北堂書鈔

欽定四庫全書

　北堂書鈔卷十

　　　　　　　　　　　唐　虞世南　撰

　　　　　　　　　　　明　陳禹謨　補註

　帝王部

　　教化三十七　　　來逺三十八

　　　教化三十七

聖人以神道設教　先王觀民設教　風以動之　教

以化之　垂世立教(孔安國/詩序)垂裕後昆　宓犧神農教

而不誅　黄帝堯舜誅而不怒(周/書)三皇設言民不違

五帝畫象世順機(何休/公羊)開物成務　克綏厥猷　成天

之道　取地之財(大戴/禮)式和民則　式化厥訓　歛時

五福　敷佑四方　天之誘民　因民爲制(周/制)肇脩人

紀　長育之材　則山高以居賢依巽風以善俗　範

圍天地之化而不過曲成萬物而不遺　化而裁之謂

之變推而行之謂之通　通其變使民不倦神而化之

使人宜之　竝建聖哲樹之風聲　著之話言(左/傳)章善

癉惡樹之風聲　章善癉惡以示民厚　教之道藝(周/禮)

天地尊化(風俗/通)教思無窮　四方風動惟乃之休　有

卷者阿飄風自南　教之防利教之訓典(左/氏)風以詩書

　以禮教親則民不怨以樂教和則民不乖以儀辨等

則民不越以俗教安則民不偷以刑教中則民不虣以

誓教䘏則民不怠以度教節則民知足以世事教能則

民不失職以賢制爵則民慎德以庸制禄則民興功(竝/周)

(禮/)每歲孟春以木鐸徇于路　正月朔日布王治于天

下(周/禮)教民播種(淮南/子)教民耕農(古史/考)教民食穀(賈誼/新書)神

農作教(管子/云)燧人教漁(尸/子)虙犧教獵(尸/子)教民漁田(越/記)教

民巢居(項峻始/學篇)節水火(大戴/禮)化腥臊(韓子/云)養才以任地

履時以象天(大戴/禮)教化若神(淮南/子)化如神明(劉邵/七萃)加于

百姓刑于四海(孝/經)休風偃物淳化𤣥通(七/釋)行于江漢

聲曁海外(七/釋)刑于寡妻至于兄弟　詒厥孫謀以燕翼

子　有典有則貽厥子孫　聖有謨訓明徴定保　德

音孔昭視民不恌　追琢其章金玉其相

　　　來逺三十八

懷逺以德　誕敷文德　舞干羽而有苗格　弗寶逺

物則逺人格　無怠無荒四夷來王　明王愼德四夷

來賓　柔逺能邇安勸庶邦　柔逺能邇以定我王

惟德動天無逺不届　華夏蠻貊罔不率俾　海隅出

日罔不率俾　自西自東自南自北無思不服　方外

百蠻無思不服(漢/書)蠻夷率服　蠻夷懷服(大戴/禮)逺夷稽

績(漢/書)蠻夷皆服(吕氏/春秋)夷狄思慕(司馬相如/喻蜀書)隣國襁負歸

德(尚書/中候)四方襁負而至　駿奔稽顙委質重譯(張景陽/七命)

諸侯同日貢者五百國(帝王/世紀)桀無道囚湯後釋之諸侯

八譯來者六國(尚書/大傳)逺方來譯至者十六國(帝王世紀/桑榖合生)

四方來附　一時歸湯(帝王世紀一時歸/湯者三十六國)通道百蠻(國/語)

(武克/殷)肅清萬里(晉陽秋高/祖伐公孫)庶邦丕享　不遐有佐　近

者悅逺者來　幽邦人肆險逺國　亡遐(應瑒華/林園詩)延頸

舉踵向風慕義(司馬相如/喻已蜀撽)心歌腹詠樂在歸附(胡綜為/呉質作)

(降/文)日月所照莫不砥屬(史記帝顓頊紀王肅曰砥平/也四逺皆平而來服屬補)風

雨所至莫不從助(史記五/帝本紀)密須歸文王(吕氏/春秋)夙沙歸炎

帝(帝王世紀/神農氏)匈奴來朝(漢書/宣紀)鮮卑送璽(晉中興書/元帝大典)竒肱

車主(括地/圖)肅慎來貢　焦僥貢沒羽(帝王/世紀)濊貉貢良弓

(典/論)西戎獻劍(列子周穆王征西戎/西戎獻昆吾之劍)西胡獻桮(十洲記云/周穆王征)

(戎戎獻桮是/百玉之精)西旅獻獒　越裳貢雉(史記周本紀/越裳貢白雉)倭王

獻錦(魏志景初中倭/女王國獻文錦)獻吉光毛裘(武帝天漢三年西/域國王獻吉光裘)火

浣以視百寮(魏志齊王芳即位西域重譯獻火浣布詔/大將軍太尉臨試以示百寮補捜神記曰)

(崐崘之墟有炎火之山山上有鳥獸草木皆生于炎火/之中故有火浣布非此山草木之皮枲則其鳥獸之毛)

(也漢世西域舊獻此布中間久絶魏文帝以為火性酷/烈無舍生之氣著之典論明其不然之事絶智者之聽)

(及明帝立詔曰先帝昔著典論不朽之格言其刋石於/廟門之外以永示來世至是西域使至而獻火浣布焉)

(於是刋滅/此論附)楛矢陳於玉階(王沈賀肅/慎貢獻表)

　

　

　

　北堂書鈔卷十