事實類苑
事實類苑
欽定四庫全書
事實類苑卷四十二 宋 江少虞 撰
文章四六
錢昭序
錢昭序鄧王俶之族子也為(闕/)京副使知通利軍至道
初獲赤烏白兔昭序表獻曰烏乃陽精兔唯隂類告火
德蕃昌之盛示金方馴服之微懿兹希世之珍罕有同
時而見當時多傳誦昭序文詞作數賦自一至十凡十
篇甚為蘇易簡及江陵從祖所傳誦
湯悅
湯悅父應舉唐末有才名悅本名崇義仕江南為宰相
建隆初宣祖諱改姓楊初在吳為舍人受詔撰揚州孝
先寺碑世宗親徃駐驆此寺讀其文賞歎顯徳中主遣
悅入貢世宗為之加禮自淮上用兵凡書詔多悅之作
特為典贍切於事情世宗每覽江南字形於嗟歎(闕/)
王狀元
王狀元君貺天聖庚午甲科及第元豐戊午垂五十年
方有重金之賜謝表載其略云黄金三紀未佩隨身之
魚賜𢃄萬釘改觀在廷之目豈伊敢任得拜恩章車服
以庸品儀辨等國朝故事惟二府刻毬路之花文武近
班通一例號羣仙之様特承南命越度朝規此盖陛下
寵厚老臣禮加常例憫事三朝之舊俾偕四輔之榮奉
以垂腰既表重鏐之麗寳之在體更增上物之華
劉貢父
劉攽王介甫同為開封府試官舉人有用畜者字介謂
音犯主上嫌名攽謂禮院先未甞定此名為諱不可用
以黜落因紛争不已而介以惡語侵攽攽不較既而御
史張戩程灝并彈之遂皆贖金御史中丞吕公著又以
為議罪太輕遂奪其主判其實中丞不樂攽也謝表略
曰彍弩射市薄命難逃飄瓦在前忮心不校又曰在矢
人之術唯恐不傷而田主之牛奪之已甚盖謂是也
錢若水
錢若水為學士太宗禮遇殊厚甞草賜趙保忠詔云不
斬繼遷存狡兔之三穴潛凝光嗣持首尾之兩端太宗
覽之甚悅謂若水曰此四句正道著我意又與趙保忠
詔有既除手足之親已失輔車之勢其辭甚矣太宗御
筆批其後云依此詔本經好至今延平寳藏之(見金坡/遺事)
錢熙
錢熙泉南雄才之士進四夷未至賦萬餘言太宗愛其
才雄擢館職甞撰三釣酸文世稱精絶略曰渭川凝碧
早抛釣月之流商嶺排青不逐眠雲之客又年年落第
春風徒泣於遷鶯處處覊遊夜雨空悲於斷雁鄉人李
慶孫器之曰四夷妙賦無人誦三釣酸文舉世傳
陳思道
陳思道子昌齡醜陋吃訥聰明絶人年十七八海州試
海水揚波賦即席一筆而成文不煩加㸃其警句披碣
石之宿霧歛蒼梧之夕雲月入靈槎泛寒光而落魄波
翻瀛島湛清影以遥連(見名賢/詩話)
貶錢惟演詞
時錢公為樞相以非辜降節度使貶謫東㑹禁林有主
誥者素為深仇貶語云公侯之家鮮克禀訓茅土之後
多或墜涼具官某王國之衰緒孽臣之累姻孽臣盖晉
公也時家宰謂典誥者曰萬選公其貶語太酷禁林曰
當留數句以俟後乎太宰曰是尚未逞憾乎
郡燕樂詞
范文正公鎮餘杭日侍讀王樂道公正在幕楊内翰億
甫公察謫信州未發召還赴闕過杭公厚遇之持排日
遣樂吏徃察判㕔請樂詞樂道(闕/)之不與來日酒數行
遣吏投書於席大概言陶之學先王之道未始遊心於
俳優之藝始某從事公幕天下之士類皆以陶為賀盖
今巖穴蟠潜修立之士無不由明公之門揄濯以至於
華顯者獨某不幸更於左右公甞調之以道德磨之以
仁義及以佼戲之事資之非某素望也且今莘陽公以
吾儒髙第之一人爾茍某始者躐巍科歴清秩過執事
之境必不肯以優伶之辭為錯也公以書示隱甫隱甫
曰被及當司尤無謂也公頗動容既而非久移鎮青杜
樂道少安又王尚書拱辰長安上事理椽撰樂詞有人
間合作大丞相天下尤呼小狀元之句又龍圖摯餘上
杭事一日曹僚撰頭盞曲有黄歌方間金鼎調羮正待
梅之句二吏因受知蒙二公薦擢不數年並陞於臺閣
皆繫乎幸不幸爾
章懿太后神道碑
晏元獻公撰章懿李太后神道碑破題云五嶽峥嶸崑
山出玉四溟浩𣺌麗水生金盖言誕育聖躬實繫后奈
仁宗夙以母儀事明肅劉太后膺先帝(闕/) 之托(闕/)
然才者則愛其善比也獨仁宗不悦謂晏曰何不
直言誕育朕躬使天下知之晏公具以前意奏之上曰
此等事卿置之區區不足較當更别改晏曰已焚草於
神寢上終不悅建升祔二后赦文孫承㫖抃當筆協(闕/)
主意直叙曰章懿太后(闕/)擁慶羡實生渺躬顧復之恩
深保綏之念重神御既往仙遊斯逺嗟乎為天下之母
育天下之君不逮乎九重之承顔不及乎四海之致養
念言一追至慕增結帝覽之感泣彌月明賜之外悉以
東宫舊玩密賚之歲餘㕘大政
文老不衰
甞謂文老不衰誠有之今大㕘元厚之絳向在禁林懷
荆南舊遊云去年曾醉海棠叢聞說新枝發舊紅昨夜
夢回花下飲不知身在玉堂中詞氣不少衰又今曾公
年八十筆力尚完時曾子宣内翰謫守鄱陽手寫一簡
慰之略曰扶揺方逺六月不得不息消長以道七日自
當來復又有中秘書楊經臣博贍才雅而甞誦之經臣
曾謂余曰此非知其然而為神驅氣使之然耳
奬詞臣
乾德九年正月乾元殿(闕/) 王朝扈蒙㕘定其儀有外
請說之制甚繁具本文蒙繼上聖功頌次年將東封又
進御札草上愛之批於紙尾奬之云聖功頌無一字可
議後范詩有微臣自愧頭如雪也向鈞天侍玉皇上和
之以賜曰珍重老臣純不已我慚寡昧繼三皇為之傳
美(玉壺/清話)
賜恩澤出身章服誥
景祐初元張唐卿牓賜恩澤出身章服等語詞略云青
衿就學白首空歸屢陳卿老之書不預賢能之選靡務
激昻而自勵止期華皓以見收仁宗怒曰後世得不貽
其子孫之疑乎御筆抹去宋鄭公庠别進云久淪巖穴
夙藴經綸鶯遷未出於喬木鶚薦屢先於鄉版縱轡誠
希於逺到摶風勉屈於卑飛上頗悅(見玉壺/清話)
高麗使先狀
高麗海外諸夷中最好儒學祖宗以來數有賔貢進士
登第者自天聖後數十年不通中國熙寧四年始復遣
使修貢因泉州黄慎者為向導將由四明登岸比至為
海風飄至通州海門縣新港先以狀致通州太守云望
斗極以乘槎初離下國指桃源而迷路誤到仙鄉詞甚
切當使臣御事民官侍郎金第與同行朴寅亮詩尤精
如泗州龜山寺詩云門前客棹洪波急竹下僧碁白日
閒等句中士人亦稱之寅亮為其國詞臣以罪廢久之
復與金第使中國(出澠水/燕談)
音韻
切韻之學本出於西域漢人訓字止曰讀如某字末用
反切然語已有二聲合為一字者如不可為叵何不為盍
如是為爾而已為耳之乎為諸之類以西域二合之音
盖切字之源也如輭字文從而犬亦切音也殆與聲俱
生莫知從來今切韻之法先類其字各歸其母唇音舌
音各八牙音喉音各四齒音十半齒半舌音二凡三十
六分為五音天下之聲總於是矣每聲復有四等謂清
次清濁平也如顛天田年邦降龎厖之類是也皆得之
自然非人為之如幫字横調之為五音幫當剛臧央是
也(幫宫之清當商之清剛角之/清臧徴之清央羽之清也)縱調之為四等幫滂傍
茫是也(幫宫之清滂宫之次清傍/宫之濁茫宫之不清不濁)就本音本等調之為
四聲幫牓傍博是也(幫宫之清平牓宫之清上/傍宫之清去博宫之清入)四等之
聲多有聲無字者如封峰逢止有三字邕匈止有兩字
竦火欲以皆止有一字五音亦然滂湯康蒼止有四字
四聲則有無聲亦有無字者如蕭字肴字全韻皆無入
聲此皆聲之類也所謂切韻者上字為切下字為韻切
須歸本母韻須歸本等切歸本母謂之音和如德紅為
東之類德與東同一母也字有重中重輕中輕本等聲
盡汎入别等謂之類隔雖隔等須以其類謂唇與唇類
齒與齒類如武延為綿符兵為平之類是也韻歸本等
如冬與東字母皆屬端字冬乃端字中第一等聲故都
宗切宗字第一等韻也以其歸精字故精徵音第一等
聲東字乃端字中第三等聲故德紅切紅字第三等韻
也以其歸匣字故匣羽音第三等聲又有互用借聲類
例頗多大都自沈約為四聲音韻愈密然梵學則有華
竺之異南渡之後又雜以吳音故音韻厖駮師法多門
至於所分五音法亦不一如樂家所用則隨律命之本
無定音常以濁者為宫稍清為商最清為角清濁不常
為徵羽切韻家則定以唇齒牙舌喉為宫商角徵羽其
間又有半徵半商者如來日二字是也皆不論清濁五
行家則以韻類清濁㕘配今五姓是也梵學則喉牙齒
舌唇之外又有折攝二聲折聲自臍輪起至唇上發如
鈝字(浮金/反)之類是也攝聲鼻音如歆字鼻中發之類是
也字母則有四十二曰阿多波者那囉拖婆茶沙嚩哆
也瑟吒(二/合)迦娑麽伽他杜鎻呼拖(前一拖輕呼/此一拖重呼)奢佉又
(二/合)娑多(二/合)壤曷攞多(二/合)婆(上/聲)車娑麽(二/合)縒伽(上/聲)吒拏娑
頗(二/合)娑伽(二/合)也娑(二/合)室者(二/合)佗陀為法不同各有理致
雖先王所不言然不害有此理厯世浸久學者日深自
當造微耳
二
幽州僧行均集佛書中字為切韻訓詁凡十六萬字分
四卷號龍龕手鏡燕僧智光為之序甚有詞辯契丹重
熙二年集契丹書禁甚嚴𫝊入中國者法皆死熙寧中
有人自彼中得之入傅欽之家蒲傳正帥浙西取以鏤
板其序末舊云重熙二年五月序蒲公削去之觀其字
音韻次第皆有理法後世殆不以其為燕人也(已上見/筆談)
歐陽文忠公
歐陽公撰石曼卿墓表蘇子美書邵餗篆額山東詩僧
秘演力幹欵督歐俾速撰文成演以車二兩置石於相
藍南食殿礲訖白歐公寫石之日為具召館閣諸公觀
子美書丹演大喜曰吾死足矣飲散歐蘇囑演曰鐫訖且
未得打竟以辭翰之妙演不能却歐公忽適定力院見
之問寺僧曰何得僧曰半千買得歐怒因詬演曰吾之
文與庸人半千鬻之何無識之甚演滑稽特精徐語歐
曰學士已多他三百八十三矣歐愈怒曰是何言演曰
豈不記得作省元時庸人競摹新賦呌於通衢復更名
呼之(闕/)文來買歐陽某省元賦今一碑五百價已多矣
歐陽因解頥徐又語歐曰吾友曼卿不幸早世固欲得
公之文張其名自與日星相摩而又窮民售之頗濟其
乏又非利乎公但笑而無語(見湘山/野録)
事實類苑卷四十二