北堂書鈔

欽定四庫全書

　北堂書鈔卷九十六

　　　　　　　　　　　唐　虞世南　撰

　　　　　　　　　　　明　陳禹謨　補註

　藝文部二

　　儒術七　　　　史八

　　圖九　　　　　䜟十

　　　儒術七

世之顯學(韓子顯學篇云世之顯學儒墨也儒之所至/孔丘也墨之所至墨翟也自孔子之死也有)

(子張之儒有子思之儒有顔氏之儒有孟氏之儒有漆/雕氏之儒有仲良氏之儒有孫氏之儒有樂正氏之儒)

(自墨子之死也有相里氏之墨有/相夫氏之墨有鄧陵氏之墨補)以道得民(周禮大宰/職云儒以)

(道得民鄭注云儒諸侯保氏有六藝以教民者保孔疏/云諸侯師氏之下又置一保氏之官不與天子 氏同)

(名故號曰儒掌養國子以道德故/云以道得民民亦謂學子也補)儒分爲八(韓子云孔/墨之後儒)

(分爲八墨離爲三取舍相反不同而皆自謂/眞孔墨孔墨不可復生將誰使定世之學乎)儒有六藝

(周禮大宰/職見上)爲君子儒爲小人儒(論語何休注云君子儒/將以明道小人儒則矜)

(其/名)澡身而浴德(禮儒行云儒有澡身而浴德陳言而伏/靜而正之上弗知也麤而翹之又不急)

(爲也不臨深而爲髙不加少而爲多世治不輕世/亂不沮同弗與異弗非也其特立獨行有如此者)戴仁

而行抱義而處(儒行云儒有忠信以爲甲胄禮義以爲/干櫓戴仁而行抱義而處雖有暴政不)

(更其所其自立有如此者補案鄭注云/甲鎧胄兠鍪也干櫓小楯大楯也附)忠信以爲甲胄

禮義以爲干櫓(見/上)博學而不窮(儒行云儒有博學而不/窮篤行而不倦幽居而)

(不淫上通而不困慕賢而容衆毁方而瓦合其寛裕有/如此者鄭注曰不窮不止也幽居謂獨處時也上通謂)

(仕道達/于君也)多文以爲富(儒行云儒有不寶金玉而忠信以/爲寶不祈土地立義以爲土地不)

(祈多積多文以爲富鄭注曰祈猶/求也立義以爲土地以義自居也)席上之珍以待聘夙

夜强學以待問(儒行鄭注云席陳也珍善也鋪/陳往古堯舜之善道以待聘也)今人與

居古人與稽(儒行鄭注云稽猶合也古/人與合則不合於今人也)居處齊難坐起

恭敬(又云儒有居處齊難其坐起恭敬言必先信行必/中正道塗不爭險易之利冬夏不爭隂陽之和愛)

(其死以有待也養其身以有/爲也其備豫有如此者補)大讓如慢小讓如僞(又云/儒有)

(衣冠中動作愼其大讓如慢小讓如僞大則如威小則/如愧其難進而易退也粥粥若無能也其容貌有如此)

(者鄭注云中中間謂不嚴厲也如慢如僞/言之不愊怛也如威如愧如有所畏也)合志同方營

道同術(又云儒有合志同方營道同術並立則樂相下/不厭久不相見聞流言不信其行本方立義同)

(而進不同而退其交友有如此者鄭注云同方同術/等志行也聞流言不信不信其友所行如毁謗也)不

隕穫於貧賤不充詘於富貴(又云儒有不隕穫于貧賤/不充詘于富貴不慁君王)

(不累長上不閔有司故曰儒鄭注云隕穫困迫失志之/貌也充詘歡喜失節之貌慁猶辱也累猶繫也閔病也)

命世雄儒(劉梁/七舉)天下名儒(孟軻/傳)海内名儒(范曄後漢書/左雄傳云雄)

(奏徵海内名儒爲博士使公卿子弟爲諸生有/志操者加其俸祿於是負書來學雲集京師)當世名

儒(伏湛傳云湛父理爲當世名儒以詩授成帝爲高密/太傅别自名學案注曰理爲高密王寛傅補又前漢)

(儒林傳云伏理受詩于匡衡由是齊/詩有匡伏之學故言别自名學也附)當世大儒(東觀漢/記魯平)

(字叔陵兼通五/經爲當世大儒)東州大儒(魏志云王肅善賈馬之學而/不好鄭氏采㑹同異爲尚書)

(詩論語三禮左氏解及撰定父朗所作易傳皆列于學/官其所論駮朝廷典制郊祀宗廟喪紀輕重凡百餘篇)

(時樂安孫叔然受學鄭𤣥之門人稱東州大儒徵爲秘/書監不就肅集聖證論以譏短𤣥叔然駮而釋之及作)

(周易春秋例毛詩禮記春秋三傳/國語爾雅諸注又著書十餘篇補)上邑俊儒(崔駰七依/云乃有上)

(邑俊儒儼/然而造)純儒(左太沖七諷云世有純儒静/栖翰林𢎞道高致幽義沖深)通儒(范曄/後漢)

(書云董鈞以明經爲博士永平中草創五郊祭祀及宗/廟禮樂威儀章服輒令鈞參議多見從用當世稱爲通)

(儒/)綜六藝(王粲七釋云綴詁訓之紀綜六/藝之綱下理九土上步三光)治六經(莊子/孔子)

(謂老聃曰丘治詩書禮樂易春秋六經自以爲久矣孰/知其故矣以奸者七十二君論先王之道而明周召之)

(迹一君無所鉤用甚矣夫人之難説也道之難明耶老/子曰幸矣子之不遇治世之君也夫六經先王之陳迹)

(也豈其所以迹哉今子之所言猶迹/也夫迹履之所出而迹豈履哉補)精究七經(華陽國/志云楊)

(充字盛國少好學求師受古學于扶風馬季長南陽朱/明叔潁川白仲職精究七經其朋友則潁川荀慈明李)

(元禮京兆羅叔景漢陽孫子夏山陽王叔茂皆/海内名士還以教授州里察孝廉爲郎卒補)博通五

經(後漢書云姜肱博/通五經兼明星緯)博覽五經(後漢書云張霸博覽五/經諸生孫林劉固段著)

(等並慕之各市宅/其傍以就學焉)齊魯之説(漢書藝文志云漢興有齊/魯之說傳齊論語者昌邑)

(中尉王吉少府宋畸御史大夫貢禹等傳魯論語者常/山都尉龔奮長信少府夏侯勝丞相韋賢安昌侯張禹)

(等皆名家張氏/最後而行于世)賈馬之學(魏志王/肅見前)五經復興魯叔陵(東/觀)

(漢記魯丕字叔陵性沈深好學孳孳不倦兼通五經以/魯詩尚書教授爲當世名儒拜趙相門生就學者百餘)

(人關東號之曰五/經復興魯叔陵補)五經無雙許叔重(後漢許愼字叔重/性淳篤少博學經)

(籍馬融常推敬之時人爲之語/曰五經無雙許叔重續補)説經鏗鏗楊子行(後漢/書楊)

(政字子行少好學從代郡范升受梁丘易善/説經書京師爲之語曰説經鏗鏗楊子行補)道德彬彬

馮仲文(後漢書馮豹字仲文長好儒學以詩春秋教麗/山下鄉里爲之語曰道德彬彬馮仲文續補)

張禹爲論語章句(漢書張禹傳云初禹爲師以上難數/對已問經爲論語章句獻之始魯扶)

(卿及夏侯勝王陽蕭望之韋𤣥成皆説論語篇第或異/禹先事王陽後從庸生采獲所安最後出而尊貴諸儒)

(爲之語曰欲爲論念張文由是/學者多從張氏餘家寖微補)賈逵通五家榖梁(後漢/賈逵)

(傳云逵弱冠能誦左氏傳及五經本文兼通五家榖梁/之説自爲兒童常在太學不通人間事諸儒爲之語曰)

(問事不休賈長頭補案注曰五家謂尹更始劉/向周慶丁姓王彦等皆爲榖梁見前漢書附)甄宇治

嚴氏春秋(東觀漢記云甄宇清淨少欲/習嚴氏春秋教授常數百人)何休得公羊本

意(范曄後漢書/何休見前)后氏曲臺記(漢書云后蒼説禮萬言號/曰后氏曲臺記注曰在曲)

(臺考著書記/因以爲名)桓君大小學(後漢書云桓榮受朱普學章/句四十萬言浮辭繁長多過)

(其實及榮入授顯宗減爲二十三萬言子郁復刪省定/成十三萬言由是有桓君大小太常章句子普嗣傳爵)

(至曾孫郁中子焉/能世傳其家學補)伏生治尚書(漢書伏生傳云孝文時/求能治尚書者天下亡)

(有聞伏生治之欲召時年九十餘老不/能行於是詔太常使掌故鼂錯往受之)楊仁治韓詩(范/曄)

(後漢書云楊仁詣京師學/韓詩數年歸家静居教授)景鸞治詩易(益部耆舊傳云/景鸞字漢伯少)

(隨師學經七州之地能理齊詩施氏易兼受河洛圖緯/作易説及詩解文句兼取河洛以類相從名爲交集又)

(撰禮内外記/號曰禮畧)任延治京易(續漢書云任延治/京易顯名太學)持學精微

(東觀漢記/甄字見上)依經守義(謝承後漢書云鄭興數言/政事依經守義文詞温雅)金聲玉

色温故知新(劉植魯都賦云彼齊魯諸/儒皆金聲玉色温故知新)學爲儒宗(後漢/書云)

(大司徒歐陽/歙學爲儒宗)顯名大學(後漢書云任延年十二爲諸生/學于長安明詩易春秋顯名大)

(學學中號/爲任聖童)世宗其道(後漢書儒林傳云伏氏自東西京/相襲爲名儒中興以來桓榮夏侯)

(始昌輩世/宗其道)静居教授(後漢書楊/仁見前)擁書抱籍稟采豐華(蔡/邕)

(楊復碑云文學之徒擁書抱籍自逺而至/稟采豐華斟酌洪流者雍雍焉誾誾焉)市宅其傍(後/漢)

(書張霸/見前)所居成市(後漢書云張楷字公超隱居𢎞農山/中學者隨之所居成市後華陰山南)

(遂有公/超市)明經至丞相(漢書韋賢以明經爲昭帝師爲丞/相少子𤣥成復以明經位至丞相)

明經舉孝廉(後漢書云劉寵少受父業/以明經舉孝廉除東平令)

　　　史八

書契之作而有史官(漢書司馬/遷傳贊云)掌五帝之書(周禮外史/職掌三皇)

(五帝之書鄭注云楚/靈王所謂三墳五典)明得失之迹(毛詩序云國史明乎/得失之迹謹案國史)

(者書記之官所行合理謂之/爲得所行乖理謂之爲失)動則左史書之言則右史

書之(禮玉/藻云)董狐不隱(春秋左傳曰董狐古/之良史也書法不隱)馬遷實錄(漢/書)

(司馬遷傳贊曰劉向揚雄博極羣書皆稱遷有良史之/才服其善序事理辨而不華質而不俚其文直其事核)

(不虛美不隱惡/故謂之實錄)是良史也(左傳云楚左史倚相趨過王/曰是良史也能讀三墳五典)

(八索/九丘)良史之材(見/上)有善則記(禮内則云凡養老五帝憲/三王有乞言五帝憲養氣)

(體而不乞言有善則記之爲惇史三王亦憲/既養老而后乞言亦微其禮皆有惇史補)司過而書

(韓詩外傳云周舍對趙簡子曰臣操/牘秉筆從君之後司君過而書之也)

　　　圖九

河出圖聖人則之(易繫辭云河出圖/洛出書聖人則之)心之謀書之謀也

(張衡圖序云圖者/心之謀書之謀也)河出馬圖(禮運云山出器/車河出馬圖)河出綠圖

(隨巢子云殷滅周人/受之河出緑圖也)鳳銜圖(春秋運斗樞云黃帝與大/司馬容光觀鳯銜圖置黃)

(帝/前)龜負圖(尚書中侯云𤣥/龜負圖而出)龍圖玉檢(河圖云舜即位黃/龍負圖而出黃玉)

(爲匣白/玉爲檢)龍圖金縢(劉植魯都賦云君乃考王道之去就/覽萬代之興衰發龍圖於金縢啓洛)

(典于/石扉)披圖視典(穆天子傳云天子至于崑崙之/丘披圖視典觀天子之寶器)良史披

圖(曹植魏德喻云名/儒按䜟良史披圖)授益地圖(尚書緯云西王母/授益地圖于舜)披輿

地圖(後漢書云鄧禹從上至廣阿光武舍城是/樓上披輿地圖指示禹曰天下郡國如)畫地成圖

(漢書張安世子千秋擊烏桓還謁大將軍霍光光問千/秋戰鬭方畧山川形勢千秋口對兵事畫地成圖無所)

(忘/失)積石作圖(異苑云諸葛亮於漢/中積石作八陣圖)地域圖(裴秀地域圖/序云上考禹)

(貢山海川流原隰陂澤古之九州及今之十六州郡國/縣邑疆界鄉陬及古國盟㑹舊名水陸徑路爲地域圖)

(十八篇辨案晉書裴秀傳云制圖之體有六焉一曰分/率所以 廣輪之度也二曰準望所以正彼此之體也)

(三曰道里所以定所由之數也四曰高下五曰方邪六/曰迂直此三者各因地而制宜所以校夷險之異也補)

方丈圖(晉諸公贊云司空裴秀以舊天下大圖用縑八/十疋省視既難事又不審乃裁減爲方丈圖以)

(一分爲十里一寸爲百里備載名山/都邑王者可不下堂而知四方也)負勝圖(黃帝𤣥女/兵法曰禹)

(問於風后曰古有黃帝負勝圖六甲隂陽之道今安在/風后曰其圖黃帝藏于㑹稽之山下其穴深千丈闊千)

(尺鎮以盤石/求之難得也)兵雲圖(益部耆舊傳云楊申有兵雲圖時/竇憲將兵在外太守高安遣工從)

(申寫圖/以進)

　　　䜟十

不經之言號曰世䜟(蜀志孟達與劉封書云夫不經之/言而有驗應者號曰世䜟也)採

䜟緯(蔡邕叙樂云世祖追脩前業採䜟/緯之文曰太子樂府曰黃門鼔吹)讀圖䜟(東觀記/曰光武)

(避正殿讀䜟坐廡下郊又案光武中元元年初起/明堂靈臺辟雍及北 兆域宣布圖䜟于天下附)校圖

䜟(東觀記云尹敏辟大司空府上以敏博通經記令校/圖䜟敏對曰䜟書非聖人所作其中多近鄙别字頗)

(類世俗之辭恐/疑誤後生補)亡秦者胡(史記云秦始皇巡北邊從上/郡入燕人盧生使入海還以)

(鬼神事因奏錄圖書曰亡秦者胡也始皇乃使/將軍蒙恬發兵三十萬人北擊胡畧取河南地)代漢者

魏(蜀志周/羣傳)勒都襄國(異苑云石勒爲郭敬客時襄國有/䜟曰力在左革在右讓無言或入)

(口讓去言爲襄字或入口/乃國字也勒後遂都襄國)脩起㑹稽(異苑云太元末有/䜟曰脩起㑹稽其)

(後盧脩果/從㑹稽叛)臣不爲䜟(後漢書鄭興傳云武帝嘗問興郊/祀事曰吾欲以䜟斷之何如興對)

(曰臣不爲䜟帝怒曰卿之不爲䜟非之邪興惶恐曰臣/於書有所未學而無所非也帝意乃解補案興數言政)

(事依經守義文章温雅然/以不善䜟故不能任附)臣不讀䜟(後漢書桓譚傳云/光武有詔㑹議靈)

(臺所帝謂譚曰吾以䜟决之何如譚黙然良久曰臣不/讀䜟帝問其故譚復極言䜟之非經帝大怒曰桓譚非)

(聖無法將下斬之譚叩頭流血良久乃得解不案是時/帝方信䜟多以决定嫌疑又醻賞少薄天下 時安定)

(譚上疏曰凡人情忽於見事而貴于異聞觀先王之所/記述咸以仁義正道爲本非有奇怪虛誕之事盖天道)

(性命聖人所難言也自子貢以下不得而聞况後世淺/儒能通之乎今諸巧慧小才伎數之人增益圖書矯稱)

(䜟記以欺惑貪邪詿誤人主焉可不抑逺之哉補東/觀漢記載譚書云矯稱孔丘爲䜟記以誤人主也附)魚

書狐鳴(漢書陳勝吳廣傳云勝廣行卜卜者知其指意/曰足下事皆成有功然足下卜之鬼乎勝廣喜)

(念鬼曰此教我先威衆耳迺丹書帛曰陳勝王置人所/罾魚腹中卒買魚烹食得書己怪之矣又間令廣之次)

(所旁叢祠中夜篝火狐鳴呼曰大楚興陳勝王/卒皆夜驚恐旦日卒中徃往指目勝廣續補)雲集龍

鬭(後漢書光武先在長安時同舍生彊華自關中奉赤/伏符曰劉秀發兵捕不道四夷雲集龍鬭野四七之)

(際火爲主又䜟記曰劉秀發兵捕不道卯金修德爲天/子又後漢帝紀論曰初道士西門君惠李守等亦云劉)

(秀當爲天子其王者/受命信有符乎續補)

　北堂書鈔卷九十六