北堂書鈔

欽定四庫全書

　北堂書鈔卷九十三

　　　　　　　　　　　唐　虞世南　撰

　　　　　　　　　　　明　陳禹謨　補註

　禮儀部

　　喪服三十四　　居喪三十五

　　奔喪三十六　　訃喪三十七

　　奪禮三十八

　　　喪服三十四

小宗伯職辨吉凶之五服(周禮小宗伯職云辨吉凶之/五服車旗宫室之禁鄭注云)

(五服王及公卿/大夫士之服也)服術有六(禮大傳云服術有六一曰親/親二曰尊尊三曰名四曰出)

(入五曰長幼六曰從服鄭注云術猶道也親親父母爲/首尊尊君爲首名世母叔母之屬也出入女子嫁者及)

(在室者長幼成人及殤也從服若/夫爲妻之父母妻爲夫之黨服)從服有六(禮大傳云/從服有六)

(有屬從有徒從有從有服而無服有從無服而有服有/從重而輕有從輕而重鄭注云屬從子爲母之黨也徒)

(從臣爲君之黨也從有而無公子爲其妻之父母從無/而有公子之妻爲公子之外兄弟從重而輕夫爲妻之)

(父母從輕而重公/子之妻爲其皇姑)以三爲五以五爲九(喪服小記云親/親以三爲五以)

(五爲九上殺下殺旁殺而親畢矣鄭注云已上親父下/親子三也以父親祖以子親孫五也以祖親高祖以孫)

(親𤣥孫九也殺謂親/益疏者服之則輕)稱情立文以别貴賤(三年問云三/年之喪何也)

(曰稱情而立文因以飾羣别親踈貴賤之節而弗可損/益也故曰無易之道也鄭注云稱情而立文稱人之情)

(輕重而制其禮也羣謂親/之黨也無易猶不易也)喪有四制變而從宜(喪服四/制云喪)

(有四制變而從宜取之四時也有/恩有理有節有權取之人情也)有恩(又云恩者仁也/其恩厚者其服)

(重故爲父斬衰三/年以恩制者也)有理(又云理者義也門内之治恩揜/義門外之治義斷恩資於事父)

(以事君而敬同貴貴尊尊義之大者也/故爲君亦斬衰三年以義制者也補)有節(又云節者/禮也三日)

(而食三月而沐朞而練毁不滅性不以死傷生也喪不/過三年苴衰不補墳墓不培祥之日鼓素琴告民有終)

(也以節/制者也)有權(又云權者智也資於事父以事母而愛同/天無二日土無二王國無二君家無二尊)

(以一治之也故父在爲其母齊衰期者見無二尊也杖/者何也爵也三日授子杖五日授大夫杖七日授士杖)

(婦人童子不杖不能病也百官備百物具不言而事行/者扶而起言而後事行者杖而起身自執事而後行者)

(面垢而已秃者不髽傴者不袒跛者不踊/老病不止酒肉凡此八者以權制者也)再朞之喪

三年也朞之喪二年也(喪服/小記)五月之喪二時也三月之

喪一時也(喪服/小記)三年之喪天下之達喪也(曾子問鄭注/云達謂自天)

(子至於/庶人補)三年之喪天下之通喪也　三年之喪人道至

文(三年問云三年之喪人道之至文者也夫是之謂至/隆是百王之所同古今之所臺也未有知其所由來)

(者/也)三年之喪雖貴遂服(漢晉春秋曰初文帝之崩也羊/祜謂傅𤣥曰三年之喪雖貴遂)

(服自天子達而漢文除之毀禮傷義常以爲歎今上天/縱至孝有曽閔之性雖奪其服而寔行喪禮喪禮行除)

(服何爲耶若因此革魏之薄而興先王之法以敦厚風/俗垂之百代不亦美乎𤣥曰漢文以來世乃淺薄不能)

(行國君之喪因而除之數百年一旦復古恐難行也祜/曰就不能使天下如禮且使主上遂服不猶善乎𤣥曰)

(若主上不除而下除此爲但有/父子無君臣三綱之道虧矣補)方喪三年(檀弓云事君/有犯而無隱)

(左右就養有方服勤至死方喪三年鄭注云勤勞辱之/事也致謂戚容稱其服也方喪資於事父此以義爲制)

服勤三年(服問云成壙而歸不敢入處室居於倚廬哀/親之在外也寢苫枕塊哀親之在土也故哭)

(泣無時服勤三年思慕之心/孝子之至也人情之實也)至尊至親故爲加隆(白虎/通云)

(三年之喪何二十五月以爲古民質痛於死者不封不/樹喪期無数亡之則除後代聖人因天地萬物有終始)

(而爲之制以朞斷之父至尊母至親故加隆以盡孝/子之恩恩愛至深加之則倍故再朞二十五月也)恩

深義重故爲之服(白虎通云弟子爲師服者弟子有君/臣父子朋友之道也故生則尊敬而)

(親之死則哀痛之恩深義重/故爲之隆服入則絰出則否)創鉅者日久痛甚者愈遲

(三年問云創鉅者日久痛甚者愈遲三年者稱情而立/文所以爲至痛極也斬衰苴杖居倚廬食粥寢苫枕塊)

(所以爲至/痛飾也)賢者俯就以盡其哀不肖企及不足傷性(祭/統)

小功不稅(檀弓云曾子曰小功不税則是逺兄弟終無/服也而可乎鄭注云據禮而言也日月已過)

(乃聞喪而服曰稅大功/以上則然小功輕不服)制重哀輕(潘岳悼亡賦序云吾/聞喪禮之在妻制重)

(而哀/輕)天子絶朞(白虎通云天子爲諸侯絶朞/何示同愛百姓明不獨親也)大夫降緦

(禮云朞之喪逹乎諸侯三年/之喪達乎天子大夫降緦)爲父後者爲出母無服(喪/服)

(小記鄭注云不敢以己私/廢父所傳重之祭祀補)爲殤後者以其服服之(喪服/小記)

(鄭注云言爲後者㨿承之也殤無/爲人父之道以本親之服服之)兄弟之子猶子也盖

引而進之嫂叔之無服也盖推而逺之(檀弓云喪兄弟/之子猶子也盖)

(引而進之嫂叔之無/服也盖推而逺之也)妾爲君之長子與女君同(喪服小/記鄭注)

(云不敢以恩輕/輕服君之正統)女君死妾爲女君之黨服(雜記鄭注妾/於女君之親)

(若其/親然)舊君無服明不二君(孔叢子曰子思居衞魯穆公/卒縣子使乎衞聞喪而服謂)

(子思曰子雖未臣魯父母之國也先君宗廟在焉奈何/不服子思曰吾豈愛乎禮不得也縣子曰請問之答曰)

(臣而出國君不掃其宗廟則爲之服寄公寓乎是國而/爲國服吾既無列於魯而祭在衞吾何服哉是寄臣而)

(服所寄之君則舊君無服明不二君/之義也縣子曰善哉我未之思也補)同僚有服相友之

義(孔叢子曰秦莊子死孟武伯問於孔子曰古者同寮/有服乎答曰然同寮有相友之義貴賤殊等不爲)

(同官聞諸老&KR0008;昔者虢叔閎夭太顚容宜生南宫括五/臣同寮比德以賛文武及虢叔死四人者爲之服朋友)

(之服古之達理者行之也補案容宜生當作散宜生尚/書孔注云散氏冝生名漢書古今人表女皇堯妃散冝)

(氏女當以散/冝爲氏附)玉爲公錫衰(司服職云王爲三公六卿錫/衰爲諸侯緦衰爲大夫士疑)

(衰其首服皆弁絰鄭𤣥注云君爲臣服弔服也鄭司農/云錫麻之滑易者十五升去其半有事其布無事其縷)

(緦亦十五井去其半有事其縷無事其布疑衰十四升/衰𤣥謂有事其縷衰在内無事其布衰在外疑之言擬)

(也擬於/吉補)王爲諸侯緦衰(司服職/云見上)王爲大夫疑衰(司服職/云見上)

庶人國君服齊衰(白虎通庶人國/君服齊衰三月)士妾有子而爲之緦

(喪服小記鄭注云士卑妾/無男女則不服不别貴賤)弟子爲師爲之隆服(白虎通/云見上)

夫子喪顔回若喪子無服(家語云門人疑所服夫子者/子貢曰昔夫子之喪顔回也)

(若喪其子而無服喪子路亦然今請喪夫子如喪父而/無服於是弟子皆弔服而加麻絰出有所之則不絰也)

服以飾情(白虎通云喪禮必制衰麻何以副意也服以/飾情情貌相配中外相應故吉凶不同服歌)

(哭不同聲所/以表中誠也)絰以代帶(白虎通云腰絰者以代紳帶也/所以結之何思慕腸若結也必)

(再結之何明/思慕無已補)杖以扶身(白虎通云所以必杖者孝子失/親悲哀哭泣三日不食身體羸)

(病故杖以扶身明/不以死傷生也)杖者輔病(儀禮喪服云苴杖竹也削/杖桐也杖各齊其心皆下)

(本杖者何爵也無爵而杖者何/擔主也非主而杖者何輔病也)苴杖竹也削杖桐也(喪/服)

(小記孔頴達疏云此一經解喪服苴杖削杖也然杖有/苴削異者苴者黯也夫至痛内結必形色外章心如斬)

(斫破貌必蒼苴所以衰裳絰杖俱備苴色也必用竹者/以其體圓性直履四時不改明子爲父禮申痛極自然)

(圓足有終身之痛故也故斬而用之無所厭殺也削杖/者削殺也削奪其貌不使苴也必用桐者明其外雖披)

(削而心本同也且桐隨時凋落故謂母喪示外/被削殺服從時除而終身之心當與父同也補)喪冠不

緌(檀弓云喪冠不緌/鄭注云去飾也)絰必再結(白虎通/云見上)麻不絕本(喪服/小記)

(云下殤小功帶澡麻不絶本詘而反以報之鄭注曰報/猶合也下殤小功本齊衰之親其絰帶澡率治麻爲絰)

(帶不絶其本詘而上至要中合/而糾之明親重也凡殤散絶垂)斬不緝末(釋名云絞帶/絞麻緦爲帶)

(也三年之縗曰斬不緝其末直/翦斬而已期曰齊齊齊也補)榛以爲笄(檀弓云南宫/縚之妻之姑)

(之喪夫子誨之髽曰爾毋從從爾爾毋扈扈爾盖榛以/爲笄長尺而總八寸鄭注曰南宫縚孟僖子之子南宫)

(閲也緫束髮垂爲/飾齊衰之緫八寸)鬠笄用桑(儀禮士喪禮云鬠笄用桑/長四寸纋中鄭注云桑之)

(爲言喪也用爲笄取其名也長四/寸不冠故也纋笄之中央以安髪)箭笄終三年(喪服小/記鄭注)

(曰亦於喪所以自/巻持者有除無變)惡笄以終喪(喪服小記云齊衰惡笄/以終喪鄭注云笄所以)

(卷髮帶所以持身也婦人質於/喪所以自卷持者有除無變)斬衰之葛與齊衰之麻

同(喪服小記云鄭注云絰之大俱七寸五/分寸之一帶五寸二十五分寸之十九)齊衰之葛與

大功之麻同(喪服小記鄭注云絰之大俱五寸二十五/分寸之十九帶四寸百二十五分寸之七)

(十/六)除喪者先重者易服者易輕者(喪服小記鄭注云先/重者謂練男子除乎)

(首婦人除乎要易輕者謂大喪既虞卒哭而/遭小喪也易喪服男子易乎帶婦人易乎首)

　　　居喪三十五

喪紀之容(周禮保氏職云掌諫王惡而養國子以道乃/教之六儀一曰祭祀之容二曰賓客之容三)

(曰朝廷之容四曰喪紀之容五曰軍旅之容六/曰車馬之容鄭注云喪紀之容纍纍顛顛也)齊斬之

情(檀弓云穆公之母卒使人問於曾子曰如之何對曰/申也聞諸申之父曰哭泣之哀齊斬之情饘粥之食)

(自天子達鄭注云子/喪父母尊卑同也)喪禮唯哀爲主(問喪云喪禮唯哀/爲主矣女子哭泣)

(悲哀擊胷傷心男子哭泣悲/哀稽顙觸地無容哀之至也)喪致其哀(孝經云孝子之/事親也居則致)

(其敬養則致其樂病則致其憂喪則致其哀祭則致其/嚴五者備矣然後能事親鄭注云擗踊哭泣盡其哀情)

以盡其哀(禮祭統云所以御三年何復父母之恩也夫/三年之後飢能索食寒能索衣聖人量時制)

(服於中賢者俯而就之以盡其哀/不肖者企而及之不足傷性也)顔色稱其情戚容稱

其服(禮雜記云子貢問喪子曰敬爲上哀次/之瘠爲下顔色穪其情戚容稱其服)喪容纍纍

(禮記玉藻鄭/注云贏&KR0629;也)喪容顚顚(周禮保氏/職云見上)三年之喪如斬朞之

喪如剡(雜記云縣子曰三年之喪如斬朞之喪/如剡鄭注云言其痛之惻怛有淺深也)斬衰三

日不食齊衰二日不食(間傳云斬衰三日不食齊衰二/日不食大功三不食小功緦麻)

(再不食此哀之/發於飲食也)斬衰貌若苴齊衰貌若枲(間傳云斬衰/貌若苴齊衰)

(貌若枲大功貌若止小功緦麻容貌可也此哀之發於/容體者也鄭注云有大憂者面必深黒止謂不動於喜)

(樂之/事)斬衰之哭徃而不反齊衰之哭若往而反(間傳云/斬衰之)

(哭若往而不反齊衰之哭若往而反大功之哭三曲而/偯小功緦麻哀容可也此哀之發於聲音者也鄭注云)

(三曲一舉聲而三折/也偯聲於從容也)斬衰唯而不對齊衰對而不言(間/傳)

(云斬衰唯而不對齊衰對而不言大功言而不議小功/緦麻議而不及樂此哀之發於言語者也鄭注云議謂)

(陳說非/時事也)齊衰之喪居堊室大功之喪寢有席(間傳云齊/衰之喪居)

(堊室芐翦不納大功之喪寢有席小功/緦麻床可也此哀之發於居處者也)大功不食醢醬

小功不飲醴酒(間傳云父母之喪不食菜果大功之喪/不食醯醬小功緦麻不飲醴酒此哀之)

(發於飲/食者也)小功緦麻哀容可也(間傳/見上)小功緦麻容貌可也

(間傳/見上)哭父之黨於廟母妻之黨於寢(奔喪云哭父之黨/於廟母妻之黨於)

(寢師於廟門外朋友於寢門外所識於野張帷鄭注云/黨諸族類無服者也逸奔喪禮曰哭父族與母黨於廟)

(妻之黨於寢朋友於寢門外壹哭而/已不踊言壹哭而已則不爲位矣)朋友寢門外所知

哭野(檀弓云孔子曰兄弟吾哭諸廟父之友吾哭諸廟/門之外師吾哭諸寢朋友吾哭諸寢門之外所知)

(吾哭諸野鄭注/云别輕重也)始死充充如有窮既殯瞿瞿如有求(又/云)

(始死充充如有窮既殯瞿瞿如有求而弗得既葬皇皇/如有望而弗至鄭注云皆憂悼在心之貌也求猶索物)

水漿不入口七日(又云曾子謂子思曰伋吾執親之喪/也水漿不入於口者七日子思曰先)

(王制禮也過之者俯而就之不至焉者跂而及之故君/子之執親之喪也水漿不入口者三日杖而后能起鄭)

(注云爲曾子言/難繼以禮抑之)水漿不入口三日(間傳云親始死惻怛/之心痛疾之意水漿)

(不入口三日不舉火故鄰/里爲之糜粥以飲食之)其往也如慕其反也如疑(檀/弓)

哀至則哭(禮云已殯出中門之外居倚廬寢苫枕塊不/脱絰帶哭泣無常葬疏食水飲哀至則哭)

哭何常聲(雜記云曾申問於曾子曰哭父母有常聲/乎曰中路嬰兒失其母焉何常聲之有)哭

踊無節(檀弓曰弁人有母死而孺子泣者孔子曰哀則/哀矣而難爲繼也夫禮爲可傳也爲可繼也故)

(哭踊有節鄭注云此/誠哀言聲無節也)設菰廬(王肅喪服要記云魯哀公/葬父孔子問曰寧設菰廬)

(乎哀公曰菰廬起太伯太伯出/奔聞召公崩還赴喪故作菰廬)哭踊有節(檀弓/見上)口不甘

味身不安美(問喪云夫悲哀在中故形變於外也/痛疾在心故口不甘味身不安美也)禮無

容言不文(孝經云孝子之喪親也哭不偯禮無容言不/文服美不安聞樂不樂食旨不甘此哀戚之)

(情也鄭注云禮無容觸地/無容言不文不爲文飾)讀喪禮(曲禮云居喪未葬讀/喪禮既葬讀祭禮喪)

(復常讀樂章居喪不言樂祭祀/不言凶鄭注云爲禮各於其時)不遺人(雜記云喪者不/遺人人遺之雖)

(酒肉受也從父昆弟以/下既卒哭遺人可也)不慮居(檀弓云喪不慮居爲無/廟也毁不危身爲無後)

(也鄭注云慮居謂賣舎宅以/奉喪危身謂憔悴將滅性)公門說齊衰(檀/弓)有疾則食

肉飲酒必有草木之滋焉(檀弓云曽子曰喪有疾則食/肉飲酒必有草木之滋焉以)

(爲薑桂之謂也鄭注云増/以香味爲其疾不嗜食)七十衰麻在身(曲禮云五十/不致毁六十)

(不毁七十唯衰麻在/身飲酒食肉處於内)童子不杖不菲(雜記云童子哭不/偯不踊不杖不菲)

(不/廬)練而慨然祥而廓然(檀弓/云)小祥食菜果大祥有醯醬

(間傳云父母之喪既虞卒哭疏食水飲不食菜果朞而/小祥食菜果又期而大祥有醯醬中月而禫禫而飲醴)

(酒/)大連善居喪(雜記云孔子曰少連大連善居喪三日/不怠三月不懈期悲哀三年憂東夷之)

(子也鄭注曰言其生於夷狄/而知禮也怠惰也懈倦也)高宗三年不言(檀弓云子/張問曰書)

(云高宗三年不言言乃讙有諸仲尼曰胡爲其/不然也古者天子崩王世子聽於冢宰三年)子皋泣

血三年(檀弓云高子皋之執親之喪也泣/血三年未嘗見齒君子以爲難)弁人而孺子

泣者(檀弓/見土)子思之哭嫂也爲位(檀弓鄭注云善之/也禮嫂叔無服)

　　　奔喪三十六

始聞親喪哭答使者(奔喪云奔喪之禮始聞親喪以哭/答使者盡哀問故又哭盡哀鄭注)

(云親父母也以哭答使/者驚怛之哀無辭也)聞兄弟喪哭對可也(雜記云凡/異居始聞)

(兄弟之喪惟以哭對可也鄭注云/惻怛之痛不以辭言爲禮也補)問故又哭(奔喪鄭注/云問故問)

(親喪所由也雖非父母/聞喪而哭其禮亦然也)成服而后行(奔喪云若未得行/則成服而后行鄭)

(注曰謂以君命有爲者/也成喪服得行則行)曰行百里不以夜行(奔喪鄭注/曰雖有哀)

(戚猶避害也晝夜之分别於/昏明哭則遂行者不爲位也)見星而行見星而舎(奔/喪)

(鄭注曰侵晨冒昏彌益促也曾子問云/見星而行唯罪人與奔父母喪者乎)見星而行見

星而止(祭統云奔父母之喪不避晝夜/齊衰喪見星而行見星而止)望其國竟哭(奔/喪)

(都注曰斬衰者也/自是哭且遂行)過國至竟哭(奔喪過國至竟哭盡哀/而止哭辟市朝鄭注云)

(感此念親辟市/朝爲驚衆也)齊衰望卿而哭大功望門而哭(奔喪云/齊衰望)

(鄉而哭大功望門而哭小功至門而哭緦麻/即位而哭鄭注云奔喪哭親疎逺近之差也)奔喪不及

殯先之墓(奔喪云奔喪不及殯先之墓北面坐哭盡哀/主人之待之也即位於墓左婦人墓右成踊)

(盡哀括髪即主人位絰絞帶哭成踊拜賓反位我踊相/者告事畢鄭注云主人之待之謂在家者也哭於墓謂)

(父母惻怛告事畢/者於此後無事也)齊衰以下不及殯先之墓(奔喪云齊/衰以下不)

(及殯先之墓西面哭盡哀免麻于東方即位與主人哭/成踊襲有賓則主人拜賓送賓賓有後至者拜之如初)

(相者告事畢鄭注云不北面者亦統於主/人不言袒言襲者容齊衰親者或袒可)行命出使臨

在軍旅雖哀不奔可也(祭/綂)

　　　訃告三十七

寡君不祿(雜記云君訃於他國之君曰寡君不祿敢告/於執事夫人曰寡小君不祿太子之喪曰寡)

(君之適/子某死)小君不祿(雜記/見上)君之適子某死(雜記/見上)君之臣某

死(雜記云凡訃於其君曰君之臣某死鄭注/云赴至也臣死其子使人至君所告之)君痛於臣

子(白虎通云臣死亦赴告於君何此君哀/痛於臣子也欲聞之加賻賵之禮補)臣子哀痛(白/虎)

(通云天子崩訃告諸侯何縁臣子喪君哀痛憤懣無能/不告語人者也諸侯欲聞之又當持土地所出以供喪)

(事/補)使臣歸珪(白虎通云諸侯薨使臣歸瑞珪於天子何/諸侯以瑞珪爲信今死矣嗣子諒闇三年)

(之後當乃更爵命故/歸之推讓之義也)加賻賵禮(白虎通/見上)持土地出以供

喪事(白虎通/見上)使大夫弔之追逺重終(白虎通云天子聞/諸侯薨哭之何慘)

(怛發中哀痛之至也使大/夫弔之追逺重終之義也)

　　　奪禮三十八

卒哭金革無避(禮記曾子問云子夏曰三年之喪卒哭/金革之事無避也者禮與初有司與孔)

(子曰夏后氏三年之喪既殯而致事殷人旣葬而致事/記曰君子不奪人之親亦不可奪親也此之謂乎子夏)

(曰金革之事無避也者非與孔子曰吾聞之老聃曰昔/者魯公伯禽有爲爲之也今以三年之喪從其利者吾)

(弗知也鄭注云疑有司初使之然致仕還其職位於/君也伯禽有徐戎作難喪卒哭而征之急王事也)已

練可以弁冕(公羊傳云古者臣有大喪則三年不呼其/門也練可以弁冕服金革之事君使之非)

(也臣行之禮也閔子要絰絰而服事即而曰若此乎古/之道不即人心退而致仕孔子盖善之也何休注曰已)

(練可以弁冕此說時衰正失非謂禮當然也弁禮所謂/皮弁爵弁也皮弁武冠爵弁文冠加旒曰冕主所以入)

(宗廟服金革之事謂以兵事使之君/使之非古道也臣順爲命亦禮也補)趙熹遭憂遣使釋

服(東觀漢記云趙熹遭母憂上疏乞身行喪禮顯宗不/許遣使者爲釋服賞賜恩寵甚渥 案熹内典宿衞)

(外幹宰職正身立朝未嘗懈惰及帝崩復典喪/事再奉大行禮事修舉肅宗即位進爲太傅補)桓焉行

喪詔使即拜(東觀漢記云桓焉爲太傅以母憂自乞聽/以大夫行喪踰年詔使賜牛酒奪服即拜)

(光禄大夫/遷太常)丞相起視事不敢踰制(漢書云翟方進爲丞/相遭後母憂既葬三)

(十六日除服起視事以爲身備漢相不敢踰國家之制/ 案師古注曰漢制自文帝遺詔之後國家遵以爲常)

(大功十五日小功十四日緦麻七日/方進自以大臣故云不敢踰制補)詔齎賜奪情不令

追服(後漢書曰耿恭征䟽勒時母卒及還追行喪制有/詔使五官中郎將齎賜牛酒釋服奪情不令追服)

(續/補)

　北堂書鈔卷九十三