類說

類說

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欽定四庫全書

 類説目録

  卷十

   仇池筆記下

    論設醴     服松脂

    孔北海     梁賈

    雞唱      王晉卿墨

    徐仲車二反   論漢武帝

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    硬黄臨二王書  魯直詩

    寳應民     佛受戒平寃

    君謨書     張子野詩

    林檎詩     鳯咮研

    李十八草書   楊凝式書

    杜甫詩     與曇秀唱和

    文與可詩    論董秦

    樂天燒丹    盤游飯骨董羮

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    參寥詩     煮猪頭頌

    &KR2282;草詩     端午日採艾

    治内障眼疾   潘谷墨

    雪堂義尊    顔魯公臨逸少字

    歐公書     荆公書

    真人之心    搬運法

    勤修善果    衆狗不悦

    三老人問年   夢韓魏公

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    真一酒     法報化三身

    蒸豚詩     儋耳地獄

    五穀耗地氣   梅詢非君子

    吳育不相    時無英雄竪子成名

    永洛之役    二李優劣

    太尉足香    西征途中詩

    招髙麗     易書論語説

    太極真人    論金鹽

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    放生池碑    三駿馬

    誦金剛經    神清洞

    論杜甫杜鵑詩  轑釜

    論淳于髠    竹雄雌

    禁不殺生    廣利王召

 

 

 

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 類說目録

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欽定四庫全書

 類説卷十        宋 曾慥 編

  仇池筆記下

論設醴

 楚元王為穆生設醴王戊即位忘設穆生遂謝病去

 申公白公留戊稍淫暴二人諫不聽赭衣雜舂於市

 申公愧之歸魯而趙綰王臧言於武帝以蒲輪召卒

 坐綰賍事病免穆生逺引於未然之前申公眷戀於

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 既然之後謂禍福皆天不可避絶者未必然也

服松脂

 松脂以真定者為良細布袋盛漬水中沸湯煮之浮

 水面者笊&KR0034;掠取投新水乆煮不出者棄不用入白

 茯苓末杵羅為末每日取三錢七着口中用少熱水

 潄仍如常法揩齒更啜少許熟水熱之仍潄齒牢牙

 駐顔烏髭也

孔北海

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 王鞏云張安道説蘓子瞻比孔北海諸葛孔明曰孔

 明吾豈敢望北海或似之然不至若是之惷也夫孔

 明以忠義氣節冠天下其勢足與曹操相輕重决非

 兩立者北海以一死捍漢豈所謂輕於鴻毛者何名

 為惷哉

梁賈

 梁民有賈於南者七年而返茹啖海藻呼吸山川之

 秀飲泉之香食土之潔泠冷然風氣如在其左右倦

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 遊以歸且謂得道徜徉舊都莫已若也入其家登其

 堂視其妻返驚以走妻勞之則曰何關於汝唾而不

 顧曰若何足以當我竟逐其妻賈歸三年鄉人憎其

 行不與為婚及土地風氣烝變其毛髪啜菽飲水動

 搖其肌膚前日之醜稍稍復故於是還其室相待如

 初君子謂是行也賈薄於義多矣富易交不常其所

 守名教之罪人乃不知學術者蹈而不知恥也交戰

 利害之場相靡是非之境往往忠臣為敵國孝子為

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 降虜前後紛紛何獨梁賈也耶

雞唱

 光黄人二三月羣聚謳歌不中音律宛轉如雞唱耳

 與雞人唱漏㣲相似但極鄙野漢官儀宫中不畜雞

 汝南出長鳴雞衛士俟於朱雀門外專傳雞唱又應

 劭曰今雞鳴歌也晉大康地道記曰後漢衛士習此

 曲於闕下歌之今雞唱是也顔師古不攷古本妄破

 此説今予所聞豈雞唱之遺音乎土人謂之山歌云

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王晉卿墨

 王晉卿遺墨用黄金丹砂墨成價與金等三衢蔡瑠

 自烟煤膠外一物不用特以和劑有法甚黑而光殆

 不減晉卿胡人謂犀黑暗象白暗可以名墨亦可以

 名茶

徐仲車二反

 徐積字仲車古之獨行於陵仲子不能過然其詩文

 則恠而放如玉川子此一反也耳瞶甚畫地為字乃

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 始通終日面壁坐不與人接而四方事無不知此二

 反也

論漢武帝

 治道無足觀者惟踞厠見衛青不冠不見汲黯為可

 佳耳若青奴才雅宜䑛痔踞厠見之政其宜也

硬黄臨二王書

 王㑹稽父子書存於世者葢一二数唐人薛禇之流

 硬黄臨倣亦足為貴

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魯直詩

 讀黄魯直詩如見魯仲連李太白不敢復論鄙事雖

 若不入用亦不無補於世也

寳應民

 秦大虚言寳應民有以嫁娶㑹客者酒半客一人徑

 起出門主人追之客將赴水主人急持之客曰有婦

 人以詩召我其詞云長橋直下有蘭舟破月冲烟任

 意遊金玉滿堂何所用爭如年少去來休倉惶就之不

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 知其為水也

佛受戒平寃

 李如損之妹旣笄發病見前世寃對日日笞之遂歸

 誠佛法夢中見佛與受戒平遣寃者李因蔬食不嫁

君謨書

 僕嘗論蔡君謨書為本朝第一議者多以為不然或

 謂君謨書為弱殊非知書者若江南李主外勁險而

 中實無有此真可謂弱者以李主為勁則宜以君謨

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 為弱

張子野詩

 筆老妙歌詞乃餘波爾華州西溪云浮萍破處見山

 影野艇横來聞草聲和我詩云愁似鰥魚知夜永懶

 同蝴蝶為春忙若此之類皆可追配古人而世俗但

 稱其歌詞昔周昉畫人物入神氣但知有周昉士女

 可謂未見好徳如好色者歟

林檎詩

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 子邁㓜作林檎詩云熟顆無風時自落半腮迎日鬬鮮

 紅於等輩中號有思致者今已老無他技嘗作酸棗尉

 有詩云葉隨流水歸何處牛帶寒鴉過晚村此亦可人

鳯咮研

 僕好用鳯咮石研論者多異同葢少得真者黯淡灘

 石亂之耳唐彦猷以青州紅絲石為佳或云惟堪作

 骰盆葢未見佳者

李十八草書

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 劉十五論李十八草書謂之鸚哥嬌意謂鸚鵡能言

 不過数句大率雜以鳥語十八後稍進以書問僕近

 日比舊如何僕答曰可作秦吉了矣

楊凝式書

 唐末五代文章卑泥字畫從之而楊凝式書筆跡雄

 强往往與顔柳相上下今世多稱李建中宋宣獻此

 二人書僕所不曉宋寒而李俗殆是浪得名惟蔡君

 謨詩書姿格旣髙而學亦至當為本朝第一

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杜甫詩

 詩固無敵然自致逺以下句甚村陋也世人雷同不

 復譏評過矣然亦不能掩其羙也

與曇秀唱和

 余在廣陵送客山光寺曇秀作詩云扁舟乘興到山

 光古寺臨流勝氣藏慚愧南風知我意吹將草木作

 天香余和云閙裏清遊借隙光醉時真境發天藏夢

 囬拾得吹來句十里南風草木香

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文與可詩

 昔對歐公誦文與可詩云羙人却扇坐羞落庭下花

 公云世間元有此句與可拾得爾

論董秦

 玉川子月蝕詩云嵗星主福禄官爵奉董秦詳味此語

 當是無功而享厚禄者董秦李忠臣也天寶末屢戰立

 功亦頗知義代宗時吐蕃犯闕徴兵秦即日赴難或

 勸擇日答曰君父在難乃擇日耶後汚朱泚偽命誅

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 考其終始非無功而享祿者不知玉川子何以有此

 句

樂天燒丹

 樂天作廬山草堂燒丹欲成而爐鼎敗明日忠州刺

 史除書至乃知世間出世間事不兩立也

盤遊飯骨董羮

 江南人好作盤遊飯鮓脯膾炙無有不埋在飯中里

 諺曰掘得窖子羅浮穎老取凡飲食雜烹之名骨董

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 羮詩人陸道士出一聨云投醪骨董羮鍋内掘窖盤

 遊飯椀中

參寥詩

 夜夢參寥携一軸詩見過覺而記其飲茶詩兩句云

 寒食清明都過了石泉槐火一時新夢中問火固新

 矣泉何故新答曰俗以清明日淘井

煮猪頭頌

 淨洗鍋淺着水深壓柴頭莫放起黄州賤如土富者

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 不肯食貧者不解煮有時自家打一碗自飽自知君

 莫管

&KR2282;草詩

 杜子美有除&KR2282;草一篇蜀中謂之毛&KR2282;毛芒可畏觸

 之如蜂蠆治風疹以此草㸃之一身失去葉背紫者

 入藥杜詩註云&KR2282;音潜山韭也

端午日採艾

 端午日日未出時以意求艾似人者採之以灸殊效

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 一書中見之忘其為何書也艾未有真似人者於明

 暗間以意命之而已萬法皆妄無一真者此何疑也

治内障眼疾

 本草云熟地黄麥門冬車前子相雜治内障服有效

 屡試信然其法細搗羅蜜丸如桐子大三藥皆難搗

 羅和合異常甘香真竒藥也露蜂房蛇蛻皮亂髪各

 燒灰存性取錢七酒服治瘡乆不合

潘谷墨

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 墨旣精妙而價不二一日忽取欠墨錢劵焚之飲酒

 三日發狂赴井死人下視之趺坐井中尚持数珠也

雪堂義尊

 元祐中駙馬都尉王晉卿致墨十数品雜研之作数

 十字以觀色之淺深若果佳當搗和為一品酒之和

 者謂之雪堂義尊今又為雪堂義墨耶

顔魯公臨逸少字

 顔真卿寫碑惟東方朔畫賛最為清雄後見逸少本

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 乃知魯公字字臨此雖大小相懸而意良是非自得

 於書未易為言之也

歐公書

 歐公用尖筆作方濶字神采秀發膏潤無窮後人見

 之如見其清晬豐頰雅趣裕如也

荆公書

 王荆公書得無法之法然不可學學之則無法僕書

 作意求之頗似蔡君謨稍得意則似楊風子更放則

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 似言法華

真人之心

 道家云心不離田手不離宅又云真人之心若珠在

 淵衆人之心若瓢在水

搬運法

 揚州有武官官二廣十餘年終不染瘴面紅膩腰足

 輕快初不服藥惟每日五更起坐兩足相向摩湧泉

 無数以汗出為度歐公平日不信仙佛笑人行氣晩

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 年云数年來足瘡一㸃痛不可忍近有一人傳一法

 用之三日不覺失去其法垂足坐閉目握固縮穀道

 搖颭兩足如蹴毬狀氣即伏氣平復為之日八九得

 暇即為乃搬運㨗法也文忠痛已即不廢當有益

勤修善果

 佛言三千大千世界空華亂起亂滅而况我在此空

 華起滅之中寄此須臾貴賤夀夭得失賢愚所計幾

 何惟有勤修善果以升神明照遣虚妄以誠知本性

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 最為著身要事也

衆狗不恱

 惠州市寥落然猶日殺一羊不敢與在官者爭買時

 囑屠者買其脊骨間亦有微肉熟煮熱漉井水不熱

 則泡不除隨意用酒薄鹽炙㣲焦食之終日摘剔得

 㣲肉於牙綮間如食蟹螯三五日一食甚覺有補子

 由三年堂庖所食芻豢滅齒而不得骨豈復知此味

 乎此雖戲語乃可施用用此法則衆狗不恱矣

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三老人問年

 嘗有三老人相遇或問之年其一曰吾年不可計但

 憶少時與盤古有中外一曰海水變桑田吾輙下一

 籌已滿十屋矣一曰吾所食蟠桃棄其核崑崙之下

 今與崑崙齊以予觀之與蜉蝣朝菌何以異哉

夢韓魏公

 夜夢登合江樓月色如水韓魏公跨鶴來曰被命同

 領劇曹故來相報他日北歸中原當不乆也

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真一酒

 余在白鶴新居鄧道士忽叩門時已三鼓家人盡寢

 月色如霜其後有偉人衣桄榔葉手携斗酒丰神英

 發如呂洞賔曰子嘗真一酒乎就坐三人各飲数盃

 擊節髙歌合江樓下海風振水大魚皆出袖出一書

 授予乃真一法及脩養九事其末云九霞仙人李靖

 書既去恍然

法報化三身

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 近讀六祖壇經説法報化三身使人心開目明然尚

 有一諭眼見是法身能見是報身所見是化身何謂

 眼見是法身眼之見性非有非無無眼之人不免見

 黑眼睛枯亡見性不滅則是見性不緣眼但無去無

 來無起無滅故云眼見是法身何謂能見是報身見

 性雖存眼根不具則不能見若安養其根不為物障

 常使光明洞徹見性乃全故云能見是報身何謂所

 見是化身性根既全一彈指頃千變萬化縱横變滅

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 俱是妙用故云所見是化身

蒸豚詩

 王中令旣平蜀饑甚入一村寺僧醉甚箕踞公欲斬

 之僧應對不懼公竒之公求蔬食云有肉無蔬餽蒸

 猪頭甚美公喜問止能飲酒食肉耶為有他技也僧

 言能詩公令賦蒸豚立成云嘴長毛短淺含臕乆向

 山中食藥苖蒸處已將蕉葉裹熟時兼用杏漿澆紅

 鮮雅稱金盤飣熟軟真堪玉箸挑若把羶根來比並

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 羶根自合吃藤條公大喜與紫衣師號

儋耳地獄

 儋耳城西民處子病死兩日復生云黄昏有人引至

 官府簾下言誤追庭下一吏云無罪可放還見獄在

 窖中繫者皆儋人僧尼十六七有一嫗身皆黄毛如

 驢馬械而坐處子識之儋僧之室也又一僧死二年

 其家方大祥有人持盤飡及数千至付僧僧持数百

 饋門者及持飯入門繫者紛爭取其飯僧所食無幾

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 又一僧至見者皆擎跪作禮僧曰此人可差人送還

 處子驚悟是僧豈所謂地藏菩薩者耶

五穀耗地氣

 吾昔有田在蘄水僅種一斗得稻十斛問其故云連

 山皆野草散水不生五穀地氣不耗故發如此以是

 知五穀耗地氣為最甚王莽末天下旱蝗黄金一斤

 易米一斗至建武二年野穀旅生野蠶成繭五年漸少

 而農事益脩葢久不生穀地氣亡所耗藴蓄日乆發

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 而為野蠶旅穀地不生草木者多産金錫亦其理也

梅詢非君子

 真宗時或薦梅詢者上曰李伉言其非君子時伉之

 沒二十年矣歐公嘗問蘇子容宰相沒二十餘年能

 使人主追信其言者以何道子容曰無心故耳

吳育不相

 陳執中罷相仁宗問誰可代卿者執中舉吳育上即

 召之㑹乾元節宴育偶醉坐睡忽驚顧撫床呼其從

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 者上愕然即除西京留臺執中雖俗吏亦可賢也育

 之不相命矣晚節有心疾亦難大用

時無英雄竪子成名

 先友史經臣曰阮藉登廣武而嘆曰時無英雄竪子

 成名葢謂沛公為竪子乎曰非也傷時無劉項竪子

 指晉魏間人耳李太白登廣武詩曰沈酒呼竪子狂

 言非至公乃知太白亦誤認嗣宗與先友無異嗣宗

 雖放蕩本有志於世者晉魏間多故一放於酒耳何

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 至以沛公為竪子乎

永樂之役

 張舜民云永樂之役李舜舉徐禧李稷皆在虜中上

 以手詔賜西人云若能保全吏士當盡復侵地詔未

 至而舜舉等已死聖意可謂重一士而輕千里惜此

 等不被其賜也哀哉

二李優劣

 中官李舜舉死於永樂將死以故紙半幅書曰臣舜

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 舉死無所恨但願陛下勿輕此賊使黠者間走以聞

 時李稷亦將死書紙尾曰臣稷死上為一慟然二人

 優劣賢不肖已可見矣

太尉足香

 方李憲用事士大夫或奴事之穆衍孫路至為執袍

 𢃄王中正盛時俞充令妻執板以侑酒彭孫本一刼

 盜招出氣陵公卿韓持國至詣其第出妓飲酒酣慢

 持國持國不敢對然嘗為李憲濯足曰太尉足何香

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 也憲以足踏其頭曰奴諂不太甚乎孫在許下私招

 逃軍三百人役之予時將乞許覬至郡考實斬訖乃

 奏㑹除潁而止

西征途中詩

 張舜民通練西事稍能詩從髙遵裕西征回途中作

 詩曰靈州城下千株柳總被官軍砍作薪他日陽闗

 歸去後將何扳折贈行人青岡峽裏韋州路十去從

 軍九不回白骨似山山似雪將軍莫上望鄉臺為李

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 察所奏貶郴州監税舜民云官軍圍靈武不下糧盡

 而返西人城上問官軍漢人瓦擦否答曰瓦擦城上

 皆笑瓦擦者慚惶也

招髙麗

 王炳之言昔為宻院檢詳見髙麗公案始因張誠一

 使契丹於軍帳中見髙麗人私語本國主向慕中國

 之意歸而奏之先帝始有招徠之意樞宻使呂公弼

 迎合親書扎子乞招迎遂命發運使羅極遣商人招

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 之天下知罪極而不知罪公弼如誠一葢不足道也

 矣

易書論語説

 孔壁汲冡竹簡科斗皆漆書也終於蠧壊漢編鐘石

 鼓益堅古人為不朽之計至矣然其妙意所以不墜

 者特以人傳之耳易言神而明之存乎其人吾作易

 書傳論語説亦粗備矣嗚呼又何以多為

太極真人

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 東海徐則隠居天台絶粒養性太極真人徐君降曰

 汝年八十當為王者師然後得道晉王廣聞名召之

 則曰吾今年八十三王來召我徐君之言驗矣遂詣

 揚州王請授道辭以時日不利後数日死道路皆見

 其徒歩還山云得放還乃取經書分遺弟子而去旣

 而䘮至衆以為髙世之人義不為帝所汚不肯傳道

 而死徐君之言聊以避禍豈所謂危行言遜者耶不

 然煬帝之行鬼所唾也而太極真人豈置之牙齒間

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 哉

論金鹽

 王莽敗時省中黄金三十萬斤陳平用四萬斤間楚

 董卓郿塢金亦多其餘賜三五十斤者不可勝数近

 世金不以斤計雖人主未有以百金與人者何古多

 而今少也鑿山披沙無虚日金為何往哉頗疑寳貨

 神變胡可不知復歸山澤耶嘗聞鹽亦然峽中大寧

 監煎鹽日有定数若大商覆舟則鹽数頓增乃知尋

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 常便液之出不拘逺近皆歸本源也

放生池碑

 湖州有放生池碑載其所上肅宗表云一日三朝大

 明君子之孝問安視膳不改家人之禮魯公知肅宗

 有愧於此乎孰謂公區區於放生哉

三駿馬

 唐李將軍司訓作明皇摘𤓰圖嘉陵山水帝乘驃起

 三駿與諸王嬪御十数騎出飛仙嶺下初見平陸馬

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 皆若驚而帝馬見小橋不進止作此狀不知三駿為

 何今乃見岑參詩有衛馬赤驃歌云赤驃胡騶金剪

 刀平湖剪出三駿髙乃知唐御馬多剪治而三駿其

 飾也

誦金剛經

 近嵗有人取銀鑛至深處聞人誦經聲發之得一人

 云吾亦取鑛者以山壊不得出居此不知幾年平生

 誦金剛經嘗以經自隨每有饑渴之心則有人自臍

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 下以餅餌遺之殆此經變現也道家言守一若饑一

 與之糧若渴一與之漿此人豈得所謂一者乎

神清洞

 曹渙遊嵩山中途道士坐於石上喚曰汝非蘇轍之

 壻曹渙乎顧其侣曰何人曰老劉道士寓此未嘗與

 人語道士曰蘇軾歐陽永叔門人汝以永叔為何等人

 渙曰文章忠義為天下第一道士曰世所知者如是

 而已我永叔同年也此袍得之永叔葢嘗破而不補

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 未嘗垢而洗也近得書甚安汝豈不知神清洞乎汝與

 我以某年某月某日同集某處我當年以某月日化

 於石上復坐不復語渙亦行入山果如期化於石上

論杜甫杜鵑詩

 南都王誼伯謂杜子美詩歴五季兵火多舛缺且如

 西川有杜鵑東川無杜鵑涪萬無杜鵑雲安有杜鵑

 葢是題下註斷自我昔遊錦城為首句誼伯為誤矣

 子美詩備諸體豈可以文害辭詞害意耶原其意類

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 皆有感亦詩之比興離騷之義歟按博物志杜鵑生子

 寄之他巢百鳥為飼之江東所謂杜宇昔為蜀帝王化

 禽飛去舊城荒也禽鳥至㣲知有尊故子美云重是古

 帝魂又曰禮若奉至尊譏當時刺史有不禽鳥若也

 明皇以後天歩多棘刺史能造次不忘君者可數也

 嚴武在蜀賦歛刻剝實資中原是西川有杜鵑耳其

 廢王命擅軍旅絶貢賦如克遜在梓州為朝廷憂是

 東川無杜鵑耳涪萬雲安刺史㣲不可考凡承君者

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 為有也懐二者為無也誼伯又云子美不應叠用韻

 子美自我作古叠韻何害於詩

轑釜

 髙祖㣲時過其丘嫂食嫂厭叔與客陽為羮盡轑釜

 由是絶嫂及立齊太子而伯子獨不得侯太上皇以

 為言髙祖曰非敢忘也為其母不長者封羮頡侯髙

 祖號大度不記人過然不置轑釜之怨獨不畏太上

 皇記分盃之語乎

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論淳于髠

 淳于髠一斗亦醉一石亦醉於州閭之間男女雜坐

 幾於亂矣何諷之有葢有㣲意以多少知無常知飲

 酒之非我觀變識妄平生之嗜亦少衰矣是以託於

 放蕩之言而能規荒主長夜之飲世未有識其趣者

竹雄雌

 竹有雄雌雌者多笋故種竹當種雌自根而上至梢

 一節發者為雌物無逃於隂陽信哉

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禁不殺生

 予少不殺未能斷也近年始能不殺猪羊性嗜蟹每

 見餉者皆放之江中雖知無活理庶幾求一活使不

 活亦愈於烹煎也親遭患難不異鷄鴨之在庖厨不

 忍以口腹之故使有生之類受無量怖苦爾猶恨未

 能忘味食自死物也

廣利王召

 予一日醉眠有魚頭鬼身者自海中來云廣利王請

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 端明予被褐履草黄冠而去亦不知身歩入水中但

 聞風雷聲有頃豁然明白真所謂水晶宫殿也其下

 驪目夜光文犀尺璧南金火齊不可仰視珊瑚琥珀

 不知幾多也廣利佩劔冠服而出從二青衣予曰海

 上逐客重煩邀命有頃東蓬真人南溟夫人造焉出

 鮫綃丈餘命予題詩予賦曰天地雖虚廓惟海為最

 大聖王皆祀事位尊河伯拜祝融為異號恍惚聚百

 恠二氣變流光萬里風雲快靈旗搖虹纛赤虬噴滂

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 湃家近玉皇樓彤光照無界若得月明珠可償逐客

 債寫竟進之有鱉相公言蘇軾不避忌諱祝融字犯

 王諱王大怒予退而嘆曰到處被鱉相公敗壊

 

 

 

 

 類說卷十