類說

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欽定四庫全書

 類說目録

  卷三十三

   真誥

    金玉條脫    櫛頭理髪

    清虚宫     香嬰

    芙蓉冠     金棺塟狗

    此道在長養分生 四難

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    服日餐霞    張良三期

    守真一則嬰顔而𤣥鬢

    玉醴金漿交棃火棗

    山中許道士人間許長史

    兄弟七人得道  青童詩

    神形如車馬   度形舟

    紫微歌     採五芝

    金漿玉㽔    南真夫人

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    尸解      人死適太隂

    得道之士    玉晨大道君

    四真人     白髪懸石重十萬斤

    東王公西王母  食桃皮飲石中黄水

    三闗      心不正

    夜半握固    隱榖蟲

    九患      學道大忌

    食勿多飽勿卧  式規法

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    吐死氣取生氣  陽臺

    太洞真經    太極隱芝

    尸解仙     陽丹

    服术叙     五難

    抜愛欲根    道在呼吸之間

    飯學道者    天下有五難

    行道如磨鏡   小兒貪刀刃蜜

    無愛即無憂   學道如彈琴

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    惜氣      求名如燒香

    穿井      摩面

    營治城郭灌溉中岳

    閉目内視    叩齒咽液

    櫛髪呪     燒香

    閉氣拜靜    善惡夢

    服日月     射箭

    讀道徳經    性躁

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    丹砂合藥    卧床欲髙

    殺鬼法     風病

    八節      真人和六液

    五夘之日    不食蒜

    暮卧存日月可辟萬邪

    地肺      拜樹乞長生

    三等號     服霧氣

    大既有之小亦宜然 嵩髙女真

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    五色隱芝    種五果

    服胎氣     三官獄

    佛道仙道    受藏景化形法

    日行三千里   龍奏靈阿鳯鼓雲池

    彭祖名鏗    至人

    桐栢山     酆都官名

    稻名重思    鬼官北斗

    天門亭長    室宇潔淨

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    鬼畏啄齒    侍帝晨

    四明賔友    南宫仙

    元規領鬼兵   文舉求自代

    逸少繫禁中   忠孝人為地下主者

    至真      英雄不為仙

    三官之僚    鬱池𤣥宫

    帝嚳九變十化經 玉霄琳房

    學道先治病   存神光

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    味道讀經    神藥

    老子㧞白日   上帝殺害日

    雲林夫人    玉佩金鐺

    服日月芒法   按行洞天

    含真臺     髪不白

    死津生道    服黄連不死

    白石生斷糓

 

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 類說目錄

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欽定四庫全書

 類說卷三十三      宋 曽慥 編

  真誥

金玉條脫

 蕚緑華自云南山人女子年可二十上下青衣升平

 元年䧏羊權家一月中輒六過末贈權詩云所期豈

 朝華嵗暮於吾子并致火浣布手巾金玉條脫各一

 君慎勿泄我是九疑山中得道女羅郁也

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櫛頭理髪

 清靈真人云櫛頭理髪欲得過多

清虚宫

 南嶽夫人言明日當詣王屋山清虚宫

香嬰

 紫微王夫人與一神女俱來著雲錦䙱緑繡帶髻在

 頂中餘髪至腰指著金鐶白珠約臂容顔如玉五香

 馥芳如燒香嬰氣也香嬰者嬰香也出外國作詩曰

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 雲闕竪空際瓊臺聳鬰羅俯漱雲瓶津仰掇碧奈花

 濯足玉天池鼓枻牽牛河

芙蓉冠

 桐栢山真人王子喬建芙蓉冠著朱衣以珠綴縫帶

 劔

金棺塟狗

 清虚真人曰黄赤之道混氣之法是張道陵受教施

 化為種子之一術非真人之事也吾數見行此而絶

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 種未見種子而得生所謂抱玉赴火以金棺塟狗也

此道在長養分生

 紫微夫人曰黄書赤界雖長生之秘要實得生之下

 術非上宫天真流軿晏景之夫所得言也此道在長

 養分生而已有懐於淫氣兼以行乎隱書者適足以

 握水官之筆鳴三官之鼓耳

四難

 南嶽夫人言虚妄者徳之病華衒者身之灾淫者失

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 之首耻者體之籥遣此四難可以問道

服日飡霞

 九華真妃曰日者霞之實霞者日之精惟聞服日實

 之法未見知霞精之養飡霞之經甚秘致霞之道甚

 易此謂體生玉光霞映上清之法又曰眼者身之鏡

 耳者體之牖視多則鏡昏聽衆則牖閉妾有磨鏡之

 石决牖之術面者人之庭髪者腦之華心悲則面焦

 腦减則髪素所以精氣内䘮丹津損竭妾有童面之

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 經還白之法精者體之神明者身之寳勞多則精散

 營多則明消妾有益精之道延明之經

張良三期

 南嶽夫人曰言者性命之全敗也信者得失之闗鍵

 也張良三期可謂篤道而明心矣

守真一則嬰顔而𤣥鬢

 篤行一年使頭不白禿髪更生内接兒孫以職業自

 覊外綜王事朋友之交耳目廣用聲氣雜役此道不

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 專行事無益不失其才例多隱逸棲身林嶺之中逺

 人間而抱淡則必嬰顔而𤣥鬢

玉醴金漿交梨火棗

 此則騰飛之藥不比金丹若體未真穢念盈懐恐此

 物必不肯來也火棗交梨之根先生君心中者使心

 中猶有荆棘相雜是以二樹不見可剪除荆棘俾此

 樹復生出其實無幾何也

山中許道士人間許長史

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 雲林王夫人謂許長史曰玉醴金漿交生神梨方丈

 火棗𤣥先靈芝我當與山中許道士不以與人間許

 長史許道士名玉斧長史之子也

兄弟七人得道

 王子晉父周靈王有子三十八人子晉太子也是為

 子喬弟兄七人得道五男二女妹名觀香受子喬飛

 解脫網之道入緱氏山中其兄眉夀亦得道

青童詩

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 青童大君曰欲殄滅度根當㧞生死栽沉吟墮九泉

 但坐惜形骸

神形如車馬

 太虚真人曰觀神載形時亦如車從馬車敗馬奔亡

 牽連一時假哀世莫識此但是惜風火種罪天網上

 受毒地獄下

度形舟

 西城真人曰形為度神舟泊岸當别去徘徊生死輪

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 但苦心猶豫

紫微歌

 紫微夫人歌曰褰裳濟緑河遂見扶桑公髙㑹大林

 墟寢宴𤣥華宫信道茍純篤何不棲東峯

採五芝

 右英吟曰有心許斧子言當採五芝芝草不必得汝

 亦不能來

金漿玉㽔

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 右英曰瓊丹一御九華三飛雲液晨酣流黄徘徊仰

 咽金漿咀嚼玉㽔改容於三隂之館童顔於九煉之

 尸

南真夫人

 南人即南真夫人也云得道去世或顯或隱或再酣

 瓊精而叩棺一服刀圭而尸爛鹿皮翁吞玉華而流

 蟲出户仇季子咽金液而臭聞百里黄帝火九鼎於

 荆山尚有橋領之墓季主服雲散以潛升猶頭足異

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 處墨秋咽虹丹以投水寗生服石腦而赴火務光剪

 韭以入清泠之淵柏成納氣而腸胃三腐得道取舎

 之迹無常矣

尸解

 人死後視其形如生人皆尸解也足不青皮不皺目

 光不毁無異生人頭髪盡脫而失形骨者皆尸解也

 白日飛昇方是仙非尸解之例也

人死適太隂

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 若其人暫死適太隂權過三官者肉爛血沉而又五

 臟自生白骨如玉七魄常侍三魂内守三元權息太

 神内閉三二十年隨意而出收血育肉生精煉液復

 質成形勝於未死之容也真人煉形於太隂易貌於

 三官者此之謂也

得道之士

 得道之士暫遊太隂者太一守尸三魂營骨七魄衛

 肉胎靈錄氣

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玉晨大道君

 太上者道之子孫是為上清真人即玉晨大道君也

四真人

 老君者太上之弟子年七嵗知長生之要是以為太

 極真人有四真人老君處其左佩神虎之符帶流金

 之鈴紫毛之節金精之巾

白髪懸石重十萬斤

 中山劉偉道學仙十二年仙人試之以石重十萬斤

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 一白髪懸之使偉道卧其下偉道心安體悦卧其下

 十二年仙人遂授神丹而白日升天

東王公西王母

 漢初有四五小兒戲一兒歌曰着青裙入天門揖金

 母拜木公時人莫知惟張子房往拜之此乃東王公

 之玉童也金母者西王母也木公者東王公也仙人

 拜王公揖王母

食桃皮飲石中黄水

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 黄子陽魏人在博洛山中食桃皮飲石中黄水司馬

 季主以尊仙八方與之遂以度世

三闗

 為道當令三闗常調三闗者口為心闗足為地闗手

 為人闗三闗調五臟安則舉身無病

心不正

 欲使心正常以日出三丈錯手着兩肩上以日當心

 心中間暖則心正矣有姜伯真行道採藥值仙人仙

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 人使平立日中其形偏仙人曰子篤志學仙人不知

 心不正之為失因教以此遂得道

夜半握固

 常以夜半時去枕平卧握固放體氣調而微者身神

 具矣

隱穀蟲

 得道者有隱穀蟲之法而見三尸之術穀蟲死則三

 尸枯三尸枯自然落矣

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九患

 學道者有九患有志無時有時無友有友無志有志

 不遇其師遇師不覺覺師不勤勤不守道或守不固

 固不能久此人之九患也

學道大忌

 喜怒損志哀戚損性榮華惑徳隂陽竭精學道之大

 忌也

食勿多飽勿卧

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 食慎勿多多則生病飽甚便卧卧則心蕩心蕩多失

 性食多生病則藥不行

式規法

 式規之法使人目明常以甲子旬取東流清水合真

 丹以洗目

吐死氣取生氣

 欲為道者口常吐死氣取生氣慎笑節語常思其形

陽臺

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 王屋山仙之别天所謂陽臺也始得道者皆詣陽臺

 處清虚之宫也

太洞真經

 太洞者神州也神州别有三山山有七宮宫有七變

 朝化為金日中為銀暮化為銅夜化為光或為山或

 為水或為石謂之七變七變有七經七經有三十一

 玉童隨此書故曰太洞真經讀之萬過便仙

太極隱芝

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 閬野者閬風之府崑崙上有九府是為九宫太極為

 太宫諸仙人是九宫之官明大洞為仙卿服金丹為

 大夫衆芝為御史服太極隱芝便為左右仙公及真

 人矣

尸解仙

 尸解之仙不得御華葢乘飛龍登太極遊九宫

陽丹

 陽丹九轉世人皆有此術謂房中之事陽丹或作隂丹

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服术叙

 紫微夫人服术叙云察草木之速益於己者並不及

 术术氣則式遏鬼氣輕身延年通液化津益血生腦逐

 惡致真守精衛命古人名為山精之卉山薑之精太

 上遵仙銘曰子欲長生當服山精子欲輕翔當服山

 薑

五難

 西城王君曰人離三惡道得為人難也去女為男難

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 也六情四體完具難也得生中國難也值有道父母

 國君難也

㧞愛欲根

 青童君曰人之為道能㧞愛欲之根如掇懸珠一一

 掇之㑹有盡時銷去外惡㑹有盡時盡則道矣

道在呼吸之間

 太上曰人命在幾日間或曰在一日間或曰在飯食

 間太上謂未為道或曰在呼吸之間太上曰善哉可

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 謂為道矣

飯學道者

 太虚真人曰飯凡人百不如飯一善人飯善人千不

 如飯一學道者

天下有五難

 紫元夫人曰天下有五難貧窮恵施難豪富學道難

 制命不死難得見洞經難生值壬辰後聖世難

行道如磨鏡

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 太上曰行道如磨鏡垢去明存即自見形斷六情守

 空虚見道之真亦知宿命矣又念道行道信道遂得

 信根其福無量

小兒貪刀刃蜜

 紫微夫人曰為道者譬持火入㝠室中其㝠即滅而

 明獨存財色於己如小兒貪刀刃之蜜其甜不足以

 美口即有截舌之患

無愛即無憂

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 南極夫人曰人從愛生憂憂生則有畏無愛即無憂

 無憂則無畏

學道如彈琴

 太上真人問人曰子嘗彈琴絃緩何如答曰不鳴不

 悲又問絃急何如曰聲絶而傷悲又問緩急得中何

 如答曰衆音和合八音妙奏矣真人曰學道執心調

 適亦如彈琴道可得矣

惜氣

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 學道之心如憶朝食未有不得者也惜氣如惜面目

 未有不全者也

求名如燒香

 人隨俗要求華名譬如燒香衆人皆聞其芳不知薫

 以自燔燔盡則氣滅名立則身絶

穿井

 學道如穿井形愈深而去土愈難運出當披其心正

 其行乃見泉源

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摩面

 大素經曰一面之上兩手常摩拭使熱令人光澤皺

 斑不生先摩切兩掌令熱以拭兩目仍順手摩髪如

 理櫛之狀兩臂更交互以手摩之髪不白脉不浮外

營治城郭灌溉中嶽

 消魔經曰若體中不寧當反舌塞喉漱滿咽液亦無

 數體中自寛軟耳欲數按抑令人聰徹所謂營治城

 郭名書皇籍鼻亦欲得按其左右令人氣平所謂灌

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 溉中嶽名書帝籙

閉目内視

 經曰坐常欲閉目内視存見五臟腸胃久行之自得

 分明了了

叩齒咽液

 紫微夫人曰夜卧覺叩齒九通咽液九遍以手按鼻

 左右上下數十遍

櫛髪呪

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 櫛髪呪曰泥丸𤣥華保精長存左為隱月右為日根

 六合清煉百神受恩呪畢咽液五遍能常行之髪不

 落而日生經曰理髪欲向王地

燒香

 南嶽夫人曰燒香時勿反顧忤真氣致邪應也入靜

 户先以右足著前使人通逹上聞臨食勿道死事恐

 令食物來衆邪氣洗澡時常存六丁令人所向如願

閉氣拜靜

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 正一平經曰閉氣拜靜使百鬼畏憚功曹使者龍虎

 君日可見與語

善惡夢

 數遇惡夢一曰魂妖二曰心試三曰尸賊夢覺以左

 手躡人中二七遍啄齒二七遍反凶成吉夜遇善惡

 夢覺當摩目二七叩齒二七遍

服日月

 東華真人服日月之象男服日象女服月象一日不

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 廢使人聰明五臟生華太虚真人曰以月五日夜半

 存日象在心中日從口入使照一心之内

射箭

 為道當如射箭直往不顧乃能得造堋的

讀道徳經

 太極真人云讀道徳五千言萬遍則雲駕來迎

性躁

 中君云性躁暴者一身之賊病求道之堅梗也逐之

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 者真去改之者道來

丹砂合藥

 小茅君云丹砂雄黄雌黄家家有之終無一人合者

 又云可令許斧數沐浴濯其水疾之氣消其積垢之

 痴亦致真之階

卧床欲髙

 人卧床當令高高則地氣不及鬼吹不干鬼氣侵人

 當依地而逆上耳

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殺鬼法

 帝殺鬼之法先叩齒三十六下然後乃誦天蓬呪

風病

 風病生於丘墳隂濕三泉壅滯故地官以水氣相激

 多作風痺

八節

 八節之日當謀善事不可忿爭喜怒及行威刑

真人和六液

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 學生之法不可泣涙及多唾泄是以真人常吐納咽

 沫以和六液

五卯之日

 甲寅庚申是尸鬼競亂精神躁穢之日夫婦不可同

 席當清齋不寢凡五卯之日當齋心存神令氣常存

 如此玉女降

不食蒜

 黄仙君口訣服藥物不欲食蒜及石榴子猪犬頭肉

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暮卧存日月可辟萬邪

 青牛道士口訣暮卧存日在額上月在臍上辟千鬼

 萬邪致玉女降

地肺

 金陵有洞虚之膏腴句曲之地肺履之者萬萬知之

 者無一茅山天市壇四靣皆有寳金白玉各九千斤

 入地九尺耳

拜樹乞長生

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 有人好道不知其方朝夕拜一枯樹輙云乞長生如

 此二十八年不倦一旦木生紫華華甘津如蜜食訖

 即仙精誠之至也有人數向太華山拜禮一旦西嶽

 丈人授其仙道一人十年拜河水遂見河侯河伯教

 授水行不溺法

三等號

 號地下主者有三等鬼神之號復有三等

服霧氣

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 漢張㣲子常服霧氣云霧氣是山澤水火之華精金

 石之盈氣久服則能散形入空與雲氣合體㣲子受

 法於東華玉妃

大既有之小亦宜然

 晉王衍女字進賢為愍懐太子妃洛陽亂劉曜畧進

 賢欲妻之進賢罵曰我皇太子婦司徒公女胡羌小

 子敢干我乎即投孟津侍婢六出曰大既有之小亦

 宜然復投河中

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嵩髙女真

 韓西華出遊撫接二人將入華陽宫洞内

五色隱芝

 羅江大霍有洞臺中有五色隱芝華陽洞有五夜種

 光芝良常山有熒火芝得食一枚心中一孔明食七

 枚七孔明得食四十九枚夀萬年

種五果

 巴陵侯姜升茂住句曲山下種五果并五辛菜常買

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 菜以市丹砂升茂以秦時封侯今名此地為姜地又

 有郭四朝種柰所謂福鄉之柰

服胎氣

 後漢龍伯髙從仙人刁道林受服胎炁之法

三官獄

 三官有獄官名大理李豐令為大理都餘一守缺擬

 王附子不以與許虎也

佛道仙道

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 裴真人有弟子三十四人其十八人學佛道餘者學

 仙道

受藏景化形法

 司馬季主入委羽山受石精金光藏景化形法於太

 𤣥仙女

日行三千里

 宋徳𤣥周宣時人得道能一日行三千里

龍奏靈阿鳯鼓雲池

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 挹九轉而尸化吞刀圭而蟲流司馬季主燕昭王王

 子晉是也周穆王北造崑崙之阿飲絳山石髓食玉

 樹之實而方墓乎汲郡夏禹詣中山啖紫柰醉金酒

 服靈實行九真而猶葬於㑹稽北戎長胡大王獻帝

 舜以白狼之玉霜十轉紫華而方死塟蒼梧之野此諸

 聖並以龍奏靈阿鳯鼔雲池豈同腐骸太隂以肉餉

 蟲螘者哉

彭祖名鏗

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 青精先生彭祖名鏗鳯綱啇山四皓淮南八公並以

 肥遁山林遊仙為樂升虚為戚非不能登天也弗為

 之耳

至人

 至人在元氣為元君在𤣥宫為𤣥師在南辰為南極

 老人在太虚為太虚真人在南為赤松子

桐栢山

 桐栢山髙萬八千丈其山八重周回八百餘里樹則

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 踈玡琳碧泉則石醴金精其山盡五色金也

酆都宫名

 世人有知酆都六天宫門名則百鬼不敢為害

稻名重思

 酆都稻名重思其米如石榴子亦以上獻仙官

鬼官北斗

 鬼官北斗君乃道家七辰北斗之考官此鬼一官又

 𨽻九星精上屬北辰玉君天上北斗有所司察故鬼

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 官亦置此職武王發今為北斗君夏啓為東明公領

 斗君師文王為西明公領北斗師邵公奭為南明公

 吳季札為北明公四明公有賔友四人此四公後當

 亦升仙階四明公領四方鬼

天門亭長

 北斗君天門亭長今是臧洪紀瞻與虞潭更直一日

 守天門殷浩侍帝晨與何晏對温太真為監海國伯

 取杜預為長史

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室宇潔淨

 人卧室宇當令潔淨則受靈氣不淨則受故氣故氣

 亂人室宇者所為不成所作不立一身亦然耳當洗

 沭澡潔故氣者鬼神塵濁不正之氣也

鬼畏啄齒

 夜行常啄齒鬼神畏啄齒聲故不得犯人也兼以漱

 液亦善

侍帝晨

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 侍帝晨有八人李廣王嘉何晏等如世之侍中

四明賔友

 魏武帝為北宫大傅孫䇿漢髙祖晉宣帝荀彧為四

 明公賓友

南宫仙

 有隂徳者徑補仙官或入南宫受化不拘職位在世

 以罪福多少稱量家分大都行隂徳多恤窮厄例皆

 詣南宫為仙

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元規領鬼兵

 庾元規為北大帝中衛大將軍以華歆為司馬所謂

 軍公也領鬼兵數千人

文舉求自代

 孔文舉為後中衛大夫將軍陶侃為西河侯求滕含

 自代未許

逸少繫禁中

 逸少有事繫禁中已五年云事已散

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忠孝人為地下主者

 忠孝之人既終皆為地下主者一百四十年受下仙

 之教授以大道漸補仙官比干今在戎山學善在少

 室得此變煉者甚多舉此二人為標耳

至真

 至真者紛華不能散其正氣男言之務光之行女言

 之宋金潭女是也

英雄不為仙

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 諸英雄之才誅暴整亂建號帝王既終受書三官四

 輔或為五帝上相或為四明賔友助治百鬼綜理死

 生此等奉屬三官永無進仙之冀坐殺伐酷害故也

 秦始皇今為北帝上相劉季為南明賔友是也

三官之僚

 齊桓公為三官都禁郎主生死簡籙晉文公為水官

 司命此等名位是三官之僚無與真仙家事

欝池𤣥宫

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 八淳山髙五十里與滄浪方山相連下有碧海上有

 桑林真人欝池𤣥宫東王所鎮處也

帝嚳九變十化經

 (闕/)玉子者帝嚳也詣鍾山獲九變十化經以隱遯日

 月遊行星辰一旦疾崩後有發其墓者惟見一劔作

 龍鳴虎哮之聲

玉霄琳房

 大道玉晨君登玉霄琳房四盼天下有志節逺遊之

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 心者

學道先治病

 學生之道當先治病不使體有虚邪及血少腦减有

 道士王仲甫吸引二景飡霞四十餘年都不覺益其

 子亦服之十八年白日升天南嶽真人降而教仲甫

 云子身有大病腦宫虧减筋液不注雖按景飡霞未

 為身益仲甫因服藥治病兼修其事後亦升天

存神光

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 凡存神光行仙事不得以衣服借人亦不服非己之

 物巾褐履屐皆使鮮盛三魂七魄或棲其中亦為五

 神之氣忌洿沾故也

味道讀經

 凡味至道讀神經十言二十言中當一二過舐唇咽

 液百言五十言三兩過叩齒㑹神靈和血氣

神藥

 服神藥勿使北方天忌亥子日不可睡亡精失氣减

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 損年命

老子㧞白日

 正月四日二月八日三月十一日四月十六日五月

 二十日六月二十四日七月二十八日八月十九日

 九月十六日十月十三日十一月十二日十二月七

 日老子㧞白日

上帝殺害日

 正月庚申二月辛酉三月庚戌四月癸亥五月壬子

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 六月癸丑七月甲寅八月乙夘九月甲辰十月丁巳

 十一月丙午十二月丁未上帝殺害日百事不宜

雲林夫人

 王媚蘭阿母第十三女名雲林夫人

玉珮金璫

 仙人有玉珮金璫以登太極

服日月芒法

 日有九芒月有十芒方諸宫有服日月芒法

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按行洞天

 東海君乘獨飈飛輪車按行諸洞天

含真臺

 處士得道者居含真臺童女得道者居蕭堂

髪不白

 凝心虚形抱𤣥念神專守真一則髪不白禿更鬒乃

 有以百思纒胷寒熱破神口言吉凶之㑹身排得失

 之門抱道不行握寳不用而望頭不白者亦希聞也

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死津生道

 小有真人曰失道從死津三魂迷生道生生日已逺

 死死日已早

服黄連不死

 劉奉林周時人學道嵩山四百年三合神丹為邪物

 所敗乃入委羽山能閉氣三日不息今千餘年猶未

 升仙但服黄連得不死爾不能有所役使

白石生斷榖

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 入山常煮白石子者以石為糧世號白石生

 

 

 

 

 

 

 類說卷三十三