太平御覽

欽定四庫全書

　太平御覧卷九百六十二

　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰

　　竹部一

　　　　竹上

易曰震為蒼筤竹

尚書禹貢曰荆州厥貢惟菌簵楛又禹貢楊州曰篠簜

既敷厥貢瑶琨篠簜

毛詩斯干曰如竹苞矣如松茂矣

又竹竿曰竹竿衛女思歸也適異國而不見答思而能

以禮者也籊籊竹竿以釣于淇

韓詩外傳曰黄帝時鳯凰栖帝梧桐食帝竹實

周禮春官曰孤竹之管孫竹之管陰竹之管

禮記月令曰仲冬日長至則伐木取竹箭左傳文下曰賊殺齊懿公於申池納諸竹中

又襄三曰晉伐齊劉難士弱率諸侯之師焚申池之竹

木

又曰東南之美者有㑹稽之竹箭焉

孝經河圖曰少室之山大竹堪為釜甑

汲冡周書王會曰成王時路人獻大竹

史記曰智伯率韓魏攻趙㐮子㐮子奔晉陽原過從後

至見三人自帶以上可見自帶以下不可見與原過竹

三節莫通曰我以是遺趙無䘏㐮子自剖竹有朱書

又貨殖傳曰渭川千畆竹其人與千户侯等

漢書曰髙祖為亭長乃以竹皮為冠(應邵注曰以竹始/生皮作冠今鵲尾)

(冠/也)

又曰上使發卒數萬人塞瓠子河下淇園之竹以為楗又曰竹大者一節受一斛小者數升以為椑榼

又曰梁孝王兎園多植竹中有修竹園

又地理志曰秦地有鄠杜竹林南山檀柘號陸海

後漢書曰郭伋為并州刺史出行郡童子乗竹馬相待

又曰㓂恂為河内太守移書屬縣講兵肄射伐淇園之

竹為矢百餘萬養馬二千匹收租四百餘萬斛轉以給

軍

晉書曰杜預討呉州郡多望風歸附集諸軍㑹議或曰

百年之㓂未可盡尅今向暑水潦方降疾疫將起候來

冬更為大舉預曰昔樂毅藉濟西一戰以併强齊今兵

威已振譬如破竹數節之後皆迎刄而解無復着手處

也

又曰武帝平呉之後復納孫皓宫人數千自此掖庭殆

將萬餘人而並寵者甚衆帝莫知所適乗羊車恣其所

之至便晏寢宫人乃取竹葉挿户以塩汁灑地而引帝

車

又曰王徽之所居宅空地便令種竹聞其聲徽之嘯咏

指竹曰不可一日無此君

謝靈運晉書曰元康二年巴西界竹花紫色結實如麥

晉書載記曰長安謡曰鳯凰鳯凰止阿房符堅以鳯凰

非梧桐不棲非竹實不食乃植梧竹數十萬株于阿房

宫城以待之慕容冲小字鳯凰至是終為堅賊入止阿

房城焉

宋書曰卜天興弟天生少為隊將十人同火房後有一

坑廣二丈餘十人共跳之皆度唯天生隊不跳天生乃

取實中苦竹削其端使利交橫布坑内更呼等類共跳

並惧不敢天生乃復跳之往反十餘曾無留礙衆歎服

齊書曰南海王子罕字云華武帝第十一子也頗有學

問母尚容華有寵故武帝留心母常寢疾子罕晝夜祈

禱于時以竹為燈纉照夜此纉宿昔枝葉大茂母病亦

愈以為孝感所致

又曰徐伯珎少孤貧學書無紙常以竹葉箭箬甘䉀及

地上學書

南史隐逸傳曰沈麟字雲正居貧織簾誦書鄉里號為

織簾先生嘗為人作竹誤傷手便流淚而還同作者謂

曰此不足損何涕零答曰此本不痛但遺體毁傷感而

悲耳

梁書曰武帝臨雍州命吕僧珎為中兵叅將委以心膂

僧珍陰養死士歸之者甚衆武帝頗招武猛士庶從㑹

者萬餘人因命接行城西空地將起數千間屋為士舍

多伐林竹沉於檀溪積茅盖若山阜皆未之用僧珍獨

悟其旨因私具櫓數百張及起兵悉取檀溪林竹裝為

舡艦葺之以茅並立辦衆軍將發患諸將湏櫓甚多僧

珍乃出先所具毎船付二張争者乃息

隋書曰明克譲宏道平原鬲人也父山賔梁侍中克譲

少好儒善談論愽涉書史所覧將萬卷三禮禮論尤所

研精龜莢厯象咸得其妙年十四釋褐湘東王法曹叅

軍時舍人朱异在儀賢堂講老子克譲預焉堂邊有修

竹异令克譲詠之克譲攬筆輙成其卒章曰非君多愛

賞誰貴此貞心异甚竒之

唐書曰南詔理無刑名桎梏之具罪以竹五本束之伏

罪者撻其背

又曰開成四年㐮陽三縣山竹結實百姓採食

莊子曰鵷鶵非練實而不食(練實竹實也/取其潔白也)

淮南子曰大清之治也鳯麟降蓍龜兆甘露下竹實盈又曰瓦以火成不可以得火竹以水生不可以得水

又曰稿竹有火弗鑚不㸐土中有水弗掘無泉

梅子曰𢎞農宜陽縣金門山竹為律管河内葭莩以為

灰可以候氣取灰實管端置之深宫覆以緹幕勿令見

風日長至則灰飛管通矣

唐子曰希見食笋歸煑竹根

家語曰子路見孔子孔子曰君子不可不學子路曰南

山有竹不揉自直斬而用之達於犀革以此言之何

學之為孔子曰括而羽之鏃而礪之其入不益深乎

吕氏春秋曰昔黃帝命伶倫作為律伶倫自大夏之西

乃之沅渝之陰取竹于嶰谷以中空竅厚者斷兩節

均其長三寸九分而吹之山海經曰長石之山西有共谷其中多竹衛邱山南其

後竹林在焉大可為舟

又曰竹生花其年便枯竹六十年而易根易根必經結

實而枯死實落土復生六年還成町

穆天子傳曰天子西征至于𤣥池天子休于𤣥池之上

乃奏廣樂三日而終是曰樂池乃樹之竹是曰竹林

呉越春秋曰越王問范蠡用兵對曰越有處女願君王

問之處女北見於王道逢老人自稱袁公跪披林杪吹

竹末折墮地處女即揵其末袁公操其本而刺處女舉杖

擊之飛上樹變為白猿

三輔舊事曰武帝作延陵及廟竇將軍有青竹田在廟

南恐犯蹈之言作陵不便

世説曰魏武征袁本初治船餘有數十斛竹片咸長數

寸衆並謂不堪用正合燒除太祖意甚惜思所以用之

謂可為竹甲而未顯其言馳使以問楊主簿徳祖徳祖

意懸同

風俗通曰殺青按殺青作簡書之新竹有汁後加於火

故作簡者於火上炙乾之

水經曰東陽定縣夾岸縁溪悉生支竹及方枳本連雜

以霜金橙菊

説文曰竹冬生草也

華陽國志曰有竹王者興於遯水有一女浣於水濵有

三節大竹流入女足間推之不去聞有兒聲持歸破竹

得男長養有武才遂雄夷狄氏竹為姓所破竹於野成

林今王祠竹林是也

又曰何隨家養竹園人盗其竹何隨行遇見恐盗者覺

怖王子淵洞簫賦所稱即此地也其竹園緻異於他處

自伶倫鼔吹山

風土記曰陽羡縣有袁君冡壇邊有數株大竹髙二三

丈枝皆兩兩下垂如有塵穢則掃掃壇上恒净潔

袁山松宜都山川記曰佷山縣方山有靈祠祠中有特

生一竹豐美髙危其杪下垂忽有塵穢起風動竹拂蕩

如掃

荆州記曰臨賀謝休縣東山有小竹其旁皆四五寸圍

下有盤石徑四五丈極方正清滑如弹棊局兩竹屈

垂掃其上初無塵穢未至數十里聞風吹此竹如簫管

之音

武昌記曰陽新縣有朔山山有大竹長十餘丈圍數

尺有聲如風雨為官長凶候人占之有騐

雲南記曰雲南有實心竹文采斑駁殊好可為器物其

土以為槍幹交床

述征記曰仙陽縣城東北有中散大夫嵇康宅今悉為

田墟而父老猶種竹木

崔豹古今注曰牛亨問曰籍者何也答曰籍者尺二竹

牒記人之年名字物色懸之宫門按省相應乃得入也

劉敬叔異苑曰呉都桐廬人皆伐竹見一竹竿雉頭虵

身猶未變此亦竹為虵虵為雉也

任昉述異記曰湘水去岸三十許里有相思宫望帝臺

舜南廵不返歿葬於蒼梧之野堯之二女娥皇女英追

之不及相思慟哭泪下沾竹其文悉斑

又曰衛有淇園出竹在淇水之上詩曰瞻彼淇澳緑竹

猗猗

又曰南中生子母竹今慈竹是也漢章帝三年子母竹

笋生白虎殿前謂之孝竹群臣作孝竹頌

又曰東海畔孤竹生焉斬而復生中為管周武王時有

孤竹人獻笋一株

楊泉物理論曰宜陽金門竹為律管河内葭為灰可謂

同氣

本草曰竹花一名華草夣書曰竹為處士田居夣見竹者憂處士也

楚詞七諫曰便娟之竹寄生江潭上葳㽔而防露下冷

冷而來風

江&KR0146;竹賦曰含虛中以象道體員質以儀天

古詩曰種竹深井中三年乃成竿

　太平御覧卷九百六十二