密齋筆記

密齋筆記

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欽定四庫全書

 宻齋續筆記      宋 謝采伯 撰

髙祖不修文學而剏大業盖承秦之敝寛仁愛人有帝

王之度光武南陽賢宗室受尚書於廬江許子成紹復

太業之後數引公卿郎將講論經理夜分乃罷所用諸

將如鄧禹受業長安内文明篤行淳備事母至孝冦恂

素好學經明行修名重朝廷馮異好讀書通左氏傳又

上書謝曰臣本諸生(云/云)乃知性與天道不可得而聞也

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詔答云孟之反不伐奔而殿亦何異哉賈復少好學習

尚書後與鄧禹並戢甲兵崇儒學耿弇學老子於安丘

先生少好學習父業祭遵少好經書取士皆為儒術對

酒設樂必雅歌投壺雖在軍旅不忘爼豆耿純學於長

安朱祐尚儒學景丹少學長安劉隆學於長安十人皆

儒將風聲氣習與屠沽負販固自天壤然其關係甚逺

治體醇疵之所由分明章再傳儒學彬彬羣賢傳中名

節凛然餘朝代所不及豈非詩書餘澤耶

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隋末大亂而儒學盛於貞觀陸德明論譔甚多曹憲文

選之學授魏模公孫羅李善顔師古註漢書孔頴逹五

經正義孔至氏族之學張嗣宗經學授秦王蕭德言裒

次經史百氏帝王所以興衰者上之僧許淹馬嘉運棄

墨從儒並名家唐初學者學有根柢至扵元和間文士

軰出華盛實衰矣

馮道取西京鄭覃所刋石經雕為印板流布天下後進

頼之武君開我宋文明之治癡頑老子廣經學之門此

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老篤行有古人風值武君無禮無義互相吞啖簒奪日

尋使不得死臣節為恨

王祥琅邪人吕䖍檄為徐州别駕破賊人歌曰海沂之

康實頼王祥仕至太尉年八十五弟覽孝友恭恪名亞

於祥以太中大夫歸老吕䖍以三公刀與祥祥與覽曰

汝後必有興者司徒導即其孫也悦恬洽劭薈珣珉謐舒

晏之崑之植之允之晞之肇之廙彬彪之頤之胡之茂

之敬𢎞藉之彭之越之臨之稜羲之凝之徽之楨之操

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之獻之静之敦戎衍澄皆琅邪裔也祥之孝固難覽之

悌為尤難孝弟之至通于神明是以自天祐之子孫衆

多也

龍山之宴孟嘉恥為征西客故假落㡌以盖其慙淵明

出宅邊菊叢中值王𢎞送酒至即便就酌醉歸陶乃孟

甥也九日美談舅甥都占斷後人無以復加亦一段奇

元載以貪被誅籍其家胡椒八百石楊綰以清簡儉素

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代其平章事郭子儀減聲樂黎幹省騶從崔寛撤第舍

盛德感人習俗一變而四月拜命七月己巳薨司馬光

元祐元年閏二月拜左僕射公首更詔書開言路分别

邪正進退甚者十餘人旋罷保馬市易助役青苖鹽鐵

茶法復常平糶糴法身徇社稷躬親庶務而是年九月

丙辰薨二公天不假年相業未究古今惜之君子有福

小人無福此治世也君子無福小人有福事可知矣

荀彧本傳云留壽春以憂薨魏氏春秋曰飲藥而卒通

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鑑取魏氏春秋所言司馬温公論曰文勝質則史凡為

史者記人之言必有以文之然則比魏武于髙光楚漢

者皆史氏之文也豈彧所言耶用是貶彧非其罪矣某

曰彧附曹氏終始昭然杜牧之已結正欵無可逃者百

世之下所信者史而以為非彧口所言吾意其臨薨所

焚毁陳事書皆奇策宻謀者無非傾漢滅劉氏之邪謀

不可以示海内傳後世者也豈可謂之皆史氏之文也

愚者一得之慮不敢自遜于先哲

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李宻起拱州據洛口倉囬洛倉黎陽倉足食足兵似得

計矣而柴孝和勸取關中宻不從以致於敗李淵起太

原欲囬軍世民力諫取關中哭於帳外夜追前軍囬竟

入關中關中若柴紹等皆以兵來迎大勢遂定薛舉亦

欲入關已無及漢業開基亦是關中關中中原一大形

勝之地范致虗以三十萬勤王關中失守遂分南北可

恨也

士未逢時失身於人固為不幸士而逢時能以功名自

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見亦未為不幸也魏徵始為道士為武陽郡丞元寳藏

客又為李宻典書又為竇建德起居舍人隠太子洗馬

王珪為建成中允後太宗並召為諫議大夫李大亮為

龎玉兵曹又為李宻所擒岑文本為蕭銑客温彦博初

為羅藝行軍司馬髙士廉為丘和客後皆為唐名臣

黄帝曰夫子數言熱中消中不可服髙梁芳草石藥石

藥發瘨芳草發狂註云多飲數溲曰熱中多食數溲曰

消中多喜曰瘨多怒曰狂髙梁之疾也膏梁米也石藥

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英乳也芳草濃美也富貴之人常服之難禁也肥令人

内熱甘令人中滿石藥氣烈非緩心和氣人不可以服

是黄帝時已有髙梁又古字通用世人鄙世禄為膏粱

不知所出余村居咬菜根决無此二證

天地生蔬因時濟人人之啖蔬莫感天地之恩曰菜飯

曰蔬食有不滿之色者名曰䙝天

鶯粟紅白二種痔下者随色用之即愈辛稼軒患此已

殆甚一異僧以陳鶯粟煎全料人参敗毒散吞下感通

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丸十餘粒即愈

 

 

 

 

 

 

 

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