北堂書鈔

欽定四庫全書

　北堂書鈔巻三十

　　　　　　　　　　　唐　虞世南　撰

　　　　　　　　　　　明　陳禹謨　補註

　政術部

　　錫命五　　　　　　勸賞六

　　戒慎七　　　　　　弊政八

　　佞邪九　　　　　　貪暴十

　　　錫命五

王三錫命懷萬邦也　敬敷王命以綏四國(左/傳)策功以

命　且有後命(春/秋)諸侯有德天子錫之(韓/詩)諸侯獻功於

是錫之　錫鈇鉞然後殺錫圭瓚然後為鬯　命為二

伯　迺加九錫　奄受百國　撫征東夏(春/秋)命以天子

禮樂　得賜天子旌旗　分之采物(左/傳)錫之山川　致

於渠門(國/語)分魯公以大路封於少皡之虛(左傳蔡衛爭/長子魚曰昔)

(先王選建明德以藩屏周分魯公以大路大旂夏后氏/之璜封父之繁弱因商奄之民命以伯禽而封於少皡)

(之虛/補)分唐叔以大路密須之鼔闕鞏之甲(左傳子魚曰/分唐叔以大)

(路密須之鼔闕鞏姑洗懷姓九宗職/官五正命以唐誥而封於夏虚補)鈇鉞秬鬯弓矢大

啟南陽(文選潘元茂冊魏公九錫文命晉文/登為侯伯錫以二輅虎賁云云補)錫彤弓彤

矢　賜盧矢(左/傳)釐爾圭瓚　賚爾秬鬯　何以予之路

車乗馬又何予之𤣥袞及黼　賜冕旒(東/觀)經緯禮律為

民軌儀是用錫君大輅(漢獻帝加/魏公九錫)紀綱禮度萬國是式

是以錫公大輅戎輅(晉恭帝加/宋武九錫)綱紀江外民以安業是

用錫君大輅戎輅(魏文/帝)經用道德穆序人倫是用錫君

大輅戎輅(袁宏撰桓/温九錫文)勸分務本粟帛滯積是用錫君袞

冕之服(漢獻/帝)務力勸農倉庾盈積是用錫君袞冕之服

(魏文/帝)纎毫之惡靡不抑退是用錫君虎賁之士(漢獻/帝)顯

直厝枉羣善必舉是用錫君虎賁之士(孫權/傳)誠勇並著

清除萬慝是用錫君虎賁之士(魏文/帝)式遏㓂讐清除苛

慝是用錫公虎賁之士(晉恭/帝)謙愛為基仁愛為德是用

錫君秬鬯一卣(桓/温)文和於内武信於外是用錫君彤弓

盧弓(魏文/帝)化民以德教民興行是用錫君軒縣之樂(魏/文)

(帝/)俾民興行少長有禮是用錫君軒縣之樂(漢獻/帝)敦義

崇謙内外咸和是用錫君軒縣之樂(孫權/傳)以虛受人内

外協和是用錫君軒縣之樂(桓/温)研其明哲官才任賢是

用錫君納陛以登(漢獻/帝)任其才能官方任賢是用錫君

納陛以登(魏文/帝)官方任能網羅幽滯是用錫公納陛以

登(晉恭/帝)翼宣風化逺人囘面是用錫君朱戸以居(漢獻/帝)

(按囘面魏志作革/面此從文選補)宣美王化逺人胥萃是用錫公朱户

以居(晉恭/帝)德音逺流懷義慕化是用錫公朱户以居(桓/温)

旁眺八維折衝四海是用錫君彤弓盧弓(漢獻/帝)括囊四

海折衝無外是用錫公彤弓盧弓(晉恭/帝)禽討逆節折衝

掩難是用錫君彤弓盧弓(孫權/傳)糾䖍天刑章厥有罪是

用錫君鈇鉞各一(漢獻/帝)梟滅凶醜罪人斯得是用錫君

鈇鉞各一(晉惠/帝)明罸恤刑庶獄詳允是用錫公鈇鉞各

一(晉恭/帝)温恭為基孝友為德是用錫君秬鬯一卣(漢獻/帝)

誠肅為基恪勤為德是用錫君秬鬯一卣(桓/温)温恭孝思

致&KR1050;禋祀是用錫公秬鬯一卣(晉恭/帝)

　　　勸賞六

古之治民者勸賞而畏刑(左傳蔡/聲子)慶賞賜予民之所好

誅罰殺戮民之所惡(韓非子子罕謂宋君曰夫慶賞賜/予者民之所喜也君自行之殺戮)

(刑罰者民之所惡也臣請當之於是宋/君失刑而子罕用之故宋君見刼補)為國者賞不僭

刑不濫(左/氏)為政者不賞私勞不罰私惡(左/氏)先賞後罰

賞於國　賞者貴信(韓子云公/孫治秦)賞必加功　有功必賞

(新/語)至賞不費(管/子)賞一人而千萬人喜(太公/金匱)賞一人而天

下人勸(傅/子)賞重則民移(呂氏/春秋)無賞士不徃(三畧曰軍無/財士不來軍)

(無賞士不徃又曰/賞者士之所死補)死於厚賞　賞延於世　賞不踰時

(傅咸/陳事)報功　崇德　大賚四海　不恡千金(魏/書)進賢受

上賞(鶡冠/子)輔義為上賞　教我以善為次賞　數舉吾

過為末賞(並呂/覽)晉侯行賞狐偃為首(史記晉世家曰晉/侯度河北歸國行)

(賞狐偃為首或曰城濮之事先軫之謀文公曰城濮之/事偃說我毋失信先軫曰軍事勝為右吾用之以勝然)

(此一時之說偃言萬世之功奈何以一/時之利而加萬世功乎是以先之補)襄子賞功高赫

為首(韓/子)賜汶陽田(左/氏)賜雲夢田(宋玉集/小言賦)賜舟人田(尸/子)賜

魏絳歌鐘(左/氏)給周瑜鼔吹(江表/傳記)賜之千金(管/子)賜衣冠見

(淮南/子)賜獨坐(顧啟/期)賜高孟車　賜齊軿車(吳/志)賜車蓋以

勸有德(漢書循/吏傳)賜牀帳以顯節義(襄陽/記云)

　　　戒慎七

敬慎不敗　不自滿假　恪謹天命　玩人喪德　克

自抑畏　心之憂危若蹈虎尾涉於春冰　怵惕惟厲

中夜以興思免厥愆　慎乃儉德惟懷永圖　惟予小

子不聰敬止　各敬爾儀天命不又　温温恭人如集

於木惴惴小心如臨於谷　謹爾侯度用戒不虞　謂

天蓋高不敢不跼謂地蓋厚不敢不蹐　莫見乎隠莫

顯乎㣲　戒慎乎其所不睹恐懼乎其所不聞　愛其

死以有待養其身以有為　夫有尤物則必移人茍非

德義則有禍　春秋之法信以傳信疑以傳疑　師曠

聞子晉之言束躅其足　狐有牙而不敢以噬貔有爪

而不敢以橛　鑒戒善敗護守勿失　戒守以信　武

王圖商至於鮮原　綿綿不絶將成網羅　毫末不札

將尋斧柯　失在自克過在自懲　攻其所不能補其

所不備　芝蘭生於深林不以無人而不芳君子脩道

立德不以窮困而改節　爾有力於王室敬之哉無隳

乃力　畏威如疾民之上也從懷如流民之下也見懷

思威民之中也(晉語姜氏謂公子/昔管敬仲云云補)賢者寵至而益戒不

足者為寵驕　趙文子冠見張老而語之曰善哉從欒

伯之言可以滋范叔之教可以大韓子之戒可以成物

備矣(國語注滋/益也補)擇福莫如重擇禍莫如輕福無所用輕

禍無所用重(范文/子言)夫備有未至而設之有至而後救之

是不相入(國語單穆公云不注曰二者先後/各有宜不相入 相為用也補)范武子謂

文子干人怒必獲毒焉　問謗譽於路辨灾祥於謡

有邪而正之盡誡之術　無曠其衆以為亂梯　范獻

子聘魯問具敖二山魯人以鄉對曰先君獻武之諱(晉語范/獻子聘)

(於魯問具山敖山魯人以其鄉對獻子曰不為具敖乎/對曰先君獻武之諱也獻子歸徧戒其所知曰人不可)

(以不學吾適魯而名其二/諱為笑焉唯不學也補)子入太廟每事問蓋眘之至

也

　　　弊政八

弗若於政　不自為政卒勞百姓　赫赫師尹不平謂

何　不躬不親庶人不信　誣上行私不可止也　不

勝其弊未能寡怨於人(禮記曰夏虞之道寡怨於/民殷周之道不勝其弊補)無&KR0579;

怛之愛無忠利之教　政散人亡　上人疑則百姓惑

下難知則君長勞　矯誣犯禁　衆誰適從(左傳杜注/云聽彘子)

(趙同趙括則爲軍無/上令衆不知所從補)晉政多門　賞罰無章何以沮勸

　怠於其位　吾聞學而後入政未聞以政學也　政

不率法而制於心　弊邑失政天降之灾　善人未勸

淫人不懼　亟肄以疲之多方以誤之(左傳伍員云注/曰肄猶勞也補)

厭政甚矣(春秋夏五月公四不視朔穀梁傳曰天子告公不/朔於諸侯諸侯受乎禰廟禮也公四不視朔)

(臣也以公為厭/政以甚矣補)上有困令　聽讒自亂聽䛕自欺多易

自怠恨多無親怨多不克　繁政害力繁賦害財　淫

政破國動不時民乃不保淫好破義言不協民乃不和

淫采破服服不度民乃不順淫文破典典不式教民乃不

類(汲冡周/書補)上不知無以利事下不力無以承順佐不利

無以集衆卿不仁無以讓賢伯不勤無以行令　度之

天神則非祥也比之地物則非義也類之民則則非仁

也方之時動則非順也咨之前訓則非正也上下儀之

無所比度(周語靈王二十二年穀洛鬭將毁/王宮王欲壅之太子晉諫云云補)變前之大

章以沗天下　以智治國國之賊也(老子曰古之善為/道者非以明民將)

(以愚之民之難治以其智多故以智/治國國之賊不以智治國國之福補)水背源而流竭木

無根而不長

　　　佞邪九

無妄之灾天命不祐　有言不信尚口乃窮　比之匪

人　浚恒之凶始求深也　不恒其德或承之羞　變

動以利言吉凶以情遷　情偽相感而利害生　無以

利口亂厥官　盜言孔甘　好言自口莠言自口　巧

言如簧顔之厚矣　無易由言　耳屬於垣　言之醜

也　言之辱也　君子不以口譽人情疏貌親　小人

溺於水君子溺於口　口費而煩易出而悔易以溺人

　小人行險以僥倖　慢易以犯節沈湎以忘本　華

而不實怨之所聚　目動而言肆(左傳㬰駢曰使者目/動而言肆懼我也補)

視流行逺不安其位　愚弄其人　其言僭嫚　無信

多私　姦以事君吾所能御(左傳叔向云/注御止也補)齊人執鄭詹

書其佞也　自齊逃歸曰佞人來矣(淮南子曰鄭詹入/魯春秋曰佞人來)

(佞人/來補)極言無度　其言曲媚　曲躬要利並得厥求

面相誣蒙及爾顛覆　說者流於辨得者亂於辭　安

知是諓諓者乎(越語范蠡謂王孫子曰吾濱於東海之/陂黿鼉魚鼈之與處而鼃黽之與同陼)

(余雖靦然而人面哉吾猶禽/獸也又安知是諓諓者乎補)展而不給愛而不仁詐而

不智毅而不勇直而不哀周而不淑大臣享其禄弗諫

而阿之亦必及焉　優施謂里克之妻曰主孟啗我我

教兹暇豫事君乃歌之曰暇豫之吾吾不如鳥烏人皆

集於苑已獨集於枯(晉語驪姬與優施謀殺太子驪姬/使優施飲里克酒中飲優施起舞)

(謂里克妻云云注曰大夫之妻補主從夫稱也孟里克妻/字兹此里克也吾吾不敢自親之貎言里克欲為閒樂)

(事君之道反不敢自親吾吾然其智曾不如鳥烏苑/茂木貌已里克也喻人皆與奚齊已獨與申生也補)母

為夫人其子為君可不謂苑乎其母既死其子又有謗

可不謂枯乎(晉語里克曰何謂苑/何謂枯優施云云補)撓志以從君廢人以

自利　佞心剪剪　謬悠之說荒唐之言　恣縱不羈

　無稽之言　各興心而嫉妬(騷經云衆皆競進而貪/婪兮憑不厭乎求索羌)

(内恕己以量人兮各興心而嫉妬心王逸注云興生也/害賢為嫉害色為妬言在位之臣 皆貪婪内以其志)

(恕度他人謂與已不同則各生嫉/妬之心推棄清潔使不得用也補)荃蕙化而為茅(楚辭/曰蘭)

(芷變而不芳兮荃蕙化而為茅王逸注曰荃蕙皆美香/草也言蘭芷之草變易其體而不復香荃蕙化而為菅)

(茅失其本性也以言君子更/為小人忠信更為佞偽也補)雷開阿順而賜封之金(楚/辭)

(天問曰彼王紂之躬孰使亂惑何惡輔弼讒諂是服比/干何逆而抑沈之雷開阿順而賜封之金 王逸注曰)

(雷開佞臣也阿順於紂乃/賜之金玉而封之也補)明白不進荆棘成林　巧佞

在人賢人滅息　連蕙茞以為佩　遇鮑肆而失香

浮雲蔽悔姦臣浮說　世雷同而炫燿何毁譽之昧昧

　視忠正之何若改前賢之法度　喜囁如之妄詐

　　　貪暴十

弗迪率典　沈湎冒色敢行暴虐　作威作福玉食

害於而家凶於而國　降割於我家不少延　叨躓日

欽劓割夏邑　倚勢作威倚法以削　非人其吉惟貨

其吉　欲敗度縱敗禮以速戾於厥躬　正月大夫刺

幽王在位貪鄙無功而受禄也　終風乃刺虐也　碩

鼠刺重歛蠶食於人貪而畏人若大鼠　哀刑政之苛

　斂怨以為德　下泉思治也曹人疾其王公侵刻下

人不得其所　率人以暴而人從之　唯戮是聞　棄

命專殺不能致順至於用鉞　肆於人上以縱其淫

子木有禍人之心武有仁人之心(左傳趙文子曰宋之/盟子木有禍人之心)

(武有仁人之心是楚所以駕於晉也愛林注曰子木稱/兵是有禍人之心趙武欲弭兵是有 人之心此楚所)

(以得志陵/駕於晉補)肆其㒺極　視人如草莽艾殺其人　暴骨

如莽　反易天常斬艾百姓　呌天之無辜　駟顓殺

鄧析而用其竹刑　侵欲崇侈不可盈厭　侵欲不忌

(左傳郤至曰世之亂也諸侯貪冒侵欲不忌爭尋常以/盡其民 林注云好財曰貪盡利曰冒侵奪嗜欲無所)

(顧忌爭杜注八尺曰尋倍尋曰/常言 尺丈之地以相攻伐補)政以賄成　干國之紀

　貪貨棄命　不聞令德而聞重幣僑也惑之(左傳曰/范宣子)

(為政諸侯之幣重鄭人病之二月鄭伯如晉子產寓書於子/西以告宣子曰子為晉國四鄰諸侯不聞令德而聞重幣僑)

(也惑之僑聞君子長國家者非無賄之患而無令名之/難夫諸侯之賄聚於公室則諸侯貳若吾子賴之則晉)

(國貳諸侯貳則晉國壞晉/國貳則子之家壊云云補)何沒沒也將焉用賄　象有

齒以焚其身賄也　貪以敗官　以玉賈罪　强奪商

人無所還忌　内寵之妾肆奪於市外寵之臣僭令於

鄙(左傳晏子謂景公曰内寵云云私欲養求不給則/應民人苦病夫婦皆詛祝有益也詛亦有損補)山

林藪澤之利所以與人共也而虞之非也(左傳成公十/八年春秋書)

(築鹿囿穀梁傳曰山林藪澤之利/所以與民共也虞之非正也補)天子受獻無徴求求

車非禮也求金甚矣(春秋桓十有五年春二月天王使/家父來求車穀梁傳曰古者諸侯)

(時獻於天子以其國之所有故有辭讓/而無徴求求車非禮也求金甚矣補)君人者必時視

人之所動人之所動勤於力則功築罕勤於財則貢賦

少勤於食則百事廢　用人之力為已悉矣　財盡則

怨力盡則懟　驕頑之虎見利無親　賄無成事　專

利作威　今爾執政小人惟以貪䛕　爵以賄成　飲

食以親貨賄以處接利以合　厚顔忍恥遂非不悛

享一利亦得一惡(晉語曰欒武子中行獻子圍公於匠/麗氏乃召韓獻子獻子辭曰殺君以)

(求威非吾所能為也威行為不仁事廢/為不智享一利亦得一惡非所務也補)黄口貪食而易

得大雀善驚難得也　黄口從大雀則不得大雀從黄

口亦可得　孔子曰善驚以逺害利食以忘患君子慎

所從也(家語曰孔子見羅雀者所得皆黄口小雀問之曰/大雀獨不可得何也羅者曰大雀善驚而難得)

(黄口貪食而易得黄口從大雀則不得大雀從黄口亦/可得孔子顧謂弟子曰善驚以逺害利食而忘患自其)

(心矣而以所從為禍福故君子慎其所從以長者之/慮則有全身之階隨小人之戅則有危亡之敗也補)

　北堂書鈔卷三十