北堂書鈔

欽定四庫全書

　北堂書鈔卷五

　　　　　　　　　　　唐　虞世南　撰

　　　　　　　　　　　明　陳禹謨　補註

　帝王部

　　　帝德十三

明一者皇察道者帝通德者王(管子/補)功德純者稱帝德

令人者稱王　德侔天者稱皇　三王善因時　五帝

任仁義　三王任智勇　三皇步五帝驟三王馳五霸

騖(孝經鈞命訣補又陸子曰三皇垂䇿而五帝繫手唐/虞按轡禹湯馳轅雖使周公御衡仲尼促節固不已)

(也/附)帝者得其英華王者得其根核(禮斗威儀曰帝者得/其根核王者得其英)

(華霸者得/其附枝補)帝者體太乙(淮南子曰帝者體太乙王者法/隂陽霸者則四時君者用六律)

(補/)王者得三才　仁義所生爲王　仁義合者稱王(白/虎)

(通曰德合天地者稱帝仁/義合者稱王别優劣也補)純而王駮而霸(荀子曰粹而/王駮而霸無)

(一焉而/亡補)德象天地　積善之厚　天子至貴與天地通

氣　敷大德爲天下　德侔天地(春秋繁露曰徳侔天/地者稱皇帝天祐而)

(子之號稱/天子補)德合天地(注見/前)德侔徃初　德通幽㝠　道

得衆則得國　運天地德繼世　四王樹德　三王先

德　先道德　惟行道德　知順道德　以道德為胄

以道德爲城　道德爲師友　仁義以爲明　創道德

之囿　𢎞仁惠之虞　冠道德　履純仁　備道全美

　道德盈塞　至道以王　道猶衢樽皇道煥炳

君積於道　布德和令　振民育德　黎民敏德　樹

德務滋　明聖鑒德　用明顯德　表功明徳　咸有

一德　恒以一德　惟天佑於一德　惟民歸於一德

　其德不囘　履德之基　經德秉哲　以德爲車

觀武知德　苞元履徳　位在德元　聲德達逺　貊

其德音其德克明　周世脩德莫若太王　羣黎百姓

徧爲爾德　日新之謂盛徳　盛德光亨　盛德可詠

　德之休明　任德緩刑　明德愼罰　矢其文德

文以應民　好文不武　通達文理　通風雨　厯日

月　與日月齊光　若晝夜有恒　承天意　言天文

　聲重天地　經天緯地　與天轉運　先天而順

則天像地　天下同利　光宅天下　承天紀民　天

子經畧　天然之姿　天地之姿　天子特生　行猶

河海　材質高妙　飛英聲　馳英聲　令聞不已

絶世之主　亞聖之才　寵綏四方　君子之光　敬

之若神明　神明之主　聰明齊聖　聰明睿智　穆

穆在上　煌煌盛美　顯顯令德　德音秩秩　定禮

樂明舊章　左凖繩右規矩　握石椎　懷神珠　身

爲度聲爲律　四統者具　四本咸具　四海咸利

動靜不失其時　繼韶夏　崇號諡　五帝之隆　三

代令王　得萬國之心　光於四方　崇冠百代　尊

賢容衆　備物致用　允文允武　克長克君　一人

元良　一哉王心　高朗令終　民樂其治　温慈惠

和聰明仁勇　醇美皓然　優㳺博行　見善則遷好

察邇言　號令温雅　四三王而六五帝　順天地之

紀　堯文煥炳　最為高明　唯天爲大惟堯則之

若稽古帝堯　巍巍乎舜禹之有天下　韶盡美矣又

盡善也　舜聞善若決江河　禹好善言惡㫖酒　乃

聖乃神乃文乃武　不競不絿不剛不柔　如金如錫

如珪如璧　如珪如璋令聞令望　就之如日望之如

雲　溥博如天淵泉如淵　覆物崇天載物𢎞地　象

天統物象地載物　如天之無不幬也　如地之無不

載也　牢籠天地彈壓山川(淮南子曰體太乙者牢籠/天地彈壓山川含吐隂陽)

(申洩四時紀綱八極經緯六合覆露照導/普汜而無私翾飛蠕動莫不仰德而生補)履四時以象

天依鬼神以制義　含羲孕農光軒熈堯　篚厥𤣥黄

紹我周王　百辟卿士媚於天子　秩秩斯干幽幽南

山　赫赫厥聲濯濯厥靈　文王飲千鍾永保鴻名

生荷其榮沒垂其聲　垂徳後裔　抱弓而號　削木

爲像　象符　朝其衣冠

　

　

　北堂書鈔卷五