事類賦

欽定四庫全書

　事類賦卷四

　　　　　　　　　　　　　宋　呉淑　撰

　　嵗時部

　　　春

春日遲遲采蘩祁祁(出詩注云祁/祁舒緩也)翫柔風兮韶景睠芳

節兮嘉時(梁元帝纂要曰春風曰柔風景/曰韶景節曰芳節時曰嘉時)勾芒兮太皥

(禮月令曰正月其帝太皥其神勾芒注云昔太皥氏以/木徳繼天而王故為春帝帝辛氏帝天下置五行之官)

(木正曰勾芒為/木神佐太皥)乘震兮執規(淮南子曰何謂五星東方/木也其帝太皥太皥庖犠)

(氏有天下號也死託於東方帝也其佐勾芒執規/而治春漢書曰魏相上書云太皥乘震執規治春)遒人

遵路以狥鐸(書曰每嵗孟春遒人以木鐸狥于路注云/遒人宣令之官木鐸金鈴木舌所以振文)

(教/)太師奉職而陳詩(禮曰二月命太師/陳詩以觀民風)候當振蟄(禮月/令曰)

(立春之日東風解凍後五日/蟄蟲始振後五日魚上冰)時將釁龜(春官曰上春釁/龜祭祀先卜注)

(云釁者殺牲/以血塗之)或以命樂正而習舞(禮月令曰天子乃以/元日祈榖于上帝命)

(樂正習舞注云春/夏尚舞故習之)或以勑獄吏而决辭(孝經勾命决曰/先立春七日勑)

(獄吏决辭訟有罪/當入無罪當出)爾其舉正於中履端於始(史記曰正/月為端月)

(左傳曰履端於/始舉正於中)瞻青旂之在御(禮月令曰立春之日天/子迎春于東郊乘青輅)

(載青/旂)見斗杓之東指(鶡冠子曰斗柄/指東天下皆春)農祥晨正土膏脈

起(國語曰周宣即位不藉千畝虢文公諫曰古者太史/順時[𤫽]土陽癉憤盈土氣震發農祥晨正土乃脈發)

(先時九日太史告稷曰自今至于初吉陽氣俱蒸土膏/其動注云農祥房星立春之日晨中于午農事之候故)

(曰農/祥)望三素之雲(修真入道祕言曰以立春日清朝北/望紫綠白雲者為三元三素飛雲)

飲八風之水(淮南子曰孟春之月天子服八風水注云/取銅露盤中露水八方風所吹也又云八)

(方風至浚井取新泉四/時皆服之非獨春也)既布令於五時(晉書禮志曰太/史每嵗上年歴)

(立春讀五時令服各隨其方色帝御/座尚書已下就席讀訖賜酒一巵)復傷心於千里(楚/辭)

(曰目極千/里傷春心)風已解凍魚方上冰(見候當/振蟄注)戴勝降桑而翔

集(禮月令曰季春之月戴勝/降于桑命有司無伐桑柘)王睢鼔翼以嚶鳴(張衡歸/田賦曰)

(仲春令月時和氣清原隰鬱茂百草滋榮王睢鼓翼/倉庚哀鳴交頸頡顔闗闗嚶嚶於焉逍遙聊以娯情)若

夫孔門浴沂之詠(論語曰曽㸃曰暮春者春服既成冠/者五六人童子六七人浴乎沂風乎)

(舞雩詠/而歸)老氏登臺之樂(老子曰衆人熙熙如/享太牢如登春臺)知盛徳之

在木(禮月令曰太史以先立春三日謁於天子某日立/春盛徳在木天子乃齋立春之日天子親率公卿)

(諸侯大夫以/迎春于東郊)見平秩於東作(書曰分命羲仲宅嵎夷曰/暘谷平秩東作日中星鳥)

(以殷/仲春)雨潤榆莢(氾勝之書曰三月榆莢/雨高地疆土可種秫)雲飛白鶴(易説/曰春)

(白鶴/雲)既薦鮪以乘舟(禮曰季春之月天子/始乘舟薦鮪于寢廟)亦先雷而奮

鐸(吕氏春秋曰仲春之月先雷三日奮鐸以令于兆民/曰雷且發聲有不戒其容止者生子不備必有凶災)

(不戒容止謂以雷霆合房室/生子必有瘖躄痴狂之疾)若乃佩蒼璧(尚書考靈耀/曰春佩蒼璧)

(乘蒼馬/以出遊)施土牛(續漢書曰立春之日夜漏未盡五刻京/都百官皆衣青立春旛施土牛耕人于)

(門/外)其祀户(禮曰孟春之月其祀户注/春陽氣祀户順陽氣也)其兵矛(淮南子曰/春其兵矛)

(有鋒鋭似萬/物鑽地而生)至若綵樹初頒(景龍文館記曰景龍四年/立春上令侍臣自芳林門)

(經苑東度入仗至望春宫迎/春内出綵花樹人賜一枝)含桃始薦(史記曰漢惠帝/嘗春出遊離宫)

(叔孫生曰古者有春嘗果今櫻桃熟願/陛下因取獻宗廟諸果獻由此興也)舉此青旛(後漢/書曰)

(立春之日皆青旛/幘迎春於東郭外)戴之綵燕(荆楚嵗時記曰立春日悉/剪綵為燕戴之帖宜春之)

(字/)渟神水以釀酒(四時纂要曰立春貯水/謂之神水釀酒不壞)用桃花而靧

面(虞世南史畧曰北齊盧士深妻崔林義之女有才學/春日以桃花靧兒面呪曰取紅花取白雪與兒洗面)

(作光悦取白雪取紅花與兒洗面作妍華取花紅取雪/白與兒洗面作光澤取雪白取花紅與兒洗面作華容)

亦復歌豳詩(周禮曰籥章中春晝/擊鼓歌豳詩以逆暑)舞雲翹(後漢書曰元/始中立春于)

(東郊祭青帝勾芒車旂服飾皆/青歌青陽八佾舞雲翹之舞)后妃之穜稑初獻(周禮/曰仲)

(春后帥六宫之夫人生/穜稑之種而獻于王)東宫之琴瑟方調(淮南子曰東/宫御女衣青)

(采鼔琴瑟注云春王東方故取/東宫琴瑟木木春生故鼔之)亦云候屬青陽(爾雅曰/春為青)

(陽一日/發生)氣漸東陸(易通綂圖曰春月行/東青道曰東陸也)食以蓬餌(西京/雜記)

(曰賈佩蘭云在宫時正月上辰/出池邊盥濯食蓬餌以祓邪)飲之漿粥(齊民月令曰/立春之月食)

(生菜不可過取迎新之意/而已及進漿粥以導和氣)進彼柔良(京房易占曰春退/貪殘進柔良䘏幼)

(孤賑不足求隱士則萬/物應節而出隨氣而生)去其桎梏(禮曰仲春之月/省囹圄去桎梧)復聞

青鳥司啟𤣥鳥司分(左傳曰郯子對孔子曰少皥摯為/鳥師而鳥名青鳥氏司啟者也𤣥)

(鳥氏司分者也注青鳥倉庚立春鳴/立夏而止𤣥鳥鳦也春分來秋分去)萬物孚甲之際(釋/名)

(曰二月夾鍾何夾者甲也/言萬物孚甲種類分也)精華結紐之辰(春秋元命苞/曰春者神明)

(推移精華結紐注神明猶隂陽也/相推移物精華結成紐結要也)可以論爵賞之序(管/子)

(曰孟春之朝君/聴朝論爵賞)可以留寛大之恩(後漢書郎顗上疏云/公羊傳曰元年春王)

(正月元年者何君之始年也正月者何嵗之始王者則/天之象因時之序宜開發徳號爵賢命士流寛大之澤)

(埀仁厚/之恩)東郊方見於朝日(禮記曰春分之日/祀朝日于東郊)靈臺靡忘

於書雲(左傳曰分至啟閉必/書雲物為備故也)既而日已載陽(詩曰春/日載陽)時

惟獻嵗(楚辭曰獻嵗發/春兮汩吾南征)必埋胔而掩骼(禮曰孟春之/月掩骼埋胔)亦

行慶而施惠(禮曰迎春于東郊還乃賞公卿大夫於/朝命相布徳和令行慶施惠下及兆民)祭

馬祖而祀高禖(禮曰春分之日祭馬祖注祭于大澤用/剛日又曰祀高禖注高辛之代𤣥鳥遺)

(卵簡狄吞之而生卨後王/以為禖氏嘉祥而立其祀)薦鞠衣而修蠶器(禮曰仲春/之月天子)

(薦鞠衣于先帝蓋黄桑之服乂三月乃修/蠶器后妃齋戒享先蠶而躬桑以勸蠶事)元日祈榖(見/上)

(樂正習/舞注)東郊迎氣(見上盛徳/在木注)女夷鼓歌(淮南子曰女夷/鼔歌以司天和)

(以長百榖禽獸草木注/女夷主春夏長養之神)土人秉耒(論衡曰立春為土象/人男女各二秉耒鋤)

(或立土象牛順時/應氣示率下也)若乃三朔三元時惟正始(玉燭寶典/曰正月為)

(端月其一日為元日亦云上日亦云正朝亦云三元亦/云三朔注三元為嵗時月之元三朔夏以平明為朔殷)

(以鷄鳴為朔周以半夜為朔晉熊遠議曰履端元日/正始之初有識之士於是乎崇禮樂榮耳目之觀)進

椒花以獻壽(劉臻妻正月獻椒花頌曰昊穹周迴三朝/肇建青陽散輝澄景載煥美此靈莖爰采)

(爰獻聖容映/之永壽於萬)酌白獸以言事(臧榮緒晉書曰元㑹設白/獸樽于殿上樽蓋上施白)

(獸能獻直言則發樽飲酒乃杜/舉之遺式也白獸示不忌憚)設五木之湯(雜修養書/曰正月一)

(日取五木煮湯以浴令人至老鬚髪/黒道家謂青木香為五香亦云五木)列五辛之味(風土/記曰)

(元日造五辛盤辛/所以發五臓氣)戴慿重席而譚經(東觀漢記曰戴慿/字次仲為侍中正)

(旦朝賀百寮畢㑹帝令羣臣能説經史者更相難詰/義有不通輒奪其席以益通者慿遂重坐五十餘席)江

夏舉衣而告瑞(宋書曰孝武大明五年正月旦雪江夏/王義恭以衣承雪作六出花進以為瑞)

(帝甚/悦)畫雞葦索以皆陳(荆楚嵗時記曰元日先於庭前/爆竹帖畫雞於户上亦有挂雞)

(于户懸葦炭于其上樹桃其傍則鬼畏之括地圖曰桃/都山有大桃樹盤屈三千里上有金雞日照則鳴下有)

(二神一名鬱一名壘並執葦/索以伺不祥之鬼得則殺之)柏酒桃湯而具備(風土記/曰元日)

(長幼悉正衣冠以次拜賀/進椒酒飲桃湯及柏葉酒)放邯鄲之鳩(列子曰邯鄲之/民以正月旦獻)

(鳩於簡子簡子厚賞之客曰民知君欲放之故競捕將/獻之死者衆矣君欲生之不若禁民弗捕捕而放之恩)

(與過不/補也)獻凋胡之米(晉起居注曰武帝咸康四年倉部/奏下揚州貢凋胡米一升至正旦)

(進御詔/停之)或懸羊而磔雞(裴𤣥新言曰正旦縣官殺羊懸/其頭於門又磔雞以覆之俗説)

(壓厲氣𤣥以問河南伏君曰是月也土氣上升草/木萌動羊齧百草雞啄五榖故殺之以助生氣)或獻

琛而執贄(張衡東京賦曰孟春元日羣/后旁戾具惟帝臣獻琛執贄)斯謂上日(書曰/正月)

(上日受終于文祖/注上日朔日也)四時肇啟(漢書曰正月朔嵗之/首立春四時之始)至其

元日命社以祈農祥(禮曰仲春之月擇元日命民社注/為祀社稷也春事興故祈農祥元)

(日近春分/前後戊日)伊句龍之所主在水土而允臧(史記曰共工/氏之子曰句)

(龍能平水土故/祀以為社焉)漢祖治榆而事著(漢書曰高祖定天下/詔御史令治榆社春)

(用羊彘/祀之)陳平分肉而道光(漢書陳平為里中社宰分肉/甚均父老善之平曰使平得)

(宰天下亦/如此肉)實以隂而主殺(書曰用命賞于祖不用命/戮于社注社主隂隂主殺)豈

伐樹以斯亡(晉書曰或社而為樹伐樹則社/移樹而為社伐樹則社亡也)亦以封土

達氣(孝經緯曰社土地之主也土地濶不可盡/祭故封土為社以報功也達氣見下注)報本返

始(禮記曰社必受霜露風雨以達天地之氣也社所以/親地也地載萬物天埀象取材於地取法于天所以)

(尊天而親地也社共粢/盛所以報本返始也)或為羣姓而立(禮曰王為羣姓/立社曰大社王)

(自為立社曰王社諸侯為百姓立社曰國社/自為立社曰侯社大夫以下立社曰置社)或以百家

共置(荆楚嵗時記曰社日四鄰並結綜㑹社牲醪為屋/于社下先祭神然後饗其胙鄭氏云今百家所立)

(社綜即共/立之社也)爾其寒食之節禁火藏烟(見下/注)鬬雞蹋鞠(玉/燭)

(寶典曰寒食節城市尤多鬬雞卵之戯劉向别錄/曰寒食蹋鞠黄帝所造本兵勢也或云起于戰國)佐以

鞦韆(古今藝術圖云寒食鞦韆本/北方山戎戱以習輕趫也)桐華始秀(禮曰季春/桐始華)

榆火將然(時訓曰春取/榆栁之火)古有司烜之禁俗有介推之言

(陸&KR1304;鄴中記曰寒食㫁火起于子推據左傳史記並無/介推被焚之事周禮司烜仲春以木鐸修火禁于國中)

(注季春將出火也今寒食准節氣是仲春之/末清明是三月之初然則禁火蓋周之舊制)故周舉之

書已布(後漢書曰周舉遷并州刺史太原舊俗以介推/焚骸有龍忌之禁乃移書子推之廟于是衆惑)

(稍解注云龍星木之位也春見東方心為大火懼火/之盛故為之禁火俗傳子推以此日被焚而禁火)而

魏武之令方傳(魏武帝明罰令曰聞太原上黨西河雁/門冬至後百有五日皆禁火云為介推)

(且子胥沈江未有絶水之事今沍寒之地老少羸弱將/有不堪之患令人不得寒食若犯者家長半嵗刑主吏)

(百日刑令長/奪一月俸)又有暮春之首(王羲之三日蘭亭序曰永/和九年暮春之初㑹于山)

(隂之蘭亭/修褉事也)布和之辰(顔延年曲水詩序曰皇祗/發生之始后王布和之辰)臨流高

㑹褉飲斯陳(續漢書禮儀志曰三月上巳/日官人並褉飲于東流水)過平陽之第

(漢書曰平陽公主求良家女十餘人飭置於家武帝袚/霸上還過主主見所侍美人帝不悦既飲謳者進帝獨)

(悦衛子夫應劭云袚除/也今上巳袚褉是也)臨薄洛之津(魏志曰袁紹上巳/大㑹賓從于薄洛)

(津聞魏郡兵及黒山賊共覆鄴城坐中客家/在鄴皆憂怖失色紹容貌自若不改常度)集彼張裴

(竹林七賢論曰王濟嘗解褉谷水明日或問濟曰昨日/遊者何語答曰張華善説史漢裴逸民敘前言徃行袞)

(袞可/聴)翫兹洧溱(韓詩章句曰溱與洧方渙渙兮士與女/方秉蕳兮注蕳蘭也三月桃花水下鄭)

(國之俗上巳于/此袚除不祥)復有蕙肴輕泛(梁簡文帝三日曲水詩/序曰上巳屬辰餘萌達)

(壤倉庚應律女夷司候爾乃分階樹羽疏泉泛/爵羽觴㳂泝蕙肴來徃賓儀式序盛徳有容)犢車見

尋(續搜神記曰盧充獵見麞便射中之隨逐不覺遠忽/見一黒門如府舍問鈴下對曰崔少府府也進見少)

(府少府語充云尊府君為索小女婚故相迎爾三日婚/畢以車送充至家母問之具以狀對既與崔别正四年)

(之三月三日臨水戯遙見傍水犢車充徃開車户見崔/女與三嵗男共載情意如初抱兒還充又與金鐶乃别)

周公之城洛邑(續齊諧記曰晉武帝問尚書郎摯虞曰/三月曲水其義云何答曰漢章帝時平)

(原徐肇以三月初生三女至三日俱亡一村以為怪乃/相擕之水濱盥洗因水以泛觴曲水之義起于此也帝)

(曰若如所談便非佳事尚書郎束晳曰摯虞小生不足/以知之臣請説其始昔周公城洛邑因流水以泛酒故)

(逸詩云羽觴隨波又秦昭王三日置酒河曲有金人出/捧水心劍曰令君制有西夏秦霸諸侯乃因此處立為)

(曲水二漢相縁皆為盛集帝曰善/賜金五十斤左遷摯虞陽城令)秦昭之受水心(已見/上注)

或執蘭而容與(見上翫兹/洧溱注)或暴藥以沉吟(夏綂别傳曰/綂詣洛三月)

(三日洛中公卿已下莫不方軌連軫並至南浮橋邊祓/褉綂時在船中暴所市藥穏坐不搖賈充望見深竒其)

(節使問船中安坐者為誰徐答/曰㑹稽民間夏仲御綂字仲御)天淵則壇名積石(戴延/之征)

(西記曰天淵之南有積石壇/云三月三日御坐流杯之處)華林則隄號千金(鄴中記/曰華林)

(園千金隄上作兩銅龍相向吐/水注天淵池上巳臨池㑹賞)叢花繞練以凝望(宋書/曰武)

(帝三月三日登八公山劉安故/臺望曰城郭如疋練之繞叢花)流鸎滿枝而轉音(梁沈/約三)

(日篇曰麗日屬元已年芳具在/斯開花已匝樹流鸎復滿枝)斯並著於時令故存之

於翰林

　　　夏

夏大也養萬物令長大者也(出三禮/義宗)若乃節號朱明(爾/雅)

(曰夏為/朱明)時為長嬴(爾雅曰夏/為長嬴)祝融作輔(禮曰夏其帝炎/帝其神祝融)

炎帝持衡(漢書魏相上書曰南方之神炎帝乘離/執衡司夏注火為禮者齊平故為衡)含桃

先薦(禮孟夏之月以/含桃先薦寢廟)反舌無聲(禮曰仲夏之/月反舌無聲)或見三

星之在户(詩曰綢繆束楚三星在户箋云心/星在户謂五月之中六月之節)或以五彩

而避兵(風俗通曰夏至著五彩避兵題曰游/光游光厲鬼也知其名者無温疾)苦菜秀而

靡草死(禮曰小滿之日苦菜/秀後五日靡草死)丘蚓出而王𤓰生(禮曰立/夏之日)

(螻蟈鳴後五日丘蚓/出後五日王𤓰生)若夫四月維夏五月徂暑(出/詩)或聞

蟋蟀之居壁(禮曰季夏之/月蟋蟀居壁)或見莎雞之振羽(詩曰六月/莎雞振羽)

獵西土而陳議(太公金匱曰紂以六月獵于西土發民/逐禽或諫曰今六月天務覆施地務長)

(養而發民逐禽元元懸于野君踐一日之苗則民百日/不食天子失道後必無福紂以妖言而誅之天暴風雨)

(㧞屋/拆木)濫泗淵而㫁罟(國語曰魯宣公夏濫于泗淵里革/㫁其罟而棄之曰古者大寒降土)

(蟄發水虞於是乎講罛罶取名魚登川禽而嘗之寢廟/行諸國人助宣氣也今魚方别不教魚長又行網罟貪)

(無藝也公曰吾過矣注云濫謂漬網罟以取魚寒氣下/謂季冬土蟄發謂孟春水虞漁師也罛漁網罶笱也)

天毒則草木皆乾(括地圖云天毒國最/暑熱夏草木皆乾)朱提則飛禽不

度(永昌郡傳曰朱提郡堂狼山多毒/草盛夏之月飛鳥過之不能得去)嘉賓詣謝安而交

扇(世説曰郗嘉賓三伏之月詣謝/公雖復當風交扇猶沾汗流離)王公見真長而呉語

(世説曰劉真長始見王丞相時盛暑之月丞相以腹熨/彈棊局曰何如乃渹呉人以冷為渹音楚敬切既出人)

(問見王公如何劉曰/未見他異惟作呉語)或以節嗜欲而止聲色(禮曰仲夏/隂陽争死)

(生分君子齋戒/止聲色節嗜欲)或以教車甲而觀才武(大戴禮曰夏以/教士車甲士執)

(伎論力修四衛疆股肱質射御才/武爵士之有慶者七人成夏事也)顧此溽暑(禮曰大暑/之日腐草)

(為螢後五日/土潤溽暑)誠為任方(尚書大傳曰南方者何任方也/任方者物之方任何以謂之夏)

(夏者假也假者吁荼萬物/養之外也吁荼讀曰噓舒)呉猛不敺於蚊蚋(搜神記曰/呉猛性至)

(孝小兒時父母邊卧夏多蚊䖟/而不搖扇懼蚊去已及父母也)子平每避於清凉(宋躬/孝子)

(傳曰何子平事母至孝年六/十有孺子之慕夏避清凉)越王念呉而握火(呉越春/秋曰越)

(王念呉之復/夏則握火)陸機在洛而思鄉(語林曰陸機夏在洛忽/思東頭竹篠飲語劉寶)

(曰吾思鄉/轉深矣)戀嵇康之鍜竈(晉書曰嵇康性巧而好鍜宅/有一栁樹甚茂乃激水環之)

(夏月居其/下以鍜)翫武子之螢囊(晉陽秋曰車武子家貧讀書/不常得油夏月則練囊盛數)

(十螢以/夜繼日)念師文之飛雪(見琴賦師文雲/浮而魚躍注)憶鄒衍之降霜

(見霜賦鄒衍遭/讒而慟哭注)若夫宗伯之襘凶荒(周禮曰宗伯以夏/至致地衹物鬽以)

(襘國之凶荒民之礼/喪注襘祭也鬽音昧)周穆之游濩澤(穆天子傳曰天子/四月休于濩澤於)

(是射鳥濩澤今平/陽濩縣濩音䕶)已見班馬(禮曰仲夏之月班馬政注/謂十二閑養馬之政教)

復聞鳴鵙(禮曰仲夏之/月鵙始鳴)炎既鑚於棗杏(時訓曰夏取/棗杏之火)兵

亦先於劍㦸(淮南子曰孟夏之月其兵㦸季夏之月其/兵劍注㦸有枝榦象陽氣布也劍有兩刄)

(象無所/不生)爾其長風扇暑(風土記曰仲夏長風扇暑此節/東南常有風至俗名黄雀長風)

茂樹連隂(梁元帝纂要曰夏草曰茂草木曰蔚林茂林/密樹陸機纂要曰夏樹名連隂夏雨名綿雨)

輕箑薦而纎絺御(潘岳秋興賦曰/屏輕箑釋纎絺)甘𤓰浮而朱李沉(魏/文)

(帝與呉質書曰浮甘𤓰/於清泉沈朱李於寒水)葛洪之見仙翁每乘醉而入水

(抱朴子曰洪從祖仙翁每大醉夏輒入/源泉底一日許乃出能閉氣胎息故也)延陵之逄高士

豈披裘而取金(見金賦當暑有/衣裘之節注)當此南訛(書堯典曰申/命羲叔宅南)

(交平秩南訛注訛化/也南方化育之事也)時惟龍見(左傳曰龍見而雩注龍/角亢星也建巳月昏見)

(東/方)天子飲酎(禮曰孟夏之月天/子飲酎用禮樂)后妃獻繭(禮曰孟夏之/月蠶事既登)

(后妃/獻繭)蜀相嘗見於渡瀘(諸葛亮出師表曰五/月渡瀘深入不毛)禮將不聞

於操扇(六韜曰夏不操扇冬不服/裘天雨不張蓋名曰禮將)復聞浚井改水(續漢/書禮)

(儀志曰夏至浚井改水冬/至鑚燧改火可去温病)當風鼓翣(論衡曰盛夏之時/當風鼔翣隆冬之)

(月向日然爐然而天終不為冬夏/易氣者寒暑有節不為人改變也)孫登容與於草裳(晉/書)

(曰孫登字公和時人於汲縣北/山土窟中得之夏則編草為裳)羊茂逍遙於版榻(謝承/漢書)

(曰羊茂字季實為東/海郡守夏處單版榻)及夫腐草為螢(見上顧此/溽暑注)朱索連

葷(續漢書禮儀志曰仲夏之月隂氣萌作/恐物不茂其禮以朱索連葷以施門户)柞氏之刋陽

木(周禮曰柞氏夏至令刋陽木而/火之冬至令剥隂木而水之)羊欣之衣練裙(宋書/曰羊)

(欣父不疑為烏程縣令欣時年十二王獻之為呉興守/甚知愛之嘗夏月入縣欣着新練裙書寢獻之書數幅)

(而去欣本攻/書因此彌善)亦聞肅氏居巢(晉書曰肅慎國一/名挹婁夏則巢居)賈生賦

鵬(賈誼鵩鳥賦曰單閼之嵗四/月孟夏庚子日斜鵩集予舍)當清和之首夏(謝靈運/詩曰首)

(夏猶清和芳/草亦未歇)見恢台之化育(宋玉九辨曰収恢台之/孟夏兮然坎傺而沈藏)凌

人頒冰(周禮曰凌人/掌冰夏頒冰)山虞斬木(周禮曰山虞以仲夏斬/隂木仲冬斬陽木注隂)

(木生山北陽木生山南/冬斬陽夏斬隂堅濡調)或以服𤣥冰之丸(抱朴子曰或/問不熱之道)

(答曰立夏之日或服𤣥冰丸或服飛雪散及六壬六癸/之符則不熱幼伯子王仲都此二人衣之以重裘暴之)

(于夏日周以十爐之火口不/稱熱身不流汗蓋用此方也)或以聽秋霜之曲(拾遺記/曰洞庭)

(之山浮于水上其下有金堂數百間帝女居之四時聞/金石絲竹之音徹于山頂楚懷王率羣才賦詩于水湄)

(故云瀟湘洞庭之樂聽者令人難老雖咸池簫韶不能/比焉每四仲之節王嘗繞山遊宴各舉四仲之氣以為)

(樂章仲夏律中蕤賔/乃作浩露秋霜之曲)至於平叔流汗(語林曰何平叔美/姿儀而絶潔白魏)

(文帝疑傅粉夏與熱湯餅既食大/汗出隨以朱衣自拭色轉皎然)仲都暴日(見上𤣥冰/之丸注)

騐秀葽之應候(詩曰四月秀葽/注不榮而實)識𬎼賓之中律(釋名曰/五月之)

(律𬎼賓𬎼下也賓敬也言陽氣/下隂氣上極隂氣始賓敬於陽)獸既希革(書堯典曰日/永星火以正)

(中夏厥民因鳥獸希革注/夏時鳥獸毛羽希少改革)物皆華實(素問曰夏三月天/地氣上萬物華寔)

(夜卧早起使志無怒/英華成秀使氣得泄)知離氣之初來(易通卦騐曰夏至/日中赤氣出直離)

(此正氣也出右萬物/半死出左赤地千里)見陽蟲之乍出(論衡曰虎出有時/猶龍見有期也隂)

(物以冬見陽蟲以夏出出應其氣氣動其類參昴以冬/出心尾以夏見參昴則虎星心尾則龍象星出而物見)

(氣至而類動/天地之性也)既而衣暑服(禮曰孟夏之月天子初衣/暑服論語曰當暑袗絺綌)戴

赤旂(禮曰立夏天子乘赤輅駕/赤騮戴赤旂迎夏于南郊)冷則飲明義之井(壽陽/記曰)

(明義樓南有明義井夏有泠漿甘飲米飯羅扇綾扇羽/扇有三浴室上以浴王侯宰吏中以浴君子士流下以)

(浴庶/類也)寒則涉樊山之溪(武昌記曰樊山東有小溪盛夏/時凛然常有寒氣謂之寒溪)

清露滴崑崙之氣(見露賦運/氣於崑崙)夏扈趣耕稼之期(崔實正/論曰夏)

(扈趣耘鋤即竊/脂亦呼穫榖)若乃南郊迎氣(禮曰太史以先立夏三/日謁于天子曰某日立)

(夏盛徳在火天子乃齋立夏之日天/子親率公卿諸侯大夫迎夏於南郊)方丘祀地(禮曰夏/至祀皇)

(地袛於/方丘)知盛徳之在火(見上/注)見斗柄之指己(淮南子曰/孟夏招搖)

(指/己)於是惠賢良(淮南子曰夏令曰爵有功/賞有徳惠賢良救飢渴)施爵位(淮南/子曰)

(景風至則施/爵位賞有功)挺重囚(禮曰小暑至挺重囚/出輕繫注挺寛也)行慶賜(禮曰/天子)

(迎夏於南郊還乃賞公卿大/夫於朝慶賜遂行無不欣悦)既升龜而伐蛟(吕氏春秋/曰季夏之)

(月令魚師伐蛟升龜注云蛟能害人難得故/言伐龜神可以决吉凶入宗廟尊之故言升)亦補腎而

助肺(攝生月令曰四月為乾生氣卯死氣酉是月也極/熱勿大汗後當風勿暴露星宿皆成惡病是月肝)

(藏以病神氣不行火氣漸臨水力漸/衰稍補腎助肺調和胃氣無或失時)南宫御女之繁奏

(淮南子曰孟夏之月南宫御女赤色衣赤采吹竽笙/注火生南方故處南宫也笙竽空中象陽故吹之)北

忩羲皇之傲睨(陶潛集曰潛言五六月中北忩/下臥凉風暫至自謂羲皇上人)若能角

黍應時令之制(風土記曰仲夏五日曰端午端初也俗/重之與夏至同以菰葉褁粘米一名糭)

(一名角黍蓋取隂/陽包褁未散之象)綵絲通問遺之情(風俗通曰五月五/日以五綵絲繫臂)

(名長命縷一名續命縷一名辟兵繒一名五色縷一名/朱索又有條達等織組雜物以相問遺古詩云繞臂雙)

(條脱/是也)縈朱索以飾户(後漢禮儀志曰五月五日朱索/五色桃印為門户飾以止惡氣)帶

靈符而辟兵(抱朴子曰或問辟五兵之道合以/五月五日作赤靈符著于心前)鴝鵒之

舌初剪(異苑曰五月五日剪/鴝鵒舌能學人語)蟾蜍之角俄生(抱朴子曰/蟾蜍萬嵗)

(者頭上有角頸下丹書八字再重五月五日/中時取隂乾百日以其足畫地即為流水)葅龜義著

(風土記曰端午食葅龜龜骨表肉/裏隂内陽外之形所以贊時也)鑄鏡功精(國史補曰/揚州舊貢)

(江心鏡五月五日揚/子江中流所鑄也)蹋百草以遐騖(荆楚嵗時記曰五/月五日四人並蹋)

(百草故有鬬/百草之戯)棹飛鳬而迅征(荆楚嵗時記曰五月五日競/渡俗為屈原投汨羅日傷)

(其死故以舟檝拯之/其舟輕謂之飛鳬)蓄蘭為沐(大戴禮曰五月/五日蓄蘭為沐)縳艾成

形(荆楚嵗時記曰五月五日採艾/以為人懸門户上以禳毒氣)投汨羅而楝葉斯在

(續齊諧記曰屈原五月五日投汨羅楚人哀之至此日/以竹筒貯米投水祭之漢建武中長沙歐囘者見人自)

(稱三閭大夫謂囘曰嘗見祭甚善但患蛟龍所竊可以/楝葉塞其上以五綵絲約縛之此二物蛟龍所畏也今)

(人五日作糭子帶/五綵及楝是也)祠蒼梧而童舞方呈(謝承後漢書曰/陳臨為蒼梧太)

(守推誠而治導人以孝悌臨徴去後本郡以/五月五日祠臨東城門上令小童潔服舞之)世偉曹娥

之節(㑹稽典録曰女子曹娥者㑹稽上虞人父能絃歌/為巫五月五日泝濤迎波神於縣江溺死娥年十)

(四沿江號哭晝夜不絶聲七日/遂投江而死數日抱父屍出)俗傳介子之名(鄴中記/曰并州)

(俗以介子推五月五日燒死世人為其忌故不舉食非/也北方五月五日自作飲食祠神及作五色辛盤相問)

(遺不為子推也琴操曰子推燒死/晉文公令民五月五日不得舉火)田文以高户獲舉(史/記)

(曰田文以五月五日生父勑勿舉母私舉之文長以實/告之文啟父曰不舉五日子何父云及户不利于父文)

(曰壽命在天不在户設有是何不高/其户使其不至父賢之立以為嗣)胡廣以流罋復生

(世説曰胡廣本姓王五月五日生父母惡之置瓮中流/於江湖胡公見瓮中有兒啼取之養為己子七登台司)

彼鎮惡之與紀邁(宋書曰王鎮惡以五月五日生家人/欲弃之其祖猛曰昔孟嘗君以此日)

(生卒得相齊此兒必興吾宗乃以鎮惡為名孝子傳曰/紀邁五月五日生其母棄之村人紀淳妻養之年六嵗)

(本父母云汝是我兒邁泣/後傭賃所得輒以上母)王鳯之於信明(西京雜記曰/王鳯以五月)

(五日生其父欲勿舉其叔曰以田文推之非不祥遂舉/之唐書曰崔信明以五月五日正中時生有異雀數頭)

(身形甚小五色皆備集于庭樹鳴聲清亮隋太史令占/之曰五月為火火為離離為文彩日中文之盛也有雀)

(文綵而鳴此兒必文藻聲名播于天下雀形既小禄/位殆不高矣及長博聞彊記下筆成章官果不崇)並

兹辰之誕育咸埀世而揚名若夫火行畏金伏於庚日

(厯忌釋曰伏者何也金氣伏藏之日也四時代謝皆以/相生至于立秋以金代火金畏火故至庚日必伏庚者)

(金/也)曼倩之割賜肉(漢書曰東方朔為郎伏日詔賜諸郎/肉朔獨㧞劍割肉曰伏日當早歸請)

(受賜即懷肉去上問朔曰賜肉不待詔何也令其自責/朔曰受賜不待詔何無禮也㧞劍割肉一何壯也割之)

(不多又何亷也歸遺細君又何仁/也上曰令生自責而反自譽也)張氏之祠黄石(見石/賦祠)

(彼榖/城注)羊酪既云其供費(漢書儀曰厲鬼所行故伏漢魏/伏日有酒食之㑹故潘安仁閒)

(居賦云養羊酤酪/以供伏臘之費)巴蜀亦聞其自擇(風俗通曰漢中巴/蜀自擇伏日俗云)

(其地温暑草木早生晚落氣異中國夷狄畜之故令自/擇伏日謹案漢書高祖還定三秦席巻天下蓋君子所)

(因者本也故重復/寵異令自擇伏)嵇含因熱以思風(嵇含困熱賦序曰/三伏之節始奏商)

(秋之辰未期下俚貧生居室卑狹陋巷不來清風/短廡不足増䕃並天而寒暑殊同世而憂樂異)程曉

閉門而避客(程曉詩曰平生三伏時道路無行車閉門/避暑臥出入不相過𫝊誡諸高明熱行宜)

(見/訶)𤣥謨之井方開(見上冷則明/義之井注)秦穆之祠始益(史記曰/秦穆始)

(為伏/祠)河朔有避暑之飲(典畧曰大駕都許使光禄大夫/劉松北鎮袁紹軍與紹子弟日)

(共宴飲常以三伏之際晝夜極醉云/以避一時之暑故河朔有避暑之飲)鄴下有頒冰之錫

(鄴中記曰石季龍于冰井臺藏/冰三伏之月以冰賜其大臣)遵湯餅於時俗(荆楚嵗/時記曰)

(六月伏日並作/湯餅名為避惡)薦麥𤓰於宗袥(四民月令曰初伏/薦麥𤓰于祖禰)斯皆

夏令之所施故紀之以備遺逸也

　事類賦巻四