北堂書鈔
北堂書鈔
欽定四庫全書
北堂書鈔卷五十六
唐 虞世南 撰
明 陳禹謨 補註
設官部八
大夫總 左右光禄大夫
大中大夫 諫議大夫
議郎 童子郎
士
大夫總
為觔脉臣(六韜云廿七大夫/者為觔脉之臣)為帝者佐(春秋漢含孳云/少㣲之北大夫)
(位為帝/者佐也)主綱紀(又云大夫/主綱紀)法山陵(又云大夫/法山陵)毗亮九卿
(漢官儀云天子廿七大/夫職在言議毗亮九卿)職參九卿(帝王世紀云大夫/者所以參九卿也)掌
論議(漢書百官公卿表云大夫掌論議有太中大夫中/大夫諫大夫皆無員多至數十人武帝元狩五年)
(初置諫大夫秩比八百石太初元年更名中大夫為/光禄大夫秩比二千石太中大夫秩比千石如故補)掌
應對(續漢書百官志云凡大夫無員數掌/顧問應對無常事唯詔命所使也)一國之高(文/子)
(云取一國之高以/為廿七大夫也)四方則之(漢官解詁云光禄大夫諫/議大夫揖讓羣卿四方則)
(之/)登高能賦(漢官儀云登高能作/賦者可以為大夫)通於人事(說苑云大/夫者出入)
(與民同衆取去與民同利通於人事行猶舉繩不傷於/言言達於世不害於身通於關梁實於府庫如是者舉)
(以為大夫故大夫之/事嘗在於仁也補)進賢達能(白虎通云大夫之為言/大扶進人者也故傳云)
(進賢達能謂/之大夫也)温故知新(漢官解詁云武帝以中大夫為/光禄大夫於古禮為天子之大)
(夫視列國之上卿光禄大夫大中諫議大夫/皆能温故知新與叅國體稽合同異者也)講論五始
(公羊傳云五始者元年春王正月即位元者氣之始春正/者四時之始王者受命之始月者政教之始公即位一國)
(之始/也)才知深美(漢官儀曰感物造端才知深美可與國/事故舉為列大夫古者諸侯卿大夫交)
(接鄰國以㣲言相感當揖讓之時必稱/詩以喻其志别賢不肖而覩盛衰者也)職在言議(漢官/儀見)
(上/)言達於世事在於仁(說苑/見上)大夫之後不可徒行 大
夫致仕賜之几杖(曲禮云大夫七十而致仕若不得謝/則必賜之几杖行役以婦人適四方)
(乘安車自稱曰老夫於其國則稱/名越國而問焉必告之以其制)
左右光禄大夫
荀勗以左光禄開府(王隱晉書云荀勗為光禄大夫儀/同三司開府辟召時諸州郡大水)
(兖土尤甚勗陳宜立都水使者其後門下啓通事令史/伊羨趙咸為舍人對掌文法詔以問勗勗曰増置文法)
(之職適恐更耗擾臺閣臣竊謂不可荀勗傳云時明帝/素知太子闇弱恐後亂國遣勗及和嶠往觀之勗還盛)
(稱太子之德而嶠云太子如初於是天下貴嶠而賤勗/帝將廢賈妃與馮紞等諫請故得不廢時議以勗傾國)
(害時孫資劉放之匹補案勗久在中書專管機事及失/之甚惘惘悵悵或有賀之者勗曰奪我鳳凰池諸君何)
(賀邪/附)劉寔以右光禄開府(王晉書劉寔加侍中特進右/光禄大夫開府儀同三司領)
(兾州都督紋案寔每崇儉素不尚華麗嘗詣石崇家如/厠見有絳 帳裀褥甚麗兩婢持香囊寔便退笑謂崇)
(曰誤入卿内崇曰是厠耳寔曰/貧士未嘗得此乃更如他厠補)武陔朝論歸美(晉諸公/贊云武)
(陔遷為右光禄開府公/身率職朝論歸美云)賀循儒者為榮(晉中興書會稽/賀錄云循拜左)
(光禄大夫開府儀同三司帝親臨軒遣使持節加印綬/循病雖口不能言而指麾左右推去章服車駕親幸執)
(手流涙太子親臨者三焉/往還皆拜儒者以為榮)入朝不趨(晉諸公贊云扶風/王朝為光禄比秩)
(三司劍履上/殿入朝不趨)太官致膳(晉中興書琅邪顏含拜右光禄/大夫門施行馬賜牀帳被褥敕)
(太官四時致膳固辭不受于時論者以王導帝之師傳/名位隆重百僚宜為降禮太常馮懷以問于含含曰王)
(公雖重理無偏敬降禮之言或是諸君事宜鄙人老矣/不識時務 案含告人曰吾聞伐國不問仁人向馮祖)
(思問佞于我我/有邪德乎補)秩二千石(漢書貢禹傳禹上書曰頼陛/下神靈拜光禄大夫秩二千)
(石奉錢月萬二千禄賜愈多誠非草茅愚臣所當蒙也/伏自念終亡以報厚德日夜慚愧而已補案自禹在位)
(數言得失書數十上禹以為古民亡賦算口錢起武帝/征伐四夷重賦于民民產子三嵗則出口錢故民重困)
(又言古者不以金錢為幣專意於農今漢家鑄錢及諸/鐵官皆置吏卒徒攻山取銅鐵鑿地數百丈銷隂氣之)
(精地藏空虚不能含氣出雲水旱之災未必不由此也/疾其末者絕其本宜罷採珠玉金銀鑄錢之官又減諸)
(衞尉以寛繇役天子下其議令民產子七歲乃出口錢/又罷上林宫館希幸遇者及省建章甘泉宫衞卒餘雖)
(未盡從然嘉其/質直之意附)銀章青綬(晉百官表注光禄大夫銀章/青綬五時服進賢兩梁冠佩)
(水蒼玉官品第二/俸月三十五斛也)獻可替否讚揚德化(晉百官表注云/光禄大夫官也)
(詩云三事大夫莫不夙夜職掌言/議毗亮論道獻可替否贊揚德化)存問耆老延登賢俊
(續漢書百/官志云云)出則奉車(漢書霍光為光禄大夫出則奉車/入侍左右出入禁闥二十餘年小)
(心謹慎未嘗有/過甚見親信)出則驂乗(漢書金日磾為光禄大夫既/親近未嘗有過失上甚信愛)
(之賞賜累千金出則參乗入侍左右貴戚多竊怨/曰陛下妄得一胡兒反貴重之上聞愈厚焉補)出入
廬兒傳呼(漢書云杜陵王仲翁為光禄大/夫出入蒼頭廬兒傳呼甚寵)致仕門施行
馬(魏志云黃初四年楊彪為光禄大夫詔給吏卒門施/行馬晉紀云致仕多遜位者給牀帳褥席賜錢二十)
(萬給吏卒/門施行馬)谷永才能徵拜(漢書谷永待詔公車為上第/永既陰為大將軍王鳳說矣)
(能實最高由是擢為光禄大夫永奏書謝鳳曰永斗筲/之才質薄學朽無一日之雅左右之介將軍說其狂言)
(擢之皂衣之吏厠之爭臣之末如案永於經書汎為疏/達與杜欽杜鄴畧等不能洽浹 劉向父子及揚雄也)
(其於天官京氏易最密故善言災異前後所上四十餘/事畧相反覆專攻上身與後宫而已黨於王氏上亦知)
(之不甚親/信也補)陳宫文武擢拜(會稽典錄上見天下郡郎制/曰文左武右陳宫乃正中立)
(上問此何郡郎對曰有文有武未知所如又問何施/荅曰文為顏氏春秋武為孫吳兵法上擢拜大夫)鼂
錯高第乃遷(漢書晁錯對䇿當時有百餘/人唯錯為高第乃遷中大夫)周堪領尚書
(漢書周堪與孔霸俱事大夏侯勝霸為博士堪譯官令/論於石渠經為最高後為太子少傅而孔霸以太中大)
(夫授太子及元帝即位堪為光禄/大夫與蕭望之並領尚書事補)鄧晨監諸將(後漢書/鄧晨傳)
(云光武嘗與兄伯升及晨俱之宛與穰人蔡少公等讌/語少公頗學圖䜟言劉秀當為天子或曰是國師公劉)
(秀乎光武戲曰何用知非僕耶坐者皆大笑晨心獨喜/建武三年徵晨還京師數讌見說故舊平生為歡晨從)
(容謂帝曰僕竟辦之帝大笑從幸章陵拜光禄大夫使/持節監執金吾賈復等擊平邵陵新息賊補案東觀漢)
(記曰晨與上共載出逢使者不下車使者怒頗加恥辱/上稱江夏卒史晨更名侯家承使者以其詐將至亭欲)
(罪之新野宰潘/叔為請得免附)常惠勤勞(漢書常惠傳云少時家貧自/奮應募隨移中監蘇武使匈)
(奴并見拘畱十餘年昭帝時乃還/漢嘉其勤勞拜為光禄大夫也)樊宏謙卑(華嶠漢書/云樊宏為)
(光禄大夫位特進宏為/人謙卑畏慎不求茍進)魯芝清約(晉錄云光禄大夫魯/芝清約儉嗇上賜絹)
(三百匹作案晉書曰武帝以芝清忠履正素無居宅使/軍兵為 屋五十間時羊祜為車騎將軍乃以位讓芝)
(曰光禄大夫魯芝潔身寡欲和而不同服事華髮以禮/終始未蒙此選臣更越之何以塞天下之望上不從其)
(為人所重/如是補)兒寛語經學(漢書兒寛以侍御史見上語經/學上悅之問尚書一篇擢為中)
(大夫/也)房鳳明經(漢書王根薦房鳳明經/通達擢為光禄大夫)蔡義說詩(漢書/蔡義)
(傳云詔求能為韓詩者徵義待詔久不進見義上疏曰/臣山東草萊之人行能無所比容貌不及衆然而不棄)
(人倫者竊以聞道於先師自托於經術也願賜清閒之/燕得盡精思於前上召見義說詩甚說之擢為光禄大)
(夫給事/中補)荀邃善論(荀氏家傳云邃字道明/善談論遷光禄大夫)論辯便宜大
臣數屈(漢書嚴助傳云舉賢良對䇿百餘人武帝善助/對由是獨擢助為中大夫因言國家便宜令助)
(與大臣辯論中外相應以義/理之文大臣數詘尤親幸焉)時訪大議據經以對(蜀志/譙周)
(遷光禄大夫位亞九列周雖不與政事以儒行見禮時/訪大議輒據經以對而後生好事者亦咨問所疑焉案)
(本傳/不載)主父言世務(漢書主父偃上書言世務書奏上召/見謂曰公皆安在何相見之晚也乃)
(遷為郎中偃數上書言事遷謁者中郎中大夫嵗中四/遷補案班固贊曰世稱公孫𢎞排主父張湯陷嚴助石)
(顯譖捐之察其行迹主父求欲鼎亨而得族嚴賈出/入禁門招權利死皆其所也亦何排陷之恨哉附)吾
邱對寶鼎(漢書吾邱壽王傳云壽王為光禄大夫汾陰/得寶鼎武帝嘉之薦見宗廟藏於甘泉宫羣)
(臣皆上壽賀曰陛下得周鼎壽王獨曰非周鼎上聞之/召而問之曰今朕得周鼎羣臣皆以為然壽王獨以為)
(非何也有說則可無說則死壽王對曰臣安敢無說臣/聞周德始乎后稷長於公劉大於太王成於文武顯於)
(周公德澤上昭天下漏泉無所不通上天報應鼎為周/出故名曰周鼎今漢自高祖繼周亦昭德顯行布恩施)
(惠六合和同至於陛下恢廓祖業功德愈盛天瑞並至/珍祥畢見昔秦始皇親出鼎於彭城而不能得天祚有)
(德而寶鼎自出此天之所以/與漢迺漢寶非周寶也補)言楚詞武帝甚悅(漢書朱/買臣傳)
(云嚴助貴幸薦買臣召見說春秋/言楚詞帝甚悅之拜為中大夫)舉賢良武帝嘉之(漢/書)
(董仲舒傳云武帝即位舉賢良文學之士前後百數而/仲舒以賢良對䇿焉制曰朕欲聞大道之要至論之極)
(今子大夫褎然為/舉首朕甚嘉之補)灌嬰數力戰(漢書灌嬰數力戰拜為/中大夫 案嬰西收軍)
(於滎陽楚騎來衆漢王乃擇軍中可為騎將者皆推故/秦騎士重泉人李必駱甲習騎兵今為校尉可為騎將)
(漢王欲拜之必甲曰臣故秦民恐軍不信臣臣願得大/王左右善騎者傅之嬰雖少然數力戰迺拜嬰為中大)
(夫令李必駱甲為左右校尉將郎中/騎兵擊楚騎於滎陽東大破之補)王延世河決塞堤
(漢書溝洫志云河隄使者王延世以竹落長四丈大九/圍盛以小石兩船夾載而下之三十六日河堤成上曰)
(東郡河決流漂二州校尉延世隄防三旬立塞其以五/年為河平元年卒治河者為著外繇六月惟延世長於)
(計䇿功費約省用力日寡朕甚嘉之其以延世為光禄/大夫秩中二千石賜爵關内侯黄金百觔補案華陽國)
(志云延世字長叔/犍為資中人也附)徐目為五原築障(漢書匈奴傳云太/初三年句黎湖單)
(于立漢使光禄徐目出五原塞數百里逺者千里築城/障列亭至盧朐補案師古曰盧朐山名也朐音劬附)
長公當輿前諌(漢書夏侯勝字長公為光禄大夫時昌/邑王嗣立數出勝當乗輿前諫曰天久)
(陰而不雨臣下有謀上者陛下出欲/何之王怒謂勝為妖言縳以屬吏也)子橫當車斷靷(後/漢)
(書郭憲字子横為光禄大夫帝欲到三輔憲諫曰天下/未定車駕未可以動憲乃當車拔佩刀以斷車靷帝不)
(從遂上隴其後潁川兵起乃囘駕而還帝嘆曰悔不用/子横之言乃召百僚延議憲以為天下疲弊不宜動衆)
(諫爭不合乃伏地稱眩瞀不復言帝令兩郎扶下殿/憲亦不拜帝曰常聞關東觥觥郭子横竟不虚也補)汲
黯數切諫(漢書汲黯召為中大夫以數切諫不得久畱/内遷為東海太守 案黯學黄老言治官民)
(好清靜擇丞史任之責大指而已不細苛黯多病卧閤/内不出嵗餘東海大治稱之上聞召為主爵都尉補)
張湛數正諫(東觀漢記張湛為/光禄大夫數正諌)樊英委榮為光禄大夫
(樊英别傳詔書告南陽太守曰五官中郎將樊英委榮/辭禄不降其節今以英為光禄大夫賜歸家所在縣穀)
(千斛以八月致/牛一頭酒三斛)常林告老為光禄大夫(魏志常林時論/以林節操清峻)
(欲致之公輔而林遂稱/疾篤拜光禄大夫也)卞壼乞解拜光禄大夫(晉書卞/壼廉潔)
(儉素居甚貧約息當婚詔特賜錢五十萬固辭不受後/患面創累乞解職拜光禄大夫加散騎常侍補案時庾)
(亮將徵蘇峻言于朝曰峻狼子野心終必為亂今日徵/之縱不順命為禍猶淺若復經年為惡滋蔓不可復制)
(此是鼂錯勸漢景帝早削七國事也當時議者無以易/之壼固爭謂亮曰峻擁强兵多藏無賴且逼近京邑路)
(不終朝一旦有變易為蹉跌宜深思逺慮恐未可倉卒/亮不納後峻果稱兵壼與諸軍距擊不能禁賊放火燒)
(宫寺六軍敗績壼時發背瘡猶未合力疾而戰率厲/散衆及左右吏數百人攻賊麾下苦戰遂死之附)
太中大夫
朝賀待以師禮(謝漢書陳囂字子公拜太中大夫年七/十每朝賀帝待以師傅之禮賜几杖入)
(朝不趨贊/事不名)致仕秩與卿同(晉書華表遷太常卿數嵗以/老病乞骸骨詔曰表清貞履)
(素有老成之美久幹王事靜恭匪懈而以疾固辭章表/懇至今聽如所上以為大中大夫賜錢二十萬牀帳褥)
(席賜與卿同門施行馬表以苦節垂名司徒李𦙍司𨽻/王宏等並歎美表清澹退靜以為不可得貴賤而親疏)
(也/補)田豫食卿禄(魏書田豫為衞尉屢乞遜位太傅司馬/宣王以為豫克壯書喻未聽豫書答曰)
(年過七十而以居位譬猶鐘鳴漏盡而夜行不休/是罪人也遂固稱疾篤拜太中大夫食卿禄也)袁奥
從卿例(晉錄云太中大夫新蔡男袁奥/行誼優異可從九卿崇重之例)數存問(東觀漢/記張湛)
(為太中大夫居中東門候舍故時/人號曰中東門君帝數存問賞賜)數引見(後漢張純為/太中大夫在)
(朝厯世明習故事建武初舊章多闕每有疑議輒以訪/純自郊廟婚冠喪紀禮儀多所正定帝甚重之以純兼)
(虎賁中郎將數被引/見一日或至數四補)文帝悅賈誼(漢書賈誼年二十餘/最為少每詔令議下)
(諸老先生未能言誼盡為之對人人各如其意所出/諸生于是以為能文帝悅之超遷嵗中至太中大夫)朝
廷訪鄭興(續漢書鄭興為太中大夫數上便宜多見用/朝廷每有文議輒訪焉其論說依經守正衆)
(莫能/屈也)召見宣室對政事得失(漢書王嘉為長陵尉鴻嘉/中舉敦朴能直言召見宣)
(室對政事得失超遷太中大夫徙案嘉出為九江河南/太守治甚有聲徵入為大鴻臚 京兆尹遷御史大夫)
(建平三年代平當為丞相封新甫侯加食邑千/一百户嘉為人剛直嚴毅有威重上甚敬之補)徵詣明
堂問治亂事(漢書云武帝初即位王臧乃上書宿衞纍/遷一嵗至郎中令及代趙綰亦嘗受詩申)
(公為御史大夫綰臧請立明堂以朝諸侯不能就其事/乃言師申公於是上使使束帛加璧安車以蒲裹輪駕)
(駟迎申公弟子二人乘軺傳從至見上上問治亂之事/申公時已八十餘老對曰為治者不在多言顧力行何)
(如耳是時上方好文辭見申公對黙/然然已招致即以為太中大夫補)說詩高祖之前(漢/書)
(陸賈拜太中大夫賈時時前說稱詩書高帝罵之曰乃/公居馬上得之安事詩書賈曰馬上得之寧可以馬上)
(治之乎且湯武逆取而以順/守之文武並用長久之術也)侍講華光之内(後漢書云/劉寛典厯)
(三郡温仁多恕靈帝初徵拜太中大夫侍講華光/殿補案洛陽宫殿簿云華光殿在華林園内附)賜牀
帷(臧榮續晉書爰郡字文伯老乞骸骨詔聽如所上/拜太中大夫賜錢三十萬牀帷薦褥禄賜與卿同)給
安車(魏志管寧為太中大夫明帝下詔曰寧抱道懷真/潛翳海隅比下徵書違命不至不惟古人亦有翻)
(然改節以隆斯民乎日逝月除時方已過澡身浴德將/以曷為其命别駕從事郡丞掾奉詔以禮發遣寧詣行)
(在所給安車吏從茵蓐道上厨食上道先奏補案傅子/云司空陳羣薦寧曰臣聞王者顯善以消惡故湯舉伊)
(尹不仁者逺伏見徵士北海管寧行為世表學任人師/清儉足以激濁貞正足以矯時前雖徵命禮未優備昔)
(司空荀爽家拜光禄先儒鄭𤣥即/授司農若加備禮庶必可致附)定官名興禮樂(漢書/賈誼)
(遷太中大夫誼奏以為漢興二十餘年天下和洽宜當/改正朔易服色制度定官名興禮樂乃草具其儀法)
行風俗多所舉稱(漢書蓋寛饒為太中大夫使行/風俗多所稱舉貶黜奉使稱意)在朝
廷數上便宜(續漢書梁統拜太中大夫在朝廷數陳便/宜以為法令既輕下姦不勝宜重刑罰以)
(遵舊/典)使南越尉佗稱臣(漢書陸賈名有口辯常使諸侯/時中國初定尉佗平南越因王)
(之高祖使賈賜佗印為南越王賈至尉佗魋結箕踞見/賈賈因說佗佗蹶然起坐謝賈曰居蠻夷中久殊失禮)
(義因問賈曰我孰與蕭何曹參韓信賢賈曰王似賢也/復問曰我孰與皇帝賢賈曰皇帝起豐沛討暴秦誅强)
(楚自天地剖判未始有也今王衆不過數萬皆蠻夷崎/嶇山海間譬如漢一郡王何乃比于漢佗大笑曰吾不)
(起中國故王此使我居中國何遽不若漢迺大說賈留/與飲數月曰越中無足與語至生來令我日聞所不聞)
(賈卒令佗稱臣奉漢約歸報高/帝大說拜賈為太中大夫補)會東郡盜賊請降(續漢/耿純)
(以威信著於衞地遣使拜太中大夫使與大兵會東郡/東郡聞純入界盜賊九千餘人皆詣純降大兵不戰而)
(還/)橋𤣥謙儉下士(張璠漢記云橋𤣥拜太中大夫謙儉/下士子弟親宗無在大官者及卒家)
(無餘業喪無所/殯當時稱之)韓暨志節高潔(魏志韓曁傳云明帝景/初二年詔曰太中大夫)
(韓暨澡身浴德志節高潔年踰八十/守道彌固可謂純篤老而益劭者也)曼倩敖弄公卿(漢/書)
(東方朔字曼倩為太中大夫給事中觀察顏色直言切/諌上常用之自公卿在位朔皆敖弄無所為屈上以朔)
(口諧辭給好作問之病案時隆慮公主子昭平君尚帝昭/女夷安公主隆慮主 困為昭平君豫贖死罪上許之)
(平君日驕醉殺主傅獄繫内官廷尉上請請論上可其/奏哀不能自止左右盡悲朔前上壽曰臣聞聖王為政)
(賞不避仇誅不擇骨肉陛下行之天下幸甚臣朔奉觴/昧死再拜上萬嵗壽上乃起入省中夕時召讓朔曰今)
(先生上壽時乎朔免冠頓首曰銷憂莫若酒臣朔所以/上壽者明陛下正而不阿因以止哀也先是朔嘗醉入)
(殿中小遺殿上有詔免為/庶人因此對復為中郎補)文舉愛才樂酒(張璠漢記云/孔融字文舉)
(拜太中大夫性寛容少忌好士喜誘掖後進及退閒職/賔客日滿其門愛才樂酒常歎曰坐上客常滿罇中酒)
(不空吾/無憂矣)魯平道藝深明(續漢書魯平遷中散大夫賈逵/薦平道藝深明時見用復與黄)
(散大夫數事上善平/罷朝時賜冠幘衣履)嵇康風姿清秀(晉書嵇康字叔夜/早孤有奇才逺邁)
(不羣身長七尺八寸美詞氣有風儀而土木形骸不自/藻飾人以為龍章鳳&KR1086;天質自然恬靜寡慾含垢匿瑕)
(寛簡有大量學不師受博覽無不該通長好老莊與魏/宗室婚拜中散大夫補案嵇康傅云王戎自言與康居)
(山陽二十年未嘗見其喜愠之色康嘗採藥游山澤會/其得意忽焉忘反時有樵蘇者遇之咸謂神至汲郡山)
(中見孫登康從之游登沈黙自守無所言說/康臨去登曰君性烈而才儁其能免乎附)
諫議大夫
古之大夫(漢官解詁云世祖中興諫議大夫太中大夫/中散大夫光禄大夫此等於古皆為天子下)
(大夫/也)大夫最高大(韋昭辨釋名云太史大/夫在中最為高大也)何武賢良徵
(漢書何武字君公王音舉武賢良方正徵對䇿拜為諫/大夫 案武拜諫大夫遷揚州刺史所舉奏二千石長)
(吏必先露章服罪者為虧除免之而/已不服極法奏之抵罪或至死補)孔光經學舉(漢書/孔光)
(經學尤明匡衡舉光/方正為諫議大夫補)虞承不撓(謝漢書虞承拜諫議大/夫雅性忠謇在朝堂犯)
(顏諫爭終不曲撓/散禄賑給諸生)周舉高亮(續漢書周舉梁商表為從/事中郎商疾甚帝問遺言)
(對曰臣從事中郎周舉清/慎高亮可任諫議大夫)言得失(漢書王吉徵諫大夫/是時宣帝頗修武帝)
(故事宫室車服盛於昭帝時外戚貴重上疏言得失上/以其言迂濶不甚寵異也吉遂謝病歸琅邪補案吉少)
(時學問居長安東家有大棗樹垂吉庭中吉婦取棗以/啖吉吉後知之乃去婦東家聞而欲伐其樹鄰里共止)
(之因固請吉令還婦里中為之語曰東家/有樹王陽婦去東家棗完去婦復還附)陳讜言(謝漢/書傳)
(翻轉諫議大夫天性諒/直數陳讜言武帝嘉之)陳宣明洛水必不入(楚國先賢/傳云陳宣)
(拜諫議大夫建武十年洛水溢出城門校欲築塞之宣/曰昔周公卜洛以安宗廟為萬世基水蓋不入城門今)
(數為災異人主之過不可解塞之無益昔王尊尚修/已以禳災况朝廷乎固知水必不入言絕而水退也)陳
襌諫人不宜設(謝後漢陳襌拜諫議大夫永寧元年西/南夷撣國王獻樂及幻人能吐火自支)
(解易牛馬頭明年元㑹作之於庭安帝嘗與羣臣共觀/大奇之禪獨離席舉手大言曰昔齊魯為夾谷之㑹齊)
(作侏儒之樂仲尼誅之帝王之庭不宜設夷狄之技尚/書陳忠劾奏禪曰昔合歡之樂舞於堂四夷之樂陳於)
(門今撣國越流沙踰縣度萬里貢獻非鄭衞之聲佞人/之比而禪廷訕朝政請劾禪下獄有詔勿收左轉為𤣥)
(菟候城障尉也案撣音徒丹反縣度者山名也谿谷不/通以繩索相引而度去陽關五千八百八十里候城縣)
(在遼/東補)天子納其善言(漢書貢禹傳云元帝徵禹為諫議/大夫數虚已問以政事是時年穀)
(不登禹奏言宫室制度宜/從儉省天子納其善言)好事從其遊學(漢書揚雄以/耆老久次轉)
(為大夫以病免復召為諫議大夫家素貧嗜酒人希至/其門時有好事者載酒肴從游學而鉅鹿侯芭常從雄)
(居受其太𤣥法言焉劉歆亦嘗觀之謂雄曰空自苦今/學者有禄利然尚不能明易又如𤣥何吾恐後人用覆)
(醬瓿也補案雄少好學不為章句訓詁通而已博覽無/所不見為人簡易佚蕩口吃不能劇談黙而好深湛之)
(思清靜亡為少嗜欲不修廉隅以徼名當世/家產不過十金乏無儋石之儲晏如也附)謙遜接人
(漢書韋𤣥成以父任為郎常侍騎少好學修父業尤謙/遜下士出遇知識步行輒下從者與載送之以為常其)
(接人貧賤者益加敬由是名譽日廣以明經擢為諫議/大夫 案𤣥成永光中代于定國為丞相貶黜十年之)
(間遂繼父相位封侯故國榮當世焉𤣥成為/相七年守正持重不及父賢而文采過之補)質樸守正
(漢書夏侯勝為諫大夫給事中/勝為人質樸守正簡易亡威儀)乘車出關(東觀漢記郭/丹從師長安)
(買符入函谷關乃慨然而歎曰丹不乘使者車不出此/關既至京師嘗為都講更始二年為諫議大夫持節歸)
(南陽自去家十有三/年果乘高車出關)安集關西(後漢書鄭興更始立拜/為諫議大夫使安集關)
(西/)從遊為歌(漢書王襃傳云上令襃與張子僑等並待/詔數從襃等放獵所幸宫館輒為歌頌第)
(其高下以差賜帛議者多以為淫靡不急上曰辭賦大/者與古詩同義小者辯麗可喜辟如女工有綺縠音樂)
(有鄭衞今世俗猶皆以此虞說耳目辭賦比之尚有仁/義風諭鳥獸草木多聞之觀賢於倡優博奕逺矣頃之)
(擢為諫/大夫補)召入作賦(華陽國志云李尤字伯任賈逵薦尤/有揚雄之才明帝召入作東觀辟雍)
(德陽諸觀賦銘遂拜諫議大夫案李尤傳云尤為諫議/大夫受詔與謁者僕射劉珍等俱撰漢記後帝廢太子)
(為濟隂王尤上書諌爭/順帝立遷樂安相補)人希至門(漢書揚/雄見上)寄止靈臺(三/輔)
(決錄云第五頡為諫議大夫洛陽無主人/鄉里無田宅寄止靈臺中或十日不炊)王吉病歸(漢/書)
(王吉/見上)江革告歸(謝漢書江革轉諫議大夫賜告歸因謝/病稱篤元和中天子思革至行制誥齊)
(相曰諫議大夫江革前以病歸今起居何如使縣以見/穀千斛賜巨孝常以八月長吏存問致羊酒以終厥身)
(如有不幸祠以中牢由/是巨孝之稱行於天下)繫掖庭獄(漢書劉輔舉孝廉為/襄賁令上書言得失)
(召見上美其才擢為諫大夫會成帝欲立趙倢伃為皇/后輔上疏曰腐木不可以為柱卑人不可以為主臣得)
(以同姓拔擢尸禄不忠汚辱諌爭之官不敢不盡死/唯陛下深察書奏上使御史收縛輔繫掖庭秘獄也)繫
北寺獄(後漢書劉陶拜諫議大夫是時天下日危冦賊/方熾陶憂致崩亂疏陳八事大較言天下大亂)
(皆由宦官宦官事急共讒陶曰前張角事發詔書示以/威恩自此以來各各改悔今者四方安靜而陶疾害聖)
(政專言妖孽州郡不上陶何縁知疑陶與賊通情于是/收陶下黄門北寺獄掠按日急陶自知必死對使者曰)
(朝廷前對臣云何今反受邪譖恨不與伊吕同儔而以/三仁為輩遂閉氣而死天下莫不痛之陶著書數十萬)
(言又作七曜論匡老子反韓非復孟軻及上書/言當世便事條教賦奏書記辯疑凡百餘篇補)
議郎
議郎秦官(漢舊儀云議郎中郎秦官也議郎秩比六百/石特徵賢良方正敦樸有道第公府掾試博)
(士者拜/郎中也)秩比六百石(漢舊儀云議郎十二人秩比六百/石不屬署不直事侍御史遷補博)
(士諸侯王/郎中令)吳良考試為議郎(後漢書呉良傳云東平王/蒼上疏薦良顯宗以示公)
(卿曰前以事見良鬚髪皓然衣冠甚偉夫薦賢助國宰/相之職蕭何舉諱信設壇而拜不復考試今以良為議)
(郎/補)蘇章高第為議郎(後漢書蘇章少博學能屬文安帝/時舉賢良方正對䇿高第為議郎)
甄宇以儒學拜(東觀記甄宇以/儒學拜議郎)張承以方正拜(魏志張/承少知)
(名以方正/拜議郎)孔光明經學(漢書孔光經學尤明/年未二十舉為議郎)召馴能講
論(東觀漢記云召馴以志義聞鄉里號之曰德行/恂恂召伯春以明經有志行能講論拜議郎)令說
尚書(續漢書桓榮少學長安習歐陽尚書上召榮令說/尚書甚善之拜為議郎賜錢十萬入使授太子每)
(朝會輒令榮于公卿前敷奏/經書帝稱善曰得生幾晚)使祠陵廟(益部耆舊傳云/李尤字伯仁為)
(議郎安帝寢疾使尤祠陵廟肅/慎齊潔辭祝俱美上疾有瘳也)德行高妙(東觀漢記黃/瓊以德行高)
(妙公車徵/拜議郎)篤行清苦(謝後漢書石苞為諸生/篤行清苦徵拜議郎)劉淑諸儒
之表(謝後漢書劉淑舉賢良方正對䇿十/二科為天下諸儒之表擢為議郎)趙享質稟純
粹(晉起居注太康中詔曰議郎趙享質禀純粹思議/通濟學之有舊方欲敘授而得此薦意常念之)
童子郎
謝廉通經(後漢書左雄奏徵海内名儒為博士使公卿/子弟為諸生有志操者加其俸禄及汝南謝)
(廉河南趙建年始十二名能通經雄並/奏拜童子郎於是負書來學雲集京師)伯達試經(魏志/司馬)
(朗字伯達年十二試經為童子郎監試者以其身體壯/大疑朗匿年劾問朗曰朗之内外累世長大朗雖穉弱)
(無仰高之風損年以求早成非志所為也監試者異之/ 案朗年九嵗人有道其父字者朗曰慢人親者不敬)
(其親者也/客謝之附)委貌冠都布衣(續漢書百官志云輼車拂挽/為公卿子弟六卿十人挽兩)
(邊白素幘委貌/冠都布衣也)六品子弟(晉要事云咸康七年尚書僕/射諸葛恢奏恭皇后今當山)
(陵依舊公卿六品清官子弟為挽郎非古/也豈有牽曳國士為之役夫請悉罷之)一時之秀(世/說)
(云徐育長甚有令名武帝崩選百廿堍/郎皆一時之秀育長亦在其百中也)
士
無生得貴由士而起(白虎通云王者太子亦稱士何舉/從下升以為人無生得貴者莫不)
(由士起是以舜時稱為天子必先試于士故士冠禮云/天子之元子猶士也 案士冠禮鄭注曰元子世子也)
(無生而貴皆由下升賈疏曰天子之元子雖四加與十/二而冠其行事猶依士禮也故云猶士也元子尚不得)
(生而貴則天下之人/亦無生而貴者也補)通古今辨然否(白虎通云通古今/辨然否謂之士)
能治上官(周書云人生成人能/治上官謂之士人)使不辱命(論語/云)
北堂書鈔卷五十六