南方弩中央劒西

方戈北方鎩其器互有不同

  留青日札魯人為長府注藏名漢路温舒遷廣陽私府

長師古曰藏錢之府天子曰少府諸侯曰私府猶漢之

御府今之内府也天文有天庫天積離珠皆藏府之星

筠軒釋略杜氏曰御廩粢盛之所藏王者親耕以奉粢

盛之倉也臨川吳氏曰君之在車與御者最相親近故

君所親近之人皆謂之御若御史御妻之類是也君所

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親用之物亦謂之御後世所謂御食御書御藥及此御

廩是也

  演繁露唐吏部有甲庫龎元英文昌雜録曰用甲乙次

第其庫而此庫其首也猶如漢言令甲令丙然此誤也

唐制中書門下吏部各有甲厯名凡三庫其曰甲者若

干人為一甲其在選部則名團甲其在今日則擬官奏

鈔總言此鈔某等凡㡬人者是其制也唐云甲令言等

一也是其所從名庫以甲也會要太和九年勅令後應

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六品已下凡自稱舊嘗有官皆下甲庫檢勘有無又貞

元四年吏部奏艱難以来三庫勅甲又經失墜人多罔

冒乃至制勅㫖甲皆被改毁則甲庫也者正收藏奏鈔

之地非甲乙之甲也

  演繁露為邸為閣貯糧也通典漕運門後魏於水運處

立邸閣八所俗名為倉也

  雲麓漫抄本朝有糧料院按韻略料字平聲解云量也

乃是量度每月合支糧食之處作側聲呼非是葢俚俗

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以馬食為馬料誤矣

  演繁露黄瓊曰陛下宜開石室按河洛外命史官條上

災異注云石室藏書之府

  青箱雜記考工記㮚氏掌攻金其量銘曰時文思索故

今世攻作之所號文思院(按銘曰時文思索允臻其極嘉量既成以觀四國永啟厥

後兹器維則索音色)

  初學記釋名曰獄确也言實确人情偽也又謂之牢言

所在堅牢也又謂之圜土言築土之表牆其形圜也又

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謂之囹圄(囹領也圄禦也)言領録囚徒禁御也案急就章咎繇

造獄後代因之風俗通云夏曰夏臺殷曰羑里周曰囹

圄是也博物志云夏曰念室殷曰動止周曰稽留三代

異名也狴牢者亦獄别名家語曰孔子為大司宼有父

子訟者同狴縶之又詩曰宜犴宜獄韓詩外傳云鄉亭

之繫曰犴朝廷曰獄則其事也

  留青日札夏曰夏臺一曰念室殷曰羑里一曰動止周

曰囹圄一曰稽留獄确也實确人情偽也从言从二犬

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所以守也牢者言所在堅牢也葢取以室禁牛之義圜

土者言築土之表牆其形圜也狴今牢門所圖猛獸韓

詩外傳云鄉亭之繫曰犴朝廷曰獄漢諺曰廷尉獄平

如砥有錢生無錢死

  閲耕餘録漢書司馬遷傳幽於圜牆之中註引周禮以

圜土教罷民按竹書紀年夏帝芬三十六年作圜土則

獄之稱圜土亦不始於周矣

  雋言武帝紀甘泉宫内中産芝師古曰内中謂後庭之

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室也故云不異下房昭帝紀長公主共養省中伏儼曰

蔡邕云本為禁中門閣有禁非侍御之臣不得妄入行

道豹尾中亦為禁中孝元皇后父名禁避之故曰省中

師古曰省察也言入此中皆當察視不可妄也

  雋言風俗通云廷正也言縣廷郡廷朝廷皆取平均正

直也

  雋言漢百官表鈎盾令丞師古曰鈎盾主近苑囿又昭

帝紀耕于鈎盾弄田應劭曰鈎盾宦者近署

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  雋言張蒼𫝊主柱下方書師古曰柱下居殿柱之下若

今侍立御史矣

  雋言鄉官出黄霸𫝊師古曰鄉官者鄉所治處也又何

武𫝊即學官見諸生文翁𫝊修起學官師古曰學官學

之官舎也韓延壽𫝊修治學官師古曰學官謂序庠之

舎也

  雋言成帝紀生甲觀畫堂應劭曰甲觀在太子宫甲地

主用乳生也畫堂畫九子母如淳曰甲觀觀名畫堂堂

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名三輔黄圖云太子宫有甲觀師古曰甲者甲乙丙丁

之次也元后傳言見於丙殿此其例也而應以為在宫

之甲地謬矣畫室但畫飾耳豈必九子母乎霍光止畫

室中是則宫殿中通有彩畫之堂室矣又光𫝊上畫室

中如淳曰近臣所止計畫之室也或曰雕畫之室師古

曰雕畫是也○凌室藏氷之室織室主織作繒帛之處

暴室掖庭主織作染練之署故謂之暴室取暴強為名

耳或云薄室者薄亦暴也今俗語亦云薄曬

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  推篷寤語今官衙之庭除率曰丹墀未詳所始漢制尚

書郎主作文書起草更直於建禮門建禮門内得神仙

門神仙門内得明光殿神仙殿因得省中省中皆胡粉

塗壁畫古賢列女以丹漆地謂之丹墀尚書郎握蘭含

雞舌香奏事與黄門侍郎對揖黄門侍郎稱已聞乃出

則丹墀之名厥有所自

  雋言赤墀青瑣赤墀應劭曰以丹淹泥塗殿上也青瑣

孟康曰以青畫户邉鏤中天子之制也如淳曰門楣格

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再重如人衣領再重裏者青名曰青瑣天子門制也師

古曰孟説是青瑣者刻為連瑣文而青塗也

  雋言青蒲服䖍曰青緑蒲席也應劭曰以青規地曰青

蒲自非皇后不得至此孟康曰以蒲青為席用蔽地也

師古曰應説是也

  雋言張禹𫝊禹見之于便坐師古注便坐謂非正寢在

于旁側可以延賓者也坐才臥反文翁𫝊使在便坐受

事注便坐别坐可以視事非正廷也石奮𫝊為便坐注

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便坐于便側之處非正室也○法坐師古曰正坐也聽

朝之處猶言法宫法駕也坐音之臥反○朝坐服䖍曰

公卿以下朝會坐也師古曰朝臣坐之在宫殿中者也

名義考華葢本星名晉天文志天皇大帝上九星曰華

葢所以覆蔽大帝之座也下七星曰杠葢之柄也古者

天子所坐曰華葢之座取象於天也沈存中曰輦後曲

葢謂之筤兩扇夾心通謂之扇筤此華葢之制崔豹古

今注黄帝與蚩尤戰於涿鹿上有五色雲氣止於帝所

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因作華葢非(筤音朗)

  筆乗明堂位天子負黼扆南向而立注狀如屏風髙八

尺東西當户牖之間因爾雅斧謂之黼俗遂謬用斧依

如匍匐謬用蒲伏猰貐謬用窫窳之類三禮圖傅會其

説作屏障畫十二斧于其上取剛斷之義謹按禮書白

與黑間為黼扆則屏障畫黼文于其上取分辨昭彰之

義無疑矣今時市帨以黑白相間即黼文之遺制

  丹鉛録唐之朝制宣政前殿也謂之衙衙有仗杜詩所

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謂春旗簇仗齊紫宸便殿也謂之閣朔朢不御前殿而

御紫宸謂之入閣杜詩所謂還家初散紫宸朝葢朔或

朢也宋歐陽公去唐未逺入閣之制已不明問于劉貢

父而後知然其大略不過如此

  名義考唐故事凡拜相者府縣載沙填路自私第至子

城東街名曰沙堤李肇國史補每大朝會百官已集宰

相方至列燭多至數百炬謂之火城宰相火城至衆皆

滅燭以避之唐宋相如此今亦無矣

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  名義考今藩司堂扁有曰紫薇堂者其義不可曉意必

因元人行中書省之故也唐開元間改中書省曰紫微

省以中書令掌佐天子執大政有藩臣匡衞之義取象

于紫微星則微乃微顯之微今扁者作薇藿之薇殊未

考也

  夢溪筆譚學士院第三㕔學士閣子當前有一巨槐素

號槐㕔舊𫝊居此閣者多至入相學士爭槐㕔至有抵

徹前人行李而強據之者

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  温公詩話北都使宅舊有過馬聽按唐韓偓詩云外使

進鷹初得按中官過馬不教嘶注云上乗馬必中官馭

以進謂之過馬既乗之然後蹀躞嘶鳴也葢唐時方鎮

亦傚之因而名㕔事也

  丹鉛録郡守㕔事古亦稱朝後漢劉寵𫝊山谷鄙生未

嘗識郡朝是也吏民謁郡守亦曰朝任延臨龍丘萇殯

不朝三日是也

  夢溪筆談大夫七十而有閣天子之閣左達五右達五

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閣者板格以庋膳羞者正是今之立饋今吳人謂立饋

為㕑者原起於此以其貯食物也故謂之㕑

  五雜俎閣與閤世人多混用之閣夾室也以板為之亦

樓觀之通名也内則天子之閣左達五右達五葢古人

制此以庋飲食之所即今房中之板閣而後乃廣其制

為天禄凌烟等名或以藏書或以繪像或以為登眺逰

覽之所此樓閣之閣也閤者門旁小户也漢公孫𢎞開

東閤以延賢人葢避當門而東向開一小門引賓客以

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别于官屬即今官署角門旁有延賓館是也韓延壽為

太守閉閤思過即如今閉角門不聽官屬入耳唐正衙

日唤仗入閤則百官亦隨以入謂之入閤葢中門不啟

而開角門也然則夾室謂之閣旁門謂之閤義自昭然

漢三公黄閤注不敢洞開朱門以别於人主故黄其閤

焉今國家設文淵閣藏書而大學士主之故謂之閣老

若以黄閤東閤之義言之亦可謂之閤老耳○爾雅小

閨謂之閤閨即門也故金門亦謂金閨處子謂之閨女

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以其處門内也今人閨閤槩謂之閨閣至以朝廷東閤

亦揭東閣之額而不覺其非葢黄閣老子美詩已誤用

之矣今若稱閣下為閤下舉世有不笑之者邪

  名義考按唐門下省以黄塗門謂之黄閤明之興罷中

書省永樂初以解縉等七人直文淵閣謂之内閣則是

黄閤為閨閤之閤从合爾雅小閨謂之閤漢文翁𫝊出

入閨閤公孫𢎞𫝊開東閤皆謂門也内閣謂庋閣之閣

从各内則天子之閣左達五右達五漢宫殿疏騏驎天

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禄等閣皆謂重屋也又唐制天子日御前朝見羣臣曰

常參朔朢薦食陵寢有思慕之感御便殿謂之入閤唐

志中書舎人以久次者一人為閤老制本省雜事二閤

字皆从合今輔臣延登曰入閣稱謂曰閣老二閣字皆

从各名雖同而義則異(庋音几)

  緗素雜記天子曰黄闥三公曰黄閣給事舎人曰黄扉

太守曰黄堂凡天子禁門曰黄闥以中人主之故號曰

黄門令秦漢有給事黄門之職是也天子之與三公禮

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秩相亞故黄其閣以示謙漢舊儀云丞相聽事門曰黄

  説略禁門黄闥公府曰黄閣郡治曰黄堂三公黄閣前

史無其義人往往不得其説案禮記士鞞與天子同公

侯大夫則異鄭𤣥注士賤與君同不嫌也朱門洞啟當

陽之正色三公之與天子禮秩相亞故黄其閣以示謙

葢是漢制張超與陳公牋拜黄閣將有日是也此見沈

約宋志而衞宏漢儀亦謂丞相聽事閣曰黄閣或者不

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曉謂丞相近於君故謂黄閣然名為黄閣初非用黄及

考南史何尚之與婢共洗黄閣益信黄閣非虛名也若

郡治之黄堂由春申君在郡塗雄黄以厭火災遂為黄

堂故事外臣下室廬鮮有謂黄者然服飾猶未之禁臣

下亦通用之自唐髙祖武徳初用隋制天子常服用黄

袍遂禁士庶不得服而服黄有禁自此始至明皇天寳

間因韋韜奏御案牀褥望去紫用黄制而臣下一切不

得用黄矣

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  演繁露郡國志曰雞坡之側即春申君之子假居之地

也後有守居之以數失火故塗以雄黄遂名黄堂

  閲耕餘録太守㕔事謂之黄堂姑蘇志謂塗以雄黄故

名或謂以黄歇之姓名堂二説不同緗素雜記天子曰

黄闥三公曰黄閣給事舎人曰黄扉太守曰黄堂此説

近是

  余氏辨林漢楊震有鸛銜三鱣集堂前郡講進曰鱣章

服之象三法三台先生自此升矣果然故稱講堂為鱣

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堂按漢書本傳鱣音鱓即鱔魚也若鱣魚出江海形似

龍鋭頭軟骨口在額下背腹有甲大者數十丈小者亦

數丈豈鸛所能銜邪今人用鱣堂字不當作平聲(此則曽見

顔氏家訓)

  天中記周禮太宰以八法治官府註百官所居曰府續

世説近代通謂府廷為公衙即古之公朝字本作牙訛

為衙左傳疏自漢以来三公所居謂之府九卿所居謂

之寺風俗通曰府聚也公卿牧守府道徳之所聚也藏

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府私府財貨之所聚也寺司也庭有法度令官所止皆

曰寺釋名寺嗣也治事者相嗣續於其内也

  演繁露大將所建牙旗劉馮事始兼載兩義其一謂以

象牙飾旗其一謂以爪牙為義然終無的據至其所引

兵書則曰牙旗者將軍之精凡始建牙必以制日制日

者其辰之在五行以上尅下之日也又引尚書曰門旗

二口色紅八幅大將牙門之旗出引將前軍列又引黄

帝出軍訣曰牙旗者將軍之精金鼔者將軍之氣又引

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後漢書光武徇河北收韓歆置鼓下將斬之注云中將

軍最尊自執旗鼔若置營則立旗以為軍門并設鼓戮

人必於其下合此數者言之則軍門對立兩旗是為牙

旗其已審矣特不知真飾以牙邪或止取爪牙以為義

也真人水鏡經曰周禮司常職云軍旅會同置旌門夫

以旌為門即旗門也此其説有本也後世軍中遂置牙

門將郭子儀李光弼在朔方皆常為之魏博特置驍鋭

可倚仗者使為䕶衞名為牙兵而典總此兵者其結銜

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名為押衙至於官府早晚軍吏兩謁亦名為衙宇文化

及為秦王浩丞相於帳中端坐白事者黙然不應下牙

時方收啟狀與張愷參決之則是以朝晡而集為牙也

呼謂既熟雖天子正殿兵衞受朝謁亦名正衙當是因

牙門之義展轉以此為名也黄帝出軍曰有所征伐作

五采牙幢青牙旗引住東赤牙旗引住南白牙旗引住

西黑牙旗引住北黄牙旗引住中是凡大將行住不以

何地皆有牙旗隨之不止軍門有二牙旗也魏志曰典

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韋為張邈士牙門長大衆莫能勝韋一手建之此即牙

門大旗矣吳志陸遜討費棧以兵少乃益施牙幢分布

鼓角賊即破散既云益施牙幢則不止二旗矣凡滕輔

袁宏顧愷之陳子昻皆有祭牙禡牙文其所謂牙即牙

旗也再詳此義恐旗有飾牙之理葢既不專以門旗為

牙旗而五方之旗皆名為牙恐欲重其體故飾之以牙

也邪詩之象齒五輅之象輅其為用象亦已久矣

  埜客叢書漫録曰孔氏雜説牙者旗也太守出則有門

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旗遺法也後遂以牙為衙或以舎廨為衙唐韻曰衙府

也是亦譌耳案語林近代通謂府廷為公衙字本作牙

譌為衙大司馬掌武備猛獸以牙為衞故軍前大旗謂

之牙旗南史侯景集行列門外謂之牙門以次引進牙

門始見於此續釋常談又引北史宋世良在郡牙門虛

寂為牙門所自僕謂皆未也牙門已見後漢觀鄒義到

公孫瓉營拔其牙門三國魏文帝置牙門將晉陸機襲

父爵為牙門將案後漢汪真人水鏡經凡軍出立牙必

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令堅完若折將軍不利是以古兵法擇吉日祭牙後漢

滕輔晉袁宏顧愷之宋王誕皆有祭牙文吳胡綜有大

牙賦皆謂武備之意而牙衙之説信矣謂譌牙為衙恐

未必然疑牙衙二字古者通用不然宋世良牙門虛寂

北齊書何以書衙聞見記近代通謂府廷為公衙公衙

即古之公朝也字本作牙詩曰祈父予王之爪牙祈父

司馬掌武備象猛獸以爪牙為衞故軍前大旗謂之牙

旗出師則有建牙禡牙之事軍中聽號令必至牙旗之

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下稱與府朝無異近俗尚武是以通呼公府為公牙府

門為牙門或云公門外刻木為牙立於門側以象獸牙

軍將之幕置牙竿首懸旗於上其義一也

  名義考古者天子出建大牙旗有建牙之號吳志孫權

作黄龍大牙帶在軍中視其所向又立於帳前謂之牙

門公孫瓉𫝊拔其牙門是也唐制天子居曰衙行曰駕

遂謂正朝為正衙後通謂官府為衙門乃牙門之訛不

知何始官寺日再視事謂之放衙丁丈果射覆蘤蘤華

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華雖無官職一日兩衙是也(蘤音委)

  秇林伐山中朝故事云天街兩畔槐木俗號為槐衙曲

江池畔多栁亦號為栁衙以其成行排立也

  留青日札甘寧𫝊羽聞之住不渡而結柴營柴當去聲

即砦字糜芳以南郡降吳後虞翻乗車行經芳營門吏

閉門車不得過翻怒曰當閉反開當開反閉

  筠軒釋略古者命大將出征皆以幕帳為府署漢武帝

遣使即軍中拜衞青為大將軍諸將皆屬故後世元戎

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所居之處號幕府焉

  筠軒釋略張晏曰古者軍行以車為陣兩轅相向以為

門故謂轅門周禮天官掌舎設車宫轅門是也

  演繁露交㦸之内案通典衞尉公車令曰胡廣曰諸門

部各陳屯夾道其旁設兵以示威武交節立㦸以遮呵

出入也

  三餘贅筆今官府衙門列木於外謂之鹿角葢鹿性警

羣居則環其角圓圍如陣以防人物之害軍中寨栅埋

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樹木外向亦名曰鹿角

  丹鉛録周禮掌舎掌王會同之舎設陛枑再重鄭司農

云故書枑作柜受溜水涑槖者也據此似今之灑塵噴

壺又杜子春謂為行馬即今之鹿角

  演繁露晉魏以後官至貴品其門得施行馬行馬者一

木横中兩木互穿以成四角施之於門以為約禁也周

禮謂之陛枑今官府前义子是也(枑音互)

  名義考今制朝門及公府皆以衡木為斜好别以木交

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錯穿之樹于門外俗謂鹿角叉即古之行馬也魏文帝

拜楊彪光禄大夫令門施行馬晉孝武置檢校御史知

行馬外事行馬即周禮所謂梐枑也夫本以禁馬曰行

馬者反言之也今言者請禁百官馬不得入柞内按柞

疾各切櫟也又陟格切除草也竝非行馬之義亦非鋤

駕切若謂為遮攔則當用&KR0034;字&KR0034;胡挂切横木不入也

(&KR0034;音化)

  丹鉛録今之上馬臺古之乗石也周禮𨽻僕下士二人

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王行洗乗石鄭司農注云王登上車之石也詩有扁斯

石履之卑兮乗車之得履石惟王為然王行洗乗石致

其潔也淮南子云周公履乗石尸子周公踐東宫履乗

石唐王起洗乗石賦承玉趾以増麗拂衮衣而更妍洗

列周經履合詩雅

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  藝林彚考棟宇篇卷二