太平御覽

太平御覽

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欽定四庫全書

 太平御覽卷八十二

            宋 李昉等 撰

  皇王部七

   夏禹       帝啓

   帝太康      帝仲康

   帝相       有窮后羿

   寒浞       帝少康

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   帝杼       帝槐

   帝芒       帝泄

   帝不降      帝扃

   帝厪       帝孔甲

   帝臯       帝發

   帝桀

    夏禹

史記曰夏禹名曰文命禹之父曰鯀鯀之父曰帝顓頊

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顓頊之父曰昌意昌意之父曰黄帝帝堯之時洪水滔

天浩浩懷山襄陵下民其憂堯求能治水者羣臣四岳

皆曰鯀可於是用鯀治水無功乃殛鯀於羽山堯崩舜

問四岳曰有能成美堯之事者使居官皆曰伯禹為司

空可成美堯之功舜曰嗟然命禹汝平水土維是勉之

禹拜稽首讓于契后稷臯陶舜曰女其往視爾事矣禹

為人敏給克勤其德不違其仁可親其言可信聲為律

身為度稱以出亹亹穆穆為綱為紀禹乃遂與益后稷奉

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帝命命諸侯百姓興人徒以敷土行山表木定髙山大

川禹傷先人之功不成受誅乃勞身焦思居外十三年

過家門不敢入陸行乘車水行乘船泥行乘橇(孟子橇/形如箕)

(橋行泥上如浮曰橇謂/以板置泥上通行路也)山行乘&KR0008;(徐廣曰撪音丘遥反/如淳曰&KR0008;車謂以鉄)

(如錐長半寸施之履下/以上下山不蹉跌也)開九州通九道陂九澤度九山

舜崩三年喪畢禹避舜之子商均於陽城天下諸侯皆

去商均而朝禹禹於是遂即天子位南面朝天下國號

曰夏后姓姒氏娶塗山氏之女生子曰啓禹東巡狩至

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于會稽而崩

帝王世紀曰伯禹夏后氏姒姓也母曰修己見流星貫

昴夢接意感又吞神珠薏苡胷折而生禹於石紐虎鼻

大口兩耳參漏首戴鈎鈴當胷有玉斗足文履已故

名文命字髙宻身長九尺二寸長於西羗而東夷卒也

禹未登用之時父既降在匹庶有聖德夢自洗于河觀

於河始受圖括地象也圖言治水之意四嶽舉之舜進

之堯堯命為司空繼鯀治水乃勞身勤苦不重徑尺之

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璧而愛日之寸隂手足胼胝故世傳禹病偏枯足不相

過至今巫稱禹步是也又納禮賢士一沐三握髮一食

三起堯美其績乃賜姓姒氏封為夏伯故謂之伯禹天

下宗之謂大禹年二十始用三十二而洪水平年百嵗

崩于會稽因葬會稽山隂縣之南今山上有禹冢井祠

下有羣烏耘田(修己或云/修紀未詳)河圖握矩起曰帝命伯禹曰告汝九術五勝之常可以

克之汝能從之汝師徒將興

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雒書靈准聽曰有人(謂禹/也)大口兩耳參漏足文履已(漏/空)

(也戊己土之日故當/平水土故以為名也)首戴鈎鈴(有骨表/如鈎鈴)胷懷玉斗(懷璇/璣玉)

(衡之道或以為有/黒子如玉斗也)

書曰禹别九州(分其/圻界)隨山濬川(刋其木/深其流)任土作貢(任其/土地)

(所有/貢賦)

又曰正月朔旦受命于神宗(受舜終事之命神宗即/帝之宗廟言神尊也)率

百官若帝之初(舜初攝/帝故事)

尚書帝命驗曰禹白帝精以星感(星金/精也)修己山行見流

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星意感栗然生姒戎文禹(栗然威貌姒禹氏禹/生戎地一名政命)

尚書璇璣鈴曰禹開龍門導積石决岷山治九貢(龍門/積石)

(山名貢功也/治九州之功)

又曰禹開龍門導積石出𤣥珪上刻曰延喜玉受德天

錫佩(禹功既成天出𤣥珪以錫之古者以/德佩禹有治水功故天佩以𤣥玉)尚書中候曰伯禹在庶(伯禹即禹號也因/為德謚庶庶人也)四嶽師舉薦

之帝堯(四嶽四方諸侯也/師衆也薦進也)握括命不試爵授司空(禹握/括地)

(象天已命之故不復試以衆官司空於/周為冬卿掌制國之五溝行導水之事)伯禹稽首讓于

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益歸(稽首拜首至手益歸/賢者堯臣歸讀曰䕫)帝曰何斯若真(何不聽讓之/辭斯此也若)

(汝也此汝/真其人)出爾命圖示乃天(爾汝也禹方讓隠之故曰/出汝所天命也圖括地象)

(示讀曰祗祗是也乃/天使汝治水非我也)

伯禹曰臣觀河伯面長人首魚身出曰吾河精也(觀河/觀於)

(河水/也)授臣河圖帶足入淵(河圖謂括地象/帶足去也音帶)伯禹拜辭(禹/將)

(行故/拜去)

詩含神霧曰禹之興黒風會紀(黒力黒也風風后也並/黄帝臣復神伯禹當斯)

(而至/也)

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禮曰禹立三年百姓以仁遂焉

大戴禮曰宰我曰請問禹孔子曰髙陽之孫鯀之子曰

文命敏給克濟其德不回其仁可親其言可信聲為律

身為度左凖繩右規矩履四時據四海平九州戴九天

明耳目治天下

禮含文嘉曰禹卑宫室垂意於溝洫百穀用成神龍至

靈龜服玉女敬養天賜

左傳曰禹會諸侯於塗山執玉帛者萬國

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春秋孔演圖曰天命之見侯其門靈龜穴庭𤣥龍御雲

(靈龜虚虎也穴庭者星入太微門/𤣥龍水精也御雲者蓋此召氣也)

春秋元命苞曰禹之時民大樂其駢三聖相繼故樂夏

名夏者大也

孝經鈎命訣曰命星貫昴修紀夢接生禹(命使之星謂/流行之星也)

遁甲開山圖曰禹遊於東海得玉碧色長一尺二寸光

如日月自照達幽㝠

揚雄蜀王本紀曰禹本沒山廣柔縣人生於石紐其地

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名痢兒畔禹母吞珠孕禹拆堛而生於縣塗山妻生子

啓紀年曰禹立四十五年

論語曰子曰禹吾無間然矣(孔子推禹功德之盛也/言不能復間厠其間也)菲

飲食而致孝乎鬼神(馬融曰菲薄也致孝/鬼神祭祀豐潔也)惡衣服而致

美乎黻冕(孔安國曰損其/常服以盛祭祀)卑宫室而盡力乎溝洫(方里/為井)

(井間有溝溝深廣四尺十里為/城城中有洫洫深廣八尺也)

符子曰禹讓天下於竒子竒子曰君言佐舜勞矣鑿山

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川通河漢首無髮股無毛故舜也以勞報子我生而逸

不能為君之勞矣

越絶書曰禹始憂民救水到大越於茅山大會計爵有

功更名茅山謂之會稽及其王也巡狩大越

吳越春秋曰禹案黄帝中經見聖人所記曰在九疑山

東南天柱號曰宛委承以文玉覆以盤石其書簡青玉

為字編以白銀禹乃東巡狩登衡山求之卧見赤繡衣

男子自稱𤣥夷蒼水使者來候禹令禹齋三月更求之

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禹乃齋三月登宛委山取得書通水經遂周行天下使

益疏記之名曰山海經

又曰舜崩禹服喪三年朝夕號泣形體枯槁面目黎黒

十州記曰禹治洪水畢乃乘蹻車到鍾山祀上帝於北

阿歸大功於九天禹經諸侯五岳使工刻石識其里數

髙下其字科斗書非漢人所了諸名山亦然

鬻子曰禹之治天下也以五聲聽門縣鼓鐘鐸磬而置

軺於簨簴曰教寡人以道者擊鼓諭寡人以義者擊鐘

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告寡人以事者振鐸語寡人以憂者擊磬有訟獄者揮

鞀此之謂五聲是以禹嘗據饋而七起日中不暇食於

是四海之士皆至

隋巢子曰昔三苗大亂天命殛之夏后受之大神降而

輔之司禄益食而民不饑司金益富而國家寶司命益

年而民不夭四方歸之

莊子曰昔者禹堙洪水親自操槖耜而滌天下之川股

無䟦脛無毛沐甚雨櫛疾風置萬國禹大聖也而形勞

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天下如此使後世之墨者多以裘褐為衣以屐屫為服

日夜不依以自為極曰不能如此非禹道也不足為墨

孟子曰書曰洚水警余洚水者洪水也(書尚書逸篇也/水逆行洚洞無)

(涯故曰洚/水洪水也)使禹治之禹掘地而注之海驅蛇龍而放之

菹水由地中行江淮河漢是也險阻既逺鳥獸之害人

者消然後人得平土而居之(堯使舜治洪水通九州故/曰掘地而注之海也菹澤)

(生草者也今青州為澤有草者為菹水流行於地而去/也民下居就平土故曰險阻逺也水去故鳥獸害人者)

(盡消/也)

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尸子曰禹長頸鳥喙面貌亦惡天下從而賢之好學也

又曰古者龍門未闢吕梁未鑿禹於是疏河决江十年

不闚其家生偏枯之病步不相過人曰禹步

墨子曰禹葬衣衾三領桐棺三寸葛以綳(補庚/切)之下不

及泉上不通臭既葬收餘壤為壟若參耕之畝

韓子曰禹之王天下也身執木畚以為民先服無完胈

體無生雖臣虜之勞不若於此矣

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吕氏春秋曰禹年三十未娶行塗山恐時暮失制乃娶

塗山女

又曰禹南濟乎江黄龍負舟舟中之人恐懼禹仰而笑

曰余受命於天竭力以濟萬民命受天也奈何憂於龍

焉龍弭耳低尾而逃

又曰昔者禹一沐而三握髪一食而三起以禮有道之

士通乎已之不足通乎已之不足則不與物爭矣

又曰禹之决江水也民聚瓦礫及其事已成功已立爲

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萬世利禹之所見者逺也而民莫知之

賈誼書曰禹常晝不暇食而夜不暇寢矣方是時憂務

民也

淮南子曰昔者鯀作三仭之城諸侯倍之禹知天下叛

之乃壞城平地散財物禁甲兵施之以德海外賔服四

夷納職

又曰禹沐淫雨櫛疾風决江䟽河鑿龍門闢伊闕修彭

蠡之防乘四載隨山刋木平治水土定千八百國夙興

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夜寐以致聰明輕賦薄斂以寛民氓布德施惠以振困

窮弔死問罪以養孤孀百姓親附政令流行

又曰禹為水以身解於陽旰之河(解禱也陽/旰河在秦)

又曰堯之時天下大水禹身執畚鍤以為民先疏河而

導九支(支/分)鑿江而通九路辟五湖而定東海

又曰禹之趨時冠挂而不顧履遺而不取(冠有所挂著/去不暇顧視)

非争其先也爭其時也

說苑曰禹見罪人下車問而泣之左右曰夫罪人不順

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道故然焉君王何為痛之至於此也禹曰堯舜之民皆

以堯舜之心為心今吾為君百姓皆以其心為心是以痛之

抱朴子曰禹乘二龍郭支為馭

黄帝𤣥女兵法曰禹問於風后曰吾聞黄帝有負勝之

圖六甲隂陽之道今安在乎風后曰黄帝藏會稽之山

下其坎深千丈廣千尺鎮以盤石致難得也禹北見六

子問海口所出禹乃决江口鳴角會稽龍神為見匱玉

浮禹乃開而視之中有天下經十二卷禹未及持之其

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四卷飛上天禹不能得也其四卷復下陂池禹不能極

也禹得中四卷開而視之

魏陳王曹植賛曰吁嗟夫子拯世濟民克卑宫室致孝

鬼神蔬食薄服紱冕乃新厥德不囘其誠可親亹亹其

德温温其仁尼稱無間何德之純

又禹治水賛曰嗟夫夏禹實勞水功西鑿龍門疏河導

江梁岐既闢九州以同天賜𤣥圭奄有萬邦

又禹渡河賛曰禹濟于河黄龍乘船舟人並懼禹仰歎

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天予受天運勤功恤民死亡命也龍聞弭身

周庾信禹渡江賛曰二江初鑿九谷新成風飛鷁涌水

起龍驚樂天知命無待憂生危舟遂静亂楫還平

    帝啓

歸藏曰昔夏后啓筮享神於大陵而上鈞臺枚占臯陶

曰不吉

史記曰昔夏后啓筮乘龍以登于天占於臯陶曰吉而

必同與神交通以身為帝以王四鄉

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又曰啓禹之子其母塗山氏之女也有扈氏不服啓伐

之大戰于甘將戰作甘誓遂滅有扈氏天下咸歸

山海經曰大樂之野夏后啓於此舞九代馬乘兩龍雲

蓋三層左手操翳右手操環珮玉璜在大運山北一曰

大道之野

帝王世紀曰啓升后十年舞九韶三十五年征河西

又曰帝啓一名建一名余德教施于四海貴爵而尚齒

養國老于東序養庶老于西序在位九年年八十餘而

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越絶書曰禹崩啓立曉知王事達君臣義

吕氏春秋曰夏后伯啓與有扈氏戰于甘澤而不服六

卿請復之夏后伯曰不可吾地不淺吾民不寡伐而不

服是吾德薄而教不善也於是乎處不重席食不二味

琴瑟不張鐘鼔不修子女不飾親親長長尊賢使能朞

年而有扈氏服故欲勝人者必先自勝矣

    帝太康

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書曰太康尸位以逸豫滅厥德黎民咸貳乃盤遊無度

畋于有洛之表十旬不返有窮后羿因民弗忍距于河

厥弟五人御其母以從徯于洛之汭五子咸怨述大禹

之戒以作歌其一曰皇祖有訓民可近不可下(皇君也/君祖禹)

(有訓戒也近謂親/之下謂失人者也)民惟邦本本固邦寧(言人君當安/民以安國也)予

視天下愚夫愚婦一能勝予(言能敬畏小民/所以得衆心)一人三失

怨豈在明不見是圖(三失過非一也不/見謀是備其微)予臨兆民懔乎

若朽索之馭六馬(十萬曰億十億曰兆言多也懔懼貌/朽腐也朽腐之索禦六馬言危懼甚)

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為人上者奈何不敬(能敬則不驕在上/不驕則髙而不危)其二曰訓有之

内作色荒外作禽荒(作為也迷亂而荒/色女色禽鳥獸)甘酒嗜音峻宇

雕牆(甘嗜無厭足也/峻髙大雕飾)有一于此未或不亡(此六者棄德/之君有其一)

(必亡况/兼有乎)其三曰維彼陶唐有此冀方(陶唐帝堯氏都冀/州統天下四方中)

今失厥道亂其紀綱乃底㓕亡(言失堯之道亂其/法制自致滅亡)其四

曰明明我祖萬邦之君有典有則貽厥子孫(典謂經籍/則法度貽)

(遺也遺/及後世)關石和鈞王府則有荒墜厥緒覆宗絶祀(金鐵/衡石)

(供民器用通用使和平則官民足言/古制存而太康失其業以取亡)其五曰嗚呼曷歸

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予懷之悲(曷何也言/思而悲也)萬姓仇予予將疇依鬱陶乎予

心顔厚有忸怩弗慎厥德雖悔可追(言人君行已不/慎其德以速㓕)

(敗雖已改悔其可追/及乎言無益也)

帝王世紀曰太康無道在位二十九年失政而崩

    帝仲康

書曰惟仲康肇位四海𦙍侯命掌六師羲和廢厥職酒

荒于厥邑𦙍后承王命徂征(羲和廢其職官還其私邑/以酒迷亂仲康命𦙍侯掌)

(六師往就/其邑討之)

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    帝相

紀年曰帝相即位處商丘元年征淮夷二年征風夷及

黄夷

帝王世紀曰帝相一名相安自太康已來夏政凌遲為

羿所逼乃徙商丘依同姓諸侯斟灌氏斟鄩氏羿遂襲

帝號為羿帝

    有窮后羿

帝王世紀曰羿有窮氏未聞其姓其先帝嚳以世掌射

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故以是加賜以弓矢封之於鉏為帝司射厯唐及虞夏

至羿學射如吉甫其辭佐長故亦以善射聞與吳賀北

遊使羿射雀左目羿引弓射之誤中右目羿俯首而愧

終身不忘故羿善射至今稱之及有夏之衰羿自鉏遷

于窮石因夏民以代夏政逼簒帝位故號有窮氏

傳曰昔有夏之方衰也后羿自鉏遷于窮石因夏民以

代夏政恃其射也不修民事而淫于原獸棄武羅伯因

熊髠龍圉(四子皆羿/之賢臣)而用寒浞(土捉/反)寒浞伯明氏之讒

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子弟也伯明后寒棄之夷羿收之信而使之以為己相

浞行媚于内而施賂于外愚弄其民而娛羿于田樹之

詐慝以取其國家外内咸服羿猶不悛將歸自田家衆

殺而烹之以食其子(食羿/子)其子不忍食諸死于窮門(殺/之)

(於國/門)靡奔有鬲氏(靡夏遺臣事羿/者有鬲國名)浞因羿室生澆(五呌/反)

及豷(音/處)恃其讒慝詐偽而不德于民使澆用師㓕斟灌

及斟鄩氏(二國夏同姓諸侯仲/康之子后相所依)處澆于過處豷于戈(過/戈)

(二國/名)靡自有鬲氏收二國之燼以㓕浞而立少康少康

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滅澆于過后杼滅豷于戈(后杼少/康子)有窮由是遂亡

    寒浞

帝王世紀曰寒浞有窮氏既簒羿位復襲有窮之號浞

因羿之室生澆及豷多力能陸地盪舟浞使奡率師㓕

斟灌斟鄩氏殺夏帝封澆於過封豷於戈恃其詐力不

恤民事初羿之殺帝相也妃有仍氏女曰后緍方娠逃

出自竇歸于有仍生少康焉初夏之遺臣曰靡事羿羿

死逃奔有鬲氏收斟灌斟鄩二國餘燼殺寒浞而立少

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    帝少康

傳曰昔有過澆殺斟灌以伐斟鄩(澆寒浞/封於過)滅夏后相后

緍方娠逃出自竇(后緍相妻也/娠懷身也)歸于有仍生少康為仍

牧正(牧官/之長)澆使椒求之逃奔有虞為之庖正虞思於是

妻之以二姚(思有虞君也自以二/女妻少康姚姓也)而邑諸綸(綸虞/邑也)有田

一成有衆一旅(方十里為成/五百人為旅)能布其德而兆其謀(兆始/也)

以收夏衆撫其官職遂㓕過戈復禹之績祀夏配天不

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失舊物

魏髙貴鄉公少康漢髙論曰少康生於滅亡之後降為

諸侯之𨽻﨑嶇逃難僅以身免能布其德而兆其謀卒

滅過戈光復禹績非至德𢎞仁豈濟斯勲漢祖因土崩

之勢專任智力以成功業為子則數危其親為君則囚

繫其賢相身没之後社稷幾傾若與少康易時而處或

未能復大禹之績矣又論曰三代之世任德濟勲如彼

之難秦項之際任力功成如此之易且太上立德其次

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立功就令漢祖功髙未若少康盛德之茂也

    帝杼(直吕/反)

紀年曰帝杼居原自遷于老王

帝王世紀曰帝杼一號后杼或曰公孫曼能率禹之功

夏人報祭之在位十七年

    帝槐

紀年曰后芬立四十四年

帝王世紀曰帝芬一名帝槐或曰祖武在位二十六年

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    帝芒紀年曰后芒即位元年以𤣥珪賔于河東狩于海獲大

魚后芒陟位五十八年

帝王世紀曰帝芒一名和或曰帝芒

    帝泄

帝王世紀曰帝泄一名帝世或曰泄宗在位十六年

    帝不降

紀年曰不降即位六年伐九苑五十九年(其弟立是/為帝扃)

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帝王世紀曰帝不降一名帝降或曰北成(北字或/作江字)

    帝扃

帝王世紀曰帝扃一名帝禹或曰髙陽在位二十二年

    帝厪(音/近)

紀年曰帝厪一名𦙍甲即位居西河天有妖孽十日並

帝王世紀曰帝厪一名頊或曰董江在位二十年    帝孔甲

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左傳曰昭二十九年秋龍見于絳郊晉魏獻子問於蔡

墨曰蟲莫智於龍以其不生得也信乎對曰古者畜龍

故國有豢龍氏御龍氏有夏孔甲擾于有帝(擾順也其/德能順于)

(天/)帝賜之乘龍河漢各二(四頭為乘各/二乘十六頭)各有雌雄

史記曰帝孔甲立好方鬼神事淫亂夏后氏德衰諸侯

叛之天降龍二有雌雄孔甲不能食未得豢龍氏陶唐

既衰其後有劉累學擾龍于豢龍氏以事孔甲孔甲賜

之姓曰御龍氏

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漢書曰孔甲作盤盂銘三十六篇

列仙傳曰師門為夏孔甲龍師孔甲不能修其心意殺

而埋之外野一旦風雨迎之頃則山木皆焚孔甲祠而

禱之未還而道死

吕氏春秋曰夏后孔甲于東陽薲(音/頻)山天大風晦孔甲

迷入民室主人方乳(乳産/也)咸言后來是良日子誰敢殃

之長成人幕動折撩斧破斬足遂為守者(以其無足為/守門之官)

乃作破斧之歌

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    帝臯

紀年曰后昊立三年(帝臯/也)

帝王世紀曰帝臯一名臯茍

    帝發

紀年曰帝發一名后敬或曰發惠(其子立/為桀)

    帝桀

歸藏曰昔桀伐唐而枚占於營營或曰不吉不利出征

唯利安處彼狸為鼠

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書曰伊尹相湯伐桀升自陑遂與桀戰於鳴條之野

尚書帝命驗曰桀失其玉鏡用其噬虎(玉鏡喻以清明/之道噬虎喻暴)

(虐之/風)尚書帝命候曰夏桀無道殺關龍逢圮滅皇圖壞亂厯

紀(皇天也紀綱紀也天之/圖厯龍逢引以諫桀也)殘賊天下(刑法/峻也)賢人遁逃(避/時)

(虐/也)淫色嫚易(男女/無別)不事祖宗

韓詩外傳曰桀為酒池可以運舟糟丘足以望十里

家語曰夏桀昆吾斬劉黎民如草木者焉天下討之如

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匹夫

史記曰自孔甲以來諸侯多叛夏桀不務德而虐傷百

姓百姓弗堪乃召湯而囚之夏臺已而釋之湯修德諸

侯皆歸湯湯遂率兵以伐夏桀桀走鳴條放而死

紀年曰后桀命扁伐山民山民女于桀二人曰琬曰琰

桀愛二人女無子焉斵其名于苕華之玉苕是琬華是

琰而棄其元妃于洛曰妺喜桀傾宫飾瑶臺作瓊室立

玉門湯遂滅夏桀桀逃南巢氏自禹至桀十七世有王

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與無王用嵗四百七十一年帝王世紀曰帝桀淫虐有才力能伸鈎索鐵手能搏虎

多求美女以充後宫為瓊室瑶臺金柱三千始以瓦為

屋以望雲雨大進侏儒倡優為爛熳之樂設竒偉之戲

縱靡靡之聲日夜與妺喜及宫女飲酒常置妺喜於膝

上妺喜好聞裂繒之聲為發繒裂之以順適其意以人

駕車肉山脯林以為酒池一鼔而牛飲者三千餘人醉

而溺水以虎入市而視其驚伊尹舉觴造桀諫曰君王

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不聽羣臣之言亡無日矣桀聞言析啞然笑曰子又妖

言天之有日猶吾之有民日亡吾乃亡耳兩日鬬蝕鬼

呼於國桀醉不寤湯來伐桀以乙卯日戰于鳴條之野

桀未戰而敗績湯追至大涉遂禽桀於焦放之厯山乃

與妺喜及諸嬖妾同舟浮海奔于南巢之山而死

博物志曰夏桀之時為長夜飲深宫中男女雜處三旬不出不聽政

太公六韜曰桀時有瞿山之地桀十月鑿山陵通之於

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河民有諫者曰冬鑿地穿山是發天之隂泄地之氣天

子後必敗桀以妖言殺之

墨子曰桀女樂三萬人晨譟開於衢服文繡衣裳

莊子曰桀之治天下也使天下之人瘁瘁焉人苦其性

是不愉也

墨子曰昔夏桀貴為天子富有天下勇力之人生裂兕

虎指畫殺人

王孫書曰桀紂為君從愚妄之言違長者之諫衣温而

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忘百姓之寒食美而忘天下之飢或身放南巢或頭縣

白旗斯亦無他也但不節財而暴民也

尸子曰伯夷叔齊飢死首陽無地故也桀放於厯山紂

殺於鄗宫無道故也有道無地則餓有地無道則亡

又曰昔者桀紂縱欲長樂以苦百姓珍怪逺味必南海

之葷北海之鹽西海之菁東海之鯨此其禍天下亦厚

又曰昔夏桀之時至德滅而不揚帝道掩而不興(興舉/也)

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客臺振而掩覆(客臺行禮客之室言不能/行禮故天大振動而覆敗)犬羣而入泉

(言將壞滅犬失其生/故羣入淵一說犬禍)彘御藪而席隩(彘衘晨席入人/隩内言彘禍)美

人婢首墨面而不容(婢首亂頭也萃興髪并/編為婢首不修容飾也)曼聲吞炭

内閉而不歌(曼聲見世衰亂將滅故吞/炭自敗音聲閉氣而不歌)飛鳥鎩翼走獸

决蹄(鎩翼殘翼决致蹇也言桀無道/田獵鳥獸悉被創殘翼廢脚蹇)山無峻幹澤無佳

水(峻幹美材佳水清水/言入山澤不以時故)

又曰桀為璇室瑶臺象廊玉牀(璇瑶石之次玉/也象才廊室也)權天下

虐百姓於是湯以革車三百乘伐于南巢(南巢廬/江居巢)收之

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夏宫天下寧定百姓和輯譙周法訓曰桀紂雖有天下之位而無一人之譽也猶

朽木枯樹逄風則仆也

袁子正書曰桀紂有民不億之衆四嶽三塗之險京山

終南之固及在鳴條之野一朝而失天下

符子曰桀觀炮烙於瑶臺謂龍逢曰樂乎龍逢曰樂桀

曰觀刑曰樂何無惻怛之心焉逢曰天下苦之而君為

樂臣為君股肱孰有心悅而股肱不悅乎桀曰聽子諫

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諫得我功之不得我刑之龍逢曰臣觀君冕非冕也冕

危石也臣觀君履亦非履也履春冰也未有冠危石而

不壓踏春冰而不䧟桀嘆曰子知我之亡而不自知亡

子就炮烙之刑吾觀子亡子不知我亡龍逢行歌曰造

化勞我以生休我以炮烙乃赴火而死(禹至桀合/十九帝)

淮南子曰桀之力剔觡伸鈎(觡/角)索鐡推移大麾(大麾軍/之大旗)

水殺黿鼉陸捕熊羆然革車三百乘困之鳴條(鳴條今/陳州平)

(丘/也)禽之焦門

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 太平御覽卷八十二