太平御覽
太平御覽
欽定四庫全書
太平御覽卷五百七十四
宋 李昉等 撰
樂部十二
舞
毛詩賔之初筵曰舎其坐遷屢舞僊僊側弁之俄屢舞
傞傞
又宛丘東門之枌刺陳公也風化之所行男女棄其舊
業歌舞於市井爾
尚書曰苗民逆命帝乃誕敷文徳舞干羽于兩階干楯
羽翳也皆舞者之所執也
又顧命曰𦙍之舞衣在西房(孔安國曰𦙍之所/為舞者衣中法制)
尚書大傳曰惟丙午王建師及鼓譟前歌後舞
禮記曰治民勞者其舞行綴遠治民逸者其舞行綴短
故觀其舞知其徳(民勞則徳薄鄼相去遠舞人少也/民逸則徳盛鄼相去近舞人多也)又曰天子宫懸四面舞行八佾諸侯軒懸三面舞行六
佾大夫判懸二面舞行四佾士特懸一面舞行二佾
又曰季夏六月以禘禮祀周公於太廟朱干玉戚冕而
舞大武皮弁素幘褐而舞大夏
又曰夫樂者象成者也(象成功而/為樂者也)㹅干而山立(㹅持干/楯山立)
(不/也)動武王之事也發揚蹈厲太公之志也(志在/鷹揚)武亂皆
坐周召之治也(武亂武之禮也皆/坐以象其人無事)且夫武始而北出(象/觀)
(兵盟津/時也)再成而滅商(成猶奏也再/奏象克殷時)三成而南(誅紂已/而南也)四
成而南國是疆(有南國/疆界也)五成而分周公左召公右(分陜/東西)
(而/理)六成而復綴以崇(六奏象兵還振旅也復綴反位/止也崇充也凡六奏以充武)天
子夾振之而四伐盛威於中國也(夾振之者王将夾舞/者振木鐸以為節也)
(武舞戰也象四伐者伐四方也/每奏四伐一擊一刺為一伐也)
周禮地官曰舞師掌教兵舞帥而舞山川之祭祀教帗
(音/拂)舞帥而舞社稷之祭祀教羽舞帥而舞四方之祭祀
教皇舞帥而舞旱暵之事(四方祭祀謂四望也/旱暵之事謂雩也)春官樂
師掌教國子小舞(謂以幼少時教舞内則曰十三/舞勺成童舞象二十舞大夏也)凡舞
有帗舞有羽舞有皇舞有旄舞有干舞有人舞(帗舞者全羽皇/羽舞者析羽)
(舞者以羽帽覆頭上衣飾翡翠之羽旄舞者旄牛之尾/干舞者兵舞人舞手舞社稷以<帗宗廟以羽四方以皇)
(辟雍以旄兵事以干星辰以人舞子持之是也皇雜五/采羽如鳳凰色持以舞人舞無所執以手袖為威儀也)
籥師掌教國子舞羽吹籥(文舞有持羽吹籥舞者所謂/籥舞文王世子曰冬學羽籥)
(詩曰左手執籥/右手秉翟也)祭祀則鼓羽籥之舞(鼓之者恒/之為節)賔饗則
亦如之
又曰春官旄人掌教舞散樂舞夷樂(散樂野人為樂之/善者也夷樂四夷)
(之樂/也)凡四方之舞仕者屬焉凡祭祀賔客舞其燕樂
左傳隱公曰舞所以節八音而行八風也
又荘公曰王子頺樂及徧舞又昭王曰晉侯與諸侯宴於温使大夫舞曰歌詩必類
髙厚之詩不類大夫盟髙厚髙厚逃歸
又隱公曰考仲子之宫将萬焉公問羽舞數於衆仲對
曰天子用八諸侯用六大夫四士二夫舞所以節八音
而行八風也故自八已下公從之
又荘公曰楚令尹子元欲蠱文夫人聞泣曰先君以是
舞也習戎備也今令尹不尋諸仇讐而於未亡人之側
不亦異乎
論語八佾曰季氏八佾舞於庭是可忍也孰不可忍也
家語曰子路戎服見孔子抜劍而舞曰古之君子固以
劍自衛乎孔子曰古之君子忠以為質仁以為衛
史記曰沛公項荘入曰軍中無以為樂請以劍舞抜劍
起舞項伯亦起舞以身蔽沛公又曰長沙定王發以其母微無寵故王卑室貧國景帝
後三年諸王來朝有詔更前稱夀歌舞定王但張袖小
舉手左右笑其拙上怪問之對曰臣國小地狹不足廻
旋帝以武陵桂陽屬焉
又曰師經撫琴魏文侯躭之起舞經怒以琴撞文侯文
侯大怒經曰臣撞桀紂之主不撞堯舜之君文侯悦掛
琴於室為戒
又曰孝景皇帝元年制詔御史葢聞歌者所以發徳舞
者所以明功髙廟酎奏武徳文始五行之舞
漢書曰李陵在匈奴置酒與蘇武别曰異域之人一别
長絶陵起舞屬之
又曰髙祖廟奏武徳文始五行之舞武徳者象天下樂
已行武以除亂也文始舞者本舜韶舞也髙祖更名曰
文始示不相襲也又曰孝武李夫人本以倡進兄弟延年知音善歌舞延
年侍上起舞曰北方有佳人絶世而獨立一顧傾人城
再顧傾人國寕不知傾城與傾國佳人難再得上嘆息
曰世豈有此人乎平陽公主因言延年女弟上召見實玅
麗善舞由是幸生昌邑哀王
又曰趙飛鷰體輕能掌上舞
又曰平恩侯許伯入第丞相已下皆賀酒酣樂作少府
檀長卿起舞為沐猴與狗鬬一坐皆笑葢寛饒劾之長
卿為列卿而為沐猴舞失禮許伯為謝乃解
後漢書曰光武平隴蜀増廣郊祀髙皇帝配食樂奏青陽
朱明西皓𤣥冥雲翹育命舞北郊及祀明堂並奏樂如
南郊迎時氣五郊春歌青陽夏歌朱明並舞雲翹之舞
秋歌西皓冬歌𤣥㝠並舞育命之舞季夏歌朱明兼舞
二舞又曰蔡邕坐上章事徙及歸将就還路五原太守王智
餞之酒酣智起舞屬邕邕不為報智者中常侍王甫之
弟智銜之密告邕怨於囚放謗訕朝廷邕慮卒不免禍乃
亡命江海遠迹呉㑹
呉書曰凌統怒甘寜殺其父操寕常備統不與相見權
亦命統不得讐之嘗於吕蒙舎㑹酒酣乃以劍舞寕起
曰寕能雙㦸舞蒙曰寕雖能未若蒙上之也因操劍持
楯以身蔽之後權知統意因令寕将兵徙屯中洲
又曰陸遜破曹休上與羣僚大㑹酒酣命遜舞解所着
白鼯子裘賜之
又曰陶謙為舒令郡守張磐謙耻為之屈磐舞屬謙謙
不為起强之乃舞舞不轉磐曰不當轉耶曰轉則勝人宋書樂志曰鞞舞之曲未詳所起漢代已於燕享用之
矣故曹植鞞歌漢靈帝時有李堅者善鞞舞遭亂播遷
帝聞其舊伎召之堅既中廢兼古曲多謬故知異代之
文未必相襲也
後魏書曰嵇康生性氣麄武元乂憚之康生知之懼不安
肅宗朝太后於西林園宴文武坐酒酣迭舞次至康生
乃為力士舞及於折旋每顧視太后舉手踏足瞋目傾
首為殺摶之勢太后解其意而不敢言
唐書馮定為太常少卿文宗每聴樂鄙鄭衛聲詔太常
習開元中霓裳羽衣舞以雲韶樂和之舞曲成定㹅樂
工閲於庭定立於其間文宗以其端凝若植問其姓氏
翰林學士李珏對曰此馮定也太宗喜問曰豈非能為
古章句者耶乃召升階文宗自吟定送客江西詩吟罷
益喜因賜禁中瑞錦仍令大録所著古體詩以獻
晉中興書曰殷融𢎞遠為司徒在西屬飲酒喜舞終日
嘯咏未嘗以事務為懷
齊書永明中舞人冠幘並簪筆武帝曰簪筆葢以記事
受言舞不受言何事簪筆豈有服朝衣而足綦讌履於是
去筆
江表傳曰孫權請顧雍父子及孫譚為選曹尚書見任
貴重是日孫權極忻譚醉酒三起舞舞又不知止雍内
恕之明日召譚呵責之曰君王以含垢為徳臣下以恭
謹為節何有舞不復知止雖為酒後以為恃恩謙虛不
足損吾家者必汝也
何承天三代樂序云正徳大悦舞葢出於三容樂然則
其聲節有古之遺音者也
魏名臣奏王朗表曰凡音樂以舞為主自黄帝雲門至
周大武皆太廟舞樂所以樂君臣之徳舞所以象君之
功
淮南子曰令鼔舞者繞身若環曽統摩以宣地扶旋猗
那動容轉面(轉更也面/竟更回也)便娟擬神若秋葯被風(葯白芷/香草也)
(被風言/其弱)髪若結旌(卷而/復舒)騁馳若騖
周穆王傳曰有偃師者縛草作人以五彩衣之使舞王
與美人觀之草人以手招美人王怒
國史補曰于司空因韋太尉奉聖樂亦撰順聖樂進之
每宴必使奏之其曲将半行綴皆伏而一人舞於中央
幕中韋緩笑曰何用窮兵黷武雖恢諧必有為也
山海經曰形天與帝爭神帝㫁其首𦵏之常羊之山乃
以乳為目以齊為口操干戚以舞
又曰帝俊八子始為舞
五經通義曰王者之樂有先後者各尚其徳也以文得
之先文樂持羽毛而舞以武得之先武樂持朱干玉戚
所以増威武也戚斧干楯也玉取其德干取其仁尚德
行仁以㫁斬也
又曰東夷之樂持矛舞助時生也南夷之樂持羽舞助
時養也西夷之樂持鉞舞助時殺也北夷之樂持干舞
助時藏也
蔡邕月令章句曰天子省風以作樂舞所以節八音而
行八風天子八佾諸侯六佾大夫四佾佾列也每佾八
人每服冕而執戚有俯仰張翕之容行綴長短之制所
以受㑹而歌王者之功也人之動而有節者莫若舞所
以因陽氣而逹物也
續搜神記曰滎陽人姓何忘其名有名聞士也荆州辟
為别駕不就隱遯養志嘗至田舎收穫在塲上忽有一
人長一丈黄疎單衣角巾來詣之翩翻舉其兩手並舞
而來語何云君嘗見韶舞否且舞且去尋逐徑向山山
有穴裁容人即入穴何亦隨之見有良田數十頃遂墾
作以為世業子孫于今頼之
搜神記曰太康中天下為晉世寕之舞其舞抑手以執
杯盤而反覆之反覆至危也杯盤酒器也而名晉世寕
者言時人苟且酒食之間而其智不及遠如器在手也
英雄記曰建安中曹操於南皮攻袁譚斬之操作鼓吹
自稱萬嵗於馬上舞十二年攻烏桓蹹頓一戰斬蹹頓
首繫馬鞍作馬抃舞
三巴記曰關中有渝水賨民鋭氣喜舞髙祖樂其猛鋭
數觀其舞使樂人習之故名巴渝舞
韓子曰長袖善舞多財善賈王子年拾遺記曰燕昭王即位二年廣延國來獻善舞者
二人一名旋娟一名提嫫並玉質凝膚體輕氣馥綽婉妙
絶曠古無倫或行無迹影或經年不饑昭王處以單綃華
幄飲以瑞珉之膏飼以丹泉之粟王登崇霞之臺乃召二
人在側時香風歘起二人徘徊翔轉殆不自支王以纓
綏屬拂之皆舞容冶妖麗靡若鸞翔而歌聲輕下乃使
伶人代唱其曲清響流韻雖遶梁動木未足加焉其舞
曲一名縈塵言體輕與塵霧相亂也次曰集羽言婉轉
若羽毛之從風也末曰旋懷言支體緬曼若入懷袖也
晏子春秋曰晉欲攻齊使范昭往觀之景公觴之范昭
請公之弁酌公曰諾告侍者酌樽進之晏子曰撤樽更
之范昭起舞太師曰我不習昭曰調成周之樂吾為之
舞太師曰瞑臣不習范昭趍而出公問晏子晏子曰昭
非不知禮也欲慚吾君臣公問太師太師曰成周之樂
天子樂范昭人臣而舞之臣故不為昭歸報晉平公曰
齊未可伐也吾欲慚其君欲犯其禮而太師識之
吕氏春秋曰陶唐氏之始陽多滯伏民氣壅閼故為舞以宣
導之
樂苑曰羽調有柘枝曲商調有掘柘枝此舞因曲為名
用二女童鮮衣帽㡌施金鈴抃轉有聲其來也於二蓮
花之中藏之花折而後見對舞中之雅妙者也
明皇雜録曰開元二年上於梨園自教法曲必盡其妙
謂之皇帝梨園子弟明皇在位嘗令教舞馬四百疋分
為左右部目為某家寵某家嬌時塞外亦以善馬來貢
者俾之教習無不曲盡其妙因命衣以文繡絡以金鈴
飾其鬛間雜以珠玉其曲謂之傾盃樂者數十曲奮首
鼔尾縱横應節又施三層板床乗馬而上抃轉如飛或
命壮士舉一榻馬舞於榻上樂工數十人立於左右前
後皆衣以淡黄衫文玉帶必求少年而姿貌美秀者每
千秋節嘗命舞於勤政樓下其後明皇既幸蜀舞馬亦
散在人間禄山嘗見其舞而心愛之自是因以數十疋
置於范陽其後轉為田承嗣所得而承嗣不知雜於戰
馬置之外棧忽一日軍中大享士樂作馬舞不能自止
厮養輩謂其妖擁篲以擊之馬謂其舞不中節抑揚頓
挫尚存故態廐吏遂以為怪白承嗣承嗣命箠之甚酷
馬舞益整鞭逾加終斃於櫪下時人亦有知其舞馬者
懼田暴逆而不敢言
又曰至徳中明皇復幸華清宫父老奉迎壺漿塞路時
上春秋已髙常乗歩輦父老進曰前時上皇過此常馳
逐從禽今何不為上曰吾老矣豈復堪此父老士女聞
之莫不悲泣新豐市有女伶曰謝阿蠻善舞凌波曲常
入宫中楊貴妃遇之甚厚亦遊於國忠及諸姨宅上至
華清宫復令召焉舞罷問阿蠻因出金粟装臂環云此
貴妃所與上持之悽惋出涕左右莫不嗚咽
又曰舞者樂之容也自大垂手小垂手或象驚鴻或如飛
鸞婆娑舞態也曼延舞綴也古之能者不可勝記開元
中有公孫大娘善舞懷素見之草書遂長葢壮其頓挫
勢也
又曰開成末有樂人崇胡子能軟舞其腰肢不異女郎
也
古今樂録曰白苧舞案辭有巾袍之言苧本呉地所出
宜是呉地舞也
晉徘徊歌曰交交白緒節節為雙呉音呼緒為苧疑白
緒即白苧也
釋智匠古今樂録曰大壮之舞曰武舞大觀之舞曰文
舞通禮儀纂曰漢儀拜陵上食舉奏文始五行之舞唐制皇
帝親行奠獻及薦服玩禮畢再拜退而已拜陵奏舞漢
代之禮也
又曰古者臣於君有拜手稽首之禮自後魏以來臣受
恩皆以手舞足蹈以為歡喜之極也
唐㑹要韋萬石曰武舞貞觀禮及今禮但郊廟祭饗奏
武舞之樂即用之凡有六變一變象龍興參野二變象
尅靜開中三變冬夏賔伏四變象江淮寕謐五變象獫
狁讋服六變位㑹崇象立還振旅
又曰龍朔元年三月一日上召李勣任雅相許國師張
延師蘇定方阿史𨚗中于闐王伏闍雄上官儀等讌于
城門觀屯營新教之舞名之一戎大定樂皆親征遼東
用武之勢也又曰調露二年正月二十一日上御洛陽城南樓賜宴
太常奏六合還淳之舞
又曰上元三年十一月三日勅新造上元之舞先令大
祠享皆将陳設自今已後圜丘方澤太廟祠享然後用
此舞餘祭並停
又曰大足元年天后幸京師同州刺史蘇瓌進聖主還
京樂舞上御行宫樓觀之賜以束帛令編於樂府
沈志曰江右初有拂舞舊云拂舞呉舞檢其歌非呉辭
也皆陳於殿庭楊泓拂舞序曰自江南見曰符舞或言
白鳬鳩沈曰有此來數十年察其辭㫖乃是呉人患孫
皓虐政也
又曰公莫舞今布舞也相傳云項荘舞劍項伯以袖隔
之古人相呼曰公伯語荘云公若害漢王今之用巾葢
象項伯衣袖之遺也
曹植鞞歌舞序曰漢靈帝西園鼓吹有李堅者善鞞舞遭
亂西隨段煨先帝聞其舊伎召之堅既中廢兼古曲多
謬誤異代之文未有相襲故依前曲改作新歌五篇不
敢充之黄門近以成下國之陋樂焉晉鞞舞歌亦五篇
人鐸舞歌一篇幡舞歌一篇歌舞伎六曲兼陳於元㑹
今幡歌舞歌辭猶存舞並闕鞞舞即今鞞扇舞也今謂
巴渝是地名鞞扇是器名也
曹植鞞舞序曰晉初有杯槃舞公莫舞史臣按杯槃舞
今之齊世寕也
張衡舞賦云厯七盤而蹤躡
王粲七釋云七槃陳於廣庭
宋世文士顔延之云逓間開於槃扇鮑照云七槃舞長
袖皆以七槃為舞也
太平御覽卷五百七十四