南園漫錄
南園漫錄
欽定四庫全書
南園漫録卷一 明 張志淳 撰
避諱
隨筆謂孟蜀書刻避唐諱以為唐澤逺此恐不然孟蜀
初定書多唐時所刻後遂承之不改何唐之澤乎元滅
宋後元刻諸史如殷敬恒桓構之類皆諱又如恒字省
下一畫至今亦不改凡各布政司鄉試録罔不然豈宋
之遺澤至今不忘乎不知為沿襲不明之過反以為唐
之遺澤其誤甚矣
寧馨
寧馨阿堵二語謂為呉人方言復旁證所出可謂博矣
但解阿堵為此處亦誤蓋阿堵猶言這箇也寧馨猶言
這樣也
王文正
王文正公不諫天書隨筆譏之是矣至比之張禹孔光
不亦過乎彼二人無可稱而為害大王公有可稱而為
害小又况二人終身自以為是而王公遺命有不可掩
者固難律之於一也
引孟子
孟子論百里奚隨筆引桞子厚復杜温夫書云所謂乎
歟耶哉夫者疑辭也矣耳焉也者决辭也因引孟子論
百里奚一章言用助字開闔變化難與温夫言然桞子
所云者常也到變化處又不拘此矣觀遷史自當識之
江神
完顔亮之敗死容齋欲加江神以帝號而湯思退不從
至遺恨筆之於書夫亮之敗死以天意言則亮惡已極
宋運未改也以人事言則虞允文之功也於江神何與
容齋乃欲封江以帝號且言淮河不能如江則眞以人
責神矣豈理也哉若神果能佑則前韓世忠大敗金人
於金山㝷又大敗於金人然則神何所據乎夫帝主宰
之名也天以此理主宰萬物無物可並故曰上帝曰天
帝今以四瀆一神而冒天之稱則國之休咎繫乎天者
尤大且急而使之下同一瀆之號天豈享乎瀆豈安乎
凡人君所為祀神者理當祀也所為祈佑者理當祈也
無事如舜之望于山川征伐如武之告于大川是也若
責以將帥之出力已失祀禱之理而又曰河與淮不能
遏敵然則無虞允文之徃江神自能遏敵乎夫四瀆秩
視諸侯在五嶽之下自漢以諸侯為王後遂加四瀆以
王號亦諸侯之制也容齋時為近侍又博學能文豈不
知此而必欲以帝號加江神推其類不惟昧事神之理
其流至使人君不修徳政而溺於求媚鬼神其不為孫
皓劉劭者幾希矣殆非小失也當時思退只以四瀆秩
不可上同於天抑之是已而未究極於理故不足以破
容齋之惑而服其心使如前與之論只告謝江神通不
加封亦可也然思退賊檜之黨豈足以語此大扺用兵
假力於神多載史冊此皆將兵者巧於倡愚勇之智計
初不以告人者而容齋遂以為江神真能死完顏亮真
能敗完顔亮而河與淮不能其昧於事神之道甚矣
武侯
論諸葛武侯於前而引杜子霸氣西南歇雄圖厯數屯
結之是已至後論漢士擇所從乃以武侯見昭烈事埒
之荀彧和洽髙柔郭嘉趙儼邢顒呂範周瑜之間夫三
往方見自三代而下唯武侯一人而乃㮣等諸魏呉隨
時求用之士且又若武侯有心先事昭烈以為自謀者
何其悖也
官制
論真宗始創學士以下職名自觀文殿大學士至直秘
閣㡬四十種非若前代之冗泛夫官之冗泛莫過於宋
凡立言立論於本朝之失不言之可也婉言之亦可也
顧謂過於前代不幾於欺誣乎若移此以稱我朝之官
制則無閒然矣
無何
論爰盎傳日飲無何只引師古曰無何更無餘事也又
引盎傳毋苛言南方不宜多飲又淮安王傳無何注以
為再無别事皆因上文為義則無何通無發明蓋無何
猶言無幾也今人作文亦言無何猶云少間也言日飲
酒不治其事少間則又勸之曰毋反而已蓋究吴反事
必致禍於盎不勸其無反亦致禍故也如此解為得若
楊鐡崖補日飲無何辭只據盎傳解亦不察耳
論兵
論靖康之禍中外兵數十萬不聞有如蜀燕晉之憤哭
者以為氣運使然此尤非確論蓋自武侯治蜀繼以蔣
琬費偉輩朝之正氣公心未嘗改燕晉創業日淺其先
之風揆亦未盡喪故士卒如是若宋自哲宗用小人而
加以徽宗乆乎位養成一種無恥無義憸邪姦佞嗜利
私己之人通在顯位而擯斥正直忠良殆盡再加以蔡
京童貫之虐朝之公論士之正氣民之恒心銷磨盡矣
此何預世運邪後之君天下者深警乎此謀人國者深
念乎此則自不各顧其私而惡直醜正以養成一代之
禍至於民無憤哭而無可救藥矣彼小人方溺其私而
不肯少念及此而容齋又委之世運以助其無所忌憚
之心其關係豈小小哉
和詩
論古人和詩必盡其意非若後世為次韻所拘予以為
盡意與否在作者非次韻所能拘也去年宗伯喬公宇
寄予一絶云六詔山川萬里餘三年踪跡歎離居題詩
為問南園叟應了人間未著書予次荅二十絶詩雖不
工然所以荅其意者却未嘗以韻拘而有不盡也漫録
於左竹帛分排萬卷餘便堪瀟洒送諸居追遷述桞能
無意只恐人疑是謗書老來無復計三餘日日昬昬兀
兀居天下已多投閤誚子雲何羡太𤣥書身名瓦裂更
無餘獨有青山是舊居除却南華經一卷案頭抛盡向
來書灌園心事外無餘寂寞柴門傍水居却有誇張杜
陵處手持厚禄故人書江左衣冠望乆餘巖瞻旦夕待
君居定知還有山翁信莫怪渾無宰相書餘多不録
勲階
文官一品勲階自光禄大夫柱國以上不許請授制載
諸司職掌明甚成化中閣老眉山萬公安一考滿始封
吏部請給時濟南尹公旻以太子太傅為吏書将滿
遂創為萬請而循之至三原王公恕以太子太保為吏
書滿三載僉意公必矯前弊今南吏書安陸孫公交為
員外郎受王公知最深將伺隙言之見有工刻柱國圖
書遂止後四明屠公滽以太子太傅為吏書皆自請給
再不可正時鈞陽馬公文升以少傅兼太子太傅為兵
書考滿當給屠馬不協固執以唯内閣與吏部有請給
之例兵部不當請益無謂矣馬乃言之於内斯給焉法
守一壞其流至此
辨姦
容齋辨張天覺姦人之雄而䝉賢者之名只以蔡京不
相能之故近𢎞治正徳之間大臣有姦深無文誤為内
寺所惡或又有承弊政之後輙能矯飾遂得賢名美謚
以盡掩其平生之實者酷似之不知後世寧復有容齋
之見否也
惜才
三原王公為吏書時天台夏進士鍭放回違限例當送
刑部問罪鍭以為母不服且以詩風貢郎中欽欽不懌
時予為主事欽據法白公必欲送問鍭急因言曰必欲
問有死而已鍭嘗以所為文獻公公因停其事命予勸
鍭鍭曰果不可免則以進士還官長歸養母而已予因
解之曰子節誠高矣然已中進士則不比隱者可行其
志今公惜才好文乃如是故遣某相告果不服而長歸
任子歸矣則據法行浙江廵按御史下縣提子顧不驚
令堂乎夏遂語塞還以白公公喜見顔色即遣官持手
本引鍭送刑部又丁寧所遣官善慰諭之及官回又召
予引官面問曰鍭去云何曰送至刑部門外鍭發嘆而
易衣進矣公微笑曰汝在道還使之衣冠乘馬否官曰
然公又微笑謂予曰此少年有文而不知法故當委曲
成之公於一進士而愛惜保䕶之如此而法則不少屈
也可謂難矣
署門
公為吏書署於門曰宋人有言有任於朝者以饋及門
為耻受任於外者以包苴入都為羞今動曰贄儀贄儀
而不羞於入我寧不自耻哉一時帖然無異議者使非
真誠積乆而孚自不敢書書之適足以憎多口矣予目
擊為吏書者先後凡幾人矣竟不敢署門如此亦各自
知也
論將
容齋謂紹興七年淮西大帥劉少師罷岳少保以母憂
去官累辭起復之命朝廷用呂尚書張淵道掌其軍岳
在九江憂兵柄一失不容再得亟兼程至郢有㫖復故
任而召淵道為樞宻都承㫖予考齊東野語記淮西之
事甚悉詞意與此全不同宋史論斷亦謂淮西之舉岳
飛在營張浚惡飛聴其歸終母喪而不能留今謂岳憂
兵柄一失不容再得則觀岳應張之言足眀其本心豈
有憂兵柄一失不容再得之念又朱子亦曰岳亦横終
恐難制汪浮溪藻與容齋同時其言亦概岳於張浚而
不别白又㮣謂之齷齪常才又獨言岳軍中游手竄名
而廪者最多夫朱子之論岳多得之張敬夫敬夫之言
多得之於父浚宜無恠者然觀朱子以只慿渠家文字
草成張魏公行事與他書所記多不同為恨則大賢之
改過不吝可類推已至如容齋與汪所言則何恠髙宗
中無所主而賊檜之敢於殺岳乎以岳之忠誠才猷據
後世事定後觀之誠所謂天下之竒才豪傑無間言者
而當時洪汪皆列侍從有名猶所云若是後數十年朱
子猶所云若是則君子一時不值明君而欲人盡知其
藴而不寃且欲一時是非之必定難也
廟額
予郡有漢夀亭侯廟宇甚莊重成化辛丑有鎮守太監
命撤之而更以武安王廟盖内寺不知前代名臣皆題
其故封乃洪武初定五岳四凟為神之(闕/)
詔格也據法與理再不容有所更今天下皆然不惟不
能正而亦不知所自矣又漢夀為亭名新安程學士敏
政已辨之但不知劉宋時亦有漢夀之封可證也
取蜀
容齋言取蜀將帥多不利如洪武中伐蜀取偽夏廖公
永忠功獨茂其後亦以服龍鳯衣抵死子孫無聞亦可
證矣但云凡割據於蜀者不過一傳再傳考之晉書自
李特據蜀傳子雄雄以兄子班為太子雄子越弑班立雄
第四子期驤子夀又殺期自立夀死子勢立降晉凡六
世四十六年乃亡却不止一再傳也
冉子
程子謂論語成於有子曽子之門人故其書獨二子以
子稱然冉有稱冉子退朝冉子為其母請粟凡两稱冉
子則不獨二子以子稱矣
鉛錫
嘗見本草謂粉為錫粉又名定粉即今婦女傅面之粉
也此粉燒鉛所成錫為五金之賊只可為噐皿不可為
粉不知何以名錫粉後見周禮金有六齊以金六錫一
為鍾鼎之齊以金錫半為鑒燧之齊注謂錫多則刃明
故諸齊皆以錫和之故鑒燧金錫相半今觀古鑒多清
白信矣然錫絶不可和金亦不可為粉乃知古之錫即
今之鉛也但錫山之名已乆何以不名為鉛而名錫然
江西有鉛山縣又何以鉛名乎誌謂周秦間曽産鉛錫
則鉛與錫固通名也韻書亦稱鉛為黒錫則鉛為錫明
矣然鍾鼎斧斤戈㦸大刃削殺矢鑒燧皆和以鉛則防
其挫折易虧缺用其堅韌不脆用其照物明白所謂金
性堅剛錫性柔與金或赤黒錫則青白也然則古謂鉛
為錫今則鉛自鉛錫自錫耳
元年
春秋論元年之義而推及乾元坤元紀元日稱元祀人
君體元宰相調元備矣近觀歐陽永叔以元無他義意
亦甚異之偶見擲骰子者謂一為么又見朱子大學章
句謂一為首中庸章句又謂一為一若以元年之義例
之則訓首者又當别為訓而有他義乎從是言之則歐
説亦或有所見也
笑語
太監錢能女真人兄弟四人俱有寵成化間能號三錢
來鎮雲南其怙寵驕蹇貪滛侈虐古所未有不能悉記
有二事最可資笑語者雲南有一富翁病癩其子頗孝
則執其子曰汝父癩傳於軍士不便且又老矣今将沉
於滇池其子出厚資乃免又王生者業賣㯽榔致富人
呼為㯽榔王家則執其人曰汝庻民也敢惑衆僣號二
字王復出所有方免後繼之者雖貪求無厭聞斯事未
嘗不為發笑也能後雖挑釁安南三原王端毅公挫其
虐然尋復守備南京𢎞治末老死京師不識天道何在
或言其㓜畜錢寕於滇晚俾專鎻鑰能病寕利其所有
遂進毒於能而死寕初名福寕児者是也本李廵檢之
家生子然則能之報亦不為無也
南園漫録卷一