北堂書鈔

欽定四庫全書

　北堂書鈔卷一百二十二

　　　　　　　　　　唐　虞世南　撰

　　　　　　　　　　明　陳禹謨　補註

　武功部十

　　　劍三十四

帝王臨朝(曹植雜詩云美玉生磐石寶劍出/龍淵帝王臨朝服秉此威百蠻)先王觀變

(傅𤣥劍銘云道德不脩雖有千金之劍何所用之先/王觀變而服劍所以立武象也太上有象而已其次)

(則親/用之)真人代形(神仙傳曰真人去世多以劍代/形五百年後劍亦能靈化補)搢紳咸

服(李尤寶劍銘云搢紳咸/服翼宣儀刑餘見下)青龍之象(春秋繁露云劍之/在左青龍象也劍)

(之在右白/虎象也補)白虎之象(見/上)光文耀武(傅𤣥劍銘云光文/耀武以衞乃國)體

文經武(裴景聲文身劍銘云器以利顯實以名舉長劍/耿介體文經武陸斷𤣥犀水截輕羽九功斯像)

(七德是/輔補)帶以自禦(崔駰刀劍銘云龍泉太阿干/將莫邪帶以自禦燁燁吐花)所以衞

身(漢書云暴勝之為直指使者素聞雋不疑賢至渤海/遣吏請與相見不疑冠進賢冠帶櫑具劍佩環玦褒)

(衣博帶盛服至門上謁門下欲使解劍不疑曰劍者君/子武備所以衞身不可解請退吏白勝之勝之開閣延)

(請望見不疑容貌尊嚴衣冠甚偉勝之躧履/起迎補案櫑具木標首之劍櫑落壯大也附)防非常也

(釋名曰劍撿也所/以防撿非常也)禦羣凶也(傅𤣥正都賦云苗山之鋌/鑄以為劍其利也陸斷犀)

(兕水截輕鴻洒奔駟於中衢斬雙/蛟於大江將以威天下而禦羣凶)九功斯像七德是輔

(裴景聲文身/劍銘見上)服之可威百蠻(曹毗魏都賦云劍則寶匣/吐輝清剛露皓服之可以)

(威百蠻指揮/可以開昏擾)服者可以伐敵(吳越春秋云越王允常聘/歐冶子作名劍五枚三大)

(二小一曰純鉤二曰湛盧三曰豪曹或曰盤郢四曰魚/腸五曰鉅闕秦客薛燭善相劍王取豪曹示之薛燭曰)

(非寶劍也夫寶劍五色並見今豪曹五色黯然無華殞/其光亡其神矣王復取鉅闕示之薛燭曰非寶劍也夫)

(寶劍金錫和同氣如雲煙今其光已離矣王復取魚腸/示之燭曰夫寶劍者金精從理至本不逆今魚腸倒本)

(從末逆理之甚服此劍者臣弑其君子弑其父王取純/鉤示之薛燭矍然而望之曰恍乎如屈陽之華沈沈如)

(芙蓉始生于湘池觀其文如列星之芒觀其光如流水/之溢塘觀其色渙如氷將釋見日之光此純鉤也者王)

(曰是也客有買此劍者有市之鄉駿馬千匹千户之都/其可與乎薛燭曰不可臣聞王之初造此劍赤堇之山)

(破而出錫若耶之溪涸而出銅雨師灑道雷師發鼓蛟/龍捧爐天帝裝炭太一下觀于是歐冶子曰天地之精)

(悉其伎巧造為此劍吉者宜王凶者可以遺人凶者尚/直萬金况純鉤者耶王復取湛盧示之薛燭曰善哉銜)

(金鐵之英吐銀錫之精竒氣託靈有遊出之神服此劍/者可以折衝伐敵人君有逆謀則去之他國允常乃以)

(湛盧獻吳吳公子殺王僚湛盧去如楚昭王得而召風/胡子問曰此劍直幾何對曰赤堇之山嵯峨莫踰若耶)

(之溪深而不測羣神上天歐冶已死雖有傾城/量金珠玉不可與况駿馬萬户之都乎續補)用給左

右(魏文帝書曰僕有劍一枚明珠標/首藍玉飾靶用給左右以除妖氛)服禦左右(魏文帝/歌辭云)

(越民鑄寶劍出匣吐寒芒/服之禦左右除凶致福祥)仁義為劍(鹽鐵論云以道德/為胄仁義為劍莫)

(之敢當莫之敢/禦湯武是也)謀謨為劍(陳思王征蜀論云今將以謀/謨為劍㦸以䇿畧為旌旗)

德行則福(太公金匱劍銘云德/行則福德廢則覆)行德則興(大戴禮劍之/銘云帶之以)

(為服動必行德行德則興倍/德則崩注云以順誅也補)葛廬山發而出金(管子云/葛天廬)

(之山發而出金蚩尤受/而制之以為劍鎧矛㦸)赤堇山破而出錫(吳越春/秋見上)苗山

之鋌(傅𤣥正都賦云五采文身質美光/炫激衝風於秦鑪飛光天之烈燄)耶谿之鋌(張協/七命)

(云楚之陽劍歐冶所營耶谿之鋌赤山之精銷踰羊頭/鍱越鍜成乃鍊乃鑠萬辟千灌豐隆奮椎飛亷扇炭神)

(器化成陽文隂漫既而流綺星連浮彩豔發光如散電/質如耀雪霜鍔水凝氷刃露潔形冠豪曹名珍鉅闕指)

(鄭則三軍白首麾晉則千里流血豈徒水截蛟龍陸灑/奔駟斷浮翮以為工絶重甲而稱利云爾而已哉若其)

(靈寶則舒辟無方竒鋒異模形震薛燭光駭風胡價兼/三鄉聲貴二都或馳名傾秦或夜飛去吳是以功冠萬)

(載威曜無窮揮之者無前擁之者身雄可以從服九國/横制八戎爪牙景附函夏承風此葢希代之神兵子豈)

(能從我而/服之乎補)五月丙午(抱朴子云以五月丙午/日取壯銅為雌雄劍)二月丙午

(典論云建安二十四年二月丙午魏太子丕造百辟寶/劍色似采虹長四尺二寸重一斤十有五兩淬以清潼)

(礪以礛䃴飾以文玉表以通/犀光似流星名曰飛景補)采山精(吳越春秋云干將/者吳人也與歐冶)

(子同師俱能為劍越前來獻三枚闔閭得而寶之以故/使劍匠作為二枚一曰干將二曰莫邪莫邪干將之妻)

(也干將作劍采五山之鐵精六合之金英候天伺地隂/陽同光百神臨觀天氣下降而金鐵之精不銷淪流于)

(是干將不知其由莫邪曰子以善為劍聞于王使子作/劍三月不成其有意乎干將曰我不知其理也莫邪曰)

(夫神物之化須人而成今夫子作劍得無得其人而後/成乎干將曰昔吾師作冶金鐵之類不銷夫妻俱入冶)

(爐中然後成物至今後世即山作冶麻絰葌服然後敢/鑄金于山今吾作劍不變化者其若斯耶莫邪曰師知)

(爍身以成物吾何難哉于是干將妻乃斷髪剪爪投于/爐中使童女童男三百人鼓槖裝炭金鐵乃濡遂以成)

(劍陽曰干將隂曰莫邪陽作龜文隂作/縵理干將匿其陽出其隂而獻之補)候月蝕(漢書云/韓延壽)

(在東郡時取官銅物候月蝕鑄作刀劍鉤鐔放/效尚方事 案師古曰鐔似劍而小音尋補)隂陽同

光百神臨觀(吳越春/秋見上)天精下降太一下觀(吳越春/秋見上)靈物

髣髴飛鳥翔舞(典論云余好擊劍善以短乗長選茲良/金命彼國之工精而煉之至于百辟其)

(始成也五色駭爐匡槖自/鼓靈物髣髴飛鳥翔舞)悉伎巧(吳越春/秋見上)命國工(典論/見上)

煉質昆吾之竈定形薛燭之鑪(潘尼武庫賦云若夫大/刀寶劍曠世絶殊煉質)

(于昆吾之竈定/形于薛燭之爐)蛟龍捧爐(又云雷公鼔/槖蛟龍捧爐)僮男進火(抱朴/子云)

(以五月丙午日鑄/劍僮男女進火)飛亷扇炭(張協七/命見上)桂薪燒之剛炭鎔

之(抱朴子云以五月丙午日鑄劍五口下其銅于神爐/中以桂薪燒之以剛炭鎔之令僮男女進火劍成各)

(長三尺六寸五分帶之/入水則蛟龍不敢近人)雷公發鼓(吳越春/秋見上)豐隆奮椎(張/協)

(七命/見上)精以煉之至於百辟(典論/見上)礪以礛䃴(典論/見上)清水淬

鋒越砥斂鍔(王子淵聖主得賢臣頌曰工人之用鈍器/也勞筋苦骨終日矻矻及至巧冶鑄干將)

(之璞清水淬其鋒越砥斂其鍔水斷/蛟龍陸剸犀革忽若彗汜畫塗補)斂以越砥(晉張協/太阿劍)

(銘云太阿之劍世載其美淬以清波斂以越砥/如玉斯耀若影在水不運自肅率土從軌補)淬以清

潼(典論/見上)拭以西山黄土磨以華隂赤土(雷煥别傳云煥/字孔章鄱陽人)

(善星厯卜占晉司空張華夜見異氣起牛斗華問煥見/之乎煥曰此謂寶劍氣華曰時有相吾者云君當貴達)

(身佩寶劍此言欲效矣乃以煥為豐城令煥至縣移獄/掘地三十餘尺得青石函一枚中有雙劍文采未甚明)

(煥取南昌西山黄白土用拭劍光艶照耀乃送一劍并/黄土與華自留一劍華得劍并土曰此干將也莫耶已)

(復不至然天生神物終當合耳乃更以華隂赤土一斤/送與煥煥得土磨劍鮮光愈亮及華誅劍亡玉匣莫知)

(所在後煥亡煥子爽帶劍經延平津劍無故墮水令人/投水逐覔見二龍長數丈須臾光乗㣲發曜曰映川補)

舒辟無方竒鋒異摸(張協七/命見上)麟角鳳體(崔駰刀劍銘云/歐冶運巧鑄鋒)

(成鍔麟角鳳/體玉飾金錯)鏤象龍螭(傅𤣥歌辭曰寶劍神竒鏤象龍/螭文犀飾首錯以明珠光如電)

(影氣燭/紫㣲補)素質(魏都賦云劍則含章飛影冶剛露皓流彩/之珍素質之寳虹蔚波映龜文龍藻苕鋒)

(氷幹紫穎/霜杪補)文身(傅𤣥正都/賦見前)龜文(吳越春/秋見上)龍藻(魏都賦/見上)苕

鋒氷幹紫頴霜杪(見/上)屈陽之華芙蓉始生文如列星光

如水溢　金精順理至本不逆(並吳越春/秋見上)鈲從文起至

脊而止(越絶書云楚王召風胡子而問之曰寡人聞吳/有干將越有歐冶子此二人甲世而生寡人願)

(齎邦之重寶皆以奉子因吳王請此二人作鐵劍可乎/于是乃令風胡子之吳見歐冶子干將使作鐵劍歐冶)

(子干將鑿茨山洩其溪取鐵英作為鐵劍三枚成風胡/子奏之楚王大悦問之曰此三劍何物所象其名為何)

(風胡子對曰一曰龍淵二曰㤗阿三曰工布楚王曰何/為龍淵泰阿工布風胡子對曰欲知龍淵觀其狀如登)

(髙山臨深淵欲知泰阿觀其鈲巍巍翼翼如流水之波/欲知工布鈲從文起至脊而止如珠不可祍文若流水)

(不絶晉鄭王聞而求之不得興師圍楚于是王引泰阿/之劍登城而麾之三軍破敗士卒迷惑流血千里猛獸)

(歐瞻江水折揚晉鄭之頭畢白楚王于是大悦曰此劍/威耶寡人威耶風胡子對曰劍之威也因大王之神補)

白如積雪利若秋霜(魏文帝歌辭云歐氏寶劍何為低/昂白如積雪利若秋霜又淮南子)

(云寶劍之/色如秋霜)色似采虹(典論/見上)光如散電(張協七/命見上)光如水精

(龍魚河圖云西海有昆吾石冶其石為鐵/作劍光明洞照如水精之光割玉如土)光如電影(傅/𤣥)

(歌辭/見上)質如耀雪(張協七/命見上)氣如雲煙(吳越春/秋見上)如玉斯燿若

影在水(張協太阿/劍銘見上)華藻繁縟(曹植七啟云步光之劍華/藻繁縟飾以文犀雕以翠)

(緑綴以驪龍之珠錯以荆山之玉陸斷/犀象未足稱雋隨波截鴻水不漸刃補)光艶照耀(雷煥/别傳)

(見/上)紫氣見牛斗(豫章記曰吳未亡時恒有紫氣見于牛/斗之間占者以為吳方興惟張華以為)

(不然及吳平此氣愈明張華聞雷孔章妙達緯象乃要/宿屛人問天文將來吉凶孔章曰無他象惟牛斗之間)

(有異氣是寶物之精上徹于天耳此氣自正始嘉平至/今日衆咸謂孫氏之祥惟吾識其不然今聞子言乃與)

(吾同今在何郡曰在豫章豐城張遂以孔章為豐城令/至縣移獄掘地二丈得石匣長八九尺開之得二劍一)

(龍淵一太阿其夕牛斗氣不復見孔章乃留其一匣龍/淵而進之劍至張公于密室中發之光焰曄曄煥若電)

(發後張遇害此劍飛入襄城水中孔章臨亡誡其子爽/曰恒以劍自隨後其子為建安從事經淺瀨劍忽于腰)

(中躍出初出猶是劍入水乃變為龍/逐而視之見二龍相隨而逝焉補)異氣起牛斗(雷煥/别傳)

(見/上)明珠標首(魏文帝/書見上)明珠錯首(傅𤣥歌/辭見上)飾以文犀雕以

翠緑(陳思王七/啟見上)飾以文玉表以通犀(典論/見上)綴以驪龍之

珠錯以荆山之玉(陳思王七/啟見上)綴以南海之珠飾以夏后

之璜(傅𤣥正都賦云龍淵太阿巨闕干將純鉤莫/邪辟閭步光綴以南海之珠飾以夏后之璜)華玉

為飾瑠璃為匣(西京雜記云髙祖斬白蛇劍以七采華/玉為飾五色瑠璃為匣刃上常如霜雪)

(光照于外開囊拔鞘/輒有風氣射人補)泯然無際經物不覺(列子云魏黒/卵以暱嫌殺)

(丘邴章丘邴章之子來丹謀報父之讐來丹之友申他/曰子怨黒卵至矣黒卵之易子過矣將奚謀焉來丹垂)

(涕曰願子為我謀申他曰吾聞衞孔周其祖得殷帝之/寶劍一童子服之却三軍之衆奚不請焉來丹遂適衞)

(見孔周執僕御之禮請先納妻子後言所欲孔周曰吾/有三劍唯子所擇皆不能殺人且先言其狀一曰含光)

(視之不可見運之不知有其所觸也泯然無際經物而/物不覺二曰承影將旦昧爽之交日夕昏明之際北面)

(而察之淡淡焉若有物存莫識其狀其所觸也竊竊然/有聲經物而物不疾也三曰宵練方晝則見影而不見)

(光方夜見光而不見形其觸物也騞然而過隨過隨合/覺疾而不血刃焉此三寳者傳之十三世矣而無施于)

(事匣而藏之未常啟封來丹曰雖然吾必請其下者孔/周乃歸其妻子與齋七日晏隂之間跪而授其下劍來)

(丹再拜受之以歸來丹遂執劍從黒卵時黒卵之醉偃/于牖下自頸至腰三斬之黒卵不覺來丹以黒卵之死)

(趣而退遇黒卵之子于門擊之三下如投虛黒卵之子/方笑汝何蚩而三招予來丹知劍之不能殺人也歎而)

(歸黒卵既醒怒其妻曰醉而露我使我嗌疾而腰急其/子曰疇昔來丹之來遇我于門三招我亦使我體絶而)

(支彊彼其/厭我哉補)竊然有聲經物不疾(見/上)水斷蛟龍陸剸犀革

(聖主得賢/臣頌見前)水斷龍舟陸剸犀甲(淮南子云夫純鉤魚腸/劍之始下型擊則不能)

(斷刺則不能入及加之砥礪磨/其鋒鍔則水斷龍舟陸剸犀甲)水截輕鴻陸灑奔駟(張/協)

(七命/見上)水試斷鵠雁陸試斷牛馬(尹子云水試斷鵠雁陸/試斷牛馬所以觀良劍)

(也/)水截鯢鯨(李尤寳劍銘云五材並用誰能去兵龍淵/耀竒太阿飛名陸斷犀兕水截鯢鯨縉紳)

(咸服翼宣儀刑豈/徒振武義合金聲)陸斷犀兕(傅𤣥正都/賦見前)陸陷𤣥犀(陳琳/武庫)

(賦云其劍則越金楚冶棠谿名工清涇/皓刃苗山鋭鋒陸陷𤣥犀水截輕鴻)水截蛟龍(劉子/云薛)

(燭之賞劍雖未陸斬𤣥犀水截蛟龍而鋭刃之資亦已/露矣補又云司馬蒯聵天下之攻擊劍者也令提劍鋒)

(而掉劍觚必刎其指而不能以陷腐木而况金甲乎若/提其觚而掉其鋒雖則凡夫可以陸斬犀象水截蛟龍)

(矣/附)割玉(龍魚河/圖見前)斷金(拾遺記曰越王勾踐有劍曰真剛/以之切玉斷金如刻削土木補案)

(勾踐使工人以白牛白馬祀昆吾山神以成八劍一曰/掩日二曰斷水三曰轉魄四曰懸剪五曰驚鯢六曰滅)

(魂七曰却邪/八曰真剛附)斬蛇(史記云髙祖送徒驪山夜經澤中令/一人行前行前者還報曰前有大蛇)

(當徑髙祖乃前抜劍斬蛇霄案刀劍録曰漢髙/祖得一鐵劍長三尺名赤 即斬蛇劍也補)刺蛟(吕/氏)

(春秋云荆有次非者得寶劍于干遂還反涉江至于中/流有兩蛟夾繞其船次非謂舟人曰汝常見兩蛟夾舟)

(而舟中之人有全活者乎吾固江中腐肉朽骨耳棄劍/而已余何愛焉遂攘臂袪衣拔劍赴江刺蛟殺之而復)

(上舟中人皆獲全荆王聞之仕以執/圭 次非一作攸非干遂地名補)揮之者無前擁之

者身雄　從服九國横制八戎(並張協七/命見上)麾則流血(越/絶)

(書見/上)一用天下服矣(莊子云昔趙文王喜劍莊子曰臣/有寳劍惟王所用有天子劍有諸)

(侯劍有庶人劍王曰天子之劍何如曰天子之劍以燕/谿石城為鋒齊岱為鍔晉衞為脊周宋為鐔韓魏為鋏)

(包以四夷裹以四時繞以渤海帶以常山制以五行論/以刑德開以隂陽持以春夏行以秋冬此劍直之無前)

(舉之無上按之無下運之無旁上決浮雲/下絶地紀此劍一用匡諸侯天下服矣補)價兼三鄉聲

貴二都(張協七/命見上)值千金(班固詩云寳/劍值千金)值百金(東觀漢記/云世祖時)

(有貢名馬寶劍值百金上/以馬駕鼓車劍賜騎士)其直千金(吕氏春秋曰伍員/逃楚楚追之急至)

(江見一丈人刺小船方將漁從之求涉焉丈人刺船渡/之已絶江問其名族不告員解劍以與之曰此劍其值)

(千金願獻之丈人丈人曰荆國之法得伍員/者爵執圭禄萬石金干鎰豈直千金劍乎補)可直萬金

(世説云鍾㑹是荀朂從舅二人情好不協荀有寳劍可/直百萬常在母鍾夫人許㑹善書學荀手跡作書于母)

(取劍仍竊去不還荀勗知是鍾而無由得也思所以報/之後鍾兄弟以千萬起一宅始成甚精麗未得移住荀)

(極善畫乃潛往畫鍾門堂作太傅形象衣冠狀/貌如平生二鍾入門便大感慟宅遂空廢補)桓公之

慈太公之闕(孫卿子云桓公之慈太公之闕文/公之琢莊公之忽皆古之良劍也)文公之

琢莊公之忽(見/上)殷帝之劍(列子/見上)越女之劍(吳越春秋云/越王問范蠡)

(用兵行陣軍鼓之事對曰越有處女出于南林之中願/君王問以守戰之道立可見也越王乃使使聘之處女)

(將見道逢老人自稱袁公公問曰吾聞子善為劍願一/觀之女曰妾不敢隠惟公試之袁公即杖箖箊竹竹枝)

(上頡橋末墮地女即㨗末袁公即飛上樹變為白猿遂/别去見越王越王大悦即加女號號曰越女乃命五板)

(之墮長髙習之教軍士/當世莫能勝越女劍補)純鉤　湛盧　豪曹(並吳越春/秋見上)

太阿(史記李斯諫逐客上書云今陛下致昆山之玉有/隨和之寶垂明月之珠服太阿之劍乗纎離之馬)

(建翠鳯之旗樹靈鼉之鼓此數寶者秦不生一焉而陛/下悦之何也必秦國之所生然後可則是夜光之璧不)

(飾朝廷犀象之器不為玩好駿良駃騠不實/外廏江南金錫不為用西蜀丹青不為采補)龍淵(李尤/寳劍)

(銘見/前)魚腸(淮南子/見上)步光(陳思七/啟見上)含光　承影(並列子/見上)分

景(典論/見上)白虹(崔豹古今注云吳大皇帝有寶劍六一曰/白虹二曰紫電三曰辟邪四曰流星五曰)

(青㝠六/曰百里)青㝠(見/上)宵練(列子/見上)飛揚(龍魚河圖云/飛揚劍名也)揮精(漢武/内傳)

(云上元夫人戴九雲夜光之冠曳六出火玉/之佩垂鳳文林華之綬腰流黄揮精之劍補)華鋒(典論/云魏)

(太子丕造寶劍有三一曰/飛景二曰華鋒三曰流采)流采(見/上)流黄(漢武内/傳見上)流星(崔/豹)

(古今注云吳大皇/帝有寶劍名流星)七星(吳越春秋云伍子胥過江解百/金之劍與漁者曰此吾先君之)

(劍中有七星價直百金以此相答漁父曰吾聞楚王之/法令得伍胥者賜粟五萬石爵執圭豈圖取百金之劍)

(乎遂辭/不受)七采(西京雜/記見上)干越(莊子云干越之劍匣而藏/之不敢輕用寶之至也)干

將(吳越春/秋見上)珠口(山海經注曰鮫魚皮有珠/文而堅可以飾劍口補)玉頭(晉東宫/舊事曰)

(太子儀飾有玉頭劍補案輿服雜事云漢魏儲君制不/納舄劍屣上殿晉世始代以木貴者猶用玉首賤者用)

(蚌金銀玳瑁/為雕飾附)櫑具(漢書雋不/疑見前)玉具(漢書朱博奏王莽為/庶人莽就國南陽太)

(守以莽貴重選門下掾孔休守新都休謁見莽莽盡禮/延納休亦聞其名莽後病休候之莽縁恩意進其玉具)

(劍欲以為好/休不肯受補)駮犀(東觀漢記云陳遵破/匈奴詔賜駮犀劍)羽劍(管子云羽/劍珠飾者)

(斬生之/斧也)隂劍陽劍(吳越春/秋見上)雄劍雌劍(烈士傳云干將為/晉君作劍三年而)

(成劍有雄雌天下名器也乃以雌劍獻君留其雄者謂/其妻曰吾藏劍在南山之隂北山之陽松生石上劍在)

(其中矣君若覺殺我爾生男以告之及君覺殺干將妻/後生男名赤鼻具以告之赤鼻斫南山之松得劍欲往)

(刺之晉君夢一人眉廣三寸辭欲報仇君覺購求甚急/鼻乃逃朱興山中遇客欲為之報乃刎首以奉晉君客)

(令鑊煮之頭三日三夜不爛君往視之客以雄劍倚擬/君君頭墮鑊中客又自刎三夜悉爛不可分别葬之名)

(曰三王冢補案列異傳云莫邪為楚王作劍藏/其雄者搜神記亦曰為楚王作劍餘悉同也附)鐵劍(史/記)

(范睢傳秦昭王曰吾聞楚之鐵劍利而倡優拙夫鐵劍/利則士勇倡優拙則思慮逺夫以逺思慮而御勇士吾)

(恐楚之圖秦也夫物不素具不可以應卒今武安君既/死而鄭安平等畔内無良將而外多敵國吾是以憂欲)

(以激勵應侯應/侯不知所出補)銅劍(王晉書云汲郡冢有銅/劍一枚長三尺五寸)長劍七尺

(漢書廣川王去繆王太子也好文辭方技博奕倡優其/殿門有成慶畫短衣大袴長劍去好之作七尺五寸劍)

(被服皆/效焉)長劍一丈(班固幽通賦序云衞靈公太子蒯聵/好帶劍長一丈公諌乃作短者長一)

(尺公知不可以/傳國乃逐之)長劍耿介(宋玉大言賦云方地為車圓/天為葢長劍耿介倚天外)

(案耿介一/作耿耿補)長鋏陸離(楚辭云余幼好此竒服年既老而/不衰帶長鋏之陸離冠青雲之崔)

(巍注曰長/鋏劍名)上世名器(典論云楚國太阿徐/氏匕首上世名器)希代神兵(張/協)

(七命/見上)世載其美(張協太阿/劍見上)擅名天下(崔寔正論云古有/龍淵太阿至今擅)

(名天/下)馳名傾秦(張協七/命見上)薛燭善相(吳越春/秋見上)君大曉習(桓/子)

(新論云君大素曉習萬劍之名/凡器遥視而知不須手持熟察)莒子好劍(左傳莒子庚/與虐好劍茍)

(鑄劍必試諸/人國人患之)趙王喜劍(莊子/見上)章帝賜陳寵(稜後漢書云韓/ 為尚書令)

(與僕射郅壽尚書陳寵同時俱以才能稱肅宗嘗賜諸/尚書劍唯此三人特以寳劍自手署其名曰韓稜楚龍)

(淵郅壽蜀漢文陳寵濟南椎成時論者為之説以稜淵/深有謀故得龍淵壽明逺有文章故得漢文寵敦朴善)

(不見外故/得椎成補)安帝賜馮石(東觀漢記云馮石為安帝所寵/帝常幸其府留飲十數日賜駮)

(犀具劍紫文綬/玉玦各一枚)淵深有謀故得龍淵　明達有文故得

漢文(並漢書韓/稜傳見上)季札心許(史記云吳季札之初使北過/徐君徐君好季札劍口弗敢)

(言季札心知之為使上國未獻還至徐徐君已死乃解/其寶劍繫之徐君冢樹而去從者曰徐君已死當誰予)

(乎曰不然始吾已心許/之豈以死倍吾心哉補)魏文追憶(文士傳云魏文帝愛/楊修才修誅後追憶)

(修修曽以寶劍與文帝文帝後/佩之告左右曰此楊修劍也)髙祖提劍(史記曰髙祖/擊黥布為流)

(矢所中問醫醫曰病可治髙祖曰吾提三尺/劍取天下非命乎命在天雖扁鵲何益補)宣帝求劍

(漢書外戚傳云宣帝養于掖庭號皇曾孫時許廣漢有/女平君年十四五其母將行卜相言當大貴母獨喜謂)

(廣言曽孫體近下人乃闗内侯可妻也廣漢許諾遂與/曽孫一歳生元帝數月曽孫立為帝平君為倢伃是時)

(公卿議更立皇后皆心議霍將軍女亦未有言/上乃詔求微時故劍大臣知指因立許為后補)袁紹竦

劍(後漢書袁紹上書云臣獨將家兵百餘人/抽戈承明竦劍翼室虎叱羣司奮擊凶醜)酈生按劍

(楚漢春秋云上過陳留酈生求見使者入適上方洗足/問如何人曰狀類大儒上曰吾方以天下為事未暇見)

(大儒也使者出告酈生瞋目按/劍入言髙陽酒徒非大儒也補)彈劍而歌(家語云孔子/之宋匡人簡)

(子以甲士圍之子路怒奮㦸將與之戰孔子止之曰惡/有脩仁義而不免世俗之惡者乎夫詩書之不講禮樂)

(之不習是丘之過也若以述先王好古法而為咎者則/非丘之罪也命也夫由歌予和女子路彈劍而歌孔子)

(和之曲三終匡人解甲而/罷補案彈劍一作彈琴附)拔劍而舞(家語云子路戎服/見于孔子抜劍而)

(舞之曰古之君子固以劍而自衞乎孔子曰古之君子/忠以為質仁以為衞不出環堵之室而知千里之外有)

(不善則以忠化之侵暴則以仁固之何待劍/乎子路曰由乃今聞此言請攝齊以受教補)仗劍渡河

(史記陳平在楚封金與印使使歸項王而平身間行仗/劍亡渡河船人見其美丈夫獨行疑其亡將要中當有)

(金玉寶器目之欲殺平平恐乃解衣/躶而佐刺船船人知其無有乃止補)仗劍擊市(尉繚子/云一夫)

(仗劍擊於市萬人無不避之者臣以/為非一人之獨勇萬人皆不肖也)擘魚以進(史記專/諸刺王)

(僚見前/鎧篇)納劍求割地(管子云桓公與魯莊公及曹劌遇/莊公與曹劌並納劍于懐而求割)

(地/)請劍謀復讐(列子/見上)舞劍欲擊(史記項羽置酒㑹沛公/亞父令項莊抜劍起舞)

(欲擊沛公項伯亦起/舞以蔽沛公獲免)執劍侍立(漢魏春秋云初孫權以/妹妻先主妹才㨗剛猛)

(有兄策風侍婢百餘人皆親/執刀劍侍立先主心常懍懍)解劍挂壁(益部耆舊傳云/趙珜好遊俠亭)

(長辱之珜乃歎曰吾無大志故為人所輕乃/解劍挂壁曰珜不乗駟馬車不復佩劍也)以劍帶槐

(周斐先賢傳云許嘉給縣功曹儀小吏常持劍侍功曹/月朔晨朝并持炬火嘉于是忿然歎曰男兒為吏不免)

(賤役即投火于地以劍/帶槐樹趨詣府門補)留劍屬妻(烈士傳干/將見上)遺劍與兒

(風俗通云沛國有富家趙某者子年數歳失母後妻復/生一女性僻愛趙病㑹族人作遺書令悉以財屬女但)

(遺一劍與兒年十五以劍還之後女不肯與請族人謂/當以劍占之夫劍主以決斷死者度此女必不還其劍)

(故以此令後人察之耳于是聞/之官官乃奪其財悉以與子)末喜帶劍(列女傳云末/喜者夏桀之)

(妃也美于色薄于德亂孽無道女子行丈夫心佩劍帶/冠桀既棄禮義淫于婦人求美女積之于後宫日夜與)

(末喜及宫女飲酒無有休時置末喜于膝上聽用其言/昏亂失道驕奢自恣龍逢進諌被誅後湯放之桀與末)

(喜嬖妾同舟流于海/死于南巢之山補)李寄請劍(搜神記云東越門中有/嶺髙數十里下北隰中)

(有蛇長七八丈六十餘圍巫覡云欲得童女常以八月/祭之凡祭輒吞已用九女李誕有小女名寄應募而行)

(乃請好劍往伺大口虵出頭大如囤目如/二尺鏡寄便以劍斫殺越王乃聘寄為后)弄劍躍空(列/子)

(云宋有簡子者以技干宋元君弄七劍迭/躍五劍常在空中元君大驚立賜金帛)跳劍揮霍(西/京)

(賦云烏獲扛鼎都盧尋憧衝狹燕濯胷/突銛鋒跳九劍之揮霍走索上而相逢)豪曹亡神　莫

耶漫理(並吳越春/秋見上)擊則不斷刺則不入(淮南子/見上)賫千金

劍(陳思王樂府歌云所齎千金劍通犀間碧璵翡翠飾/雞璧標首明月珠又案樂府名都篇云名都多妖女)

(京洛出少年寶劍直/千金被服麗且鮮補)棄千金劍(符朗子云符朗棄千金/之劍抱朴子趨謂曰何)

(夫子棄大/而存小乎)燒庫飛去(異苑云晉武庫中舊藏孔子舊履/及髙祖斬白蛇之劍及武庫失火)

(人咸見此劍穿屋/飛去莫知所向)發墓飛上(世語云王子喬墓在京陵/戰國時人有盜發之者覩)

(無所見惟有一劍停在穴中欲進取之劍/作龍鳴虎吼遂不敢進俄而徑飛上天)失劍於路至

暮守之(先賢行狀曰王烈字彦方通識達道時國中有/盜牛者牛主得之盜者曰我邂逅迷惑從今以)

(後將改過子既已赦宥幸無使王烈知之人有以告烈/者烈以布一端遺之或問此人既有盜畏君聞之反與)

(布何也烈曰昔秦穆公人盜其駿馬食之已而賜之酒/盜者不愛其死以救穆公之難今此盜能悔其過懼聞)

(之知自恥則善心將生故與布勸為善也隔數年有行/路老父擔重一人代擔行數十里至家置而去問姓字)

(不以告頃之老父復行失劍于路一人行而遇之欲置/而去懼後人得之劍主永失欲取而購募恐致差錯遂)

(守之至暮劍主還見之乃前者代擔人也老父攬其袂/曰子前者代吾擔不得姓名今子復守吾劍于路未有)

(若子之仁子請告吾姓名將以告王烈其人乃語之而/去老父以告烈烈曰世有仁人吾未見之使人覔而視)

(之乃昔時盜/牛人也補)墜劍於水刻舟求之(吕氏春秋云楚人有/涉江者其劍自舟中)

(墜于水遽刻其舟曰吾是劍所從墜處也舟止從其所/刻者入水求之舟已行矣而劍不行求劍如此不亦惑)

(乎/補)逐之見二龍(雷煥别/傳見上)取之作龍鳴(世語/見上)

　北堂書鈔卷一百二十二