太平御覽
太平御覽
欽定四庫全書
太平御覽卷四百六十九
宋 李昉等 撰
人事部一百一十
憂下 懼
憂下
韓詩曰黍離伯封作也彼黍離離彼稷之苖離離黍貌
也詩人求亡不得憂懣不識於物視彼黍離離然憂甚
之時反以為稷之苖乃自知憂之甚也
韓詩外傳曰魯監門之女嬰相從績之中夜而泣涕其
偶曰子何為泣嬰曰吾聞衛世子不肖是以泣也偶曰
衛世子不肖諸侯之憂也子獨泣為嬰曰禍相及也今
衛世子甚不肖好兵吾男弟三人能无憂之
毛詩節小弁曰踧踧周道鞠為茂草(踧踧平/易貌也)我心憂傷
惄焉如擣假寐永歎惟憂用老(惄思也/擣心疾)毛詩栢舟北門曰北門刺仕不得志也言衛之忠臣不
得其志爾出自北門憂心殷殷終窶且貧莫知我艱已
焉哉天實為之謂之何哉
左傳僖公上曰秦伯獲晉侯以歸秦穆夫人以太子罃
𢎞與女簡璧登臺而履薪焉秦伯曰獲晉侯以䘮歸焉
用之且晉人慼憂以重我天地以要我不圖晉憂重其
怒也
左傳宣曰荀林父請死晉侯欲許士貞子諫曰不可城
濮之役晉師三日穀文公猶有憂色左右曰有喜而憂
如有憂而喜乎公曰得臣猶在憂未歇也困獸猶鬭况
國相乎
左傳襄六年曰呉公子札來聘請觀周樂為之歌𨚍&KR0352;
衛曰美哉淵乎憂而不困為之歌王曰美哉思而不懼
其周之東乎
左傳昭元年晉盟楚公子圍設服離衛叔孫穆子曰楚
公子美矣君哉伯州犂曰此行也辭而假之寡君鄭行
人揮曰假不反矣伯州犂曰子姑憂子晳之欲背誕也
子羽曰當璧猶在假而不反子其無憂乎(當璧謂棄疾/事在襄十三)
(年/)
史記曰應侯任鄭安平使將擊趙安平為趙所困急以
兵二萬人降趙應侯席藁請罪秦法任人而所任不善
各以其罪罪之應侯當收三族王稽為河東太守與諸
侯通坐誅應侯日以不懌昭王臨朝歎息應侯進曰臣
聞主辱臣死今大王中朝而憂臣敢請其罪昭王曰吾
聞之楚鐵劒利則士勇倡優拙則思慮遠夫以遠思慮
而御勇士恐楚之圖秦也今武安君死鄭安平叛内無
良將而外多敵國吾是以憂
會稽典略曰越王近侵於强呉遠愧於諸侯乃脇諸臣
而欲與之盟吾欲伐呉奈何而有功羣臣未對王曰夫
主憂臣辱主辱臣死何大夫易見而難使者計倪官卑
年少其居在後舉手而起曰殆哉非大夫易見難使是
大夫不能也王曰何謂也倪曰夫官位財幣王之所輕
使死者士之所重也王愛所輕責士所重也豈不難哉
辛氏三秦記曰大秦國隔海心無憂患遇善風二十日
得過心憂數年不得渡諺曰心無憂患不經二旬心若
憂患遠離三春土人質直男女皆長一丈端正國主風
雨不和則讓賢而治
燕書曰慕容恪之威聲振於外敵初烈祖崩晉人喜曰
中原可圖矣桓温曰慕容恪尚存所憂方重耳
列子曰把國有人憂天地崩墜身無所寄廢寢與食
列子曰仲尼閒居子貢入侍而有憂色子貢不敢問出
告顔回顔囘援琴而歌孔子問曰若奚敢獨樂回曰吾
昔聞之夫子曰樂天知命故不憂回所以樂也
孟子曰樂人之樂人亦樂其樂憂人之憂人亦憂其憂
從下忘反謂之流從上忘反謂之連從獸無厭謂之荒
樂酒無厭謂之亡先王無流連之樂荒亡之行
王孫子曰趙簡子獵於晉陽撫轡而歎董安于曰今遊
獵樂也而主君興嘆何也簡子曰汝不知也吾校廐養
食糓之馬以千數吾家養善逐之犬以數百欲以獵獸
也憂隣國養賢以獵吾也孔子聞之曰簡子知所歎也
孫卿子曰子路問於孔子曰君子亦有憂乎孔子曰君
子其未得也則樂其意既得也又樂其治是以有終身
之樂無一日之憂小人未得也則憂不得既得之又恐
失之是以有終身之憂而無一日之樂也
淮南子曰楚王亡其猨而林為之殘(楚莊王猿也猨㨗/躁依木而處故殘)(林以/求)宋王亡其珠池魚為之殫文澤火而林木憂(憂見/及也)
淮南子曰夫捧爵酒不知於邑(言其/輕也)舉石之樽則白汗
交流(言其/重也)又况嬴天下之憂而任海内之事者乎
又曰數匝之壽憂天下之亂猶憂河水少泣而益之也
(匝猶至也或作卒卒盡也言垂盡之/年不足以憂天下之亂使水之多也)龜三千嵗蜉蝣過
三日以蜉蝣而為龜憂養生之具人必笑之故不憂天
下之亂而樂其身之治者可與言道矣
説苑曰智伯欲&KR0670;衛故遺之乘馬先之以璧衛君大説
酌酒諸大夫皆喜南文子獨有憂色曰無力之禮無功
之賞禍之先也
又曰魯有賢女次室之子年適二十明曉經書常侍立
而吟涕泣如雨有識謂之曰汝欲嫁耶何悲之甚對曰
魯君年老太子尚小憂其姦臣起矣郭子曰王東海初過(王承字安期/東海内史)登琅山歎曰我由來
不愁今日直欲愁太傅曰當爾時形神俱往
又曰初熒惑入太微尋廢海西簡文既登祚入太微帝
惡之時郗超為中書郎在直引超入曰天命修短故非
所計當無復近日事不超曰大司馬方將外固封疆内
鎭社稷必無若斯之慮臣為陛下保之簡文因頌席仲
初詩曰士痛朝危臣哀主辱其聲甚悽隂郗受假還東
帝曰致意尊公(超父愔/字方回)家國之事遂至於此由身不能
以道匡衡思患豫防愧歎之深言何能譬因泣下
語林曰陸士衡為河北都督已被間構内懐憂懣聞衆
軍警角鼓吹謂其司馬孫極曰我聞此不如華亭鶴鳴
俗説曰王孝伯起事王東亭殊憂懼時住在募士橋下
持藥酒置左側詣其所念小人俞翼令在門前若見人
騎儐從來汝便可取藥酒與我俄有行人乗馬過翼便
進酒王語翼汝更看定非官人王語翼汝幾誤殺我
楚辭曰心不怡之且久(怡/樂)憂與憂其相接(接/續)惟郢路之
遼遠兮江與憂之不可涉
又曰望孟夏之短夜何晦明其若嵗惟郢路之遠兮魂
一夕而九逝
又曰屈原放逐憂心愁悴彷徨山澤仰天歎息楚有先
王之廟及公卿祠堂見圖畫天地山川神靈琦瑋及古
賢聖怪物行事因書其壁呵而問之以洩憤懣舒寫愁
思
又曰漁父者原所作也屈原放逐江湖之間憂愁歎吟
曰漁父避世隱身釣魚欣然樂時過屈原川澤之域怪
而問之遂相應答楚人思念屈原叙其辭以相傳焉
揚雄連珠曰臣聞天下有三樂有三憂焉隂陽和調四
時不忒年穀豐遂無有夭折災害不生兵戎不作天下
之樂也聖明在上祿不遺賢罰不偏罪君子小人各處
其位衆臣之樂也吏不苟暴役賦不重財力不傷士女
樂業民之樂也亂則反焉故有三憂
山海經讚曰焉得鬼草是樹是蓻服之不憂樂天傲世
如彼浪舟任波流滯
懼
東觀漢記曰王莽前隊大夫誅謀反者李次元聞事發
覺被馬欲出馬駕在轅中惶遽著鞍上馬出門顧見車
自覺乃止
又曰龎萌還攻葢延延與戰破之詔書勞延曰龎萌一
夜反叛相去不遠營壁不堅殆令人齒擊而將軍聞之
夜告臨淮楚國有不可動之節吾甚美之夜聞急少能
若是蜀志曰初孫權以妹妻先主妹才㨗剛猛有諸兄風侍
婢百餘人皆親執刀侍立先主每入心常凛凛
國語曰驪姬告優施曰君既許我殺太子立奚齊吾懼
里克奈何優施曰為我具特羊從之飲酒中飲優施起
舞謂里克妻曰主盍啗我(大夫稱主妻亦如/之盍啗我者肉也)我敎兹(此/也)
暇豫事君(言我教里克/暇安樂事君)乃歌曰暇豫之俁俁不如鳥烏
(俁俁疎遠之意言/其智魯不如鳥烏)人皆集於菀已獨集於枯(菀喻茂盛/枯喻衰落)
里克笑曰何謂菀何謂枯對曰其母為夫人其子為君
可不謂菀乎其母既死其子又謗可不謂枯乎(言申生/無母又)
(被謗可不/謂之枯乎)
呉志曰𤣥徳詣京口見孫權求都督荆州權借之共拒
曹公(漢晉春秋曰吕範勸孫權曰將軍雖神武命世然/操實有威力初併荆州恩信未著宜借𤣥徳使撫)
(安之多操之敵而為樹/黨計之上也權從之)曹公聞以州借𤣥徳方作書落
筆於地新序曰白公之難楚人有莊善者辭其母將往死之其
母曰弃其親而死其君可謂義乎莊善曰吾聞事君者
内其祿而外其身今所以養母臣之祿也身安得無死
遂辭而行北至公門三廢車中其僕曰子懼矣曰懼曰
何不反乎莊善曰懼者吾私也死君公義也吾聞君子
不以私害公遂至公門刎頸而死
幽明錄曰呉末中書郎失其姓名夜讀書家有重門忽
聞外西門皆開恐有急詔户復開一人有八尺許烏衣
帽持杖坐牀下與之熟相視吐舌至膝於是大怖裂書
為火至曉雞鳴便去門户閉如故其人平安
太平御覽卷四百六十九