白孔六帖
白孔六帖
欽定四庫全書
白孔六帖卷八十七 唐 白居易 原本
宋 孔 傳 續撰
箴(一/) 碑(二/)
檄(三/) 射䇿(四/)
武(五/) 文武相須(六/)
儒教(七/) 儒術(八/)
太學(九/) 學官(十/)
勤學(十一/) 廢墯(十二/)
過時(十三/) 㓜學(十四/)
箴(一/)
白箴興於補闕 箴頓挫而清壯 官箴 虞箴(昔夏/后氏)
(命百官箴王闕虞箴於虞人之箴/曰茫茫禹跡虞人云云可不懲乎)孔進諭善箴(韋承慶/遷司議)
(郎太子監國/進諭善箴)獻虞人箴以諷(白居易穆宗好畋/游獻虞人箴以諷)賜君臣
箴(杜希全封餘姚郡王將即屯獻體要八/章砭切政病帝嘉納賜君臣箴一篇)獻獄官箴(裴/諝)
(惡法吏舞文或挾宿怨為/重輕因獻獄官箴以諷)太醫箴(栁公綽憲宗喜武功/且數出游畋公綽奏)
(太醫箴/以諷)其辭挺切(謝偃傳初帝即位直中書省張藴古/上大寳箴諷帝以民畏而未懷其辭)
(挺切擢/大理丞)以箴贈行(楊炯舉神童遷盈川令/張說以箴贈行戒其苛)佞䛕有類邪
巧多方其萌不絶其害必彰(李義府獻承華箴云佞䛕/有類邪巧多方其萌不絶)
(其害必彰義府方諂事太子/而文致若讜直者太子表之)箴以譏刺得失(李善文/選注)上
丹扆六箴(李徳裕時帝昏荒數游幸狎比羣小聽朝簡/忽徳裕上丹扆六箴其一曰宵衣諷視朝希)
(晚也二曰正服諷服御非法也三曰罷獻諷斂求恠珍/也四曰納誨諷侮棄忠言也五曰辨邪諷任羣小也六)
(曰防微諷偽遊輕出也辭皆明直/婉切帝雖不能用猶作詔謝其意)
碑
白(事具䘮/部碑門)碑披文以相質 黃絹 絶妙好辭(曹娥碑/背有人)
(題云黃絹㓜婦外孫虀臼楊脩曰黃絹是色絲色絲是/絶字㓜婦是少女少女是妙字外孫是女子女子是好)
(字虀臼是受辛之物受/辛辭字所謂絶妙好辭)孔福先寺碑(皇甫湜裴度辟為/判官度修福先寺)
(將立碑求文於白居易湜怒曰近捨湜而逺取居易請/從此辭度謝之湜即請斗酒飲酣援筆立就度贈以車)
(馬綵繒/甚厚)諸葛石刻(南蠻傳廣徳初鳯迦異築柘東城諸/葛亮石刻故在文曰碑即什蠻為漢)
(奴夷畏誓常/以石搘捂)誦碑無謬(高智周嘗誦/碑無謬者)刋誓(段文昌長慶/二年黔中蠻)
(叛文昌使一介開曉蠻即引還彭濮/蠻大酋蹉祿來請立石刋誓修貢獻)頌美(許圉師為虔/州刺史遷相)
(州專以寛治州/人刻石頌美)著惠(韋杭為永昌令遷右御史/臺中丞邑民立碑著其惠)遺後人
作矴石(楊瑒在官清白吏請立石紀徳瑒曰事益於人/書名史氏足矣若碑頌者徒遺後人作矴石耳)
寘璧(楊炎薛邕嘗得炎所為李/楷洛碑寘壁日諷玩之)李栖筠(為常州刺史人/為刻石頌徳)
劉晏(所至有惠利可紀/民皆刻石以傳)製紀功碑褒賜(韋臯進南康郡/王帝製紀功碑)
(褒賜/之)立石紀政(殷侑拜義昌軍節度使/上下便安請立石紀政)刻石載徳(高叡/遷通)
(義令有治勞/人刻石載徳)詔鑱名泰華二山(安金藏擢右驍衛將軍/爵代國公詔鑱名泰華)
(二山碑/以為榮)持簡操筆從而寫之(韓愈平淮西碑文表自古/聖神之君既立殊功異徳)
(卓絶之迹必有奇能博辨之士/為時而生持簡操筆從而寫之)辭事相稱(載於書則堯/舜二典夏之)
(禹貢商之盤庚周之五誥於詩則𤣥鳥長發歸美殷/宗清廟臣工小大二雅周王之歌辭事相稱同上)乾
坤之容日月之光知其不可繪畫強顔為之(同/上)古碑殘
缺(苔篆磨滅賈至/宓子賤碑序)碑版照四裔(杜甫詩干謁走其門碑/版照四裔各滿深望還)
(森然起/凡例)孤嶂秦碑在(登樓/同上)碑版笑顔竣(元稹/詩)碑者悲也
古者懸而窆用木(後人書之以表其功徳因留有不忍/去碑之名由是而得自秦漢以降生)
(而有功徳政事者亦碑之而又易/之以石失其稱矣陸龜蒙野廟碑)公鼎矦碑志隧表阡
一字之價輦金如山(祭韓/愈文)崔協(任圜明宗問誰可相重/誨以崔協對圜曰崔協)
(不識文字而虛/有表號没字碑)棠棣碑(賈敦頥始洛人為敦頥刻碑大/市旁及敦實入為太子右庶子)
(人復為立碑其/側故號棠棣碑)讀路傍碑(蕭頴士嘗與李華陸拘游洛/龍門讀路傍碑穎士即誦華)
(再閱拘三乃能盡記聞者/謂三人才高下此其分也)索靖碑(歐陽詢嘗行見索靖/所書碑觀之去百歩)
(復還立觀疲倦即坐困宿其/傍三日乃得去其所嗜類此)願立碑省戸下以頌徳(楊/國)
(忠鮮于仲通等諷選者鄭怤願立碑省户下以頌/徳詔仲通為頌帝為易數字因以黄金識其處)磨班
超紀功碑(姜行本高昌之役為行軍副揔管出伊州距/栁谷百里其處有漢班超紀功碑行本磨去)
(古刻更刋頌/陳國威靈)没字碑(五代安叔千狀貎堂堂而不通文/字所為鄙陋時人謂之没字碑)
立東渭橋以示後世(唐李晟帝紀其功自文于碑敇皇/太子書立于東渭橋以示後世)
字青石赤(岣嶁山尖神禹碑字青石赤形摹奇科斗拳/身薤葉披鸞飄鳯泊拏虎螭韓愈岣嶁山)
文字缺滅(舊碑斷折其半仆地文字/缺㓕幾不可讀祭湘夫人)移之於新或失其
真(舊碑石既多破落文不可盡識/移之於新或失其真遂不復刻)當晝而文星見不寢
而白鳯來(鄭亞賛皇公一品集序公祗膺宸命舒展格/言呼嘯神祗吐納嵩華當晝而文星見不寢)
(而白鳯來成諸侯不朽之功尊元后/無私之化於是有幽州紀聖功之碑)苔篆將磷(文粹賈/至宓子)
(賤/頌)復立碑(魏徴薨帝作文于碑遂書之及纎人毁/短乃仆所為碑遼東之役還復立碑)碑以
頌徳(李善文/選注)已慙黃絹之辭(文至淺陋已慙黄絹之辭/性茍不廉益昧素絲之節)
字重青瑶鐫(于持南曹叙字重/青瑶鐫韓送靈師)頗黎碑(驪山筝殿側有/魏温泉堂碑其)
(石瑩徹宫中呼為頗黎/石之碑也出楊妃外傳)雞碑(芝田録序/智昧雞碑)碑流汗(蔡州既/平憲宗)
(命道士張某至境醮于紫極宫宫本呉少誠生祠晉公/廢以為宫醮之日雷霆大震少誠徳政碑流汗成泥嘉)
(話/)青苔乆磨滅(峴山臨漢江水緑沙如雪上有墮/涙碑青苔久磨滅李白襄陽曲)辨碧
落碑(紀聞譚絳碑篆千餘字李陽氷愛之其中有碧落/二字謂之碧落碑後有識者云有唐十三祀龍集)
(敦䍧哀子李訓等/為母造道門尊像)帝王無徳政碑(盧氏雜說憲宗時中/人吐突承璀為帝立)
(徳政碑礱石請文内相李絳奏大人與天地合其徳日/月合其明無立碑紀徳之事恐貽笑天下遂止之也)
樂石(封氏見聞記嶧山碑云刻此樂石人多/不曉顔師古謂以泗濵浮磬作碑也)其文剥缺
(韓文黄陵廟碑湘旁曰黄陵庭有/古碑斷裂分散在地其文剝缺)苔侵(李白詩欲覽碑/上文苔侵不堪)
(讀/)
檄(三/)
白愈頭風(陳琳字孔璋作檄魏/太祖讀曰愈我頭風)起相如(司馬相如以木/為書刺外國之)
(君/)至漢國(項羽檄/漢高祖)入燕營(魯仲連/檄燕將)為彭澤(晉毛義家貧/養母郡檄義)
(為彭澤令之任後/母亡辟之不就)孔駐馬即辦(房元齡為秦王記室居/府出入十年軍符府檄)
(或駐馬即辦文約/理盡初不著藁)初不竄定(薛收為書檄露布或馬上/占辭該敏如素構初不竄)
(定/)囊中檄(楊再思舍逆旅有盜竊其衣囊再思遇之盜/窘謝再思曰而苦貧故至此囊中檄無所事)
(幸/留)馳檄比州(崔造朱泚亂輒馳檄比州發所/部兵二千以待命徳宗嘉之)傳聲檄屢
飛(杜秦/州詩)玉壘雖傳檄(警/急)捧檄嗚咽(李愬擒蔡李祐詔釋/以還愬乃令佩刀出)
(入帳下署六院兵馬使六院者隋唐兵也凢三千/人皆山南奇材銳士故委祐統之祐捧檄嗚咽)為李
密草檄(祖君彦自負才嘗鬱鬱思亂及為李密草檄乃/深斥主闕密敗世充見之曰汝為賊罵國足未)
(君彦曰跖客/可使刺由)半紙檄召羣盗(蕭銑曰吾先人國于此若/徇其情復梁祚因以半紙)
(檄召羣盗/誰敢不從)書記文檄豪健(舒元輿裴度表掌興元書/記文檄豪健一時推許)移
檄請無犯州境(鄭綮補廬州刺史黄巢掠淮南綮移/檄請無犯州境巢笑為斂兵州獨完)傳
檄天下(鄭畋與涇原程宗楚秦州仇公過鄜延李孝恭/夏州拓抜思恭約盟傳檄天下時王命不出劔)
(門四方謂王室微不能復興及畋檄至逺近感/聳各治兵思立功奔問行在巢大懼不敢西謀)檄至號
令殷然士氣皆起(王鐸為諸道行營都統移檄天下先/是諸將雖環賊莫肯先及鐸檄至號)
(令殷然士氣皆起争/欲破賊故巢戰數蹙)屬城皆下(劉武周大業十三年與/其徒張萬歳等十餘人)
(候仁恭視事武周上謁萬歳自後入斬仁恭/持首出徇郡中無敢動者遂馳檄屬城皆下)占檄諭禍
福(李夷簡徙帥劔南西川嶲州刺史王顒積姦贓/屬蠻怒畔去夷簡逐顒占檄諭禍福蠻落復平)文檄
皆出其手(庾抱在隴西府/文檄皆出其手)檄英王雞(王勃沛王聞其名/召署府是時諸王)
(闘雞勃戲為文檄英王雞高/宗怒曰是且交構斥出府)一坏之土未乾六尺之孤
何托(駱賔王能賦詩徐敬業起兵賔王為府屬為敬業/傳檄天下斥武后罪后讀但嬉笑至一坏之土未)
(乾六尺之孤何托矍然曰誰為之或/以賔王對后曰宰相安得失此人)言吏貪沓賦重賞
罰不平(黄巢傳乾符二年濮名賊王仙芝亂長垣殘曹/濮二州妄號大將軍道言吏貪沓賦重賞罰不)
(平宰相恥之/僖宗不知也)操檄(温廷皓龎勛反以刃脅廷皓使為表/倨荅曰我豈以筆硯事汝耶其速殺)
(我勛熟視笑曰儒生有膽耶吾/動衆百萬無一人操檄乎囚之)列煬帝十罪(李密令幕/府移檄州)
(縣列煬帝十/罪天下震動)所作皆俚俗語(五代敬翔工書檄客之梁/益窘為人作牋刺傳之軍)
(中太祖素不知書翔所/作皆俚俗語太祖愛之)文檄如狼毒野葛(王𢎞義再遷/左臺侍御史)
(毎移檄州縣所至震慴𢎞義/輙詫曰我文檄如狼毒野葛)草檄讓高麗(元萬頃李勣/使萬頃草檄)
(讓高麗而譏其不知守鴨渌之險莫離支報曰謹/聞命徙兵固守軍不得入高宗聞之投萬頃嶺外)雉走
檄書(逺近同至杜牧/賀平党項表)朱耶赤子(盧汝弼為檄云致赤子/之流離自朱耶之版蕩)
(謂人曰天生朱耶赤子供/我之筆此為梁檄克用)兵檄叢進奏決若流(姚崇契/丹擾河)
(北兵檄叢進/奏決若流)飛書走檄如飄風(李白送安西幕府繡衣/貂裘明積雪飛書走檄)
(如飄/風)檄奏翩翩早從軍府(元稹授/馬揔制)羽檄如流星(李白古/風羽檄)
(如流星虎符合專城喧/呼救邊急羣鳥皆夜鳴)軍急羽毛書(杜贈/李八)處處喧飛檄
(書/懷)檄筆無與讓(韓愈送侯/參謀詩)
射䇿(四/)
白公孫𢎞十上 蕭望之射䇿 甲科為郎(射䇿者謂/為難問疑)
(義之䇿量其大小署為甲乙之科列置之不彰題有/欲射者隨其所取得而釋之以知優劣射之言投射)對
策第一(後漢劉淑五府辟不就帝使使/輿詣京師不得而對䇿第一)五十難(後漢徐/防謁卿)
(上書言學者以章句間五十難以妄生穿鑿臣請甲乙/䇿試宜從其家章句開五十難以試之解釋多者為上)
(䇿少明者為高第説不/依先師皆以為非也)孔歲旱策問隂陽祲沴(鮑防時/比歲旱)
(策問隂陽祲沴穆質對漢故事免三公卜式請烹宏羊/指當時輔政者右司郎中獨孤愐欲下質防不許曰使)
(上聞所未聞不亦/善乎世美防知人)言天人相與(文粹董仲舒射策言天/人相與之際後之人力)
(不足者詞或侈靡理或底/伏崔元翰文集序權徳輿)為同門生(文粹李栖筠文集/序修詞射策為同)
(門生權/徳輿)潘謝曹馬必居孫樂之右(文粹選舉擇賢才䟽/樂廣假筆於潘岳靈)
(運辟高於穆之平津文劣於長卿子建筆麗於荀彧若/以射策為最則潘謝曹馬必居孫樂之右若使協賛機)
(猷則安仁靈運亦無禆附之益由此言之不/可一槩而取也又曰良相寧資於射策薛登)痛言理道
(文粹權徳輿荅栁福州書兩漢設科本於/射䇿故公孫洪董仲舒之倫痛言理道)
武(五/)
白以威四夷 以遏亂略 以靖四國 武可畏也
仁而不武無能達也 兼弱攻昧武之善經 立武經
於文止戈為武 無忘武功 武有七徳(禁暴戢兵/安民和衆)
(保大定/功豐財)武所以威不軌而昭文徳 殷湯始伐而有慙
徳 子曰武盡美矣未盡善也(謂以征伐/故未善)奮黄鉞之威
弧矢宣威(黄/帝)干戈戡難(武/王)布昭聖武 武之善經(下戒/而備)
(武之/善經)武不違敵(違避/也)桓桓(武/貌)武車不式我武惟揚 以
亂易亂 不武孔王世充三榜(設三㮄於府外其一武/幹絶衆摧鋒陷陣者)
疾文吏如仇讎(劉蕡策首一戴武弁/則疾文吏如仇讎)平亂(孫伏伽帝語/裴疾曰我平)
(亂責武臣守成責儒臣若/李綱孫伏伽可謂誼臣矣)治軍(韋嗣立建言今之取人/未試屢遷務進徼幸比)
(肩繼踵故武者治/軍則庸懦怯弱)武為救世砭劑(儒學/傳序)長槍大劔(史洪/肇曰)
(安朝廷定禍亂直須長槍大劔若/毛錐子安足用哉五代史三十)圜㑹百變(文粹沈亞/之上冡官)
(書學名將霸帥之所以整暴亂至于奮旅陣師圜㑹/百變之狀離如驚烏合如凝雲此則得之於師矣)摧
䧟廓清之功(韓文序先生之於文摧/䧟廓清之功比於武事)不稽之權略(魏元/忠言)
(武者先騎射/不稽之權略)武舉起於武后之時(武舉盖其起於武后/之時長安二年始置)
(武舉其制有長垜馬射歩射平射筒射又有馬槍翹關/負重身材之選翹關長丈七尺徑三寸半凡十舉後手)
(持關距出處無過一尺負重者負米/五斛行二十歩皆為中第選舉志)以追韓信抜吕蒙
為急(元禛上裴相書始以追韓信抜吕蒙/為急務固非叔孫通薦儒之日也)親兵百萬制
以神策紫身豹首金腰火額獵霞張斾剥犀綴革奮目
如虎眦振髯而蝟磔(柔六鈞貫七扎對天仗以司戈分/玉墀而執㦸别有陳旌賜鉞閫外)
(四十依榆關以作鎮拒桞營而開壁逐虜則出塞飛/烟伐叛則救陽作澤此王者之武威也李庾西都賦)頡
頏作氣勢(韓愈書淮右殘孽尚守巢窟環寇之師殆且/十萬瞋目語難自以為武人不肯循法度頡)
(頏作氣勢竊爵位自尊大者肩相摩地相属也不聞有/一援桴鼓誓衆而前者但日令走馬來求賞給助寇為)
(聲勢/而已)沙漠收奇勲(李白贈何判官羞作濟南生九十/誦古文不然拂劔起沙漠收奇勲)王
室此多難高官皆武臣(杜送/路君)虓士爪臣(禇遂良虓士爪/臣氣力未衰可)
(驅/策)
文武相須(六/)
白記曰張而不弛文武不能也弛而不張文武不為也
一張一弛文武之道(以弓/喻也)時惟理亂(道有/弛張)天下既平則
用四科之教(海内未截宜/崇七徳之功)救敝宜去煩文慮危豈在耀
武故原伯廢學而見非向戍弭兵而致誚 戎衣 木
鐸奉天威以伐叛(爰舉/干戈)恢帝道而化人(則張/禮樂)文徳(武/功)立
武(修/文)允文(聖/武)文武之道未墜於地 𢎞其用乃殊致(臻/其)
(極則/同㱕)威加海内(武足/畏也)化成天下(文在/茲乎)斯文未䘮(我武/惟揚)將
欲豋三(不可/闕一)孔制勝御人(魏元忠儀鳯中吐蕃數盜邊/元忠上封事洛陽宫言命將)
(用兵之要曰天下之柄有二文武而已至制勝御人其/道一也今言武者先騎射不稽之權略言文者首篇章)
(不取之/經綸)武創業文守成(儒學序武為救世砭劑文其膏/梁歟亂已定必以文治之否者)
(是病損而進砭劑其傷多矣然則武得之武治之不免/霸且盜聖人反是而主故曰武創業文守成百世不易)
(之道/也)大聖兼該文武並用(文粹季孫問冉有曰子於戰/學之乎性逹之也對曰學之)
(季孫曰事孔子惡乎學冉有曰即學於孔子者大聖兼/該文武並用適聞其戰法猶未之詳也注孫子序杜牧)
聖人知兵(同上注孫子序周公相成王制禮作樂尊大/儒術有淮夷叛則出征之夫子相魯公㑹于)
(夾谷曰有文事者必有武備叱辱齊侯/伏不敢動是二大聖人豈不知兵乎)兼授二職(裴行/儉破)
(郅支帝親勞宴曰行儉提孤軍深入萬里兵不血刃而/叛黨擒夷可謂文武兼備矣其兼授二職即拜禮部尚)
(書兼檢/校太尉)當征伐之急則先武士(李絳請崇國學䟽當征/伐之急則先武士丁理)
(平之運則尚文徳二柄相須百王不/易故漢光於兵革之中投戈講藝)儒者(徐曠為李密/所得世充專)
(制密問焉對曰彼殘忍而意褊促必速於亂將軍非破/之不可以朝密曰嘗謂先生儒者不學軍旅至籌大計)
(乃明略/過人)
儒教(七/)
白儒風 儒行 儒術 儒服 不敢以儒為戲(魯哀/公問)
(於孔子曰夫子之/服其儒服與云云)化民成俗(君子如欲化民成/俗其必由學乎)君子之
儒(子謂子夏曰汝為君/子儒無為小人儒)儒有忠信以為甲胄禮義以為
干櫓(禮/)周孔之遺風儒家之子 天之未䘮斯文也(文/不)
(在茲/乎)文教 儒流 經國之大端(立身之/要道)木鐸之教(象/環)
(之/義)清風載揚(素業/不墯)必謀君子道(無為小/人儒)洙泗之遺教國
家雲屯文士(草偃/儒風)王者設教(勸學/為先)君子立身(宗儒/為本)魯問
(哀公/問也)秦坑(始皇/坑儒)鴻儒腐儒 儒生 豎儒英儒
文理(化/成)四術(禮曰樂正崇四術立四教/以詩書禮樂為太學之教)脩道之謂教(禮/天)
(命之謂性率性之/謂道脩道之謂教)四科崇儒(九流/考藝)逢唐虞之日(𢎞洙泗/之風)
儒林傳六藝者王教典籍先王明天道正人倫致理之
成法 微儒(漢平詔太僕于惲等八人微儒有通知往/古紀天文厯筭鍾律小學方術本草及五)
(經教授者所在為駕一封軺傳/遣詣京師劉歆等至者數十人)小學大學(漢食貨志里/胥令餘子在)
(序室未任役使者八歳入小學學六甲五方書計之事/以知室家長㓜之節十五入大學學先聖禮樂知君臣)
(之禮有秀異者移國學因諸侯貢小/學之賢于大學命曰造士造成也)孔桞玭(夫行道之/人徳行文)
(學為根株正直剛毅為柯葉有根無葉/或可俟時有葉無根膏雨所不能活也)詔天下家藏孝
經(天寳三載詔天/下家藏孝經)虞世南(帝毎稱其五/絶三曰博學)鷹犬聲樂以儒
學易(元結祖享嘗曰我承王公餘烈鷹/犬聲樂是習吾當以儒學易之)經書刮根本史
書閱興亡(杜牧冬至/日寄小姪)有天下者遵其易簡遡其元命可
以致于清浄(文粹常仲孺新修孔子廟碑夫子彰皇繫/帝叙王尊周首於儒而開大教也有天下)
(者遵其易簡遡其元命可以致于清浄遵其廣大𢎞其/覆載可以致于雍熈遵其禮讓蹈其夷曠可以致于和)
(平/)風纚露沐(儒學傳序太宗身櫜鞬風纚露沭然銳精/經術即王府開文學館召名儒十八人為)
(學/士)問客之所為峩冠講唐虞(韓/文)詠乎堯舜之道(舞乎沂/泗之風)
(栁冕荅張/尚書書)觝排異端攘斥佛老(補苴罅漏張皇幽𦕈尋/墜緒之茫茫獨旁捜而)
(逺紹障百川而東之廻狂瀾於既/倒先生之於儒可謂勞矣進學解)自晉訖隋佛老顯行
聖道不斷如帶諸儒倚天下正議助為恠神(愈獨喟然/引聖争四)
(海之惑雖蒙訕笑跲而復奮/始若未之信卒大顯於時)貞觀六年詔罷周公祠更
以孔子為先聖顔子為先師(盡詔天下惇師考徳以為/學官數臨幸觀釋菜命祭)
(酒博士講論經義賜以束帛生/能通一經者得署吏儒學序)廣學舍千二百區三學
益生貟大抵諸生貟至三千二百(同/上)
儒術(八/)
白周禮九兩繫邦國之民四曰儒以道得民 儒有席
上之珍以待聘(禮/)祖述堯舜憲章文武 衣逢掖之衣
僻儒(漢藝文志或者既失精㣲僻者又隨時抑揚違/離道本茍以譁衆取寵後進循之是以五經乖)
(析此僻/之患耳)儒服(漢王入彭城叔孫通儒服降漢/王憎之乃變服服短衣楚制)儒者博學
乎六藝之文 博而寡要(儒者六藝傳以千萬數世不/通其學當年不能究其禮故)
(曰博而寡要勞而少功若夫列君臣父子/之禮序夫婦長㓜之序雖百家不能易也)平當傳經術
以言得失古者耕且養三年而通一藝者存其大體玩
經文而已是以日用少畜徳多三十而立五經立也
叔孫通曰儒者難以進取可以樂成 儒於道最高(志/)
賈山渉獵書記不能為醇儒(醇不雜也渉獵/厯覽不專精也)河間王被
服儒術造次必於儒者(被服言常居處其/中造次所適皆行)籯金(遺子黃/金滿籯)
(不如/一經)匡衡尤精力過絶人諸儒語曰無說詩匡鼎來(鼎/力)
(也/)匡說詩解人頥 宣帝曰俗儒好是古非今使人眩
於名實不知所守(言厯覽/不専)問事不休賈長頭(後漢賈逵/字景伯誦)
(左傳及五經本以大小夏矦尚書教授長八尺二/寸諸儒謂之曰問事不休賈長頭尤明左氏傳)荀淑
(字季和博學而/不為俗所非也)井丹(通五經語曰五/經紛綸井大春)周舉字宣光短陋
而博學洽聞為儒者所宗(京師語曰五經/縱横周宣光)徒見二千石
不如一逢掖(皇甫規/見王符)記曰博聞強識 博古洽聞 賜
書(班游博學有俊才與劉向校秘書受/詔進讀羣書上噐其能賜以秘書)以道得民(周禮/太宰)
(以九兩繫國民四/曰儒以道得民)亂世崇儒(後漢劉琨字桓公受施氏/易教授弟子常五百人王)
(莽時教授不輟毎春秋享社備典儀/以素木瓠葉為俎豆桒弧蓬矢以射)盤盂諸書(漢田蚡/封武安)
(矦學盤盂諸書注云孔甲盤盂二十六篇書/盤盂中所以為戒也雜家書儒墨名法也)孔蕭瑀(愛/經)
(術/)王義方(淹究/經術)託儒為姦(祝欽明賛曰後之託/儒為姦者可少戒云)專意經
術(崔元暐少頗屬辭晚以非/已長不復構思專意經術)博貫文史(令狐徳棻/博貫文史)博貫
經術(栁公權博貫經術於詩書左氏春秋國/語莊周書尤邃毎解一義必數十百言)學無不覽
(盧景亮少孤/學無不覽)以講道為娯(商侑幼有志於學不治貲/産長通經術以講道為娯)崔
郾(拜侍講謝曰陛下使臣侍講歴半歳不一問經義臣/無功不足副厚恩帝慙曰朕少間當請益高鈛適在)
(旁因言陛下樂善而無所咨詢天下之人不知有嚮儒/意帝重咎謝咸賜錦幣郾與高重類六經要言為十篇)
(上之以/便觀省)薛放(帝甞問朕欲學經與史何先放曰六經者/聖人之言孔子所發明天人之極也史記)
(道成敗得失亦足以鑒然謬於是非非六經比帝曰吾/聞學者白首不能通一經安得其要乎對曰論語六經)
(之菁華也孝經人倫之本也漢時論語首立於學官光/武令虎賁士皆習孝經𤣥宗親為注訓盖人知孝慈則)
(氣感和樂也帝曰聖人/以孝為至徳要道信然)稡擷經史(鄭澣帝使稡擷經史/為要錄愛其博而精)
(試舉諸條摘問之/隨即酬析無留荅)邃儒術(曹確邃儒術器識/方重動循法度)西域鬻異
書(西域智湛子名昭好學有鬻異書者毋顧笥中/金歎曰何愛此不使子有異聞乎盡持易之)求純
樸經術士(王琚或説帝曰王琚麻嗣宗皆詭譎縱横可/與履危不可與共安方天下已定宜益求純)
(樸經術士以自/輔帝悟稍䟽之)劉子𤣥議孝經(甞議孝經鄭氏學非康/成注舉十二條左證其)
(謬當以古/文為正)續五說(劉迅續詩書春秋禮樂五說書成語/人曰天下滔滔知我者希終不以示)
(人/)不讀非聖書(栁公綽屬文典/正不讀非聖書)博知書傳(王龜博/知書傳)竒難
字遣使者問(曹憲譔桂苑珠叢太宗嘗讀書有竒難字/輒遣使者問憲憲具為音注援驗詳複帝)
(咨尚/之)精故訓學(顔師古少博/覽精故訓學)名重海内(孔頴逹嘗造同/郡劉焯焯名重)
(海内初不之禮及請/質所疑遂大畏服)馬嘉運(以孔頴逹正義繁釀故掎/摭其疵當世諸儒服其精)
九經庫(谷那律淹識羣書禇/遂良嘗稱為九經庫)五經指南(王元感魏知古/見其書歎曰五)
(經指/南也)嗜學(王紹宗少/貧嗜學)覃思經術(尹知章為陸渾令輒棄/官去時散騎常侍解婉)
(亦罷㱕與知章覃/思經術舉訢訢然)好學多所研總(栁冲好學/多所研總)五總龜(殷/踐)
(猷愽學賀知章嘗號為五總龜/謂龜十年五聚問無不知也)儒術於我何有哉(杜甫/醉時)
(歌/)以儒學顯(顔師古父思/魯以儒學顯)淹該經術(啖助淹/該經術)雅厚雄邁
(富嘉謨異少微天下文章尚徐庾/獨嘉謨少㣲本經術雅厚雄邁)書簏(李善淹貫古今/不能屬辭故人)
(號書/簏)假直秘書(李邕見特進李嶠自言讀書未徧願一/見秘書嶠曰秘閣萬卷書豈時日能習)
(邪邕固請乃假直秘書未幾辭去嶠警試/問奥篇隱帙了辯如響嶠嘆曰子且名家)文選五臣注
(吕向嘗以李善釋文選為繁釀與呂延濟劉/良張詵李周翰等更為詁解時號五臣注)問内黄(李/珽)
(梁太祖幸河北至内黄顧珽曰何謂内黄珽曰河南有/外黄下黄故此名内黄太祖曰外黄下黄何在珽曰秦)
(有外黄都尉在今雍邱下黄為北齊所廢在今陳留/太祖平生不愛儒者聞珽語大喜五代史五十四)萬
卷暗誦(羣書萬卷常暗誦孝經一/通看在手杜甫可嘆詩)弱不好弄(盧肇進海/潮賦狀志)
(在業儒弱/不好弄)詭然而蛟龍翔蔚然而虎鳯躍(文粹諸史百/子皆搜抉無)
(隱&KR0008;瀾卓踔奫泫澄深詭然而蛟龍翔蔚然而虎鳯躍/鏘然而韶鈞發日光玉絜周情孔思千態萬貌卒歸於)
(道徳仁義炳如也/韓文公集序李漢)不知儒術(文粹㑹昌一品序周勃霍/光雖有勲伐而不知儒術)
(鄭/亞)六籍奴婢(劉蕡精於儒術嘗看文中子忿然而言曰/才非上聖擬上聖述作不亦過乎客曰文)
(中子於六籍如何蕡曰若以人望人文中子於六籍猶/奴婢之於即主耳後人遂以文中子為六籍奴婢出南)
(部新/書)極聖人之規矩恢作者之聞見(栁宗元不能探奥/義窮章句為腐爛)
(之儒雖或寘力於文學懃勤懇懇于歲時然而未能極/聖人之規矩恢作者之聞見勞費翰墨徒爾拖逢掖曳)
(大帶游於朋/齒且有愧色)言其學則皆揔攬羅絡横豎雜博天旋地
縮鬼神交錯(栁/文)耒耜筆硯間(杜牧上/知巳啓)腹溢儒書口盈憲
章(桞宗元起廢荅腹溢儒書口/盈憲章包今統古進退齊良)言泉百氏腹笥九經(文/粹)
(陳章/甫書)行道之儒(以是為駕說之儒曷若為行道之儒耶/貯之於心有經實施之於事有古道猶)
(不愈於堆案滿架矻矻於/筆硯間耶劉軻與馬植書)博學(蕭頴士言裴子野當著/書其所許可當世者孔)
(述睿之博/學而已)
太學(九/)
白化民成俗(禮曰君子如欲化民/成俗其必由學乎)教學為先 家塾(國/學)
考校(考其道/藝進退)祭菜(示敬/道也)鼓篋(遜/業)既闡文明之教(咸五/登三)將
令儒學之徒(問一/知十)化成(文/理)傳習雅言(討論/大義)揚先儒之風
(知要道/之善)書府 學官(漢立太/學之官)樂政崇四術立四教(謂春/秋教)
(以禮樂冬夏/教以詩書)凡入學以齒(皆以長㓜為序/不以尊卑為差)比年入學(謂/每)
(年/也)中年考校(中年間/年也)一年視離經辨志三年視敬業樂
羣五年視博習親師七年視論學取友謂之小成九年
知類通逹彊立而不反謂之大成此大學之道也 教
之大倫 春誦夏弦(日就/月將)孔入太學(竇抗以帝甥/蚤貴入太學)勸興
太學(陳子昻勸/后興太學)政教之地(又言陛下方興大化而太學/久廢堂皇埃蕪詩書不聞明)
(詔尚未及之愚臣所以私恨也太學者政教之地也君/臣上下之所取則也俎豆揖讓之所興也天子于此得)
(賢臣焉今委而不論雖欲睦人倫興/治綱失之本而求之末不可得也)請崇太學以立教
本(蕭昕代宗狩陜昕由武關從帝擢國子祭酒建請崇/太學以立教本帝寤其言詔羣臣有籍于朝及神策)
(六軍子弟肄業/者聽補生貟)明教之源(劉蕡文宗引諸儒百餘人于/廷䇿曰太學明教之源也)
攢弁如星(文粹太學講禮記沒堦雲來即席/之次攅弁如星連袂成帷歐陽詹)鋤犂其中
(唐文粹請修太學書輿人有棄本之議羣生有將壓之/虞至有博士助教鋤犂其中播五稼於三時視辟雍於)
(農郊徳宇將摧教源將乾/先聖之道將不堪李觀)昔學有六舘居類其業生有
三千盛侔於古(李觀/同上)學廢則士亡士亡則國虚(不知長/國之術)
(在乎養士飬士之源在乎隆學學廢則士亡士亡則國/虛國虛則下危下危則禮義銷禮義銷則狂可奸聖賊)
(可陵徳邐迤不/知其終同上)生徒無鼓箧之志(李絳請崇國學䟽生/徒無鼔篋之志博士)
(有倚席/之譏)師氏教徳不獨羙於周時(橋門觀禮豈復謝/於漢日同上李絳)四
方秀艾挾策負素坌集京師(儒林傳序四方秀艾挾策/負素坌集京師文治煟然)
(勃興於是新羅百濟吐蕃高麗等羣酋長並遣子弟入/學鼓篋踵堂者凡八千餘人紆侈袂曵方履誾誾秩秩)
(雖三代之盛/所未聞也)過太學之門而不敢跼顧(桞宗元與太學/諸生書少時嘗)
(有意遊太學受師說以植志持身焉當時説者咸曰太/學生聚為朋曹侮老慢賢有隳窳敗業而利口食者有)
(崇飾惡言而肆闘訟者有凌傲長上而誶駡有司者其/退然自克特殊於衆人者無幾耳僕聞之恟駭怛悸良)
(痛其遊聖人之門而衆為是&KR0689;&KR0689;也遂退託鄉閭家塾/考勵志業過太學之門而不敢跼顧尚何能仰視其學)
(徒者/哉)
學官(十/)
白君將化人(學實/為本)官能宿業(教之/所興)化民成俗(學則/為先)官茍
非人(教所/由廢)冬夏既非失教(春秋寜/罰有辭)學立膠庠(士分/選造)將𢎞
洙泗之風(必立膠/庠之序)考課(學令曰諸博士助教/計當年以考等級)孔劉蕡策
(生徒惰業由/學校之官廢)歸崇敬(徳行純潔文詞雅正形容莊重可/為師表者委四品以上各舉所知)
(在外給傳七十者安/車蒲輪敦遣為博士)博士考課(學生謁師䞇用腵脩一/束酒一壺襂布一裁色)
(如師所服師出中門延入與坐割修&KR1893;酒三爵止乃發/篋出經摳衣前請師為說經大略然後就室朝晡請益)
(師二時堂上訓授道義示以文行忠信孝悌睦友旬/省月試時考歲貢眡生徒及第多少為博士考課)太
學當得天下名儒(楊綰宦者魚朝恩判國子監既誅因/是建言太學當得天下名儒汰其選)
(即拜綰國/子祭酒)躬講經籍(陽城下遷國子司業躬講/經籍生徒斤斤皆有法度)專名譽
好文章(桞文四門助教壁記有司命太學之官頗/以為易專名譽好文章者咸恥為學官)致令
生徒不自勸勵(韓文近年吏部所注多循資敘/不考藝能致令生徒不自勸勵)召惇師
老徳以為學官(儒學/傳序)帝求師儒貳我成均(桞文帝求師/儒貳我成均)
(開朗蒙滯宣明徳教大和潜布𤣥之宻照羣生聞禮後/學知孝進退作則動言是俲匪公之軌人用奚蹈麄厲)
(貪凌待公順之欺/偽譎詐待公信之)儒庠恣游息聖籍飽商㩁(韓愈納/凉聮句)凡
諸學(皆有博士助教/授其經藝通典)
勤學(十一/)
白玉不琢不成器人不學不知道 雖有嘉肴不食不
知其㫖 學然後知不足 小成 大成(學之/次也)蟻垤(比/學)
(積/功)忘倦 求安(君子食無求飽居/無求安可謂好學)吾十有五而志于學
不厭(學而不厭/誨人不倦)發憤㤀食 絶編(孔子讀易/韋編三絶)欲罷不
能 君子求諸巳 古之學者為巳今之學者為人討
論墳典祿在其中(學也/云云)學而時習之 日知(日知其所/亡月無㤀)
(其所能可謂/好學也矣)日就月將(日俯成而/月將大也)待問(儒有夙夜強/學以待問)多
文之富(儒有多文/以為富)七子之業(漢劉殷有七/子各授一經)籯金(漢書韋/賢長孺)
(子元成皆以明經位至丞相故鄒魯/曰遺子黄金滿籯不如教子一經)聖人重分寸之隂
(淮南/子云)三冬足用(惠方朔曰臣學書/三冬文史足用)自強(君子自/強不息)鑿壁(匡/衡)
(字稚/圭)帶經(倪寛帶/經而耡)閉戸(孫敬字文寳常閉戸讀書不堪/其睡乃懸頭於梁上時人號曰)
(閉戸/先生)下帷(董仲舒耽學下帷讀/書十七年不窺園圃)映雪(孫/康)聚螢(車𦙍字/武子)刺
股(蘇秦讀書有睡乃引/刀刺股血流於地也)不寢不食(寗越少時苦耕疲勞/友人謂曰君學三十)
(年可免貧賤越曰他食吾不食他寢吾/不寢如此十五年可以成矣遂學成)稽古之力(後漢/桓榮)
(字春卿好學為太子少傅明帝賜車馬衣/服榮陳之庭廡謂人曰此吾稽古之力也)取青紫(夏矦/勝曰)
(經術茍明取青紫/如俯拾地芥也)遜志(惟學/遜志)學古入官 業廣惟勤
近思切問(温故/知新)學而為已(道不/逺人)為學日益徳成而上
入室(專/門)勤苦而成 學惟時習(道乃/日彰)編蒲寫書(路温舒/牧羊截)
(澤蒲編而寫書讀以忘/倦豈不為之勤學也)顓愚(朱穆耽學銳意講誦或時/思至不自知忘失衣冠顚)
(墜坑岸其父常以為/顓愚幾不知數馬足)不覺漂麥(高鳯専精讀書夜不息/妻常至田暴麥於庭令)
(鳯持竿護雞時暴雨而鳯持竿讀/書不覺水漂其麥妻還乃悟)王充博覽閉户潜思
戸牖牆壁各置刀筆著論衡 蜀向明(年八十猶手自/校書刋定誤謬)
(開門接賢誘納後進但/論古義不千時事也)藜牀半穿(高士傳曰管寜字㓜/安隱居好學藜牀半)
(穿/也)役志(勵/精)傳癖 書淫(杜預有春秋癖/皇甫謐有書淫)長大勤學(魏太/祖曰)
(長大而勤學惟/吾與袁伯業耳)善學者師逸而功倍 學以聚之(問以/辨之)
都養(倪寛從孔安國學/貧乏為弟子都養)輕彼滿籯(慕茲/重席)不荅候問(魯平/叔陵)
(好學不倦不荅候問之禮友以此短之/平欣然自得人語曰五經復興魯叔陵)老學(蜀向明字/臣逹事見)
(上/注)失羊(王育字伯春為人牧羊好學亡/其羊羊主責之鬻已以償同上)寫書(范注𤣥平/燃薪寫書)
(寫了讀/誦亦通)傭書(呉闞澤字徳潤傭書供/紙筆寫書畢誦亦畢)書肆閱書(王充無/書游洛)
(陽市閱所賣/書見必誦)孔畫地書空寓所習(劉仁軌好學值亂不/能安業毎動止畫地)
(書空寓所習/卒以通博聞)不調十年(竇威授校書郎當遷不肯調者/十年故其學益博而諸兄以軍)
(功位通顯薄威職閑沉更謂曰昔仲尼積學/成聖猶棲遲不偶汝尚何求耶威笑不荅)精思不懈
(虞世南與兄世基同受學于呉顧野/王十餘年精思不懈至累旬不盥櫛)誦書不置(狄仁傑/為兒時)
(門人有被害者吏就詰衆/争辨對仁傑誦書不置)休澣讀書(裴炎補𢎞文生休/澣它生或出遊炎)
(讀書/不廢)篤學舉高第(韓思復篤學/舉秀才高第)夜無燃膏黙念所記(宗/室)
(戡年十歲即好學大寒輟薪/自炙夜無燃膏黙念所記)五十餘尚執經(宗室則之/嗜學年五)
(十餘尚執/經太學)年老篤意經籍(于休烈年老篤意/經籍嗜學不厭)非寢食不
輒廢(王起嗜學非寢食不輒廢天下/之書無不讀一經目弗忘也)力于學(鄭肅以儒/世家肅力)
(于學有/根秪)夜燃薪(畢諴夜燃薪讀書母䘏其疲/奪火使寐不肯息遂通經史)晝講經夜
著書(裴休晝講經夜著/書終年不出户)雖甚寒暑卷示釋(蔣又結髪志/學老而不厭)
(雖甚寒暑卷不釋于/前故能通百家學)口不絶吟於六藝之文手不停披
於百家之編焚膏油以繼晷常矻矻以窮年(韓/文)吏事倥
偬書不去前(馬揔入為戸部尚書揔篤學雖/吏事倥偬書不去前論著頗多)看書到曉
那能眠(韓愈短燈檠歌此時提挈/當案前看書到曉那能眠)研精典墳不告劬勩
(桞宗元送/班孝廉序)竟夕誰與言但與竹素俱(桞宗元/讀書詩)少篤志(奚/陟)
(少篤志/通羣書)自力於學(王彦威少孤家/無貲自力於學)老益勤(賈耽嗜觀/書老益勤)夜
分讀書(杜佑資嗜學雖/貴猶夜分讀書)手不置書(郭元振手/不置書)業精于勤
(荒于/嬉)甄逢(自力/讀書)每開經輒祓濯束帶危坐(蕭徳言晚節/學愈苦毎開)
(經輒祓濯束帶危坐妻子諫曰老人何/終曰自苦荅曰對先聖之言何復憚勞)王元感(年雖老/讀書不)
(廢/夜)燃葉(栁璨少孤貧好學晝採/薪給費夜燃葉照書)未甞廢卷(馬懷素篤學/手未甞釋卷)
求為吏𨽻集賢院竊院書讀(陽城資好學貧不能得書求/為吏𨽻集賢院竊院書讀之)
(晝夜不出户六/年無所不通)好學不倦(崔元翰其/好學不倦)未曾一日去書不
觀(權徳輿自始學至老/未曾一日去書不觀)夕翺翔乎藝苑(朝騁騖乎書林/夕翺翔乎藝苑)
(韓文復/志賦)孜孜(孜孜凭書案譬/彼鳥黏黐韓文)一月讀一箱(冬至日寄小/姪一日讀十)
(紙一月/讀一箱)勤勤懇懇於歳時(寘力千文學勤勤懇懇於歲/時然而未能極聖人之規矩)
(恢作者之聞見/栁宗元上崔卿)懸刺(伏念臣夜無脂燭則爇薪蘇曉恨/頑𡨕亦嘗懸刺進海潮賦盧肇)
心好藝文老而不倦(臣本以門䕃入仕不由雋造之科/獨學無友未嘗琢磨然心好藝文)
(老而不倦賛皇一品/集上尊號玉冊狀)晝樵夜然(馬懐素師事李善貧無/貲晝樵夜輙然以讀書)
(博通/經史)不知寢食(韋述性嗜書元行冲載書數/車述入其室觀書不知寢食)讎比勤勤
(陸龜蒙得書熟誦乃錄/讎比勤勤朱黄不去手)熊膽丹(桞仲郢母善訓子仲郢/㓜嗜學甞和熊膽丹使)
(夜咀嚥/以助勤)豈殊蠧書蟲生死文字間(韓愈雜詩古史散左/右詩書置後前豈如)
(蠧書蟲生/死文字間)經年不出墅門(舊史裴休兄弟同學于别墅/休經年不出墅門晝講經籍)
(夜課/詩賦)古人已用三冬足年少今開萬卷餘(杜/詩)兄弟五人
勵志讀書(張知謇與兄弟五人勵志/讀書皆以明經擢第舊史)力學淹該書記(趙/武)
(孟少游獵以所獲饋其母母泣曰汝不好書而傲/蕩吾安望哉不為食武孟感激遂力學淹該書記)夜字
照爇薪垢衣生碧蘚庶以勤苦心報茲劬勞顯(杜八/哀詩)刻
意墳典(禇無量㓜受經於沈子正曹福刻意墳典家濵/臨平湖有龍出人皆走觀無量尚㓜讀書若不)
(聞衆/異之)讀古聖人書(涵咀義味獨坐日昃案上有一杯䔧/羮如五鼎七牢饋於左右加之以撞)
(金石萬羽籥也/陸龜蒙論文)日閱書于肆(徐文逺避亂長安家貧無/以自給其兄休鬻書為事)
(文逺日閱書于肆博覽五/經尤精春秋左氏傳舊史)飲水棲衡講誦不輟(崔從少/孤貧寓)
(居太原與仲兄能同隱山林苦心力學屬歲兵荒至於/絶食弟兄採梠拾橡實飲水棲衡而講誦不輟怡然終)
(日不出山巖/如是者十年)吕諲(志行修整/勤於學業)鄭肅(苦心/力學)好著書(李徳裕/以噐業)
(自負特逹不羣好著書為文奬善嫉惡雖位極台輔而/讀書不輟初貶潮陽雖蒼黄顛沛之中猶留心著述)
處若忘行若遺(學之二十年餘矣始者非三代兩漢之/書不敢觀非聖人之志不敢存處若忘)
(行若遺儼乎其思茫乎其若迷當其取乎心而/注乎手也惟陳言之務去戞戞乎其難哉韓文)鑽仰沉
研如是者十年(鑽仰沉研僅於不窺園井矣如是者/十年然後粗霑一命粗成一名元稹)
廢墮(十二/)
白息焉游焉 教所由廢 扑作教刑(扑檟楚也不勤/道業則撻之)
詩子衿刺學校廢也青青子衿悠悠我心挑兮逹兮在
城闕兮(挑逹㳺/墮也)不學將落(傳曰原伯魯不恱學閔子騫/曰夫學殖也不學將落原氏)
(其亡乎上陵下/替周亦其亂乎)困而不學民斯為下矣 飽食終日無
所用心難矣哉牆靣而立(子曰人而不學周南召南/其猶正牆靣而立也歟)宰
予晝寢(子曰朽木不可彫也/糞土之牆不可汚也)既忘禄在其中(是謂民/斯為下)當
少壯之歲(輕分寸/之隂)懷居(士而懷居不/足以為士矣)獨學無友則孤陋
寡聞 學非時習(道則/日亡)學之不講 不帥教(鄉簡/移之)學人
舍業 懷安敗名 晝眠(邉韶字孝先弟子嘲曰邉孝/先腹便便懶讀書愛晝眠)
不思時習(好務/晝眠)孔父怒楚督之(唐劉子元行年十二父/藏噐為授古文尚書業)
(不進父怒/楚督之)稍怠則立堂下(韋陟敕子允就學稍/怠則立堂下不與語)每讀古
人一傳數紙已後則再三伸卷復觀姓氏旋又廢失(往/時)
(讀書自以不至觗滯今皆頑然無復省録毎讀古人一/傳數紙已後則再三伸卷復觀姓氏旋又廢失桞宗元)
(寄許/孟容)不能勠力盡瘁(文粹劉岩未與叚校理書性本慵/惰強之惟艱不能勠力盡瘁服勤)
(先/聖)學校之官廢(劉蕡䇿生徒墯業由學校之官廢者盖/國家貴其祿而賤其能先其事而後其)
(行故庶官乏通經之學/諸生無修業之心矣)
過時(十三/)
白敬遜務時敏厥修乃來(敏謂及/時也禮)太學之法禁於未發
之謂豫(謂年未/十五時)當其可之謂時(謂年二十/成人也)發然後禁則
捍格而不勝時過然後學則勤苦而難成 時習 五十
學易(子曰加我數年/五十以學易)歲月徃矣(陸羽師拘之令薙艸莽/當其記文字懵懵若有)
(遺過日不食主者鞭苦因書/嘆曰歲月徃矣柰何不知)年雖老讀書不廢夜(唐/史)
(王元/載)年過五十始留意詩什(數年之間體格漸變毎吟/一篇已為好事者稱誦高)
(適舊/史)
㓜學(十四/)
白人生十年曰㓜學 禁於未發 志學(吾十有五/而志于學)父
之罪(魯昭公曰子既生不免水火毋/之罪也成童不就師父之罪也)當竹馬之年(就杏/壇之)
(列/)互鄉之童始聞絜已楊氏之子終見參𤣥(楊子曰吾/家童烏九)
(歲而預/我參𤣥)佩韘之㓜(帶經/之勤)年始佩觽(心在/鼓篋)克岐克嶷(言㓜/有所)
(知/)小成大成(學/也)雖未能負薪(庶人之子㓜/曰未能云云)而已從釋菜
(示敬/道也)外傅(十/年)學樂 舞勺 能食(能食教之以右手能/言教之以鞶帶以韋)
(為/之)始勤蟻垤之功永詠鹿鳴之什(凡學始誦鹿/鳴四牡黃華)孔少有
名號三少李有(嗣真直洪文館與學士劉獻臣徐昭皆少/名號三少高祖東封還詔贈孔子太師命)
(有司為祝司文郎中雷少穎文不稱/㫖更命嗣真成不淹頃帝覽稱善)驚其可教(文粹元/稹寄樂)
(天書九歲學賦詩長/者往往驚其可教)跪問湯誓(高定/七歳)彊學有成人風(蘇/詵)
(子震以䕃補千牛十餘歳彊/學有成人風題曰吾家有子)僕少好學問(自五經之外/百氏之書未)
(有聞而不求得/而不觀者韓文)㓜嗜學母韓嘗和熊膽丹使夜咀嚥以
助勤(唐史桞/仲郢)黃卷中與聖賢對(狄仁傑為兒時門人有/被害者吏就詰誦書不)
(置曰黄卷中與聖賢/對何暇偶俗吏語)
白孔六帖卷八十七