事類賦

欽定四庫全書

　事類賦巻二十二

　　　　　　　　　　　　　宋　吳淑　撰

　　獸部

　　　牛

夫物之大者其狀若垂天之雲(莊子曰有犛牛其/大若垂天之雲)禮稱

三月在滌(禮曰帝牛不吉以為稷牛帝牛必在滌三/月稷牛惟具所以别事天神與人鬼也)詩

云九十其犉(詩曰誰謂爾無牛九十/其犉注黄牛黒脣曰犉)岐蹄者天穿鼻者

人(淮南子曰牛岐蹄而戴角馬被毛而全/足者天也絡馬之口穿牛之鼻者人也)或衣繡而入

太廟(莊子曰楚聘莊子莊子應其使曰子見夫犧牛衣/以文繡飼以芻菽養之牢筴之中及其牽入太廟)

(雖欲為孤犢/其可得乎)或鞹鼓而正三軍(淮南子曰剝牛皮鞹以/為鼓正三軍之衆為牛)

(計者不若/服軛也)爾牛來思其耳濕濕(出/詩)鼷鼠既忌於見傷(左/傳)

(曰鼷鼠食郊牛角改卜牛/鼷鼠又食其角乃免牛)風馬亦知其不及(左傳曰齊/侯伐楚楚)

(子使與師言曰君處北海寡人處南海唯是/風馬牛不相及也不虞君之涉吾地也何故)扣角申寗

戚之困(見歌賦寗/戚飯牛注)燒尾救田單之急(見火賦田/單縱牛注)或為軍

事之占(晉書曰夫餘國若有軍事殺牛祭天以/其蹄占吉凶蹄解者為凶合者為吉)或示農

耕之候(禮曰季冬出土牛/以示農耕之早晚)畏彼髦頭(搜神記曰武都故/道有怒特祠上生)

(梓樹秦文公使人伐之樹瘡隨合經曰不斷乃益持斧/者三四十人猶不斷士疲還息其一人傷足不能起臥)

(樹下聞鬼相與言曰勞乎攻戰其一人曰何足為勞人/曰赭衣灰坌子如之何乃黙臥者以告於是令工皆衣)

(赭隨斫瘡坌以灰樹斷化為青牛使騎擊之不勝或/墮於地髻解被髪牛畏之乃入水於是秦置旄頭騎)寧

為鷄口(史記曰蘇秦説韓王曰鄙語云寧為雞/口無為牛後今西面事秦何異牛後乎)晉武以

青麻彰徳(晉書曰武帝時有司奏御牛/青絲紖斷詔以青麻代之)何曾以銅鉤被

奏(晉書曰何曾性奢豪都官從事劉/享奏曾以銅鉤紱紖車瑩牛蹄角)至於傷口改卜(左/傳)

(曰郊牛之口/傷改卜牛)用犢貴誠(禮記曰郊牲用騂尚/赤也用犢貴誠也)或握角而

不售(風俗通曰賣牛勿握角令/不售按恐觸人故人不取)或割肉而復生(𤣥中記/曰大月)

(支及西胡有牛名反牛以今日割取/其肉三四斤明日其肉已復瘡亦愈)偉劉寛之量逺(後/漢)

(書曰劉寛嘗行有人失牛者乃就寛車中認之寛無所/言下駕步歸有頃認者得牛而送還乃謝曰慙負長者)

(寛曰物有相類事容悮/脱幸勞見歸何為致謝)羡魯恭之政行(後漢書曰魯恭/為中牟令時亭)

(長從人借牛不還牛主訟於恭恭召令還牛者三亭長/猶不還恭涕泣曰是教化不行也欲解印綬去亭長還)

(牛詣獄受罪恭貫出不問/於是吏人敬信皆不忍欺)多郭舒之寛恕(晉書曰郭舒/嘗有鄉人盜)

(食舒牛事覺來謝舒曰卿饑/所以食牛耳餘肉可共啖之)慕朱冲之不争(晉紀曰南/安朱冲卿)

(人失犢與冲犢相類來認取之冲不與争/後得之於堅氷之下慙謝冲還牛冲不受)中尉則駕之

者赤(後魏書曰元仲景性嚴峭孝莊時兼御史中/尉京師肅然毎向臺駕赤牛時號赤牛中尉)桃根

則獻之者青(三國典畧曰陳桃根於所部得青牛獻之/乂上綺文羅文錦被表二陳主命於雲龍)

(門外焚之/牛亦遣還)王愷既聞於八百(晉書曰王愷牛名八百里/駁王濟請以錢千萬與牛)

(對射賭之濟先射一發破的因據胡牀叱/左右曰速探牛心來須臾而至一割便去)茍晞亦稱其

千里(志怪曰茍晞為兖州鎮去京師五百里有貢晞珍/異食者欲貽都邑親貴慮經信宿不復鮮美募得)

(牛能日行千里晞旦發書疏一更始竟荅書已還晞以/其駿快疑筋骨有異殺而觀之唯有雙筋如小竹大自)

(頭挾脊著肉/裏故外不覺)雖有雙筋(見/上)且無上齒(淮南子曰戴角者/無上齒無角者膏)

(而兌前有角者脂而兌/後注曰豕馬之屬前小)别有得於文山(穆天子傳曰天/子飲於文山有)

(獻良駟牥牛二此牛能/行沙中如槖駞牥音方)放之桃林(書曰武王放/牛桃林之野)木則饋

糧(諸葛亮集曰木牛者方腹曲頭一脚四足頭入腹中/舌著於腹載多則行少則否宜可大用不可小使)

石則便金(見石賦便/金蜀滅注)設以楅衡(周禮曰封人凡祭祀飾/其牛牲設其楅衡供其)

(水藁注楅在鼻衡/在角令不得觗)養之牢筴(見上衣繡/入廟注)愚公畜㹀於齊

山(說苑曰齊桓公獵逐鹿入山谷中見二老父問此何/谷曰愚公谷曰何也曰畜㹀牛子大賣之買駒少年)

(曰牛不能生馬遂持駒去傍人聞以為愚因以名谷管/子曰臣之過也使堯在上臯陶為大理安有取人駒乎)

百里載鹽於秦國(説苑曰秦穆公使賈人載鹽百里奚/以五羖羊之皮將車之秦秦穆公觀)

(鹽見其牛肥問何以致也對曰臣飲食以時使之不以/暴有險先後之以身是以肥也穆公知其君子以為卿)

禴祭乃東隣之殺(易東鄰殺牛不/如西鄰之禴祭)無妄見行人之得(易/曰)

(無妄之災或繫之牛/行人之得邑人之災)袁宏見諷於羸㹀(晉書曰桓溫北/伐與諸寮屬登)

(千乘樓望中原慨然曰神州陸沈王夷甫諸人不得不/任其責袁宏曰運有廢興豈必諸人之過溫作色曰頗)

(聞劉景升千斤大牛噉芻豆十倍於常牛負重致逺曽/不若一羸㹀魏武入荆州以享軍士意以况宏坐中皆)

(失/色)華元應嘲於有皮(左傳曰宋城華元為植廵功城者/謳曰於思於思棄甲復來使驂乘)

(謂之曰牛則有皮犀兕尚多棄甲則那注植主/巡行城也於思多鬚貌棄甲謂華元前敗於楚)遺布既

因於王烈(見劒賦守路/徳彌臧注)置芻亦見於羅威(廣州先賢傳/曰羅威字徳)

(仁鄰家牛數食其禾既不可逐乃為斷芻多著牛家門/中不令人知數數如此牛主驚怪後知之乃便相約率)

(檢犢不敢/復侵威田)復有職人掌芻(周禮曰牛人掌養國之公牛/凡祭祀供其享牛求牛以授)

(職人而芻之注求終也終事之牛謂所以繹者/也職讀為樴樴謂之&KR0891;可以繫牛樴人謂牧人)封人供

藁(見上設以/楅衡注)彦囘靡視於墜井(宋書曰禇彦囘湛之之/子也湛之一牛至所愛)

(惜無故墮㕔事前井湛之率左右躬/加管救郡中喧擾彥回下簾不視)盧愷不烹而哀老

(隋書曰盧愷從周武帝在雲陽宮勅諸屯簡老牛欲以/享士愷進諫曰昔田子方贖老馬君子以為美談向奉)

(明敕欲以老牛享士有虧仁政帝/美其言而止於是轉禮部大夫)或僨於豚上(左傳曰/邾人莒)

(人朝於晉曰魯朝夕伐我幾亡矣晉叔向來辭曰寡君/有甲車四千乘在雖以無道行之必可畏也况其率道)

(何敵之有牛雖瘠僨/於豚上其畏不死乎)或置之樹杪(神仙傳曰吳有徐隨/居丹徒左慈過隨門)

(下有客車六七欺慈云徐公不在慈去客皆見牛在楊/樹杪車轂中皆生荆木客懼逐慈叩頭陳謝客還見牛)

(如故穀中亦/無復荆木)詹何既識於白蹄(韓子曰詹何坐弟子侍/有牛鳴於門外弟子曰)

(黒牛也而白在其蹄/詹何曰然視之信爾)葛盧亦辨其三犠(左傳曰介葛盧/來朝聞牛鳴曰)

(是生三犧皆用之矣/其音云問之而信)肅慎占之而入貢(晉陽秋曰肅慎/國武帝時及元)

(帝中興皆來貢獻成帝時又通貢於石季龍曰每/候牛馬向西南眠者三年矣是知大國所在故來)弦高

用之而犒師(左傳曰秦潛伐鄭及滑鄭商人弦高遇之/以乘韋先牛十二犒師且使遽告於鄭秦)

(將孟明曰鄭有/備矣㓕滑而還)别有盆子主之以建業(後漢書曰劉盆/子初與兄茂屬)

(右校卒吏劉俠卿主芻牧牛號曰牛/吏及立為帝恐畏欲啼即復依俠卿)光武騎之以起兵

(後漢書曰光武初起兵/騎牛殺新野尉乃得馬)或為夢於蔣琰(蜀志曰蔣琰嘗/夢一牛頭角及)

(口而血流趙直曰牛角及口/公字也血者事明也夢吉矣)或見解於庖丁(莊子曰庖/丁為文惠)

(君解牛曰臣之刀十九年解數千牛而刀刄若新發於/硎彼節者有間而刀刄無厚以無厚入有間恢恢乎其)

(有餘/地)觀其豫章繫絹(齊書曰豫章獻王嶷為揚州刺史/拜還延陵季子廟觀沸井有牛突)

(部伍直兵執牛推問王不許取/絹一疋横繫牛角放歸其家)蒲韉掛書(唐書曰李密/嘗欲尋包愷)

(乘一黄牛被以蒲韉仍將漢書一帙掛於角上一手捉/牛靷一手翻書讀之尚書令越公楊素見於道從後按)

(轡躡之既及問曰何處書生躭學若此密識越公乃/下牛再拜自言姓名又問所讀何書答曰項羽傳)白

則識李冰之綬(風俗通曰秦昭王使李冰為蜀守開成/都兩江漑田江神歲取童女二人為婦)

(冰至神祠責之良久有兩蒼牛鬬於岸㫄有頃冰流汗/謂官屬曰吾鬬大極不當相助也南腰中正白者我綬)

(也主簿刺殺北/面者江神遂死)青則駕老子之車(見車賦尹喜/占老君注)季知一

摶而思過(卞子曰郭林宗謂仇季知曰子嘗有過/否季知曰吾嘗飯牛牛不食一摶牛耳)江湛

但飲而無芻(宋書曰江湛性廉儉為吏部尚書/牛餓御人求草湛良久曰可與飲)又有蹋

石成花(洞㝠記曰元封中大秦獻牛善走多力使輦銅/鐵起望仙宮迹在石上皆如花形故陽關之外)

(有花/牛津)塗泥求雨(廣州記曰州有石牛毎旱殺牛以血/和泥泥石牛背既畢即雨泥盡方止)或

行詐而書帛(物理論曰漢武拜少翁為文成將軍少翁/書帛飯牛揚言此牛有異殺而視之得帛)

(書帝識其手書乃首服/於是誅文成而隱其事)或爭長而殺御(晉書曰石崇嘗/與王愷爭入洛)

(城崇牛迅若飛禽愷絶不能及乃密貨其帳下問其所/以對曰牛奔不迅良由御者逐之不及而反制之可聴)

(蹁轅則駛矣因從之遂爭/長崇後知之殺所告者)既擔矛而衛犢(鬱林異物志/曰周留者何)

(其實水牛蒼毛豕身角若/擔矛衛䕶其犢與虎為讐)亦結陣而却虎(抱朴子曰知/禽銜蘆以逆)

(網水牛結/陣而却虎)至若置於盆簝(周禮曰凡祭祀共其牛牲之/互與其盆簝以待事注云盆)

(所以盛血簝受肉籠也/互若今屠家縣肉格)老在闌牢(晏子春秋曰金公之/牛老於闌牢不勝服)

(也車蠧於瓦/石不勝乘也)角不失於三色(同禮曰角長三尺有五寸/三色不失謂之牛戴牛注)

(三色本白中青末豐/也戴牛言角直一牛)香獨稱於四膏(周禮曰春膳膏香/夏膳膏臊秋膳膏)

(腥冬膳膏羶注牛脂/香豖臊犬腥羊羶)遇䕫致問(莊子曰聲氏之牛夜亡/而遇䕫止而問焉我有)

(四足動而不善子一足而超踊何/以然䕫曰以吾一足王於子矣)喘月辭勞(見風賦施/晉武之琉)

(璃/注)稱精鑒者薛公(相牛經曰牛經自寗戚傳百里奚漢/世薛公得其書以相牛千百不失)

習遺書者晉祖(相牛經曰魏世高堂生得薛公之/書傳晉高祖其後王愷祕其書)既曰

不能執鼠(莊子曰夫犛牛其大如垂天之/雲此能為大矣而不能執鼠)又云難以逐

兎(焦贛易林曰殺牛/逐兎費日無功)成牛𢎞之寛厚(隋書曰牛𢎞弟弼/好酒而酗嘗因醉)

(射殺𢎞駕車牛𢎞來還宅其妻迎謂之曰叔射殺牛矣/𢎞聞之無所怪問直答云作脯坐定其妻又云叔忽射)

(殺牛大是異事𢎞曰已知/之矣顔色自若讀書不輟)顯盧昌之仁恕(隋書曰盧昌/衡為徐州總)

(管嘗行至浚儀所乘馬為他牛所觸因致死牛王陳謝/求還價直昌衡謂之曰六畜相觸豈人情也君何謝拒)

(而不/受)至於千足而富(史記曰馬蹄噭千牛千/足此亦比千乘之家)夜鳴則庮

(周禮曰牛夜鳴庮/注庮朽木臭音由)顧憲仲文咸决獄而人服(宋書曰顧/憲之元徽)

(中為建康令時有盗牛者與本主爭牛各稱已物二家/辭證等前後令莫能决憲之至覆狀乃令解牛任其所)

(去牛俓還本宅盗者㐲其罪後魏書曰干仲文遷安固/太守有任杜兩家各失牛後得牛兩家俱認州郡久不)

(能决仲文令二家各驅牛羣至乃放所認者遂向任氏/羣中又陰使人微傷其牛任氏嗟惋杜家自若仲文於)

(是詞詰杜氏/杜氏服罪)時苗羊氏並居官而犢留(魏畧曰鉅鹿時/苗為壽春令始)

(之官乘㹀牛歲餘生一犢及代留犢而去晉書/曰羊篇歴官清慎有私牛官舍產犢及還留之)又有程

鄭江竭(華陽國志曰牛飲水者昔程鄭/於此飲牛江為之竭因以為名)婁提谷量(後魏/書曰)

(婁提雄傑有識度僮僕數千牛馬以谷量又史記曰烏/氏羸求奇繒物間獻戎王戎王十倍其償予畜至用谷)

(量牛/馬)望氣知北雲之驗(雲氣占曰趙雲如牛/又北方之氣如牛)卜兆為司

馬之祥(晉書曰陶侃微時丁母艱將葬忽失牛見老父/曰前岡見一牛眠山塢中葬其地者位極人臣)

(又指一山云此其次也出二千石言訖不見侃尋牛得/之自葬其處以餘一山語周訪訪葬之侃至大司馬訪)

(亦累世/刺史)若乃嘉彼柔謹(説文曰擾牛擾/音繞柔謹也)哀其觳觫(孟子/曰齊)

(王坐於堂上有牽牛而過堂下者王見之曰牛何之對/曰將以釁鐘王不忍見其觳觫無罪而就死地欲以羊)

(易之孟子曰此仁術也/是見牛而不見羊也)或蹊田而見奪(左傳曰楚子為/陳夏氏亂故伐)

(陳殺夏徵舒因縣陳申叔時曰抑人有言曰牽牛以蹊/人之田而奪之牛蹊田者信有罪矣而奪之牛罰已重)

(矣王復/封陳)或洗耳而為辱(見水賦許/由洗耳注)丙吉已勞於問喘(漢/書)

(曰丙吉嘗為丞相出逢羣鬬者死傷横道吉過之不問/前行逢人遲牛牛喘吐舌吉使騎吏問牛行幾里或譏)

(吉吉曰民鬬殺傷長安令京兆尹職所當禁備逐捕歲/終丞相課其殿最耳方春少陽用事未可以熱恐牛近)

(行因暑故喘此時氣失節恐有所傷/害者三公典調和陰陽所當憂也)龔遂更懲於佩犢

(見劍賦佩牛/化已逺注)周官分職牛人乃主於牽傍(周禮曰牛人/凡會同軍旅)

(行役共其兵車之牛與其牽傍以載公任器注牽傍/在轅外輓牛也人御之居其前曰牽居其傍曰傍)晉

室諸賢和嶠亦勤於刺促(晉紀曰潘岳出為河陽令以/任次宜為郎不得意時山濤)

(領選岳内非之密作謠曰閣道東有/大牛王濟鞅裴楷鞦和刺促不得休)

　　　羊

易曰兌為羊(易說/卦云)有力曰奮(爾雅曰未成羊/羜絶有力奮)取義於祥

(說文曰羊祥也象四足角尾之/形孔子曰牛羊之字以形舉也)既聞其荷箠而驅(列子/曰初)

(陽朱見梁王言治天下如運諸掌王曰先生有一妻一/妾而不能治三畝之園而不能芸言治天下何也曰君)

(見夫牧羊者乎百羊而羣使五尺童子荷箠而隨之欲/東而東欲西而西使堯牽一羊舜荷箠而隨之亦不能)

(前之/矣)亦因其挾策而亡(荘子曰臧與穀二人相與牧羊/而俱亡羊問臧奚事則挾策讀)

(書問穀奚事則博簺以游二/人事業不同其亡羊均也)勿被虎皮(法言曰羊質虎/皮見草而悦見)

(豺而戰忘其/皮之虎也)寧為秋霜(後漢書曰光武崩廣陵王荆作/飛書構逆曰當為秋霜無為檻)

(羊注秋霜肅殺於/物檻羊受制於人)見决獄於臯陶(論衡曰獬廌者一角/之羊也性知有罪臯)

(陶冶獄其罪疑/者令羊觸之)聞治訟於齊莊(墨子曰齊莊公之臣王/國卑與中里檄者訟三)

(年而獄不斷恐失有罪使二人共一羊盟齊之社二子/相從以羊血灑社讀王國卑之詞已盡中里檄之詞未)

(半祭羊起而觸中里/檄齊人以為有神)直躬既異於吾黨(論語曰葉公語/孔子吾黨有直)

(躬者其父攘/羊而子證之)告朔仍傳於愛禮(論語曰子貢欲去告朔/之餼羊子曰爾愛其羊)

(我愛/其禮)一歲曰䍮(廣雅曰吳羊牡一歲曰䍮三歲/曰羝牝一歲曰牸三歲曰䍧)三百維

羣(詩曰誰謂爾無/羊三百維羣)晉武平吳宮女競求於竹葉衛玠在

洛列肆咸觀於璧人(並見車賦晉武/馭之者羊注)亦有捋鬚得珠(見/珠)

(賦捋彼/羊鬚注)觸藩羸角(易曰羝羊觸/藩羸其角)叱白石於金華(見石賦/初平叱)

(羊/注)亡玉精於西嶽(周易是謀類曰泰山失金鷄西嶽亡/玉羊鄭𤣥注金鷄玉羊二山之精)

禮標為䞇(春秋繁露曰凡䞇卿用羔羔飲乳母必/跪類知禮者又羊之為言祥故以為贄)詩美

來思(詩曰爾羊來/思其角戢戢)處千年之樹(𤣥中記曰千歲/之樹精為青羊)賣五羖

之皮(見牛賦百里/載於秦國注)尹喜曾尋於老子(尹喜内傳曰老子/與喜别曰尋吾於)

(成都青羊之肆/喜後尋而得之)曹公難求於左慈(神仙傳曰曹公收左/慈慈走入羊羣失慈)

(之所在追者疑化為羊乃令人數羊羊本千口簡之長/一口知化為羊乃謂曰若是左公者但出無苦也有一)

(羊跪曰詎如許追者欲執之於是/羣羊皆長跪曰詎如許追者乃去)詎見將狼(史記曰黥/布反欲使)

(太子將往擊之四皓謂建成侯曰今諸將皆陛/下故等夷乃令太子將此屬無異使羊將狼)寧能格

虎(春秋後語曰張儀謂楚王曰夫為從者無異驅羣羊/而致生虎虎之與羊不格亦明矣今王不與虎而與)

(羊臣竊以為大/王之計過也)嘉卜式之有言(史記曰卜式牧百羊十/餘歲致千餘上曰吾有)

(羊在上林令子牧之乃拜為郎式布衣蹻而牧羊歲餘/羊悉肥上過其羊善之式曰非獨羊也治民亦如是以)

(時起居惡者斥/去拜緱氏令)何羊斟之不與(左傳曰華元殺羊食士/其御羊斟不與及戰曰)

(疇昔之羊子為政今日之/事我為政與入鄭師故敗)周禮已著於飾羔(周禮曰羊/人掌祭杞)

(飾/羔)時令亦聞於宜黍(周禮曰食/羊宜黍)或因舌以為族(列仙傳/曰昔有)

(攘羊者以羊遺叔向母埋之不食後三年攘羊事發追/捕向家驗羊骨肉都盡唯有舌在國人異之遂以羊舌)

(為/族)或剖肝而得土(韓詩外傳曰魯哀公使人穿井三月/不得泉得一生羊焉公使祝鼓舞之)

(欲上於天羊不能上孔子見曰水之精為玉土/之精為羊此羊肝土也公使殺羊視肝即土)穿井而

獲者季桓(見井賦獲羊既/駭於季子注)持節而牧者蘇武(漢書曰蘇/武使匈奴)

(匈奴欲降之武不肻降使北海上無人處牧羝羊乳乃/得歸武在海上廩食不至掘野鼠草荄而食之杖漢節)

(而牧/羊)遺之旣警於不祀(帝王世紀曰湯問葛伯何故不/祀曰無以供犧牲湯遺之以羊)

殺之亦誡於無故(禮曰大夫無/故不殺羊)或有鬚郎之號(述異記/曰羊而)

(不角呼蛟羊/一名胡鬚郎)或傳爛胃之名(後漢書曰更始所任皆賈/竪膳夫長安中語曰竈下)

(養中郎將爛羊胃騎/都尉爛羊頭關内侯)誦素絲於五紽(詩曰羔羊鵲巢之/致也召南之政在)

(位皆節儉正直徳如羔羊/也羔羊之皮素絲五紽)瞻羵首於三星(詩曰䍧羊羵/首三星在霤)

在牧用彰於衰世(周書曰夏桀徳衰夷/羊在牧飛蛤滿野)鞭後式明於養

生(莊子曰養生如牧羊後者鞭之單豹巖居而水飲行/年七十有嬰兒之色而虎食之張毅高門懸箔無不)

(趨也而内熱以死單豹養内而虎傷其外/張毅養外而内熱以死皆不鞭其後者也)絶沈猶之朝

飲仰宣尼之典刑(孫卿子曰仲尼為魯司寇/沈猶氏不敢朝飲其羊)

　事類賦卷二十二