太平御覽

太平御覽

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欽定四庫全書

 太平御覽卷六百六十五

             宋 李昉等 撰

  道部七

   劎觧

太極真人石精金光藏景録形神經曰制劔之法上宰

惣真西城玉君昔授於紫陽公施行道成惣真昔用劍

觧之道又授九轉丹方於里長先生此即周人也

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東鄉序云潄龍胎而死宜服瓊英先師王西城本是飲

丹後用劍觧而不言服九轉者當是雖授而不遂合用

後以付門弟子茅君亦是受而不用故云付耳茅君傳

南嶽魏夫人夫人傳楊君故安妃云可尋劍解之道但不

知遂用不耳許長史既服腴石或當不必為其事椽從鎮

南夜觧則又非此法椽許長史子也若是太清觧及单

用劍者應不得及望故鄉而椽遊䖏方臺還居本邦也

神劍用之而觧化則能遊宴太極採五星之靈䡄煥七

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元之威光以範儀烈映真氣故軒轅喬山之𦵏劍舄在

焉王子渤海之冢劍鳴空槨王喬景陵之墓劍飛冲霄

斯實真騐九𤣥精應太靈神方靈致威劍之妙化也諸

以尸觧者以劍代身五百年之後此劍皆自然還其䖏

以劍觧者不必止是用丹書空劍亦可幽響無聞恍

惚難尋不可得言矣不可得言之法見之者惟當應之

於心耳神竒歘怳變動無方非復物理所期正當恩心任

化即事從冝耳為之者亦不覺其所以見之者固莫測

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其所然軒轅採首山之銅以鑄鼎虎豹百禽為之視火

恭鑪鼎而軒轅疾崩塟喬山五百年後山崩寳劍赤舄

在焉一旦又失王子者曽詣鍾山獲九化十變經以隠

遁日月逰行星辰後一旦疾終營冢渤海山夏襄時有

發王子墓者一劍在北&KR0397;上自作龍鳴人無敢近後亦

失所之王子喬墓在景陵戰國時復有發其墓者見一

劍人適欲取視其劍忽然上飛去王子喬事舊説浮丘

公携與乗鶴共登嵩山此事不同觧化時年正十五六

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耳故戴逺逰冠也昔葛洪云隂君授鮑靚尸觧之法後

死埋石子崗有人發其棺見一大刀塚左右有人馬之

聲遂不敢取此是觧劍法而不能飛去此是周靈寳太

𤣥隂生符朱書刀矣太清之下故得主者而已按玉清

靈傳説惣真帶劍楊君説同柏帶劍此並應是先觧劍

化也真人用寳劍以尸觧蝉化之上品也夫尸觧之法

多如蟬蜕今此劍非蛻也故云上品明變遁之髙道也

營造劍之時先齋戒百日乃於幽隠䖏近清泉立西向

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屋作竈口亦西向善鍜人鍊好鉄生鋌合鍊成令得八

觔為足也若欲窮其精理當用竹炭又以銅錫柔沃如

此用歳月功夫殊多所以古人作劍三年然後成也薛

燭云歐冶鑄劍赤水之上破而出錫若耶之洞溪常出

銅今以此合燒則煉多而不燥剛利而銷其鍜人亦湏

温良新衣沐浴造劍之日尤不得飲酒食肉及逰履淹

穢七月庚申日八月辛酉日使長三尺九寸廣一寸四

分厚三分半謂背脊上近柄間令厚三分半也至兩刅

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際可减一二厘耳又向刃邉先殺背二分乃自兩至抄

亦以漸令薄也抄九寸為左右兩䖏當從鐶項定度整

三尺刻背為刄亦廣三分八厘必使中脊餘六分也抄

九分合殺兩邉令尖殺抄鋒令有兩稜如㦸抄殺鋒也

其柄用長短適令鐶髙二寸四分身長二寸四分則餘

一尺二寸六分以柄為鉄因當中央令廣九分厚二寸

與鐶相連柄操梓材近籙圍四寸九分刃圍三寸九分

皆以釦竟為正若作劍装則促扁於此也劍頭可安籙

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鐶謂發始鍊剛仍使鐶身相連勿别作模合作釘連之

都使外形大小厚薄相似乃鑿除應空之内亦可先鑚

作數孔鑿為易其伏基䖏鑿鏝之都畢令大環髙二寸

四分横分廣䖏對中徑二寸八分内方員徑四分鐶形

古今多法或正圓或狹長或如鼎耳乃有十許種今此

經中所圗亦是𩔰其左右法耳非正定形也謹准製古

今取其合度立圗如左又鐶之内不得正圓如竹亦不

得正方如界盡當令内靣小方而外落稜角必令得刻

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已刃字不甚邪轉佳使長三尺九寸耳尺寸度數厚薄

形制並備如别圗尋古今尺長短不同九章筭法皆積

毫釐之度晋中書監荀朂善音律伎藝常恨八音不調後

有人掘地得一玉尺銘題周世短晋尺四分半以改定

音律聲韻合度今冝用此尺為准所以示者惣真桐柏

並以周時作劍用周尺也籙鐶者鏤刻劍鐶止左右面

刻之作刄字面有九字也鐶背上刻作九已字也深刻

字皆從刀背而下順刄謂兩邉刀及字已皆對從刄背

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邉起俱下就刄故曰順刄也順鐶而刻之隨鐶曲轉故

曰順鐶也諸刻䖏欲得以金銀間之益分眀佳也劍身

刻象鐶中央復有竪起如小羊鐶者名之曰伏基之義

謂為日月之基隠秋光景也内鐶左面為日字内鐶者

即小鐶之中伏基也刻右面為月字先又圓刻日月之

外為郭也五百年還出以揮五嶽入以藏無間謂潜靈

遁迹隠影藏形也下以制九隂謂可攝召九隂之神也

上以承𤣥冥星主隠變也衛足以逐邪魔威足以鑒七

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情謂控威乗勢鑒照七星也仰以映五色謂五行之氣

常栖映也俯以代身化行矣欲知劍之左右内外以見

正指南使劍背在上使劍刄在下也於是以東東面右

西面為左也東為内面西為外面此劍尺度長短廣狹

厚薄刻鏤文字乃太極四真人靈劍之模範也上清真

人亦皆帶劍上清之劍並是太極所造耳故此經為太

極之法乃四真人定範何必須昆吾之金剛玉之鋌也

此葢明不必湏精鉄所存者模範而已王子喬劍乃凢

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下之鉄耳喬山尸觧之劍非昆吾之流金也(此太極真/人紫陽公)

(告王君也軒轅駕龍𤣥圃是歩綱之詞/以術以觧化後乃行前真多有此例)此劍經前章也

太極上化符以飛精書紙盛以紫嚢欲去時以係劔鐶

右以曲晨飛精書劍左面令至劍抄也又太極藏景符

飛精書紙盛以絳嚢欲去時以係劍鞘右以曲晨飛精

書劍右面令至劍抄也又太極籙形符以飛精書紙臨

去之日服之身生七色之雲自有電光右以曲晨飛精

書劍背正當兩刄之際也又太極化符恒日或一符七

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年去朱書竹中帛秘要也是合曲晨丹成臨欲觧化時

以題劍七年以後朱題劍亦能觧化

陶隠居曰晋永嘉中劉㦎呼麥功多竒識亦云是異人

作此劍乃依佛符字殊細設婁羅鐶製大乖而法鑯甚

快利宋來便恒供衛衛名曰劉㦎鈸與千年刀同寶久

已易去鐶摩刻䖏亦漸漸欲㓕又見有四五故鐶並相

似如一不知其劍身何在東山顧居士亦造此(諸人有/同時共)

(製者今猶存焉大抵違謬不可具説乃有銅鑄作環以/釘鑄著故刀如此並可以類推今此儀式惟是陶隠居)

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(所造深心匠觧亦謂理極未知必同大極模範不耳凢/試刄之利鈍取中形芸数枚急束以一髪懸其秒繫于)

(杖頭令一人執之乃以劍一斫芒㫁而/髪猶連計芸多少為優劣劉㦎鈸千年)刀皆舊斫十三

芒又有一百鍊剛刀斫十三芒國中惟穪此為絶而近

造神劍斫十五芒觀其鐡色青激光彩有異葢薛燭所

謂澳如氷之将釋者矣頃來有作者十餘人皆不及此

作剛朴是上虞謝平鑿鏤装治(平/聲)是石尚方師黄文慶

並是中國絶手以齊建武元年甲戌歳八月十九日辛

酉造於茅山至梁天監四年乙酉歳勅令造刀劍形

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供御用窮極精巧竒䴡絶世别有製法時公家自作百

鍊黄文慶因此得免餘役為山舘道士也周禮制劍長

三尺柄居五寸是六分之一也内刄廣二寸半重古秤

一觔四兩今秤二觔十兩也今公家劍長四尺七寸柄

居一尺五寸是三分之一小减也刀廣一寸六分輕重

不定此寳劍長三尺九寸廣一寸四分而經有刀劍兩

名晋武帝大始十年中書監荀朂及張華等校定鍾律

八音不與古樂相諧由漢來用尺漸長乃更依周禮積

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黍法制尺以量鑄新器募求古物得周世正玉律比之

毫厘無差因擊古鍾以律命之亦此響合兼以七鍾右

物相課皆㑹又得汲冢竹簡亦長二尺四寸於是施用

謂之古尺阮咸聼茍樂聲以為過髙非興國之音咸亡

後有人掘地得銅尺長荀古尺之四分半時人以阮咸

之觧音遂復施行謂之官尺令司農相承以制五尺并

取積寸以作㪷斛也宋元嘉中大将軍彭城王義康制

物毎欲廣大又加官尺寸半民間復有相與用之者今

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謂之尚方御府都水材官用尺乃復長民間一分諸如衆

例則以古尺為勝鍾律宫商自然響㑹是合精神𠖇數

且周世有玉尺製劍之時兼荀張窮極精巧時又有束

晢雷煥之徒妙貫神鬼阮咸雖善音樂(而性度縱誕不/能清切故以单)

(綬為好耳掘地銅尺/應是後漢時尺也)梁天監四年又更校尺以調正鍾

律定用張荀古尺半分於事合𠂻今施用名曰法尺又

曰若欲潜遁名山隨時觀化不願真官隠浪自足者當

脩劍尸觧之道以曲晨飛精書劍左右面先逆自托疾

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然後當抱劍而卧也謂先偽稱疾&KR0397;卧數日乃密脱劍

青嚢㧞出題書及繫符都畢於是抱之而視湏天馬迎

至觧衣而遊勿令人知覺也又以飛精藥密拭劍鐶呼

劍名字祝畢勿見太一以天馬來迎於寝卧之前於前

上馬若女子則以輜軿來迎古來諸仙多有托以他物

或用竹杖或巾履惟鮑靚見太清刀法此神變欻惚假

類㑹形不可理趣相求真竒事矣天馬者吉光騰黄之

獸也古畵圗有此獸形皆昔真人所顯相傳示也吉光

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似鹿騰黄類馬男則单騎女則駕軿也太極真人命太

一使者賫馬執控并迎以寳衣欻忽而來不知所以然

也太一主仙變也馬去之時雖衆醫侍疾子孫滿側我

易服脱劍流景變跡而不覺我之云為也所謂化遁三

辰巔徊月精呼吸萬變非復故形者也又曰極上化符

以飛精書紙盛以紫囊欲去時以係劍鐶藏景符以飛

精書紙盛以絳囊欲去之時以係劍鞘諸仙人多以竹

杖不必盡得劍法或是太清術耳其變化不可一類求

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又曰夫脩下尸觧者皆不得返望故鄉上觧之道名配

紫簡三官不得復窺其巢但畜神劍與之起居相隨十

三年自能化形不必湏藥書之若不辨作藥七年之後

但以丹書劍亦能潜化也单行此法似不可反故鄉矣

自不及曲晨之精妙吉光騰黄之延控也雖單行此猶賢

於太清雜法兼得改形練化遊宴太極其他丹藥得尸

觧非是靈丸之化者皆不得反故鄉三官執之也太清

尸觧之法那得比太極之化遁乎今太清尸觧法五符

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中有太𤣥隂生符又用牛脂煎錫藥丸兩事耳無復余

方也佩用制劍之法具在符圗訣中其後用觧化之道

又非常脩之事故並不載得而畧之

 

 

 

 

 

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 太平御覽卷六百六十五