北堂書鈔
北堂書鈔
欽定四庫全書
北堂書鈔卷一百二
唐 虞世南 撰
明 陳禹謨 補註
藝文部
詩二十四 賦二十五
頌二十六 箴二十七
連珠二十八 碑二十九
誄三十 哀辭三十一
弔文三十二
詩二十四
一言蔽之 六德之本(周禮大師掌教六詩曰風曰賦/曰比曰興曰雅曰頌以六徳為)
(之本鄭注云所教詩必有智仁聖/義中和之道然後可教以樂歌)天地之心君德之祖
(詩含神霧云詩者天地之心君/徳之祖百福之宗萬物之戸)詩有六義(詩序云詩有/六義一曰風)
(二曰賦三曰比四曰/興五曰雅六曰頌)是謂四始(詩序云是謂四始詩之/至也鄭箋云始者王道)
(興衰之所由又孔疏云四始者風也小雅也大雅也/頌也此四者人君行之則為興廢之則為衰也續補)移
風俗(詩序云先王以是經夫婦成孝敬厚人倫美教化/移風俗補案孔䟽云此言用詩之事移風俗者王)
(者為政當移風易俗又孔子曰移風易俗莫善于樂此/皆用詩為之故云先王以是言先王用詩之道為此五)
(事也/附)合韶武(史記云古者詩三千餘篇孔子去其重取/其可施於禮義者剛為三百篇皆弦歌以)
(合韶武雅/頌之音)發言為詩(詩序/見前)在事為詩(春秋說題/辭見前)詩者志
之所之(詩序/見前)詩者古之歌章(荀朂云詩者/古之歌章)詩言志(摯虞/文章)
(流别論云詩言志歌詠言古有採詩之言王者以知得/失古詩之四言者振鷺于飛是也漢郊廟歌多用之五)
(言者誰謂雀無角何以穿我屋是也樂府亦用之七言/者交交黄鳥止于桑是也於俳諧倡樂世用之古詩之)
(九言者泂酌彼行潦挹彼注兹是也不入歌謡之章故/世希為之夫詩雖以情志為本而以成聲然則雅音之)
(韻四言為言其餘雖偹曲/折之體而非音之正也補)詩緣情(陸機文賦云詩緣情/而綺靡賦體物而瀏)
(亮碑披文以相質誄纒緜而悽愴銘博約而温潤箴頓/挫而清壮頌優游以彬蔚論精微而朗暢奏平徹以閑)
(雅說煒&KR0974;/而譎誑補)稱詩諭志(漢書藝文志云古者諸侯卿大夫/交接隣國以微言相感當揖譲之)
(時必稱詩以諭其志葢以/别賢不肖而觀盛衰焉)作詩風諫(漢書韋賢傳云其/先韋孟家本彭城)
(為楚元王傳傳子夷王及孫王戊戊荒滛不/遵道孟作詩諷諫後遂去位徙家于鄒補)祈招之詩
(左傳云昔周穆王欲肆其心周行天下將必/有車轍馬跡祭公謀父作祈招以止王心)宣布之詩
(漢書云益州刺史王襄欲宣風化於衆庻聞王褒有俊/才請與相見使褒作中和樂職宣布詩選好事者令依)
(鹿鳴之聲習而歌之得案師古曰中和者言政治和平/也樂職者言百官各 其職也宣布者風化普洽無所)
(不被/也補)彈琴歌南風(禮記云舜彈五絃之/琴以歌南風之詩)雨雪歌黄竹(穆/天)
(子傳曰天子筮獵革澤其卦遇訟天子乃休日中大寒/北風雨雪有凍人天子作詩三章以哀民曰我徂黄竹)
(口員閟寒帝收九行嗟我公侯百/辟冢卿皇我萬民旦夕忽忘補)能為七言乃得上坐
(漢武别傳元鼎二年春起栢梁臺詔羣臣/二千石以上有能為七言詩者乃得上坐)
賦二十五
敷布其義(釋名云賦敷也敷/布其義謂之賦也)古詩之流(摯虞文章流别/論云賦者敷陳)
(之稱古詩之流也前世為賦者有孫卿屈原尚頗有古/詩之義至宋玉則多淫浮之病矣楚詞之賦賦之善者)
(也故揚子稱賦莫深於離騷/賈誼之作則屈原儔也補)以情義為主以事類為佐
(又云古之作詩者發乎情止乎禮義情之發因辭以形/之禮義之指須事以明之故有賦焉所以假象盡辭敷)
(陳其志古詩之賦以情義為主以事類為佐今之賦以/事形為本以義正為助情義為主則言省而文有例矣)
(事形為本則言當而辭無常矣文之煩省辭之險易葢/由於此夫假象過大則與類相遠逸辭過北則與事相)
(違辯言過理則與義相失麗靡過美則與情相悖此四/過者所以背大體而害政教是以司馬遷割相如之浮)
(說揚雄疾辭人之賦/麗以淫詩之流也補)以事形為本以義正為助(見/上)包括
宇宙總覽人物(十六國春秋曰客有問司馬相如以作/賦者相如曰合纂組以成文列錦繡而)
(為質一經一緯一宫一商此作賦之迹也賦家之心包/括宇宙總覽人物斯乃得之于内不可得而傳也補)
大者古詩同義小者辯麗可喜(漢書王褎傳云上令褎/與張子僑等並待詔褎)
(等數從㳺獵所幸宫館輒為歌頌第其髙下以差賜帛/議者多以為淫靡不急上曰不有博奕者乎為之猶賢)
(乎已辭賦大者與古詩同義小者辯麗可喜辟如女工/有綺縠音樂有鄭衛今世俗猶皆以此娯說耳目辭賦)
(比之尚有仁義風諭鳥獸草木多/聞之觀賢於倡優博奕逺矣補)可以為大夫(漢書藝/文志云)
(不歌而誦謂之賦登髙能賦下筆成章可以為大夫言/感物造端材知深美可與圖事故可以為列大夫也)
能讀千賦則善為之矣(桓譚新論云余少時愛揚子雲/麗文髙論不量年少猥欲追及)
(嘗作小賦用精思大劇而立感動發病子雲亦言成帝/上甘泉詔使作賦為之卒暴倦卧夢其五臟出地以手)
(收之覺大小氣病一嵗余素好文見子雲善為賦/欲從之學子雲曰能讀千首賦則善為之矣補)上每
有感輒使臯賦之(漢書云枚臯為賦善於東方朔也上/毎有所感輒使賦之為文疾受詔輒)
(成故所賦者多司馬相如善為文而遲故所作少而善/於臯臯賦辭中自言為賦不如相如又言為賦迺俳見)
(視如倡自悔類倡也故其賦有詆娸東方朔又自詆娸/其文骩骳曲隨其事皆得其意頗詼笑不甚閑靡補)
鳥獸異物命相如賦之(漢武故事云漢武好詞賦毎所/行幸及鳥獸異物輒命司馬相)
(如等賦之上亦自作詩賦數百篇賦成初不留意相如/造文遲彌時而後成每歎其工妙謂相如曰以吾之速)
(易子之遲可乎相如曰於臣則可未/知陛下何如耳上大笑而不責補)每上甘泉詔子雲
作賦(桓譚新/論見上)登陽雲臺令大夫造賦(宋玉小言賦云楚/襄王既登陽雲之)
(臺令諸大夫景差唐勒宋玉等並造大言賦賦畢而宋/玉受賞王曰能為小言賦者賞雲夢之田玉賦畢遂賜)
(雲夢/之田)銅爵臺成命諸子為賦(魏志云銅雀臺成太祖命/諸子登臺使各為賦陳思)
(王植援/筆立成)尚書給筆札(漢書司馬相如傳云蜀人楊得意/為狗監侍上上讀子虚賦而善之)
(曰朕獨不得與此人同時哉得意曰臣邑人司馬相如/自言為此賦上驚乃召問相如相如曰有是然此乃諸)
(侯之事未足觀請為天子游獵上林之賦上令尚/書給筆札補案師古曰狗監主天子田獵犬也附)門庭
著紙筆(臧榮緒晉書云左思少傅覽史記作三都賦遂/搆思十年門庭藩溷皆著紙筆賦成張華見而)
(咨嗟都邑豪/貴競相傳寫)各賦一物然後乃坐(文士傳云張儼張純/朱異俱童少徃見朱)
(璩璩聞三人才名欲試之告曰其為吾各賦一物然後/乃坐儼賦犬純賦蓆異賦弩三人各隨其目所見而賦)
(之皆成而後坐/璩大歡悅補)染翰操紙慨然而賦(潘岳秋興賦序云/染翰操紙慨然而)
(賦于時秋也故/以秋興名篇)搆思十稔(晉書左/思見前)不出户牖(王隠晉書/云左思父)
(雍起小吏以能擢為殿中侍御史思少學鍾繇書及鼓/琴皆不成雍謂友人曰思所曉解不及我少時也思乃)
(發憤造齊都賦/一年不出户牖)因思大道(謝承後漢書云桓譚年七十/憙非毁俗諸儒出為六安郡)
(丞感而作賦因思大道遂發病卒曰案譚時年七十餘/初著書言當世行事二十九篇號 新論上書獻之世)
(祖善焉琴道一篇未成肅宗使班固續/成之所著賦誄書奏凡二十六篇補)為賦立成(文士/傳云)
(劉禎在曹植坐厨人進/𤓰植命為賦禎賦立成)於坐立成(又云潘尼曽與同僚/飲主人有瑠璃椀客)
(使賦之尼/於坐立成)受詔輒成(漢書枚臯見上異案文心雕龍云/人之禀才遲速 分文之制體大)
(小殊功相如含筆而腐毫楊雄輟翰而驚夢桓譚疾感/於苦思王充氣竭於思慮張衡研京以十年左思練都)
(以一紀雖有巨文亦思之緩也淮南崇朝而注騷枚臯/應詔而成賦子建援牘如口誦仲宣舉筆以宿搆阮瑀)
(據案而制書禰衡當食而草奏雖有短篇亦思之速也/補又西京雜記云枚臯文章敏疾長卿制作淹遲皆盡)
(一時之譽而長卿首尾温麗枚臯時有累句故知疾行/無善迹矣揚子雲曰軍旅之際戎馬之間飛書馳檄用)
(枚臯廊廟之下朝廷之/中髙文典册用相如附)援筆立成(魏志曹/植見前)文無加㸃(禰/衡)
(為鸚鵡賦攬筆不/停綴文無加㸃)甘泉書壁(桓子新論云予少時為奉/車郎孝成帝幸甘泉宫欲)
(畫壁為之賦以頌美二仙之行余/承命為作仙賦以書甘泉之壁)臨渦題鞭(魏文帝臨/渦賦序云)
(余従上乘馬過渦水徜徉髙/樹之下駐馬書鞭為臨渦賦)賦成奏之天子異焉(漢書/成帝)
(趙昭儀美方大幸每至往甘泉宫嘗從在屬車間豹尾/中故揚雄盛言車騎之衆叅麗之駕非所以感動天地)
(迎釐三辰又言屏玉女却宓妃以懲/齋戒之事賦成奏之天子異焉補)少而好賦(揚子法/言或問)
(余曰子少而好賦有諸曰然童子雕蟲篆刻壯夫不為/詩人之賦麗以則辭人之賦麗以淫若孔子之門而用)
(賦則賈誼升堂/相如入室補)九歲能賦(東觀漢記云班固九嵗能作/賦頌毎隨巡狩輒獻賦頌)
大言受賞小言賜田(宋玉小言/賦見上)文木贈馬(西京雜記云/魯㳟王得文)
(木一枚伐以為噐意甚玩之中山王/遂為賦魯㳟王大悦贈駿馬二匹)投壺賜帛(魏畧云/邯鄲淳)
(作投壺賦千餘言奏之/文帝以為工賜帛千疋)賈誼升堂相如入室(揚子法/言見上)試
以擲地作金石聲(世説云孫興公作天台賦成以示范/榮期云卿試擲地要作金石聲范曰)
(恐子之金石非宫商中聲然每/至佳句輒云應是我輩語補)
頌二十六
頌者美盛徳之形容(詩序云頌者美盛徳之形容/以其成功告於神明者也)太平
而作(詩含神霧云頌者王道/太平功成治定而作也)治定而興(文章流别論云/頌詩之美者也)
(古者聖帝明王功成治定而頌聲興於是史/録其篇工歌其章以奏於宗廟告於神明)直而不倨
曲而不屈(左傳云呉季札觀風為之歌頌曰直而不倨/曲而不屈邇而不偪遠而不携遷而不淫復)
(而不厭哀而不愁樂而不荒用而不匱廣而不/宣施而不費取而不貪䖏而不底行而不流)穆如清
風(詩烝民篇云吉甫作誦穆如清/風仲山甫咏懷以慰其心補)文比珠玉(論衡見前/歎賞篇)
頌其武功(東觀漢記云馬防征西羌上喜/防功令史官作頌頌其武功)思感舊德(范/曄)
(後漢書云靈帝思感舊徳乃圗畫胡廣及/太尉黄瓊於省内詔議郎蔡邕為其頌)圗畫頌之(漢/書)
(云趙充國以功徳與霍光等列畫未央宫成帝時西羌/常有警上思將帥之臣追美充國乃詔黄門郎揚雄即)
(充國圖畫/而頌之)刋石頌之(後漢書法真傳友人郭玉稱之曰/法真名可得聞身難得而見逃名)
(而名我隨避名而名我追可謂百世之/師者矣乃共刋石頌之號曰𤣥徳先生)刋葉著文(曹植/柳頌)
(序云予以間暇駕言出游過友人楊徳祖之家視其屋/宇寥廓庭中有一柳樹聊戲刋其樹葉故著斯文表之)
(遺翰遂因辭勢以/譏當今之士補)為龍馬頌其文甚麗(魯國先賢傳云/黄伯仁不知何)
(許人嘗為龍馬/頌其文甚麗)上西巡頌辭甚典美(後漢書云元和中/肅宗始脩古禮巡)
(狩方岳崔駰上西巡頌/以稱漢徳辭甚典美)為頌賜帛(漢書云上命王褒等/並待詔從逰獵所幸)
(宫館輒為歌頌第/其上下以差賜帛)上頌賜金(魏畧云黄初三年黄龍見/鄴西漳水中王衮上頌賜)
(黄金/十斤)
箴二十七
虞箴(左傳魏絳對晉侯云昔周辛甲之為太史也命百/官官箴王闕於虞人之箴曰芒芒禹迹畫為九州)
(經啟九道民有寢廟獸有茂草各有攸䖏徳用不擾在/帝夷羿冐於原獸忘其國恤而思其麀牡武不可重用)
(不恢於夏家獸臣司原敢告僕夫虞箴如是/可不懲乎于時晉侯好田故魏綘及之補)夏箴(夏箴/云天)
(有四殃水旱饑荒非/務積聚何以偹粮)外戚箴(後漢書崔琦傳云河南尹/梁冀聞琦才請與交冀行)
(多不軌琦數引古今成敗以/戒之冀不能受乃作外戚箴)百官箴(左傳/見上)防微測隠文
麗㫖深(潘岳新/婚箴)崔氏累世彌縫胡公次其首目(摯虞文/章流别)
(論云揚雄依虞箴作十二洲十二官箴而傳於世不具/九官崔氏累世彌縫其闕胡公又以次其首目而為之)
(解署曰百官箴空案闕/今文作闕失也 也附)
連珠二十八
厯厯如貫珠(傅𤣥叙連珠曰所謂連珠者興於漢章帝/之世班固賈逵傅毅三子受詔作之而蔡)
(邕張華之徒又廣焉其文體辭麗而言約不指説事情/必假喻以達其㫖而賢者微悟合于古詩勸興之義欲)
(使厯厯如貫珠易覩而/可悅故謂之連珠也補)興於章帝之世 必假喻以達
㫖 辭麗而言約 易覩而可悅(已上並傅𤣥/叙連珠見上)揚雄連
珠(臣聞明君取士貴拔衆之所遺忠臣薦善不廢/格之所排是以岩穴無隠而側陋章顯也續補)班固
連珠(臣聞公輸愛其斧故能玅其巧明主貴其士故能/成其治臣聞良匠度其材而成大厦明主器其士)
(而建功業臣聞聴決價而資玉者無楚和之名因近習/而取士者無霸王之功故璵璠之為寳非駔儈之術也)
(伊吕之為佐非左右之舊也臣聞鸞鳯養六翮以凌雲帝/王乘英雄以濟民臣聞馬伏櫪而不用則駑與良而為)
(羣士齊僚而不職則/賢與愚而不分續補)魏文帝連珠(葢聞琴瑟髙張則哀/彈發節士抗行則榮)
(名至是以申胥流音於南極蘇武揚聲於朔裔葢聞四/節異氣以成嵗君子殊道以成名故微子奔走而顯比)
(干剖心而榮葢聞駑蹇服御良樂咨嗟鈆刀剖截歐/冶歎息故少師幸而季梁懼宰嚭任而伍員憂續補)王
粲倣連珠(臣聞明主舉士不待習近聖君用人不拘毁/譽故吕尚一見而為師陳平烏集而為輔臣)
(聞紀功㤀過明君之道也不念舊惡賢人之業也是以/齊用管仲而霸功立秦任孟明而晉恥雪臣聞振鷺雖)
(材非六翮無以翔四海帝王雖賢非良臣無以濟天下/臣聞觀於明鏡則疵瑕不滯於軀聼於直言則過行不)
(累乎身/續補)陸機連珠(臣聞世之所遺未為非寳主之所珍/不必適治是以俊乂之藪希蒙翹車)
(之招金碧之嵓必辱鳯舉之使臣聞靈輝朝覯稱物納/照時風夕灑程形賦音是以至道之行萬類取足於世)
(大化既洽百姓無匱於心臣聞鑚燧吐火以續暘谷之/晷揮翮生風而繼飛廉之功是以物有微而毗著事有)
(𤨏而助洪臣聞絶節髙唱非凡耳所悲肆義芳訊非庸/聴所善是以南荆有寡和之歌東野有不釋之辯臣聞)
(飛轡西頓則離朱與矇瞍收察懸景東秀則夜光與碔/砆匿耀是以才換世則俱困功偶時而並劭臣聞虐暑)
(薰天不減堅冰之寒涸隂凝地無累陵火之熱是以吞/縱之強不能反蹈海之志漂鹵之威不能降西山之節)
(臣聞足於性者天損不能入貞於期者時累不能淫是/以迅風陵雨不謬晨禽之察勁隂殺節不凋寒木之心)
(續/補)
碑二十九
刻石立祠(魏志賈逵傳云逵死豫州吏民追思之為刻/石立祠青龍中帝東征乗輦入逵祠詔曰昨)
(過豫州見賈逵/碑像念之愴然)刋石立碑(後漢書陳寔傳云寔卒於家/何進遣使弔祭海内赴者三)
(萬餘人制衰麻者以百數共/刋石立碑謚為文範先生補)樹碑頌徳(東觀漢記云竇/章女年十二能)
(屬文以才貎選掖庭有寵與梁皇后並為貴人/早卒帝追思之詔史官樹碑頌徳帝自為之辭)臣子述
功(釋名云碑被也此本王莽時所設也施其轆轤以繩/被其上以引棺也臣子追述君父之功美以書其上)
(後人因焉乃建於道陌之頭顯/見之䖏名其文就謂之碑也補)銘紀功徳(齊道記云琅/邪城始皇東)
(逰至此立碑銘紀秦/功徳云是李斯所刻)述徳紀功(李充起居戒云古之為/碑者葢以述徳紀功歸)
(於實/録也)述詠功徳(袁興萬年書云夫碑銘將/以述詠功徳流美千載)披文相質(陸/機)
(文賦見/詩前篇)絶妙好辭(世說云魏武嘗過曹娥碑下楊修從/碑背上見題作黄絹㓜婦外孫䪠臼)
(八字魏武謂修解不修曰解黄絹色絲也於字為絶㓜/婦少女也於字為妙外孫女子也於字為好䪠臼受辛)
(也於字為辭所/謂絶妙好辭也)建碑於門(虞氏家記云虞譚值亂逆之/世義守封疆澤洽黎庻故民)
(沈尹等共/建碑於門)立碑於墓(文章流别論云古有宗廟之碑後/世立碑於墓顯之衢路其所載者)
(銘辭/也)置碑江上(王晉書陶侃薨帝為置石碑立廟像於/武昌西江上 又案晉書陶侃薨遺令)
(葬國南一十里故吏刋/石碑畫像于武昌西補)立碑峴山(晉書云杜預好為後/世名常言髙岸為谷)
(深谷為陵刻石為二碑紀其勲績一沉萬山之下一立/峴山之上曰焉知此後不為陵谷乎補 案南部新書)
(云時人多使沉碑峴首唐賢往往有之據晉書沉碑峴/首誤也當為沉碑方山方山按晉書作萬山必有一誤)
(並存之以/俟知者附)民共立碑(陳留耆舊傳云王業為荆州府有/徳政卒於湘江有二白虎共衛其)
(墓民共立碑號/曰湘江白虎墓)叅佐立碑(荆州圖記云羊叔子與鄒潤/甫嘗登峴山羊泣曰有宇宙)
(便有此山由來賢達登此望如我與卿者多矣皆湮滅/無聞念此使人悲傷潤甫曰公徳冠四海道嗣前哲令)
(問令望當與此山俱傳若潤甫軰乃當如公語耳後叅/佐為立碑在其望䖏百姓每行望碑莫不悲感杜預名)
(為墮淚/碑補)翠碑表墳(曹毗郗公墓詩云青松比勁節翠碑/表髙墳玉顏無餘映薰風有遺薫)
石碑生金(王晉書石瑞紀云永嘉初陳國項縣賈逵石/碑中生金人盗取盡復生此江東之瑞補)
曹仁記水溢(盛𢎞之荆州記云魯城南有曹仁記漢水/溢碑後杜元凱因其伐呉事書于碑上補)
杜預書伐呉(荆州記/見上)湖水加上(徐州記云徐州取徐山/為名春秋時為宋邑有)
(秦始皇碑水至加上三尺/石長丈八尺厚三尺八寸)沉萬山下(晉書杜/預見上)蔡邕自書
册(後漢書云蔡邕奏求正定六經文字靈帝許之/邕乃自書冊於碑使工鐫刻立於太學門外)鍾公
題年月(述征記云華岳三廟前立碑叚煨所刻其文𢎞/農張昶所造仍自書之鍾公題年月二十餘字)
立碑思賢(豫章記云孫子墓在南郡永安中/太守夏侯嵩於墓邉立思賢碑)望碑墮淚
(荆州圖/記見上)西戎涕泣(晉諸公贊云司馬駿鎮西戎既/葬西戎之人每見碑無不涕泣)百姓
悲感(荆州圖/記見上)有道無媿(後漢郭泰傳云太卒四方之士/千餘人皆來㑹葬同志者乃共)
(刻石立碑蔡邕為文既而謂盧植曰吾為碑/銘多矣皆有慙徳惟郭有道無愧色耳補)文肅不虚
(㑹稽典録云虞歆字文肅厯郡守節操髙厲魏曹植為/東阿王東阿先有三十碑銘多非實植皆毁除之以歆)
(碑不虚/獨全焉)刻石既精書亦甚工(述征記云曹真祠堂在北/邙山刋石既精書亦甚工)
文既綺藻器亦絶妙(晉中興書云戴逵摠角時以鷄卵/汁溲白瓦屑作鄭𤣥碑又為文而)
(自刻之文既綺藻器亦/絶妙時人莫不驚歎)讀碑改字(魏志鄧艾至潁川讀/陳實碑文言文為世)
(範行為士則艾遂自改名為範/字士則後族有與同者故改焉)刋其碑隂(荆州記云冠/軍縣有張唐)
(墓七世孝廉刻其碑背曰白楸之棺易朽之/裳銅鐡不入瓦器不藏嗟爾後人幸勿見傷)
誄三十
誄(說苑云柳下惠死人將誄之妻曰將述夫子之徳二/三子不若妾之知為誄曰夫子之不伐夫子之不竭)
(謚冝為惠弟/子聞而從之)述行(東觀記平原王葬鄧太后悲傷命史/官述其行迹爲作傳誄藏於王府)
喪紀能誄(詩/傳)累事稱之(曽子問篇云賤不誄貴㓜不誄/長禮也唯天子稱天以誄之諸)
(侯相誄非禮也爲鄭注云誄之爲言累也累/舉其生平實行 誄而定其諡以稱之也附)哀公誄孔
丘(檀弓篇云魯哀公誄孔丘曰天不遺耆老莫相子位/焉嗚呼哀哉尼父 案宣聖之誄數處文有不同左)
(傳哀公十六年夏四月己丑孔丘卒公誄之曰昊天不/弔不愸遺一老俾屏余一人在位㷀㷀余在疚嗚呼哀)
(哉尼父無自律而史記孔子世家與左傳所載全同班/氏前漢五行志則云孔丘卒哀公誄之曰昊天不弔不)
(愸遺一老俾屏余一/人又與史記異補)世祖誄呉漢(東觀記云杜篤與美/陽令交遊數從請託)
(不諧頗相恨令怒收篤送京師㑹大司馬呉漢薨世祖/詔諸儒誄之篤于獄中為誄辭最髙帝美之賜帛免刑)
公遂誄之(檀弓魯荘公及宋人戰于乘邱縣賁父御卜/國為右馬驚敗績公隊佐車授綏公曰末之)
(卜也縣賁父曰他日不敗績而今敗績是無勇也遂死/之圉人浴馬有流矢在白肉公曰非其罪也遂誄之士)
(之有誄自此始也皆案注縣/音𤣥賁音奔縣卜 氏也補)上自為誄(漢武故事云公/孫𢎞薨上聞而)
(悲乃改殯之/上自為誄)貴賤操筆四十餘人(晉書郄超傳云超所/交友皆一時美秀雖)
(寒門後進亦拔而友之及死之日貴賤操筆/而為誄者四十餘人其為衆所宗貴如此)章章殊興
句句感切(曹植答明帝詔云奉詔所作故平原公/主誄文義相扶章章殊興句句感切)古今
莫比一時所推(王隠晉書云潘岳善屬文哀誄/之妙古今莫比一時所推)
哀辭三十一
誄之流(摯虞文章流别論云哀辭者誄之流也崔瑗蘇/順馬融等為之率以施於童殤夭折不以壽終)
(者建安中文帝與臨淄侯各失稚子命徐幹劉禎等/為之哀辭哀辭之體以哀痛為主縁以歎心之辭補)哀
為主 施於童夭 緣以歎心(並見/上)馬上三十歩(班固/馬仲)
(都哀辭曰車騎將軍順文侯馬仲都明帝舅也從車駕/于洛水浮橋馬驚入水溺死帝顧謂侍御曰班固於馬)
(上三十歩遂/為哀辭續補)見之乃閣筆(南史曰劉孝綽三妹一適東/海徐悱悱為晉安郡卒喪還)
(建業妻為祭文詞甚悽愴悱父/勉欲為哀辭見之乃閣筆續補)
弔文三十二
瞻首陽弔伯夷(阮瑀弔伯夷文云余以王事到洛瞻首/陽山敬弔伯夷求仁見歎仲尼芳名沒)
(而不/朽)由西鄂弔平子(禰衡弔張衡文云余今反國命/駕言歸路由西鄂道弔平子)寄
之山崗(麋元弔夷齊文云側聞先生餓/于首陽敢不敬弔寄之山崗)寄之淥水(晉書/云庾)
(闡出補零陵太守入湘川弔賈誼其辭曰悠悠太素存/亡一指道來斯通世往斯圯吾哀其生未見其死敢不)
(敬弔寄之淥水鼓案庾闡弔賈誼文序云巾興二十三/載余叅守衡南 栧三江路次巴陵望君山而過洞庭)
(渉湘川而觀汩水臨賈生投書之川慨以永懷/矣及造長沙觀其遺像喟然有感乃弔之云補)投江流
以弔屈原(漢書云揚雄作書徃徃摭離騷文而反之/自㟭山投諸江流以弔屈原名曰反離騷)託
白水而騰文(蔡邕弔/屈原文)度湘水為賦以弔屈原(漢書云賈/誼為長沙)
(王太𫝊及度湘水/為賦以弔屈原)搦紙申辭以弔始皇(傅威弔始/皇賦文)禰衡
停馬(禰衡别傳云南陽冦栢松嘗寄寓劉景升景升當/蹔小出屬守長胡政令給視之栢松父子宿與政)
(不佳景升不在胡政因而殺之景升還慚悼無已即治/殺胡政為作二牲以祭正平為作板書弔之駐馬援筆)
(倚柱而/作焉補)文度揮翰(王文度弔龔勝文云宿慕遺芳遐仰/徽烈登封遠慨有傷髙節揮翰欲弔)
(靈其/名察)託仁封而永念(陸機弔蔡伯喈文云慨矣永歎敬/弔于君託仁封而永念考遺烈於)
(舊/文)雖緬邈而追傷(王文度弔范增文云余以升平五年/正月庚申自下邳北征乃想項籍之)
(徃轍惟楚漢之滎陽贍鴻門而增慨憶曩昔而興歎登/亞父之故隴景忠諒之流芳感前烈而長思雖緬邈而)
(追/傷)悼繐帳之㝠漠怨西陵之茫茫(陸機弔魏武文云悼/繐帳之㝠漠怨西陵)
(之茫茫登雀臺而羣悲佇美目其何望既晞古以遺/絫信禮簡而薄葬彼裘紱于何有貽塵謗于後王補)遐
哉邈矣長游幽㝠(王晉書安慮仲元使蜀弔孔明曰適/子之墓冥漠無聲廟堂猶在松栢冬)
(青遐哉邈矣/長游幽冥)滅皎皎之玉質絶琅琅之金聲(李充弔嵇/中㪚文曰)
(嗟乎先生逢時命之不丁翼後雕於嵗寒遭/繁霜而夏零滅皎皎之玉質絶琅琅之金聲)精爽遐登
形骸幽匿(束晳弔蕭孟㤙文曰精爽遐登形骸幽匿有/邪無邪莫之能測敬薦萍饋魂兮來食孟恩)
(孟恩豈猶/我識續補)翼挂宻網命絶霜刃(李顒弔平/升父文)寳碎白刃蘭
焚原火(卞敬宗弔二陸文云寳碎/白刃蘭焚原火豈不惜哉)
北堂書鈔卷一百二